中華文化傳承創(chuàng)新粵教全課

第四單元情系祖國(guó)放眼未來(lái)主題詞：傳統(tǒng)文化文化傳承文化創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀4.1中華文化傳承創(chuàng)新你會(huì)唱這首歌嗎?這首歌反映出我們什么樣的情懷？我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)縈（yíng），祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了，我的中國(guó)心！洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)?。￠L(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤！無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地，心中一樣親！流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心！

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文化含義：文化是人類精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的方式及其物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。（P95第一二行）

文化的作用：1、文化是民族的血脈，人民的精神家園，中華民族的復(fù)興需要中華文化的復(fù)興來(lái)引領(lǐng)和提升；2、文化是一種精神力量，是一個(gè)民族的價(jià)值觀源泉，是決定一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。世界四大文明古國(guó)古巴比倫兩河流域古埃及尼羅河流域古印度印度河流域古中國(guó)黃河流域中華文化我了解一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中華文化我了解

1.中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

2.祖國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)里，民族文化瑰寶燦若星辰祖國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)里，民族文化瑰寶燦若星辰：中國(guó)哲學(xué)、以和諧為本的中國(guó)傳統(tǒng)倫理、以唐詩(shī)和宋詞為代表的傳統(tǒng)文學(xué)典籍、中國(guó)古代科技發(fā)明與民間工藝、中華武功、以書法和中華國(guó)畫為代表的中華藝術(shù)、中國(guó)古建筑、堪稱“國(guó)粹”的中華傳統(tǒng)戲曲和有“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝”美韻的民族歌舞藝術(shù)。

