2023年專升本大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料

專升本大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料第一部分.文學(xué)常識.我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（孔子）。.有“亞圣”之稱的（孟子）提倡“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。.《秋水》中對話的兩個神話人物是（黃河伯和北海若）。.巴金的《愛爾克的燈光》重要批判了其祖父在照壁上寫家訓(xùn)“長宜子孫”四個字。.陶淵明《飲酒》中：“采菊東籬下，悠然見南山。”.《種樹郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的（傳記作品）。.《報劉一丈書》鞭笞的三個反面人物是（干謁者、權(quán)者和門者）。.屈原《國殛》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”.唐代詩人中被稱為“小李社”的是（李商隱和杜牧）。.白居易的《杜陵叟》詩的副標(biāo)題是“傷農(nóng)夫之困也”。.由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是（歸納法）.先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是《莊子》.以現(xiàn)存九千三百多首詩而成為中國文學(xué)史上詩歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見的詩人是（陸游）.《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的（美學(xué)家）.王實甫的《西廂記》是一部（元雜?。?”瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬里凝”詩句中所用的修辭格是（夸張）.“望洋興嘆”一語出自《莊子》.《鄭伯克段于鄢》一文中，“亟請于武公”句中的“亟”字的意思是（屢次）.《國殘》選自《九歌》.辛棄疾的作品集是《稼軒詞》.“逝者如斯”一語出自《論語?子罕》.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過（發(fā)明社）.《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行（重要是言論）的語錄體散文集。.排云御氣奔如電，升天入地求之遍。.風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。.滄海月明珠有淚，藍(lán)田口暖玉生煙。.兩情若是久長時，乂豈在朝朝暮暮。.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。.惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。.君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。.兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。.江南可采蓮，蓮葉何田田！.庵庵黃昏后，寂寂人定初。.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。.西北有高樓，上與浮云齊。.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。.得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。.今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。.君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。.輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。.對酒當(dāng)歌，人生兒何？譬如朝露，去日苦多。

.青青子衿，悠悠我心；但為君?故，沉吟至今。.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。第二部分、詞語解樣1.五畝之宅，樹之以桑。樹：種植，栽種3.舉地千里，至今治強(qiáng)。治：安定，穩(wěn)定5.士而不無言恥，則為無本之人。本：根底，根基7.鄰國之民不加少，寡人之民不加多。加：更9.于是不能期年，千里之馬至者三。期年：一周年II.則將焉用彼相矣。相：攙扶的人13.望洋向若興嘆。望洋：仰視的樣子15.奉而獻(xiàn)之厲王。奉：捧持，捧著17.非能耕而食之，織而衣之也。衣：使穿衣19.將軍自念，豈嘗有所恨乎？恨：遺憾2.2.對酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：對著4.靳勝于人而取于人耶？薪：希望，希求6.但為君故，沉吟至今。但：只，只是8.吾文士也，職于文而已。職：主管10無遠(yuǎn)不到，到則披草而坐。披：分開12.女也不爽，士貳其行。行：行為14.對酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：對當(dāng)，相應(yīng)16.人情一日不再食則饑。再：兩次18.舍多學(xué)而識，以求一貫之方。識：記憶，記住20.駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)。”固：本來22.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。2.對酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：對著4.靳勝于人而取于人耶？薪：希望，希求62.對酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：對著4.靳勝于人而取于人耶？薪：希望，希求6.但為君故，沉吟至今。但：只，只是8.吾文士也，職于文而已。職：主管10無遠(yuǎn)不到，到則披草而坐。披：分開12.女也不爽，士貳其行。行：行為14.對酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：對當(dāng)，相應(yīng)16.人情一日不再食則饑。再：兩次18.舍多學(xué)而識，以求一貫之方。識：記憶，記住20.駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)。”固：本來22.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。懲：恐驚兇：兇年，年成不好23.引繩而絕之，其絕必有處。絕：絲繩斷開25.冬雷震震，夏雨雪。雨：下，下雪27.麥苗不秀多黃死。秀：開花29.然而不王者，未知有也。王：做王，稱王31.遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女,征：邀請33.認(rèn)為是殆幸運兒，而天有以寵彼也。殆：大約35.山無陵，江水為竭23.引繩而絕之，其絕必有處。絕：絲繩斷開2523.引繩而絕之，其絕必有處。絕：絲繩斷開25.冬雷震震，夏雨雪。雨：下，下雪27.麥苗不秀多黃死。秀：開花29.然而不王者，未知有也。王：做王，稱王31.遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女,征：邀請33.認(rèn)為是殆幸運兒，而天有以寵彼也。殆：大約35.山無陵，江水為竭.梨園以技鳴者，無論數(shù)十輩。無論：大約，大略.玉盤珍羞直萬錢。羞：通“?！?，佳肴.拘于虛也。虛：通“墟北居住的地方30.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。宮：居室莫不畢集。32.女也不爽，士貳其行。爽：差錯34.周公吐哺，天下歸心。吐哺：吐出口中的食物36.玉盤珍羞直萬錢陵：山頭37.山居秋暝。暝：黃昏；傍晚39.吾小人輟饗翟以勞吏者，且不得暇。40.輟：停止41.君子疾夫舍曰’欲之’而必為之辭。直：值；價值38.生所為者與所期者，甚似而幾矣。幾：接近一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應(yīng)。掣：拉；拽42.異道行，可數(shù)百里。疾：.痛恨；厭惡可：大約.遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。施：延續(xù).原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣原：推究；推本求原.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。申：反復(fù)教導(dǎo)；再三說明

46.46.是社稷之臣也。是：此48.望洋向若而嘆日望洋：仰視的樣子5（）.猥以微賤，當(dāng)侍東宮。猥：謙詞，鄙52.智勇多困于所溺溺：沉溺，執(zhí)迷不悟54.殺其二人，生得一人。生：活捉46.是社稷之臣也。是：此46.是社稷之臣也。是：此48.望洋向若而嘆日望洋：仰視的樣子5（）.猥以微賤，當(dāng)侍東宮。猥：謙詞，鄙52.智勇多困于所溺溺：沉溺，執(zhí)迷不悟54.殺其二人，生得一人。生：活捉47.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|兇：兇年，災(zāi)年，收成不好49.強(qiáng)公室，杜私門。杜：杜絕51.仁義之人，其言藹如也。藹如：和煦的樣子53.亟請于武公。亟：屢次55.惡氣襲衣裙。襲：熏染.王無罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國也》）王無罪歲：大王您不歸咎于年成不好。.當(dāng)是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵而坐觀者，相環(huán)也。（《張中丞傳后敘》）擅強(qiáng)兵而坐觀者：擁有強(qiáng)大的軍隊卻坐而觀戰(zhàn)的.漢下廣吏，吏當(dāng)廣所失之多，為虜所生得，當(dāng)斬。（《李將軍列傳》）漢下廣吏：漢朝把李廣下交給執(zhí)法官吏。.順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。（《秋水》）東面而視：面向東方看去。.穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公?！对姟啡眨骸靶⒆硬粎T，永錫爾類?！逼涫侵^乎!（《鄭伯克段于鄢》其是之謂乎：大約說的就是這種情況吧。.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。（《氓》）來即我謀：（他）來是為了和我商議婚事。.姜氏何厭之有！不如早為之所。無使滋蔓。要，難圖也。（《鄭伯克段于鄢》）不如早為之所：不如早點為太叔作出安排。.今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。（《秋水》）吾非至于子之門則殆矣：假如我沒有來到您的身邊，那就很危險了。.縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。（《前赤壁賦》）凌萬傾之茫然：漂浮在茫茫的萬頃江面上。.王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。（《寡人之于國也》）請以戰(zhàn)喻：請讓我拿戰(zhàn)爭來作比方。.駝聞之曰：“甚善,名我固當(dāng)」（《種樹郭橐駝傳》）名我固當(dāng)：這樣稱呼我本來就合適。.坐客乃四顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進(jìn)之，首不復(fù)東。（《馬伶?zhèn)鳌罚┳湍怂念櫠鴩@：觀眾于是都向西看并贊嘆。.