淺談對東蘭革命時(shí)期紅色歌曲的賞析與傳承

淺談對東蘭革命時(shí)期紅色歌曲的賞析與傳承

Summary：東蘭，是全國著名的革命老區(qū)，是廣西農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)祥地、右江革命根據(jù)地的腹心地，是鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群領(lǐng)導(dǎo)右江革命斗爭、舉行百色起義的策源地。然而，在東蘭革命時(shí)期涌現(xiàn)出了一批紅色歌曲，成為了東蘭在革命時(shí)期不可缺少的一部分。現(xiàn)如今，紅色歌曲在東蘭流傳的并不多，特別是在校的學(xué)生會覺得這些紅色歌曲已經(jīng)“過時(shí)”了。面對當(dāng)前的這些問題，筆者試著通過此篇論文，對東蘭革命時(shí)期的紅色歌曲進(jìn)行詳細(xì)的分析，淺談紅色歌曲當(dāng)中的魅力之所在，并提出如何對紅色歌曲的宣傳與傳承。Keys：東蘭革命時(shí)期紅色歌曲賞析傳承毛澤東說：“東蘭是一個(gè)革命根據(jù)地！”鄧小平說：“東蘭是很好的革命根據(jù)地！”在革命戰(zhàn)爭年代，東蘭人民為民族獨(dú)立和人民解放犧牲了大量的親人。韋拔群是中國早期農(nóng)民運(yùn)動的卓越領(lǐng)袖和人民軍隊(duì)的杰出將領(lǐng)，是百色起義、中國工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，是中國共產(chǎn)黨的模范黨員和共產(chǎn)主義的忠誠戰(zhàn)士。毛澤東曾經(jīng)稱贊他“是壯族人民的好兒子，農(nóng)民的好領(lǐng)袖，黨的好干部”。他的一生為中國人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為我黨我軍的歷史寫下了光輝的詩篇。[1]東蘭革命時(shí)期的紅色歌曲爆發(fā)于90年前的百色起義是中國革命歷史的重要組成部分，和其他革命歷史時(shí)期、其他革命根據(jù)地一樣，百色起義前后，革命者對文化工作非常重視，把其當(dāng)作宣傳革命、號召革命、激勵(lì)斗志的強(qiáng)大武器。對此篇論文的資料收集，筆者通過走訪的形式和查閱了一些相關(guān)的資料。按曲調(diào)來源劃分，此篇論文將把東蘭革命時(shí)期的紅色歌曲分為革命山歌、舊曲新詞紅歌和創(chuàng)作紅歌三大類：、革命山歌根據(jù)當(dāng)時(shí)群眾文化普及率極低、文盲率極高、和沒有掌握音樂知識卻又個(gè)個(gè)能歌善舞的狀況，東蘭的一些革命工作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，積極采用民族化、大眾化的語言，將東蘭的老百姓本來就十分喜愛的山歌進(jìn)行改編，在山歌調(diào)中融入了新革命的詞匯和革命的真理，已達(dá)到宣傳革命的目的。這一類的歌曲我們稱之為“革命山歌”。（二）、舊曲新詞紅歌此類歌曲是利用當(dāng)時(shí)國內(nèi)外流行的歌曲曲調(diào)填詞而成，這種做法解決了當(dāng)時(shí)專業(yè)音樂創(chuàng)作人員缺乏的難題。例如在東蘭革命時(shí)期，廣為流傳的此類歌曲—《為何這樣窮》，這首歌曲的基本曲調(diào)都來源于學(xué)堂樂歌《蘇武牧羊》，只不過為了適應(yīng)當(dāng)?shù)胤窖猿~的需要，都重新進(jìn)行了改編和“加花”處理，使之更貼近本地群眾，更加容易演唱，內(nèi)容主要是反映在反動軍閥和土豪劣紳的壓迫下人民群眾水深火熱的生活，也體現(xiàn)了農(nóng)民群眾奮起反抗壓迫的政治覺醒。（三）、創(chuàng)作紅歌這部分歌曲主要是由當(dāng)時(shí)的知識分子根據(jù)革命的需要所創(chuàng)作的歌曲，結(jié)構(gòu)比較簡潔，曲調(diào)鏗鏘有力、朗朗上口。在東蘭革命時(shí)期流傳較廣的一首紅色歌曲—《我們要聯(lián)合》，這首歌為進(jìn)行曲風(fēng)格，采用了五聲調(diào)式，G徵調(diào)式，旋律簡潔明朗、雄勁剛健，鏗將有力，節(jié)奏富有補(bǔ)發(fā)的特點(diǎn)，用于鼓舞戰(zhàn)斗意志、激發(fā)戰(zhàn)斗熱情。還有“《跟著拔哥上西山》，這首歌曲是一個(gè)四句類的平行和收攏性樂段，A徵調(diào)式，變化重復(fù)一次。歌詞七言四句體，詞曲同步，加入襯腔“喂”與“農(nóng)友喂嗨嗨”，增強(qiáng)了歌曲的號召力，這首歌曲熱情宣傳革命事業(yè)，號召農(nóng)民群眾跟隨韋拔群積極投身革命。歌曲易于傳唱，振奮人心?！盵3]紅色歌曲的賞析1，對革命山歌類的紅色歌曲《土地革命山歌》的分析如下：......歌曲分析：此曲是一個(gè)由四個(gè)樂句構(gòu)成的再現(xiàn)二段式（ab,cbcb），E宮調(diào)式。