杜甫曲江二首

會(huì)計(jì)學(xué)1杜甫曲江二首曲江二首（其一）一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。

第1頁(yè)/共22頁(yè)一、作者簡(jiǎn)介杜甫（７１２～７７０），字子美，京兆杜陵（今陜西西安市西南）人，生于鞏縣，是晉朝名將杜預(yù)之后，祖父杜審言，初唐著名詩(shī)人。和許多盛唐詩(shī)人一樣，他有巨大抱負(fù)，自謂能立登要路，致君堯舜。但這幻想在天寶五載（７４６）到長(zhǎng)安之后，便徹底破滅了。官場(chǎng)中的挫折，饑寒交迫的摧殘，戰(zhàn)亂中的苦難，使杜甫嘗遍了人生中的不幸。杜甫一生漂泊各地，生活十分艱辛，尤其是其暮年窮困潦倒，疾病纏身，十分凄涼。第2頁(yè)/共22頁(yè)

這二首詩(shī)作于乾元元年（758）暮春。當(dāng)時(shí)，安史之亂正在漸漸平息，但這場(chǎng)浩劫給曲江帶來(lái)的傷害仍然歷歷在目。杜甫雖為諫官，卻被視為異己，受到排斥，因而心情極為煩悶，于是便借此詩(shī)傷春感時(shí)，慨嘆春光易逝，人事無(wú)常，不必被榮辱窮達(dá)所累。二、《曲江二首》的創(chuàng)作背景

杜甫旅居長(zhǎng)安十年期間,常游曲江，對(duì)曲江有著特殊的感情。留下了深深的曲江情節(jié)，寫了“曲江”系列的詩(shī)篇，曲江成為詩(shī)人諸種情感的載體。第3頁(yè)/共22頁(yè)曲江二首（其一）一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。

曲江：故址位于今西安城區(qū)東南五六公里處的曲江村，原為漢武帝所造，唐開(kāi)元年間大加修整，成為旖旎迷人的半封閉園林，上自帝王，下至士庶，紛紛到這里游樂(lè)休憩。第4頁(yè)/共22頁(yè)三、《曲江二首》（其一）落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬(wàn)的花打落在地，怎不令人愁悶？且看將盡的落花從眼前飛過(guò)，不再厭煩過(guò)多的酒入口。翡翠鳥(niǎo)在曲江上的樓堂上作巢，原來(lái)雄踞的石麒麟現(xiàn)在倒臥在地上。仔細(xì)推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，何必讓虛浮的榮譽(yù)束縛自身呢？

第5頁(yè)/共22頁(yè)詩(shī)章賞析一片花飛減卻春：約翰﹒鄧恩：“誰(shuí)都不是一座島嶼，自成一體；每個(gè)人都是歐洲大陸的一小塊，那本體的一部分。如果一塊泥巴被海浪沖掉，歐洲就小了一點(diǎn)；如果一座海岬，如果你的朋友或你自己的莊園被沖掉，也是如此。任何人的死亡都使我有所缺損，因?yàn)槲野性谌祟愔?。所以別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴！”

（海明威的長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》取名于鄧恩此詩(shī)，并以此詩(shī)作為小說(shuō)扉頁(yè)題詞。）喪鐘為誰(shuí)而鳴約翰·鄧恩(JohnDonne，1572-1631)，17世紀(jì)英國(guó)基督教牧師，英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)者。其代表的玄學(xué)派詩(shī)歌，宗教神秘色彩濃郁，想象奇特，擅長(zhǎng)隱喻。對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人葉芝、T·S艾略特等發(fā)生深刻影響。第6頁(yè)/共22頁(yè)且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。且：暫且；經(jīng)眼：從眼前經(jīng)過(guò)；厭：嫌，這里指以酒消愁；傷：傷感。

