2022年浙江省高考沖刺語(yǔ)文沖刺3

2021年浙江省高考語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．各種春菜在田間地壟悄然探出頭，嬌弱的身姿輕輕搖曳（yì），而稚嫩的碗豆尖更是惹人喜愛(ài)，葉子清澈通透如翡翠薄片，莖上嫩須迎風(fēng)輕顫（chàn），引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。 B．創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)不是一蹴（cù）而就的，需要科技工作者心無(wú)旁騖，摒（bǐng）棄拜金主義，以甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的精神，幫助青少年成為科學(xué)研究和技術(shù)攻堅(jiān)的人才。 C．《典籍里的中國(guó)》用追根溯源、旁證博引的方式馳騁（chěng）上下五千年，從文明的起源講到現(xiàn)代傳承，讓觀眾眼界大開(kāi)，堪稱當(dāng)下文化節(jié)目的扛（gāng）鼎之作。 D．那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個(gè)性實(shí)體書(shū)店，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代執(zhí)拗（niù）生長(zhǎng)，規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣，足以讓靈魂片刻棲（qī）身。2．（5分）閱讀下面的文字，完成各題。【甲】中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無(wú)以復(fù)加?！疽摇俊斑^(guò)去的生活，一切都很慢”，因此無(wú)論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會(huì)有幾件稱心如意的工藝品，點(diǎn)綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法；更折射出中國(guó)人對(duì)幸福生活的虔誠(chéng)態(tài)度。（1）文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存（2）文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲B.乙C.丙3．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．一些平臺(tái)正通過(guò)減少不必要的中間環(huán)節(jié)，提升整個(gè)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的效率，用戶不但能享受到更低價(jià)格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過(guò)再投資改善生產(chǎn)。 B．文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺(jué)承擔(dān)起調(diào)動(dòng)各種文化力量、科技力量和市場(chǎng)力量，為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好生活、為中國(guó)價(jià)值更受世人尊重而砥礪前行。 C．近期，公安部門聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報(bào)道，不斷加強(qiáng)社會(huì)宣傳，擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性，構(gòu)建立足社區(qū)、覆蓋全社會(huì)的宣傳體系，掀起全社會(huì)共同反詐騙的熱潮。 D．推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊(duì)伍建設(shè)，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才、留住人才的政策措施，鼓勵(lì)大學(xué)生、城市在職科技人員、退休人員積極參與。4．（3分）下列各句中，表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）A．使用公筷廣告語(yǔ)：長(zhǎng)筷短筷，筷筷都是你我的愛(ài)。 B．論文答辯致謝語(yǔ)：感謝聆聽(tīng)，敬請(qǐng)專家評(píng)委指教。 C．垃圾分類宣傳語(yǔ)：各得其所，細(xì)微處的文明之光。 D．經(jīng)典閱讀推薦語(yǔ)：智慧火源，值得為之付出熱忱。5．（6分）閱讀下面的文字，完成題目。近年來(lái)，各種題材的微記錄片大量涌現(xiàn)。從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國(guó)寶，從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄，微記錄片以小切口、短時(shí)長(zhǎng)記錄真實(shí)、探索未知，呈現(xiàn)自然，關(guān)照社會(huì)，在講好中國(guó)故事、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代方面發(fā)揮著重要作用。美食類紀(jì)錄片向來(lái)最受歡迎。如微記錄片《早餐中國(guó)》，不僅帶觀者吃遍全國(guó)各地，短片中更有故事有鄉(xiāng)愁，一句“只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)”不知打開(kāi)了多少人的味覺(jué)記憶。美食養(yǎng)胃，國(guó)寶養(yǎng)眼。