2018年度爾雅《中國古典哲學名著選讀》期末考試規(guī)范標準答案

2018年超星爾雅《中國古典哲學名著選讀》期末考試答案《中國古典哲學名著選讀》期末考試（20）一、單選題（題數(shù)：50，共50.0分）1、《鏡花緣》是由清代文人（）所作的長篇小說.（）答案：李汝珍2、以下著作中,屬于北宋思想家張載所著的是（）.答案:《正蒙》3、秦漢以后,（）圖書代表了中華文化的主干.答案:經(jīng)部4、"三玄"是魏晉時期人們對先秦典籍《老子》、（）和《周易》三部書的總稱.答案:《莊子》5、"朝三暮四"這一典故,源于莊子的哪篇文章?(（）答案:《齊物論》6、莊子思想是對（）思想的繼承和發(fā)展.答案:老子7、"領如蝤蠐,齒如瓠犀"是對（）的形容.答案:美女8、"餓死事小,失節(jié)事大"反映的思想內(nèi)核是（）.答案:存天理,滅人欲9、《齊物論》的言述方式以（）為主.答案:卮言10、軸心時代理論是由以下哪位哲學家提出的?答案:雅斯貝爾斯11、將達爾文進化論引入中國的維新運動思想家是（）.答案:嚴復12、關于乾卦,下列說法不正確的一項是（）.答案:乾卦是易經(jīng)六十四卦的第一卦13、"莊周夢蝶"故事中的"俄然覺,則蘧蘧然周也"中的"蘧蘧然"形容的是以下哪種狀態(tài)?（）答案:驚疑的樣子14、“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃."一句出自（）.答案:《論語》15、關于《齊物論》,下列說法錯誤的一項是（）.答案:出自《道德經(jīng)》16、下列詞語中,與《齊物論》里"若有真宰,而不得其眹"的"真宰"意思相近的是（）.答案:造物主17、下列選項中,不屬于戴震主張的是(）.答案:如有物焉,得于天而具于心18、在論語中,"學而時習之,不亦說乎?"中的"時"意思是(）.答案:按時19、根據(jù)“知識”和“意見”的二分法，首次將世界劃分為理念世界和可感世界的古希臘哲學家是答案:柏拉圖20、《尚書.洪范》中“言曰從"的“從"具有兩層含義,一為語言本身的通順柔和,二為（）.答案:言而有信令人順從21、以下著作中,不屬于經(jīng)部的是（）.答案:《周易》22、“良知”“良能”是由戰(zhàn)國時期思想家（）提出的人性論概念。答案：孟子23、王弼哲學的核心思想來源于以下哪部著作？（）答案：《道德經(jīng)》24、《尚書.洪范》中“庶征”的“庶”意思是（）。答案：多25、“有物混成，先天地生?！币痪涑鲎裕ǎ?。答案：《道德經(jīng)》26、“非生人之行，而至死人之理”是對（）思想的批判。答案：慎到27、關于“天行健，君子以自強不息”，下列說法不正確的是（）。答案：是《易經(jīng)》坤卦的卦辭的解釋28、《尚書.洪范》中的“八政”不包括（）。答案：牧29、下列語句中，與“同聲相應，同氣相求”意思相近的一項是（）。答案：物以類聚，人以群分30、“韋編三絕”是（）勤讀《易》書的一則典故。答案：孔子31、“尊生以箴寂滅，明有以反空無，主動以起頹廢，率性以一情欲”是哲學家熊十力對以下哪位哲學家哲學思想的評價？（）答案：王夫之32、“嚙缺問乎王倪”這則寓言，出自莊子的哪篇文章？（）答案：《齊物論》33、“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一”這一哲學命題的提出者是（）。答案：惠子34、“六經(jīng)責我開生面，七尺從天乞活埋”表達了（）的崇高氣節(jié)及其對中華文化繼往開來的歷史責任感。答案：王夫之35、《尚書.洪范》一文中,“皇極"的含義是（）.答案:大中至正的準則36、被譽為"德國古典哲學的創(chuàng)始人"的哲學家是（）.答案:康德37、"寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆"的"殆"意思是（）.答案:疲倦38、根據(jù)《尚書.洪范》的“三德",對于“平康"的理解,正確的一項是（）.答案:平正柔和39、乾卦所表示的物象是（）.答案:天40、提出意象是一種"人心營構之象"的人是（）.答案:章學誠41、下列關于王夫之所說的"即事窮理"理解正確的一項是（）.答案:指根據(jù)事實深究它的道理42、以下屬于墨家主張的是（）.答案:兼愛非攻43、在人性問題上,提出人的本質(zhì)"是一切社會關系的總和"的哲學家是（）.答案:馬克思44、在中國古代哲學史上有四句流傳千古的話:“無善無惡心之體,有善有惡意之動.知善知惡是良知,為善去惡是格物."從其內(nèi)容看是（）.答案:陽明心學45、下列說法中,錯誤的是一項（）.答案:儒家哲學秉持“性惡論”的觀點46、"八政"里,"四曰司空"的"司空"指的是（）.答案:管理居民47、以下文章中,不屬于《易傳》的是（）.