使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（《諫逐客書》）藉寇兵而赍盜糧：借武器給敵寇，送糧食結(jié)盜賊。.用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。（《答李翊書》）垂諸文而為后世法：把它通過文章傳遞下去，并為后代人所取法。.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）則修文德以來之：便完善德政教化使他們歸順..于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，'聞道百，認(rèn)為莫己若者'，我之謂也……”（《秋水》）認(rèn)為莫己若者：認(rèn)為沒有誰比得上自己。.既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。（《陳情表》）晚有兒息：很晚才有孩子（后代）.禍莫大于殺己降，此乃將軍所以不得侯者也。（《李將軍列傳》）禍莫大于殺已降：災(zāi)禍沒有比殺死已經(jīng)投降的人更大的了。.將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上彼半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也?！保ā稄堉胸﹤骱髷ⅰ罚┐耸杆灾疽玻哼@支箭就是用來作為標(biāo)記的.客心恥之，強(qiáng)忍而與言日：“亡奈何矣，姑容我入?！遍T者又得所贈金，則起而入之。（《報劉一丈書》）起而入之：起身讓他進(jìn)去。.多行不義必自斃。子姑待之。（《鄭伯克段于鄢》）必自斃：必然自己倒臺。.齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。（《馮諼客孟嘗君》）貧乏不能自存：貧窮困乏不能養(yǎng)活自己。.（程不識）為人廉，謹(jǐn)于文法。（《李將軍列傳》）謹(jǐn)于文法：嚴(yán)格遵守法令條例。.雖日憂之，其實仇之。故不我若也，吾又何能為能?。ā斗N樹郭橐駝傳》）故不我若也：所以不如我呀。.門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。（《報劉一文書》）袖金以私之：把金銀藏在袖子里偷偷給他（門者）。.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特性象征人的品格（大海）.“山不厭高，水不厭深”一句的作者是（曹操）.“五十步笑百步”這個成語源自《孟子》.《虞美人》（春花秋月何時了）一詞的作者是（李煜）.《種樹郭橐駝傳》一文中“故不我若也”一句從語法上看屬于（賓語前置）.《蜀相》是一首（七律）.《史記》的作者是（司馬遷）.“數(shù)”字作“計算”義解的是：此其過江河之流，不可為量數(shù).《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國著名的（翻譯家）.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的“故都”是今天的（北京）.《米龍老爹》在敘述方法上的特點是（倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用）.在先秦諸子中，文風(fēng)以想像豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是（莊子）.說“今口一天，當(dāng)明日兩天”的哲人是（耶曼孫）.“煢煢子立，形影相吊”一語出自《陳情表》。.《五代史伶官傳序》的作者是（歐陽修）。.描寫大體可歸納為人物描寫和環(huán)境描寫兩大類。.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時魯國的貴族。.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤牵ê罘接颍?小說《苦惱》的主人公是一名名叫姚納的馬車夫。.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞：“起舞弄清影，何似在人間.王昌齡《從軍行》詩：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?李商隱《無題》詞：“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。”.《行路難中表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的兩句詩是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?游記散文集《屐痕處處》的作者是（郁達(dá)夫）。.《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策》。.《紅樓夢》今傳本12（）回，前80回的作者是（曹雪芹）。.唐代以山水詩著稱的詩人是王維和孟浩然。.賦是漢代形成的一種文體。.曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心二.柳永《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。”.辛棄疾《水龍吟》詞：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子」.“吾歸破賊，必滅樓蘭，此矢所以志也”是南霽云的誓言.“國煬”的含義是什么？國煬，指為國捐軀的人。殘，未成年而死或客死在外。.易安居士指的是（李清照）.明代的宗臣屬于（后七子）。后七子涉及：宗臣、李攀龍、王世貞、謝秦、梁有譽、徐中行、吳國倫。.《米龍老爹》的作者是（契柯夫）.茅盾是（文學(xué)研究會）文學(xué)社團(tuán)的提倡者和組織者。.“逝者如斯”一語出自《論語?子罕》.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風(fēng)著稱于世的唐代詩人是（白居易）.