中華藝術(shù)——中華書法中華藝術(shù)—中華國(guó)畫中國(guó)古建筑你更喜歡哪個(gè)？梅蘭芳《貴妃醉酒》李玉剛《新貴妃醉酒》國(guó)粹—傳統(tǒng)戲曲二、民民族文文化的的傳承承與創(chuàng)創(chuàng)新中華民民族在在不斷斷創(chuàng)新新中為為自己己開辟辟道路路，民民族文文化也也在不不斷創(chuàng)新新中發(fā)發(fā)揚(yáng)揚(yáng)光光大大，，獲獲得得新新的的生生命命力力。。1、民民族族文文化化也也在在不不斷斷創(chuàng)創(chuàng)新新中中發(fā)發(fā)揚(yáng)揚(yáng)光光大大《喜羊羊與與灰太狼狼》講解的是是傳統(tǒng)文化化中的狼狼與羊的的故事探究一：思考：《喜羊羊羊與灰太太狼》中中的狼與與羊與傳傳統(tǒng)意義中的狼與與羊的形形象有何異同同？原來(lái)狼的的形象：：灰太狼：：原來(lái)的羊羊形象：：喜羊羊：：兇殘、狡詐、能吃到到羊狡詐、愛(ài)老婆婆孩子，，可憐可可愛(ài)，永永遠(yuǎn)吃不不到羊善良、軟弱、、被欺負(fù)負(fù)。善良、勇敢、、聰明機(jī)機(jī)智，有有魅力這表明灰灰太狼與與喜羊羊羊是建立立在傳統(tǒng)““狼”與與“羊””形象基礎(chǔ)上的的新的“狼狼”與與“羊””?！断惭蜓蜓蚺c灰太太狼》深受人們們喜愛(ài)，，它對(duì)于于我們民民族文化化創(chuàng)新有有什么啟啟示？全面認(rèn)識(shí)識(shí)祖國(guó)傳傳統(tǒng)文化化“取其精華華，去其其糟粕”體現(xiàn)時(shí)代代性，是創(chuàng)新的的重要追追求繼承傳統(tǒng)推陳出新新不能離開開傳統(tǒng)，，空談文化化創(chuàng)新。。大力建設(shè)設(shè)面向現(xiàn)現(xiàn)代化、、面向世世界、面面向未來(lái)來(lái)的，民民族的科科學(xué)的大大眾的社社會(huì)主義義文化。。（1）文化創(chuàng)創(chuàng)新的途途徑之一一——繼承傳統(tǒng)，推推陳出新一個(gè)基本點(diǎn)，，三個(gè)“面向向”三個(gè)“的的”從《喜羊羊與灰太太狼》中我們可以看看見(jiàn)很多熟悉悉的情節(jié)和故故事，如灰太太狼一次次煞煞費(fèi)苦心捉羊羊，卻又一次次次的遭到戲戲弄和失敗，，這和美國(guó)動(dòng)動(dòng)畫片《貓和老鼠》有幾分相似；；在狼與羊的的斗爭(zhēng)中，灰灰太狼和羊村村長(zhǎng)制造的各各種高科技的的產(chǎn)品，不僅僅讓我們想起起日本的動(dòng)畫畫《哆啦a夢(mèng)》里面的機(jī)器貓貓，從其大口口袋里掏出的的各種超時(shí)空空機(jī)器，該片片對(duì)外國(guó)動(dòng)畫畫的制作模式式的成功借鑒鑒，是它成功功的重要因素素之一。從這部片子對(duì)外國(guó)動(dòng)畫的的制作模式的的成功借鑒，對(duì)我們?cè)谖奈幕瘎?chuàng)新上有有何啟示？探究二：（2）文化創(chuàng)新的途途徑之二：——面向世界，博博采眾長(zhǎng)（洋為中用）創(chuàng)新中華文化化，需要加強(qiáng)與世界多多種文明的交流，吸收各國(guó)的優(yōu)優(yōu)秀文明成果果。埃及金字塔古希臘雅典衛(wèi)衛(wèi)城世界文化具有有多樣性和豐豐富性丹麥文學(xué)阿拉伯民間故故事日本動(dòng)漫中國(guó)四大名著著世界文化具有有多樣性和豐豐富性世界文化的特特點(diǎn)：世界文化具有有多樣性和豐豐富性。態(tài)度：重視與世界不不同文明之間間交流對(duì)話，，吸收各國(guó)優(yōu)優(yōu)秀文明成果果正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用博采眾長(zhǎng)當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)勢(shì)復(fù)雜，文化化不斷更新，，與之伴隨著著很多腐朽文文化。我國(guó)在在文化價(jià)值觀觀方面存在哪哪些問(wèn)題？社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題題不少拜金主義、享享樂(lè)主義、極極端個(gè)人主義義、笑貧不笑笑娼、見(jiàn)利忘忘義、唯利是是圖、損公肥肥私、誠(chéng)信缺缺失，某些干干部貪污腐化化、商販缺斤斤短兩、索拿拿卡要等不正之風(fēng)……國(guó)家認(rèn)同和民民族意識(shí)淡化化侮辱經(jīng)典道德失范：挾挾尸要價(jià)社會(huì)冷漠只要錢，不要社會(huì)主義義；只要實(shí)惠，不講理想；只講經(jīng)濟(jì)效益益，不講政治效益益和社會(huì)效益益；只要個(gè)人利益益，不要整體利益益；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只要個(gè)人自由由，不要黨的紀(jì)律律；只要人情關(guān)系系，不講黨性原則則。中國(guó)社會(huì)價(jià)值缺失和偏離2、建設(shè)社會(huì)主主義核心價(jià)值值體系一是我國(guó)人口口眾多，需要要核心價(jià)值來(lái)來(lái)統(tǒng)一思想、、提高認(rèn)識(shí)、、凝聚人心。。二是多元價(jià)值值差異共存，，需要核心價(jià)價(jià)值來(lái)規(guī)范、、引領(lǐng)和主導(dǎo)導(dǎo)。三是價(jià)值缺失失和偏離，需需要核心價(jià)值值來(lái)培育、強(qiáng)強(qiáng)化和糾偏。。思考：為什么么要建設(shè)社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值體系？中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)深刻理解社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵涵從國(guó)家層面看，是“富強(qiáng)、民主、、文明、和諧諧”；從社會(huì)層面看，是“自由、平等、、公正、法治治”；從公民層面看，是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、、誠(chéng)信、友善善”。建設(shè)社會(huì)主義義核心價(jià)值觀觀體系是文化化創(chuàng)新的一個(gè)個(gè)重要內(nèi)容，，決定著中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主主義發(fā)展方向向。1.文化創(chuàng)新的一一個(gè)基本點(diǎn)，，就是要全面面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文文化，取其精精華，去其糟糟粕，既能使使文化傳統(tǒng)得得以傳承，又又能體現(xiàn)時(shí)代代性。2.創(chuàng)新民族文化化，就是要大大力建設(shè)面向向現(xiàn)代化、面面向世界、面面向未來(lái)的，，民族的科學(xué)學(xué)的大眾的社社會(huì)主義文化化。二、民族文化化的傳承與創(chuàng)創(chuàng)新（怎樣進(jìn)進(jìn)行中華文化化創(chuàng)新？）3.建設(shè)社會(huì)主義義核心價(jià)值體體系是文化創(chuàng)創(chuàng)新的一個(gè)重重要內(nèi)內(nèi)容，決定著著中國(guó)特色社社會(huì)主義發(fā)展展方向，要積積極培育踐行行社會(huì)主義核核心價(jià)值觀。。4.創(chuàng)新中華文化化，需要加強(qiáng)強(qiáng)與世界多種種文明的交流流，吸收各國(guó)國(guó)優(yōu)秀文明成成果。知識(shí)小結(jié)第四單元情情系祖國(guó)國(guó)放眼未未來(lái)主題詞：傳統(tǒng)統(tǒng)文化文文化創(chuàng)新文文化化產(chǎn)業(yè)4.1中華華文化傳傳承創(chuàng)新文化建設(shè)是五位一體布局之一三、發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國(guó)文化軟實(shí)力·文化立國(guó)現(xiàn)代信息社會(huì)綜合國(guó)力·經(jīng)濟(jì)科技后期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的文文化立國(guó)趨向向市場(chǎng)份額·你死我活早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軍事立國(guó)·侵略掠奪前資本主義至十七世紀(jì)前至二十世紀(jì)初進(jìn)入20世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)從十六大明確提出“文文化體制改革革”的任務(wù)，，到十七大將“文化軟實(shí)實(shí)力”寫入報(bào)報(bào)告；從十七屆六中全全會(huì)首次從完整意意義上制定““文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略略”，到十八大報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)調(diào)“建設(shè)社會(huì)會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)強(qiáng)全民族文化化創(chuàng)造活力””，我們清晰晰地看到，我我們黨對(duì)中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主主義文化建設(shè)設(shè)的規(guī)律把握握越來(lái)越全面面，認(rèn)識(shí)越來(lái)來(lái)越深刻，措措施越來(lái)越得得力，文化建建設(shè)在國(guó)家建建設(shè)中的地位位越來(lái)越凸顯顯。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)國(guó)文化產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心，通過(guò)過(guò)技術(shù)的介入入和產(chǎn)業(yè)化的的方式制造、營(yíng)銷不同形態(tài)的文文化產(chǎn)品的行行業(yè)。（相對(duì)對(duì)于公共文化化事業(yè)）什么是文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)？觀察與思考40建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)國(guó)2、如何建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？？1、我國(guó)為什什么需要發(fā)展展文化產(chǎn)業(yè)？？(一)產(chǎn)業(yè)規(guī)模差距距美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)占GDP的的20%，日日本為17%，中國(guó)約占占2.5%。。2009年GDP我國(guó)5.2萬(wàn)億美美元，美國(guó)GDP達(dá)14.5萬(wàn)億美美元，是中國(guó)的2.79倍倍！中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)業(yè)的差距美日中三國(guó)動(dòng)動(dòng)漫銷售總收收入對(duì)比情況況（