2017年，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》橫空出世，該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中，推出之初便引爆相關(guān)話題，“國(guó)寶熱”持續(xù)至今。微記錄片這一新型紀(jì)錄片形成正在以前所未有的速度走到每個(gè)人的身邊，記錄典型人物，宣傳地方風(fēng)物，傳承文化記憶，聚焦特別主題，定格了多彩中國(guó)的一個(gè)個(gè)精彩瞬間，用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對(duì)固定在一地的受眾，以小角度記錄人生和社會(huì)百態(tài)，為時(shí)代畫(huà)像。（1）給上文擬一個(gè)標(biāo)題。不超過(guò)15個(gè)字。（2）“真實(shí)性”是微紀(jì)錄片的基本要求。根據(jù)上文，談?wù)剬?duì)微紀(jì)錄片“真實(shí)性”的理解。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。我們讀到的散文多數(shù)充滿回憶的味道。一次旅行、一場(chǎng)際遇、一位親人、一只寵物……寫(xiě)作者回到書(shū)桌在回想之中開(kāi)始寫(xiě)作。當(dāng)然有著具體的情節(jié)、場(chǎng)景和片段，但寫(xiě)作者的視角，往往是從終點(diǎn)望向來(lái)路；讀者清楚或隱約地知道，一切，屬于過(guò)去完成時(shí)態(tài)。我想特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞：時(shí)態(tài)。我們假設(shè)，事件發(fā)生的完整順序是從1排列到10。小說(shuō)從中間起筆很常見(jiàn)，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下；順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加，也是常用手段。小說(shuō)的情節(jié)不斷走動(dòng)，我們仿佛聽(tīng)到金屬指針每分每秒制造的尾音，懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時(shí)隨地醞釀其中。散文通常如何處理時(shí)序呢？是站在終點(diǎn)位置平行回望，從1到10按部就班地重述。無(wú)論1和10之間相距多遠(yuǎn)，我們總是忙于在事件結(jié)束之后，開(kāi)始“事后諸葛亮”地講道理。當(dāng)小說(shuō)的時(shí)態(tài)進(jìn)行自如變換的時(shí)候，作家需要躍起，跳離原地，這時(shí)出現(xiàn)了平面之上的點(diǎn)，使敘述多維和立體。許多散文寫(xiě)作者相對(duì)懶惰，缺乏彈跳的運(yùn)動(dòng)能力，作品平鋪直敘，相當(dāng)于扁平的二維世界。一切，只是為一錘定音的“道理”做鋪墊，所以對(duì)從1到10的整個(gè)過(guò)程。往往進(jìn)行潦草而劇烈的概括，就像壓縮餅干一樣，只剩干燥、單調(diào)和基礎(chǔ)的維生熱量，卻喪失了新鮮的水分和味道。這樣的散文寫(xiě)作，形同制作標(biāo)本。正在進(jìn)行時(shí)的好處是什么？把讀者凌空抓起來(lái)，直接扔進(jìn)敘述的情境中。即使是回憶體小說(shuō)，也強(qiáng)調(diào)情節(jié)和細(xì)節(jié)帶來(lái)的效果逼真的還原體驗(yàn)。小說(shuō)家要帶領(lǐng)讀者在豐富、復(fù)雜、緊張、多變的仿真景況中做出臨場(chǎng)反應(yīng)。而這種技術(shù)手段，似乎被散文所遺忘。也許散文更多跟個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，經(jīng)驗(yàn)都是過(guò)去的，而我們又急于把經(jīng)驗(yàn)中的“道”提煉出來(lái)。所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫(xiě)作，不僅是一種手段，更重要的是一種思維方式?，F(xiàn)在有些散文為什么寫(xiě)得像小說(shuō)，是對(duì)小說(shuō)的借鑒嗎？我認(rèn)為不是。問(wèn)題的核心在于進(jìn)行時(shí)態(tài)的介入。隨著散文表述時(shí)態(tài)的變化，散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。散文以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，就不像過(guò)去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)。少了定數(shù)，多了變數(shù)；不是直接揭翻底牌，而是懸念埋伏；更注重過(guò)程和細(xì)節(jié)，而非概括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力就在于此，它不像數(shù)學(xué)一樣有著公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，而是具有難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過(guò)程也依然能有多種、多重、多變的解決方案。我們都知道散文上手不難，寫(xiě)好并不容易。散文的耗材嚴(yán)重。人生的經(jīng)歷密如叢林，開(kāi)始做家具，很快只能做筷子，后來(lái)就只夠做牙簽的，最后干脆沒(méi)柴燒了。假設(shè)我們改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，就能夠更“環(huán)?！钡厥褂貌牧稀＿M(jìn)行時(shí)態(tài)式寫(xiě)作，從某種程度上說(shuō)，可以部分緩解散文的資源性匱乏。??