《苦惱》一文的作者契訶夫是（俄國）的作家.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于（192023）.《關(guān)山月》：“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。.游記散文集《屐痕處處》的作者是（郁達(dá)夫）o.《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策》。.《紅樓夢》今傳本120回，前80回的作者是（曹雪芹）。.漢樂府民歌大多數(shù)收集在樂府詩集中，作者是（宋人郭茂倩）。.《統(tǒng)籌方法平話引子》：“比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時的情況是：開水沒有。開水壺要洗,茶壺茶杯要洗；火已升了，茶葉也有了。怎么辦？”這里采用的修辭手法是（比方）.綜合運用兩種說明方法的是（只要沙漠面部的沙子是細(xì)沙而干燥，具有大部分石英，被陽曬得火熱后，經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動，沙粒移動磨擦起來便會發(fā)出聲音，這便是鳴沙）.運用準(zhǔn)確、簡要的語言，揭示說明對象的本質(zhì)特性的說明方法是（定義說明方法）.先秦諸子中，劇烈抨擊“竊鉤者誅，竊國者侯”黑暗社會現(xiàn)實的是（莊子）.《種樹郭橐駝傳》中用種樹的道理來說明治民的道理，這種表現(xiàn)方法是（類比）.王昌齡的《從軍行》是一首（邊塞詩）.《詩經(jīng)?氓》中“淇則有岸，隰則有泮”兩句是（反喻自己的愁思無窮無盡）.《往事》中說，“海是神秘而有容”，這里“有容”的意思是（胸懷寬廣）.盛唐山水田園詩派中，與王維齊名并稱的著名詩人是（孟浩然）79.《長亭送別》中，體現(xiàn)鶯鶯執(zhí)著愛情、鄙棄功名的語句是（蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里）8（）.劉義慶的《世說新語》是一部（筆記小說集）.《古詩十九首》產(chǎn)生在（東漢末年）.屬于人物傳記的是（侯方域《馬伶?zhèn)鳌罚?用典的句子是（“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”）.杜甫詩歌的風(fēng)格是（沉郁頓挫）.宋代作家中，在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是（蘇軾）.王維山水詩的藝術(shù)特點是（詩中有畫）.先秦時期最能代表儒家思想的語錄體散文集是（《論語》）.在《詩經(jīng)》中，保存民歌最多的部分是（風(fēng)）.通過標(biāo)題點明主題思想的是（契訶夫的《苦惱》）.“既來之,則安之”這句古語出自（《論語》）.《紅樓夢》的體裁是（長篇文言小說）.《西廂記》是一部（元雜劇）.我國詩歌史上被稱為“詩仙”的是（李白）.在《史記》中，用來記敘帝王事跡的是（本紀(jì)）.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對比描寫，重要是為了表現(xiàn)李廣的（不幸遭遇）.在思想和藝術(shù)上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（《紅樓夢》）.“紅裝素裹，分外妖燒”二句運用的修辭手法是（比擬）.李白《登金陵風(fēng)凰臺》，在“風(fēng)凰臺上鳳凰游，風(fēng)去臺空江自流”之后感慨人事變遷的詩句是（總為浮云能蔽日，長安不見使人愁）.陸游《書憤》中高度概括歷史事實與自身經(jīng)歷的名句是（樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)）.詩集《女神》的作者是（郭沫若）.原始歌謠最突出的特點是（質(zhì)樸）.屬于春秋時代的歷史散文有（《尚書》）.被稱為是“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品是（《史記》）.北朝民歌的代表作是（《木蘭辭》）.我國古典小說的最高峰是（《紅樓夢》）.湯顯祖的代表作是（《牡丹亭》）.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是動詞。.所謂“四書”指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。.陶淵明《飲酒》詩：“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！?王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。”Hi.杜甫《蜀相》：“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?！?《論毅力》-一文的作者是梁啟超。.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》」.《西廂記?長亭送別》：“曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”.小說的三要素是：人物、情節(jié)和環(huán)境。.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。.《飲酒》是一首（五言古詩）.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是（柳永）.“禍起蕭墻”一語出自（論語）.曹操《短歌行》詩篇‘何以解憂，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是（借代）.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是（使動用法）122“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！边@一句詩出自（《行路難》）.