五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)（最新版）編制人：審核人：審批人：編制單位：編制時(shí)間：年月日序言下載提示：該文檔是本店鋪精心編制而成的，希望大家下載后，能夠幫助大家解決實(shí)際問(wèn)題。文檔下載后可定制修改，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整和使用，謝謝！并且，本店鋪為大家提供各種類型的經(jīng)典范文，如作文大全、經(jīng)典美文、試題大全、教案資料、公文寫作、古詩(shī)文、實(shí)用文、其他范文等等，想了解不同范文格式和寫法，敬請(qǐng)關(guān)注！Downloadtips：Thisdocumentiscarefullycompiledbythiseditor.Ihopethatafteryoudownloadit,itcanhelpyousolvepracticalproblemsThedocumentcanbecustomizedandmodifiedafterdownloading,pleaseadjustanduseitaccordingtoactualneeds,thankyou!Inaddition,thisshopprovidesyouwithvarioustypesofclassicsampleessays,suchasessays,classicbeautifulessays,testquestions,teachingplanmaterials,officialdocumentwriting,ancientpoems,practicalessays,othersampleessays,etc.,ifyouwanttounderstandtheformatandwritingofdifferentsampleessays,respectPleasepayattention!性嗜酒，家貧不能常得；/造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留；4、安貧樂(lè)道：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。三、質(zhì)疑拓展1、文中最為詳寫的是他哪方面的特點(diǎn)？寫五柳先生的喝酒，也最傳神。2、我國(guó)古代詩(shī)文有許多寫到了酒，大家還記得哪些？我們來(lái)共同回顧一下。曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等，都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起——愁。我們來(lái)看看五柳先生為什么而愁呢？3、資料二：《短歌行》（節(jié)選）曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！秾⑦M(jìn)酒》李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回？君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醉。古來(lái)圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。《宣州謝眺樓飲別校書叔云》李白棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。4、資料三：魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策、門閥制度，與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，又無(wú)力反抗，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜，如阮籍、嵇康、劉伶等。這實(shí)際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無(wú)奈。（學(xué)生討論）《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳。四、課堂小結(jié)因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言不，突出了自己與世俗的格格不入，突出了對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這不僅讓讀者對(duì)他與眾不同的情操、思想擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹、筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。五、布置作業(yè)1、背誦課文，準(zhǔn)備默寫；2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》；3、補(bǔ)充訓(xùn)練：閱讀唐朝王績(jī)的《五斗先生傳》，完成練習(xí)。有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請(qǐng)者，無(wú)貴賤皆往,往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗，因以為號(hào)焉。先生絕思慮，寡言語(yǔ)，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來(lái)，其動(dòng)也天，其靜也地，故萬(wàn)物不能縈心焉。嘗言日：天下大抵可見(jiàn)矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論；途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。附譯文：有位五斗先生，用愛(ài)好喝酒的方式游戲人間，凡有人用酒請(qǐng)他，無(wú)論身份高低貴賤，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不擇地方倒地便睡，酒醒后又起來(lái)繼續(xù)喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗，因此以五斗作為自己的稱號(hào)。先生無(wú)思無(wú)慮，很少說(shuō)話，不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開，忽兒回來(lái)，行為動(dòng)靜自然,符合天地法則，所以萬(wàn)事萬(wàn)物不能纏繞住他的心。他曾經(jīng)說(shuō)：天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng)？嵇康便撰寫了《養(yǎng)生論》；道路為什么會(huì)窮盡呢？阮籍于是悲慟哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事態(tài)度。于是，他一直實(shí)踐自己的心意，最后不知去向。①為何作者以五斗作為自己的稱號(hào)？②為什么稱嗜酒為酒德？這個(gè)名稱有沒(méi)有特殊含義？③為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖，卻生活得那么無(wú)拘無(wú)束？五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)3【教學(xué)目的】1、理解人物性格志趣。2、體會(huì)課文寫人方法。3、品析詞句背誦課文?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。2、把握多層面速寫的記人方法。【教學(xué)方法】1、誦讀一品味一積累。2、品讀一評(píng)析一習(xí)作。3、設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑。【媒體設(shè)計(jì)】1、放音機(jī)（配課文朗讀磁帶）。2、投影儀（配陶淵明《采菊東籬下》詩(shī)意畫膠片）。【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)。【教學(xué)步驟】課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下——古詩(shī)新讀》。