就像散文長(zhǎng)度的變化不僅是字?jǐn)?shù)的疊加，而且?guī)?lái)了重要的結(jié)構(gòu)之變一樣，我認(rèn)為時(shí)態(tài)之變，也會(huì)為散文讀者帶來(lái)更為生動(dòng)而復(fù)雜的審美體驗(yàn)。以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作！對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，散文不僅有終點(diǎn)的視角，也有途中的視角；對(duì)于讀者而言，散文時(shí)態(tài)的改變，使他們的角色從旁觀到參與，從被告誡到共分享。散文要表現(xiàn)“此時(shí)此刻”，這使我們不會(huì)忽略沿途的風(fēng)景；“現(xiàn)在”，連接過(guò)去的屐痕，也指向未來(lái)的光亮。（周曉楓《散文的時(shí)態(tài)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中“進(jìn)行時(shí)態(tài)”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A.散文家和小說(shuō)家一直掌握著運(yùn)用進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作的技術(shù)手段，他們可以帶領(lǐng)讀者在仿真的敘述情境中體驗(yàn)豐富、復(fù)雜、緊張、多變的逼真效果。B.進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說(shuō)的寫(xiě)法，使散文更像小說(shuō)，并使散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都發(fā)生相應(yīng)改變，它既是一種手段，也是一種思維方式。C.以進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，寫(xiě)作者的敘述不再四平八穩(wěn)，作品也不再平鋪直敘；讀者的角色也有改變，從旁觀到參與，從被告誡到共分享。D.表現(xiàn)“此時(shí)此刻”，敘寫(xiě)“現(xiàn)在”強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和內(nèi)容虛構(gòu)，這些是散文創(chuàng)作者所追求的境界，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須以進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作。（2）下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是A.小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該遵循“冰山理論”，通常從故事的中間起筆，甚至只有情節(jié)的主要部分，將故事的前史和尾聲都隱藏在文字之中，使情節(jié)曲折有致。B.散文時(shí)態(tài)改變之前，寫(xiě)作者通常會(huì)按事件發(fā)生的完整順序從1到10按部就班地重述，作品反映的是扁平的二維世界，整個(gè)寫(xiě)作形同制作標(biāo)本。C.文學(xué)不同于數(shù)學(xué)，沒(méi)有公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，有的是難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過(guò)程也不會(huì)只有一種解決方案，這就是文學(xué)的魅力。D.散文時(shí)態(tài)的變化，可以改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，可以為讀者帶來(lái)更為生動(dòng)而復(fù)雜的審美體驗(yàn)，某種程度上也可以部分緩解散文資源性匱乏狀況。（3）上文所說(shuō)的“敘述多維和立體”在小說(shuō)和散文中有哪些表現(xiàn)？7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。麥子紅柯他們住在祖國(guó)邊疆曠野中的土房子里，要一直守護(hù)下去。不管是誰(shuí)，問(wèn)他們搬不搬走？他們都說(shuō)要住下去。當(dāng)然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過(guò)來(lái)，這兒的草有多兇哇，你剛轉(zhuǎn)個(gè)身，他們就爬到窗戶上，往屋里鉆?！崩项^脾氣躁：“往哪搬？我搬走你住呀。”老頭總以為他住的是宮殿。房子又矮又小。房子高不起來(lái)，房子周圍的樹(shù)就不怎么高。這兒的樹(shù)都是矮個(gè)兒，都是那種憨厚的榆樹(shù)，樹(shù)杈很多，葉子很密，就是長(zhǎng)不高。風(fēng)大。樹(shù)像綠獅子，毛發(fā)紛亂，瘋狂的撲打風(fēng)，風(fēng)疼得滿地打滾，竄到天上，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的哨音，又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。風(fēng)嗥叫起來(lái)，地都動(dòng)呢。老頭嚇唬老婆婆：“樹(shù)抽打它們呢，樹(shù)是老天爺?shù)谋拮樱咸鞝斠樗鼈?，他們只能哇哇亂叫。”老婆婆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“老天爺為啥抽它們？”老頭說(shuō)：“誰(shuí)讓它們亂跑，老天爺可容不得誰(shuí)整天亂跑?！崩掀牌抛叩綕饷艿臉?shù)林里，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動(dòng)著團(tuán)團(tuán)芬芳香，就像一頭金色的豹子。豹子走在麥田里，麥子嘩嘩響起來(lái)。