詩集《死水》的作者是（聞一多）.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是（岑參）.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能（使肉體痛苦都變成快樂的資料）.有賓語前置這一語法現(xiàn)象的一句是（姜氏何厭之有？）.從文體方面講，《前赤壁賦》是（文賦）.《天凈沙?秋思》的作者是（馬致遠(yuǎn)）.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是（忽然）.唐代的作家有（青蓮居士、香山居士）.常被后人并稱的作家有（老子莊子、韓愈柳宗元、李白杜甫、元稹白居易）.屬于老舍創(chuàng)作的有（《月牙兒》、《茶館》、《駱駝祥子》）.借景抒情的詩句有（不知江月照何人，但見長江送流水。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。）.屬于倒裝句的是（不吾知其亦已兮。步余馬于蘭皋兮。長余佩之陸離。）.建安七子的有（王粲、孔融、陳琳、徐干、阮璃、應(yīng)腸、劉禎）.唐代的散文作品有（《師說》、《祭十二郎文》、《永州八記》、《張中丞傳后續(xù)》）.作品屬于諸子散文的有（《荀子》、《韓非子》、《莊子》）.《孟子》一書的特色是（觀點鮮明，氣勢磅礴、詞鋒犀利，極具雄辯力、論辯技巧靈活）.漢代文學(xué)的創(chuàng)作成就重要體現(xiàn)在（散文、辭賦、詩歌）.屬于漢代賦體文學(xué)的代表的有（司馬相如、枚乘、揚雄）.有關(guān)漢代樂府民歌的說法是（漢樂府民歌大多是經(jīng)漢代樂府官署采集和整理而得以保存下來的。樂府民歌“質(zhì)而不俚，淺而能深”。樂府民歌既有句式靈活的雜言體，又發(fā)明出整齊的五言體。）.屬于“初唐四杰”的有（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）.屬于盛唐詩人的有（杜甫、李白）.被稱作明代“四大奇書”的是（《三國演義》、《金瓶梅》、《西游記》）.唐傳奇中表現(xiàn)豪土俠客題材的是（《虬髯客傳》、《紅線女》、《聶陷娘》）.代表唐代散文最高成就的作家是（韓愈、柳宗元）.說明文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》的作者是（竺可楨）.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說家是（歐?亨利）.唐代“新樂府運動”的提倡者是（白居易）.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是（韓愈）.由徐志摩發(fā)起、組織的文學(xué)社團(tuán)是（新月社）.曾經(jīng)榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家是（老舍）.以1870年“普法戰(zhàn)爭”為背景的小說是《米龍老爹》.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點是（今昔對比）.侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分姓f馬伶為提高演技“乃走事昆山”，這里“昆山”所用的修辭格是（借代）.成語“分崩離析”出自《季氏將伐顓臾》.魯迅的第一篇白話小說是《狂人日記》。.散文《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是（周作人）。.我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是（杜甫）o.李清照是宋代（婉約派）的代表詞人。.冰心《往事》（一之十四）中的點題句是：“我希望我們都做個‘海化’的青年?！?李白在《行路難》一詩中運用了伊尹典故的詩句是“忽復(fù)乘舟夢日邊”。.魯迅小說中，以農(nóng)民為寫作對象的作品（《風(fēng)波》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》）.魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》.岑參《白雪歌送武判官歸京》：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”.辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意?！?“既來之，則安之”這句古語出自《論語》.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是反對.梁啟超《論毅力》寫于戊戌變法失敗后.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語指斥的對象是（共叔段）.《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對比關(guān)系的人是（王朔）.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是（柳永）.盛唐詩人中，被譽為繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人的是（李白）.《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）一詩貫穿全詩的線索是月夜.李煜的《虞美人》是一首抒情詞.“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”中劉郎指的是（劉備）.被譽為“曲狀元”的作家是（馬致遠(yuǎn)）.蘇軾的《前赤壁賦》重要描寫了哪三種景物？清風(fēng)、黃花、梧桐.在《寶玉挨打》中說“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是賈政.《大同》論證抱負(fù)社會時重要運用了（對比法）.李密在《陳情表》中陳述不能奉詔的理由，是為侍奉年邁多病的祖母.我國