（見(jiàn)后“附”）一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（出示詩(shī)意畫投影片）“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”這是我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明《飲酒》詩(shī)第五首中的名句。它表達(dá)了詩(shī)人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩(shī)人為何有此心境呢？主要與詩(shī)人生活際遇、性格志趣有關(guān)?，F(xiàn)在，我們就通過(guò)他的著名散文《五柳先生傳》，來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這一代名家。（解說(shuō)：詩(shī)丈、圖并舉，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、寧?kù)o的,意境,讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點(diǎn)。）二、解題陶淵明（365?427），名潛，字元亮，東晉濟(jì)陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”,41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文?！段辶壬鷤鳌肪褪窃?shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩(shī)人的性格、生活、志趣。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。三、研習(xí)課文1、誦讀——整體把握，理清思路。⑴聽(tīng)讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。學(xué)生邊聽(tīng)課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。生疏字：嗜(shi)輒(zhe)吝(1in)褐(he)簞(dan)汲(j1)傍(ch6u)黔(qian)觴(shdng)歟(yu)多音字：傳(zhuan)好(hao)⑵和讀課文，明確節(jié)奏。學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。如三字短句：好讀書晏如也如四字短句：閑靜少言，不慕榮利如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之僑乎⑶跟讀課文，掌握語(yǔ)調(diào)。學(xué)生隨教師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào)；第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)。⑷默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。⑸分讀課文，總理全篇。①男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的不同：從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣)；第2段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌)。從形式上看，第1段主要是描述,是分寫；第2段主要是評(píng)論，是總說(shuō)。②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng)。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(解說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！惫盼膶W(xué)習(xí)，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀，由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣,并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。)2、品味——具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。(1)品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。文中所用“不”字有九：不知何許人：不詳其姓字——實(shí)不愿說(shuō)，非“不知”“不詳”，可見(jiàn)先生淡泊寧?kù)o。不慕榮利：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——忘懷得失，不追名逐利，可見(jiàn)先生恬淡自足。不求甚解：——意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見(jiàn)先生胸襟開闊。不能常得：不蔽風(fēng)日——安然自若，不為境所困，可見(jiàn)先生開朗樂(lè)觀。不吝情去留——去留無(wú)意，不裝模作樣，可見(jiàn)先生耿直率真。(2)品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有三：每有會(huì)意，便欣然忘食——可見(jiàn)先生專志樂(lè)學(xué)。造飲輒盡，期在必醉——可見(jiàn)先生灑脫不羈。銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志——可見(jiàn)先生高雅脫俗。（解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。）⑶既括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度；對(duì)作客的態(tài)度；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度；對(duì)得失的態(tài)度；對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練,正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。⑷抓取典故，體會(huì)類比寫人法。文中用典有四：“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。（解說(shuō)：⑴是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣；（2）是⑴的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。（3）既為⑴⑵的總收，又是難點(diǎn)的突破;⑷是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。）3、積累——培養(yǎng)美感，豐富語(yǔ)匯。⑴積累名言：好讀書，不求甚解。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。⑵積累精練雅致的連用四字句：課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利，造飲輒盡，期在必醉，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短衣穿褐，簞瓢屢空，忘懷得失，以此自終,銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛，土地平曠,屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》滿座寂然，無(wú)敢嘩者，凡所應(yīng)有，無(wú)所不有，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（《愛(ài)蓮說(shuō)》山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則是，斯是陋室，唯吾德馨（《陋室銘》）（解說(shuō)：古文中有很多名句，意蘊(yùn)豐厚，哲理深透；古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學(xué)生積累它們，既受美的熏染，又豐富語(yǔ)匯，受益無(wú)窮。）4、課堂訓(xùn)練。