答案:《谷梁傳》48、莊子認為,在《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》中,用以"正名分"的史書是（）.答案:《春秋》49、戴震對"如有物焉,得于天而具于心"這一觀點的態(tài)度是（）.答案:反對50、戴震對于佛家宣揚的"無欲",其態(tài)度是（）.答案:反對二、判斷題（題數(shù)：50，共50.0分）1、莊子認為,墨子思想最接近道家"道法自然"的主張.（）答案:否2、"天下興亡,匹夫有責"中的"天下",可以理解為"國家".（）答案:否3、"卮"在古代是一種兵器.（）答案:否4、莊子反對墨家克己傷身,使得肉體無法安寧的行為.（）答案:是5、"仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財"語出《禮記.大學》.（）答案:是6、斯賓諾莎的主要著作《倫理學》運用了幾何學闡述方式.（）答案:是7、《周易》經(jīng)文中,用"—"表示陽爻,用"--"表示陰爻.（）答案:是8、"內(nèi)圣外王"一詞最早出自《論語》.（）答案:否9、"道"是一種有形、有邊界但無規(guī)律可循的實體.（）答案:否10、《周易》又被稱為"易傳".（）答案:否11、"慎獨"這一概念最早現(xiàn)于《詩經(jīng)》.（）答案:否12、"謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭"是莊子對儒家學說的嘲諷之辭.（）答案:否13、《尚書》中的"五行"概念不同于后世陰陽家所謂的"五行"概念.（）答案:是14、:戴震在訓詁學領域也有卓越貢獻.（）答案:是15、戴震哲學思想是對程朱理學的繼承和發(fā)展.（）答案:否16、“道法自然”中的“自然”是一種實體化的物質(zhì)。（）答：錯誤17、莊子對墨家的主張持全面否定的態(tài)度.（）答案:否18、《彖傳》亦稱《彖辭》,它對易經(jīng)三百八十四爻的爻辭進行了系統(tǒng)而詳細的介紹.（）答案:否19、從"三言"這一角度觀照《莊子.逍遙游》中的鯤鵬故事,可以看出莊子"以寓言為廣"的創(chuàng)作手法.（）答案:是20、《易經(jīng)》六十四卦中,除乾卦有"用九",坤卦有"用六"外,其他卦都沒有"用九"或"用六".（）答案:是21、戴震認為"理在事情",理來源于"情".（）答案:是22、《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》《傳》兩部分.（）答案:是23、戴震贊同程朱理學關于"理"在"氣"先的觀點.（）答案:否24、王夫之是古代唯心主義的代表性人物.（）答案:否25、朱熹所主張的“存天理，滅人欲”是對人食色之欲的絕對否定。（）答案：否26、孔子認為，要做到孝順父母，最難的事就是對父母和顏悅色。（）答案：是27、《尚書.洪范》所闡發(fā)的天授大法、君權神授的思想，對我國古代政治哲學理論的形成具有重大影響。（）答案：是28、戴震的倫理學說和認識論具有極強的現(xiàn)實關懷和歷史意義。（）答案：是29、莊子在《天下篇》，表達了古之學者應尊崇“方術”而摒棄“道術”的感情傾向。（）答案：否30、戴震以血氣心知的統(tǒng)一體批判朱熹性二元論存在的局限性,其目的在于倡導“體民之情,遂民之欲”的王道政治。（）答案：是31、王夫之在圣學、異端問題的辨析上，聯(lián)系《易傳》《中庸》和孔子學說的哲學思想，認為應當擺脫感性認識的局限性。（）答案：是32、“道，可道，非常道”中，三個“道”的意思相同。（）答案：否33、“人之有能有為，使羞其行，而邦其昌”中的“羞”意為進益。（）答案：是34、《墨經(jīng)》就是《墨子》。（）答案：否35、龜占和星占都是我國古代常用的占卜方式。（）答案：是36、戴震的倫理觀具有十分重要的進步意義，他對特權者以“理”來壓迫下層民眾的專制行為進行了猛烈抨擊。（）答案：是37、莊子思想的根本屬性是不確定性和無所不包的特質(zhì)。（）答案：是38、戴震是一位典型的不可知論者。（）答案：否39、王夫之認為，人性在“初生之頃”就已經(jīng)定型，不再改變。（）答案：否40、《象傳》分《大象傳》、《小象傳》。（）答案：是41、在《天下篇》中，莊子沒有談及對老子思想的認識。（）答案：否42、王夫之反對過分壓抑“人欲”的理學教條。（）答案：是43、戴震所提出的“未有任其意見而不禍斯民者”究其實質(zhì)，反映的是一種對現(xiàn)實效果和社會關系的認識。（）答案：是44、“六經(jīng)責我開生面，七尺從天乞活埋”語出章太炎。（）答案：否45、“休征”的“休”表示：好，好的。（）答案：是46、現(xiàn)