麥子的金光灑在榆樹(shù)上，榆樹(shù)葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長(zhǎng)就像夏天的睫毛，老婆婆觸摸到夏天最美麗的地方。麥子在老婆婆掌心里顫動(dòng)。老婆婆的手黃巴巴的，長(zhǎng)滿了像豆子一般的金黃的繭，那些繭豆真大呀，又圓又壯實(shí)，比麥粒大，比麥粒好看，就像一顆小太陽(yáng)。大漠的太陽(yáng)都這樣子，小小一點(diǎn)，原野就像合起來(lái)的手掌，太陽(yáng)在金色的指縫間回落。有時(shí)太陽(yáng)會(huì)掛在樹(shù)梢上，掙扎半天也掙不脫，把樹(shù)都拉彎了，茂密的樹(shù)梢牢牢的抱著太陽(yáng)不肯松手，就像一個(gè)粗野的漢子緊緊抱著他心愛(ài)的女人。老婆婆的額頭閃動(dòng)著快樂(lè)的光芒，發(fā)出夢(mèng)囈般的叫聲：“長(zhǎng)高了，長(zhǎng)胖了。”老婆婆搓開(kāi)一只麥穗，麥粒肥肥胖胖，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著：“哭啊哭啊，快哭上一聲。”老婆婆曾生過(guò)一個(gè)孩子，那孩子夭折了。從那以后，她再也沒(méi)有生過(guò)孩子。那時(shí)，他們年輕力壯，老頭自己動(dòng)手做了幾只木碗，換了一口大鍋，好像他們要生一大群孩子。她說(shuō)：“拿什么養(yǎng)活他們呀？”丈夫自豪得不得了：“咱們這里，想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指，外邊是遼闊的原野。曠野無(wú)邊無(wú)際，伸向遠(yuǎn)方，好多年以后，從大城市來(lái)的洋學(xué)生把這遼闊的土地叫太平洋。老頭不知道什么太平洋，老頭只知道他要養(yǎng)許多娃娃，老頭就從太平洋開(kāi)始的地方墾荒。老頭端簸箕①把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時(shí)分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影投落到地上，隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土地，肥大的土塊跟魚(yú)群一樣跳起來(lái)，向四周奔竄。太陽(yáng)落下去，麥子升起來(lái)。老頭端者空簸箕，眼睛充滿夢(mèng)幻般的光芒。那年，他去團(tuán)部接受重要任務(wù)。他已經(jīng)30歲，他在農(nóng)場(chǎng)最偏遠(yuǎn)的地方開(kāi)荒種地，領(lǐng)導(dǎo)想起了他的婚姻問(wèn)題。傳他去團(tuán)部的重要任務(wù)就是解決這個(gè)問(wèn)題。他騎馬跑了三天三夜，趕到團(tuán)部。他喊報(bào)告進(jìn)去的時(shí)候，政委正給一個(gè)青年女子談話，政委的臉色不太好看。那女子卻眉是眉眼是眼，長(zhǎng)得很好看。他都看呆了。女子不看他，他看人家。政委說(shuō)：“怪我無(wú)能，沒(méi)把工作做通?！逼僚愚D(zhuǎn)身走了。他勸政委別生氣：“那么漂亮的女子根本不適合我?！闭泽@地看他，他說(shuō)：“我那地方需要結(jié)實(shí)的女人，跟馬一樣結(jié)實(shí)的女人。光漂亮不中用?！闭f(shuō)：“你要身體棒的，還真有一個(gè)，長(zhǎng)相差些，心靈絕對(duì)美。”他很快就見(jiàn)到那個(gè)大塊頭女人，他們?cè)谪i圈見(jiàn)面的，她是炊事班長(zhǎng)，兼管豬圈。她接觸過(guò)好幾個(gè)男的，都沒(méi)談成。她跟豬呆在一起，那些豬個(gè)個(gè)肥壯無(wú)比。大家發(fā)出驚嘆：誰(shuí)跟她過(guò)日子，誰(shuí)就能肥壯起來(lái)。就是沒(méi)人動(dòng)這個(gè)念頭。他們見(jiàn)面，她就說(shuō)：“你這么壯，你還來(lái)找我?！彼f(shuō)：“誰(shuí)不想壯?！薄澳阆雺眩俊薄拔蚁雺??！薄澳阏覍?duì)人啦?！彼麄兙瓦@么說(shuō)好了，她跟他走。她騎上團(tuán)部最好的大白馬，跟他走了。走進(jìn)荒漠她就顯出優(yōu)勢(shì)，她在空曠荒涼的景象中亮麗起來(lái)，他不停地看她，他故意把她讓到前邊，她圓渾渾的長(zhǎng)脖子跟枯死的胡楊打個(gè)照面，胡楊就亮起來(lái)。堅(jiān)實(shí)的木紋顯得很清晰。他整個(gè)龐大的身軀一下子讓大荒漠充滿了生機(jī)。女人和駿馬走在太陽(yáng)的谷地里，女人就像起伏的群山。他沒(méi)想到他能娶這么大一個(gè)媳婦兒，一個(gè)頂三個(gè)?！澳阏f(shuō)我一個(gè)頂三個(gè)。”“三個(gè)女人才頂你一個(gè)?！薄皬膩?lái)沒(méi)人這么說(shuō)過(guò)我?！薄拔沂悄隳腥瞬胚@么說(shuō)你?！薄澳闶俏夷腥?，你就天天這么說(shuō)我，我喜歡你這么說(shuō)我?！备莻€(gè)年代所有的邊疆故事一樣，他們的洞房在地窩子里。他們說(shuō)：“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽(yáng)?！丙溩由L(zhǎng)的樣子就像太陽(yáng)升起來(lái)……長(zhǎng)滿谷地的麥子，大片大片的麥子……太陽(yáng)落下去，麥子長(zhǎng)起來(lái)。老頭端著大簸箕，麥種撒光了，簸箕里還有泥土的光芒?！拔野涯嗤恋墓饷⒍嘶貋?lái)啦。老婆子開(kāi)門啊。”泥土金閃閃的，老婆婆被吸引住了?！拔覀兪囚せ??！彼麄兩斐鍪?，手指蛋上指紋的紋路，沒(méi)有一只斗，全是簸箕。斗才聚財(cái)，簸箕不聚財(cái)。老婆婆說(shuō)：“咱不要財(cái)?！崩掀牌糯觊_(kāi)一只麥穗，搓出幾十顆胖乎乎的麥粒，輕輕拍打著：“哈哈我有這么多孩子?！保ㄓ袆h改）[注]①簸箕：用竹篾或柳條編成的器具，三面有邊沿，一面敞口，用來(lái)簸糧食等。（1）第二自然段描寫(xiě)環(huán)境有何用意？（2）賞析文中畫(huà)線部分比喻、象征手法的藝術(shù)效果。（3）小說(shuō)用多種風(fēng)格的人物語(yǔ)言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。