清蔣弱六云：“只一落花，連寫三句，極反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕?！?/p>

第一句寫初飛，第二句寫亂飛，第三句寫飛將盡。一片花飛，春殘之始；風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)，春殘欲盡。自初飛，以至欲盡，無(wú)不經(jīng)眼，面對(duì)這個(gè)過(guò)程，詩(shī)人的愁緒也逐步升級(jí)，故借酒以銷愁。第7頁(yè)/共22頁(yè)

然而作者何以要如此“反復(fù)層折”地寫落花，以致魂消欲絕。究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問(wèn)題呢？且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。第8頁(yè)/共22頁(yè)江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

翡翠巢堂而非水棲或林棲，象喻世事之錯(cuò)亂、荒誕。苑：古代養(yǎng)禽獸植林木的地方，多指帝王的花園。苑邊高冢臥麒麟：“小堂”，即《曲江對(duì)雨》的“芙蓉別殿”，皇上行宮別殿。翡翠”，即翠鳥(niǎo)?！栋俣劝倏譬q

翠鳥(niǎo)科》：“翠鳥(niǎo)分水棲翠鳥(niǎo)和林棲翠鳥(niǎo)兩大類”，“翠鳥(niǎo)多數(shù)品種生活在水濱附近的樹(shù)枝上。”寓意：

冢前所立麒麟，已臥倒在地，極言盛衰無(wú)常。第9頁(yè)/共22頁(yè)

曲江上原來(lái)住人的小堂，如今翡翠鳥(niǎo)竟在里邊筑了巢，旁若無(wú)人地生活其間。遠(yuǎn)處苑邊高大雄偉的陵墓前，石雕麒麟墓飾倒臥在地上，無(wú)人理睬。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

以景物寫人事，寄寓感慨之意。經(jīng)過(guò)安史之亂，曲江昔日的盛況，一去難返，而呈現(xiàn)出荒涼、寂寞的景象。頸聯(lián):第10頁(yè)/共22頁(yè)

觸景傷情，自然引發(fā)出詩(shī)人無(wú)限的感慨。萬(wàn)物興廢本是自然之理，帝王宮苑也不免變成高冢荒墳，又哪來(lái)永久的功名富貴呢？大自然和人事的興旺盛衰自有其規(guī)律，非一人之力所能。既如此，又何必為虛浮的榮耀所束，還是享受人生的快樂(lè)吧！細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。

尾聯(lián)二句是反語(yǔ)：希望自由自在，卻割舍不了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和牽掛。

仔細(xì)推究宇宙萬(wàn)物的道理，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)，何必讓那虛浮的聲名絆住此身，而不得自由呢？第11頁(yè)/共22頁(yè)評(píng)解

在唐代文人眼里，曲江具有獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，它是人們心中強(qiáng)盛帝國(guó)應(yīng)有的形象。而今，經(jīng)歷戰(zhàn)亂的昔日勝地，變成了“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”的愁人之景。面對(duì)此情此景，詩(shī)人自然感慨萬(wàn)千。

這首七言律詩(shī)前兩聯(lián)寫曲江景事，后兩聯(lián)寫曲江感懷，起承轉(zhuǎn)合，十分自然。杜甫借此詩(shī)傷春感時(shí)，慨嘆春光易逝，人事無(wú)常，不必被榮辱窮達(dá)所累。第12頁(yè)/共22頁(yè)

其二朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。第13頁(yè)/共22頁(yè)

這是“聯(lián)章詩(shī)”，上、下兩首之間有內(nèi)在的聯(lián)系。下一首，即緊承“何用浮名絆此身”而來(lái)。

上朝回來(lái)，天天去典當(dāng)春天穿的衣服，換得的錢每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來(lái)。到處都欠著酒債，那是尋常的小事，人能活到七十歲，古來(lái)也是很少的了。朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。朝回：上朝回來(lái)。典，典押。行處，到處。第14頁(yè)/共22頁(yè)“尋常行處”，包括了曲江，又不限于曲江。因而只靠典春衣買酒，無(wú)異于杯水車薪，于是乎由買到賒，以至“尋常行處”，都欠有“酒債”。