⑴說(shuō)的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法？⑵寫的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己（100字左右）O解說(shuō)：⑴要注意在時(shí)代背景、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的認(rèn)識(shí)。如：“不慕榮利”，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。⑵要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣，同時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。5、課堂小結(jié)。本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩(shī)人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認(rèn)識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人、為文方面有所領(lǐng)悟。（解說(shuō)：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn)；從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生，滲透德美教育。）四、布置作業(yè)1、背誦課文。2、課后練習(xí)三。【五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)范文（通用3篇）】終于寫完畢了，希望能夠幫助到大家，謝謝！五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)范文（通用3篇）作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是本店鋪為大家整理的五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解五柳先生的品性和情趣。2、學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫人物的方法。3、了解傳記文的特點(diǎn)?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】了解五柳先生的品性和情趣。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫人物的方法?！緦W(xué)習(xí)方法】朗讀、討論、質(zhì)疑?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥、引導(dǎo)?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課由已學(xué)的陶詩(shī)導(dǎo)入。二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏1、范讀2、自由讀3正音4、齊讀三、再讀課文，了解課文大意1、四人小組，對(duì)照注釋，理解課文。2、提出不懂的詞句。3、詞句練習(xí)。四、自主學(xué)習(xí)1、研讀課文敘寫五柳先生的語(yǔ)句，自由提問(wèn)。2、以“（）的五柳先生”的句式說(shuō)一句話。五、理解課文你喜歡五柳先生嗎？結(jié)合課文，談?wù)勀愕目捶āＡ?、研讀課文1、黔婁之妻的話對(duì)寫五柳先生有何作用？2、本文與《桃花源記》相比，在內(nèi)容和形式上有何差別？七、詞句積累1、文中的四字句；2、文中的名句。八、寫作訓(xùn)練1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫一篇個(gè)人小傳，100字左右。2、教師示范。九、課堂小結(jié)十、布置作業(yè)課后收集一些陶淵明的詩(shī)文作品與同學(xué)交流。五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)2【教學(xué)目的】1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地把握文中關(guān)鍵信息的能力；2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)；3、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、在老師點(diǎn)撥下，進(jìn)行獨(dú)立探究，啟發(fā)思維；2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)。【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《桃花源記》。請(qǐng)同學(xué)介紹作者的概況。（學(xué)生回答）陶淵明，東晉著名詩(shī)人。資料一：陶淵明（365?427）一名潛，字元亮，汾陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有大濟(jì)蒼生的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類的小官。他早年便有愛(ài)慕自然、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，這十多年里，他一直一心處兩端，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化。這一年，他親自參加勞動(dòng)，因耕植不足以自給，又一度為彭澤令，在官八十余日。適逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。陶淵明的作品，現(xiàn)存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩(shī)，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩(shī)并記》，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往。他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法、率真自然的抒寫，來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺(jué)真像是從胸中自然流出一樣，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱傳。傳記，是對(duì)人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。二、整體感知1、聽(tīng)課文錄音。2、字詞學(xué)習(xí)。3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。第一，身心放松，無(wú)拘無(wú)束；第二，讀出自我，讀出困惑。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界？我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書的四步驟，日：精取選、解其言、知其意、明其理。三、翻譯理解1、同桌交流，解決疑難；2、指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。許：處所，地方。詳：詳細(xì)地知道。因：就。以為：以之為，把它作為。焉：語(yǔ)氣助詞。不求甚解：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。會(huì)意：對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。性：本性。嗜：愛(ài)好。IH：老朋友。或：有時(shí)。置：準(zhǔn)備。招：邀請(qǐng)。造：往，到。輒：就。盡：喝個(gè)盡興。期：期望，希望。曾不：竟不。吝情：舍不得。環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。蕭然：空寂。短褐：粗布短衣。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。晏，平