（4）探究“麥子”在全文中的作用。三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。答謝景山①書(shū)[宋]蔡襄襄頓首景山足下：夏中辱示新文數(shù)十篇，其間景山所稱道而仆所不愿為者，因事往問(wèn)，幸而時(shí)中，欲景山思而從之，不敢陳于文辭也。近蒙示書(shū)，盈千百言，引嗆稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某過(guò)之大者也。某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆，語(yǔ)于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也。”某謂由道而學(xué)文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。與其誘人于文，孰若誘人于道之先也？景山前書(shū)主文辭而言，故有是云。襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先后耳。襄之為文，無(wú)能過(guò)人，其句讀高下，時(shí)亦類乎古人，無(wú)足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務(wù)以文詞求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道為無(wú)枉。古之人重其自進(jìn)，我仕且困墜，求知于人無(wú)愧。”又云：“有數(shù)頃田，必歸耕海上。”景山何樂(lè)于自進(jìn)，而勇于自退乎？是未離乎躁也。妾者易進(jìn)而難退，狷者難進(jìn)而易退，妥與狷，君子皆不由也。君子之于進(jìn)退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比，茍有異于襄之說(shuō)，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼，佛肸②召而欲往，孟子不遇而魯侯，斯二各何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱?！彼挂嗑吧轿粗寂c？夫圣人之言，吾畏之；賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說(shuō)，吾畏而且愧焉；其言異于是，吾將憫之，豈瑕受而為辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑憤之心日益損矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也，襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見(jiàn)信，尚何望于眾人？雖然，襄無(wú)求信于人，自信甚明白。身之窮泰。不得而知之，為學(xué)遠(yuǎn)近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動(dòng)也。今日視前日，猶能樂(lè)其所是，而恨其所不至；使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂(lè)而從所恨哉！與景山別久，思一相見(jiàn)，以道所懷，今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠(chéng)以為非是幸亦語(yǔ)焉襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。（選自《全宋文》）[注]①謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進(jìn)士，官許州法曹，有《謝景山詩(shī)集》。②佛肸（xī）：人名，與孔子同時(shí)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.特唱于人唱：稱道，贊揚(yáng)。B.某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆?。号u(píng)，不滿。C.君子皆不由也由：遵循，遵從。D.而恨其所不至恨：遺憾，后悔。（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法用法相同的一組是A.困于道者多矣移其粟于河內(nèi)B.委乎天而待用者也惜其用武而不終也C.若使襄年四十而卑辱其翼若垂天之云D.以道所懷作《師說(shuō)》以貽之（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為，“道”是“文”的根本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對(duì)謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫(xiě)作傾向，抱有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。B.謝景山年過(guò)四十、仕途不順，感嘆世間少有知己伯樂(lè)，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進(jìn)，卻又輕言放棄，常常急躁不安。C.作者希望謝景山能潛心向道，增進(jìn)才識(shí)，不輕易為他人言語(yǔ)議論左右。不仿效前代高位之人自進(jìn)的方式，不攀附孔、孟圣人。D.本文采用逐層辯駁的手法，表達(dá)作者淡泊名利、樂(lè)學(xué)自信、溫厚雅正的處世態(tài)度。行文真誠(chéng)坦蕩，理直氣剛，措辭精確凝練。（4）用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠(chéng)以為非是幸亦語(yǔ)焉襄不敢憚煩于屢告也（5）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也。②襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？9．（8分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。意難忘?山家[清]吳偉業(yè)村塢云遮。有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，小窗紗，是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹(shù)梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊①茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶，這風(fēng)味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯。[注]①癭尊：即癭樽，用癭瘤狀木根所制的酒杯。（1）詞中“衰翁”的身份是。下片中“”一詞點(diǎn)出山家的生活狀態(tài)，可謂詞眼。（2）分別賞析上片的寫(xiě)景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)。10．（6分）根據(jù)《＜論語(yǔ)＞選讀》所學(xué)，結(jié)合下面材料，完成各題。樊遲問(wèn)仁，子曰：“愛(ài)人?！保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》）子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》）子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保ā墩撜Z(yǔ)?里仁》）（1）①第一則材料中，孔子教育弟子要愛(ài)人；在“顏淵、季路侍”章中，孔子表達(dá)了自己“愛(ài)人”的志向，其具體內(nèi)容是什么？②第二則材材中，孔子說(shuō)憎惡四種人，另舉一個(gè)孔子“惡人”的例子。（2）有觀點(diǎn)認(rèn)為，第三則材料中的“能好人，能惡人”，就是“能夠使人有好名，能夠使人有惡名”。試舉例分析。11．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）曾子曰：“，任重而道遠(yuǎn)。，不亦重乎？”（《論語(yǔ)》）（2）哀吾生之須臾，。，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）（3），下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，。（李白《蜀道難》）（4）春花秋月何時(shí)了？。，故國(guó)不堪回首明月中。（李煜《虞美人》）（5）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。，。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）四、作文（60分）12．（60分）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過(guò)程。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

2021年浙江省高考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．各種春菜在田間地壟悄然探出頭，嬌弱的身姿輕輕搖曳（yì），而稚嫩的碗豆尖更是惹人喜愛(ài)，葉子清澈通透如翡翠薄片，莖上嫩須迎風(fēng)輕顫（chàn），引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。 B．創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)不是一蹴（cù）而就的，需要科技工作者心無(wú)旁騖，摒（bǐng）棄拜金主義，以甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的精神，幫助青少年成為科學(xué)研究和技術(shù)攻堅(jiān)的人才。 C．《典籍里的中國(guó)》用追根溯源、旁證博引的方式馳騁（chěng）上下五千年，從文明的起源講到現(xiàn)代傳承，讓觀眾眼界大開(kāi)，堪稱當(dāng)下文化節(jié)目的扛（gāng）鼎之作。 D．那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個(gè)性實(shí)體書(shū)店，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代執(zhí)拗（niù）生長(zhǎng)，規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣，足以讓靈魂片刻棲（qī）身?！痉治觥勘绢}主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音和字形知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。【解答】A．“搖曳”中的“曳”應(yīng)讀作“yè”；B．“摒棄”中“摒”應(yīng)改為“bìng”；C．“旁證博引”中“證”應(yīng)改為“征”；D．正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】同音字的三種類型：1．音同形似，即讀音相同，形狀也相似。例如：“松弛”的“弛”與“奔馳”的“馳”，讀音完全相同，形狀相近而意義不同，極易用錯(cuò)。還有“品嘗”的“嘗”與“賠償”的“償”、“嘹亮”的“嘹”與“撩撥”的“撩”，都屬這類情況。2．音同形異，即讀音相同，形狀不同。例如：“貢品”與“供品”、“法制”與“法治”，這幾組詞由于讀音相同，在實(shí)際運(yùn)用中極易張冠李戴，導(dǎo)致失誤。