付出這樣高的代價(jià)就是為了換得個(gè)醉醺醺，這究竟是為什么？

“人生七十古來(lái)稀”,詩(shī)人終于作了回答。意謂人生能活多久，既然不得行其志，就“且盡生前有限杯”吧！

這是憤激之言，聯(lián)系詩(shī)的全篇和杜甫其人，是不難了解言外之意的。酒債尋常行處有第15頁(yè)/共22頁(yè)（二）“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”

宋葉夢(mèng)得云：“深深”字若無(wú)“穿”字，“款款”字若無(wú)“點(diǎn)”字，皆無(wú)以見(jiàn)其精微如此。

但見(jiàn)蝴蝶在花叢深處穿梭往來(lái)，蜻蜓在水面款款而飛，時(shí)不時(shí)點(diǎn)一下水。這是多么恬靜、多么自由、多么美好的境界啊！深深：在花叢深處?？羁?，徐緩的樣子。蛺蝶：jiá，蝴蝶的一種。

詩(shī)人的視線久久地關(guān)注、體驗(yàn)自然景物。心靈逐漸得以復(fù)蘇。第16頁(yè)/共22頁(yè)

可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界，還能存在多久呢？于是詩(shī)人寫出了這樣的結(jié)句：

傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。傳語(yǔ)春天萬(wàn)物，“可愛(ài)的風(fēng)光呀，你就同穿花的蛺蝶、點(diǎn)水的蜻蜓一起流轉(zhuǎn)，讓我們互相欣賞吧，那怕是暫時(shí)的；可別連這點(diǎn)心愿也違背了??！”

風(fēng)光：春光，指春天萬(wàn)物。共流轉(zhuǎn)：在一起逗留的盤桓。違：違背，錯(cuò)過(guò)。第17頁(yè)/共22頁(yè)理解兩首詩(shī)，總結(jié)它們的內(nèi)在聯(lián)系1、寫景藝術(shù)

我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就是“含蓄”，就是有“神韻”。所謂“含蓄”，所謂“神韻”，就是留有余地。抒情、寫景，力避傾囷倒廩，而要抒寫最典型最有特征性的東西，從而使讀者通過(guò)已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景?！耙黄w”、“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，寫景并不工細(xì)。然而“一片花飛”，最足以表現(xiàn)春減；“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，也最足以表現(xiàn)春暮。一切與春減、春暮有關(guān)的景色，都可以從“一片花飛”、“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”中去冥觀默想。比如說(shuō)，從花落可以想到鳥(niǎo)飛，從紅瘦可以想到綠肥……“穿花”一聯(lián)，寫景可謂工細(xì)；但工而不見(jiàn)刻削之痕，細(xì)也并非詳盡無(wú)遺。例如只說(shuō)“穿花”，不復(fù)具體地描寫花，只說(shuō)“點(diǎn)水”，不復(fù)具體地描寫水，而花容、水態(tài)以及與此相關(guān)的一切景物，都宛然可想。

2、抒發(fā)情感就抒情方面說(shuō)，“何用浮榮絆此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可見(jiàn)的。但如何不得志，為何不得志，卻秘而不宣，只是通過(guò)描寫暮春之景抒發(fā)惜春、留春之情；而惜春、留春的表現(xiàn)方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)中的抒情主人公“日日江頭盡醉歸”，從“一片花飛”到“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，已經(jīng)目睹了、感受了春減、春暮的全過(guò)程，還“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”，真可謂樂(lè)此不疲了！然而仔細(xì)探索，就發(fā)現(xiàn)言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“測(cè)之而益深，究之而益來(lái)”，真正體現(xiàn)了“神余象外”的藝術(shù)特點(diǎn)。

第18頁(yè)/共22頁(yè)有評(píng)論者認(rèn)為：杜甫《曲江二首》沒(méi)有像其他詩(shī)作那樣表現(xiàn)重