單位位：億美元））美國(guó)日本中國(guó)全球動(dòng)漫總收入總收入50901.8相關(guān)產(chǎn)品總收入35560.36播出總收入25340.18韓國(guó)，動(dòng)漫業(yè)業(yè)的產(chǎn)值僅次次于美國(guó)、日日本，占全球球的30%，是中國(guó)的30倍。中國(guó)只有成為為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)強(qiáng)國(guó)才能成為世界界一流強(qiáng)國(guó)。。（3）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)業(yè)是社會(huì)主義義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條條件下滿足人人民多樣化精精神文化需求求的需要，也也是中華文化化的價(jià)值傳播播和價(jià)值實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的需要。1、我國(guó)為什么么需要發(fā)展文文化產(chǎn)業(yè)，建建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)國(guó)？（原因、、意義、重要要性）（4）發(fā)展文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)是提高文文化軟實(shí)力，，增強(qiáng)中華文文化競(jìng)爭(zhēng)力的的舉措。（1）我國(guó)文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)國(guó)家相比存在在較大差距，，發(fā)展相對(duì)滯滯后。（2）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)業(yè)，建設(shè)文化化強(qiáng)國(guó)，是全全面建成小康康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)中華民族偉偉大復(fù)興的重重要任務(wù)之一一。（1）建設(shè)社會(huì)主義義文化強(qiáng)國(guó)，，必須強(qiáng)“魂”健““體”。要強(qiáng)“魂”，就必須大力推進(jìn)社會(huì)主義核心心價(jià)值體系建建設(shè)；（2）要健“體”，就必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；（3）建設(shè)社會(huì)主義義文化強(qiáng)國(guó)，，關(guān)鍵是增強(qiáng)全全民族文化創(chuàng)造活力；（4）讓一切文化化創(chuàng)造源泉充分涌流，全民族文化化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，社會(huì)文化生活更豐豐富，人民文化權(quán)益得到更好保障，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，中華文化國(guó)際影響力不不斷增強(qiáng)。2、如何建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？？1．目前，全世世界有105個(gè)國(guó)家和地地區(qū)開設(shè)了358所孔子子學(xué)院，我國(guó)首個(gè)個(gè)諾貝爾文學(xué)學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫莫言，其作品品正在全球熱熱銷。這說(shuō)明明（）①世界文明是是多樣的②中中華文化是世世界上最優(yōu)秀秀的文化③中華文化具具有獨(dú)特的魅魅力④中華文文化的軟實(shí)力力日益增強(qiáng)A．①②B．③④C．①①④D．．②③2.2012年年10月11日，瑞典文文學(xué)院宣布，，將2012年諾貝爾文文學(xué)獎(jiǎng)授予中中國(guó)作家莫言言。莫言因此此成為我國(guó)首首位獲得諾貝貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的的本