歌詞七言六句體，詞曲同步，首句唱詞后有“群眾喂”襯詞。旋律上以“徵—角—商—宮”為主要進(jìn)行方式，樂句間對比性較小、相似性較多，尤其是后段中句音樂元素來源于首段兩句，故為引申性中句；后段因歌詞的需要完全重復(fù)一次。紅色記憶：1926年1月，反動軍閥龔壽儀團(tuán)到東蘭，并勾結(jié)東蘭地主豪紳瘋狂鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動，制造了轟動兩廣的“東蘭農(nóng)民慘案”。這首歌曲反映的就是這一歷史事件。歌曲表現(xiàn)了革命群眾對反動派瘋狂燒殺的控訴，表達(dá)了人民群眾奮起反抗的決心。2，對舊曲新詞紅歌類的《為何這樣窮》分析如下：......歌曲分析：此曲是一個(gè)六句類的對比收攏性樂段（abcdefa），C徵調(diào)式。旋律采用《蘇武牧羊》曲調(diào)，為了配合唱詞的需要，在原有的旋律基礎(chǔ)上進(jìn)行了“加花”。歌詞較口語化，為長短句二十二句體，詞曲同步。紅色記憶：這首歌曲揭露了廣大老百姓窮苦的原因是地主土豪的壓榨和剝削，號召廣大窮苦人民進(jìn)行反抗，特別是加入了對女性參軍的號召，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們思想的一種進(jìn)步。3，創(chuàng)作紅歌類的《我們要聯(lián)合》，以此歌曲的前半段為例，分析如下：......歌曲分析：這首歌為進(jìn)行曲風(fēng)格，采用了五聲調(diào)式，G徵調(diào)式，二段體結(jié)構(gòu)，歌詞開頭就出現(xiàn)“同志哥”，當(dāng)時(shí)在革命隊(duì)伍中，大家都以“同志哥”相稱。旋律簡潔明朗、雄勁剛健，鏗將有力，節(jié)奏富有補(bǔ)發(fā)的特點(diǎn)，用于鼓舞戰(zhàn)斗意志、激發(fā)戰(zhàn)斗熱情。紅色記憶：這是韋拔群在革命時(shí)期創(chuàng)作的一首歌曲，該曲激勵(lì)人心，表達(dá)了當(dāng)時(shí)革命需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，全曲的歌詞由壯話來完成，朗朗上口，讓人聽了特別有親切感，體現(xiàn)了韋拔群帶領(lǐng)下的東蘭革命運(yùn)動，“紅旗滿山紅、扛槍打白匪”是當(dāng)時(shí)轟轟烈烈革命運(yùn)動的真實(shí)寫照。紅色歌曲的傳承東蘭革命時(shí)期的紅色歌曲已經(jīng)深深插在我們這塊紅色的土地上，作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)有著對這些來之不易的音樂作品進(jìn)行傳承與發(fā)展的義務(wù)，筆者通過此篇論文談?wù)剮c(diǎn)建議如下：1，撰寫紅色歌曲的校本教材針對東蘭革命時(shí)期的紅色歌曲，各個(gè)學(xué)校共同組織收集資料，并撰寫校本教材，然后在各個(gè)中小學(xué)的音樂課堂上傳唱，并且組織開展針對東蘭紅色歌曲的一系列主題活動。對紅色歌曲進(jìn)行改編現(xiàn)代的紅色歌曲越來越多元化，為了適應(yīng)現(xiàn)代紅色歌曲發(fā)展的需求，也為了使紅色歌曲容易被大眾所接受，必須運(yùn)用一些作曲的技術(shù)手段來對紅色歌曲進(jìn)行改編。例如筆者之前為縣尼樂合唱團(tuán)改編的合唱曲目《我們要聯(lián)合》，把該合唱曲改編成無伴奏混聲四聲部合唱；另外在創(chuàng)作歌曲方面，筆者還運(yùn)用了《我們要聯(lián)合》這首歌曲的一些元素重新創(chuàng)作了一首少兒歌曲《爺爺告訴我》，該歌曲是通過“爺爺告訴我”的形式來告訴當(dāng)代兒童，從小樹立文化自信，“拔群精神”激勵(lì)著一代又一代的中華兒女開拓進(jìn)取，并把這種精神發(fā)揚(yáng)并永遠(yuǎn)傳承下去。文化教育和傳承是一個(gè)國家的發(fā)展基礎(chǔ)，我們培養(yǎng)的學(xué)生不能只重視專業(yè)而忽略了德育，因此，希望東蘭的紅色歌曲被寫進(jìn)了校本教材。2014年10月15日，習(xí)近平總書記在《在文藝工作座談會上的講話》中強(qiáng)調(diào)：“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個(gè)根本方向?！薄拔覀儺?dāng)代文藝更要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣?！睎|蘭紅色歌曲正體現(xiàn)了這一精神，也是代代傳承富有重要的時(shí)代價(jià)值。東蘭紅色歌曲的紅色記憶就是這樣一直傳遞著真善美，傳遞著向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)我們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，堅(jiān)定信念，滿懷憧憬