另一種誤用情況也必須引起注意，即由于讀音相同造成事實(shí)上的生造詞語(yǔ)，這種情況高考中已多次出現(xiàn)。如把“部署”寫(xiě)成“布署”，把“迫不及待”寫(xiě)成“迫不急待”，把“毆打”寫(xiě)成“歐打”等。3．音同義近，這類讀音相同、意思相近的字雖然數(shù)量不多，但在判斷時(shí)出現(xiàn)失誤的可能性卻極大。例如：“鵲”與“雀”就曾出現(xiàn)在高考試卷上。還有如“水蒸氣”極易誤寫(xiě)成“水蒸汽”，“銷毀”誤寫(xiě)成“消毀”等。2．（5分）閱讀下面的文字，完成各題。【甲】中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無(wú)以復(fù)加?！疽摇俊斑^(guò)去的生活，一切都很慢”，因此無(wú)論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會(huì)有幾件稱心如意的工藝品，點(diǎn)綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法；更折射出中國(guó)人對(duì)幸福生活的虔誠(chéng)態(tài)度。（1）文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存（2）文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是CA.甲B.乙C.丙【分析】（1）本題考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，應(yīng)理解詞語(yǔ)和成語(yǔ)的意思并結(jié)合語(yǔ)境辨析。（2）本題考查正確理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。平時(shí)要注意一些標(biāo)點(diǎn)的特殊用法，規(guī)范使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。【解答】（1）孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。通常指教師或?qū)W生工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。使用正確。不露聲色：心里的打算不在說(shuō)話和臉色上顯露出來(lái)。句中修飾“一件器物”，對(duì)象不當(dāng)。或許：可能但不肯定、也許；不一定。使用正確。留存：指存留，保存。使用正確。（2）C.分號(hào)改為逗號(hào)，這里不是并列關(guān)系，是遞進(jìn)關(guān)系。且分號(hào)表并列的時(shí)候，前后句子必須是完整的句子，語(yǔ)段中后一句主語(yǔ)承前省略了。答案：（1）B（2）C【點(diǎn)評(píng)】解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題可以從以下幾方面分析：1．分清語(yǔ)句或段落的層次，大致確定句中點(diǎn)號(hào)和句末點(diǎn)號(hào)；2．反復(fù)讀，分清句子內(nèi)部的各種關(guān)系，判斷頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)使用是否正確；3．認(rèn)真揣摩語(yǔ)句所傳達(dá)的感情，根據(jù)語(yǔ)氣確定句末點(diǎn)號(hào)是否正確，即分清所給文句是陳述句、疑問(wèn)句還是感嘆句、祈使句，準(zhǔn)確判斷句號(hào)、問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)使用是否正確；4．仔細(xì)辨析，注意前后關(guān)照，準(zhǔn)確判斷句中標(biāo)號(hào)和句末點(diǎn)號(hào)是否正確，如，引號(hào)、括號(hào)等標(biāo)號(hào)和句末句號(hào)或問(wèn)號(hào)的位置是否正確。3．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．一些平臺(tái)正通過(guò)減少不必要的中間環(huán)節(jié)，提升整個(gè)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的效率，用戶不但能享受到更低價(jià)格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過(guò)再投資改善生產(chǎn)。 B．文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺(jué)承擔(dān)起調(diào)動(dòng)各種文化力量、科技力量和市場(chǎng)力量，為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好生活、為中國(guó)價(jià)值更受世人尊重而砥礪前行。 C．近期，公安部門聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報(bào)道，不斷加強(qiáng)社會(huì)宣傳，擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性，構(gòu)建立足社區(qū)、覆蓋全社會(huì)的宣傳體系，掀起全社會(huì)共同反詐騙的熱潮。 D．推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊(duì)伍建設(shè)，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才、留住人才的政策措施，鼓勵(lì)大學(xué)生、城市在職科技人員、退休人員積極參與。【分析】本題考查病句的辨析及修改能力，要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子結(jié)構(gòu)來(lái)辨明錯(cuò)誤類型，同時(shí)結(jié)合語(yǔ)感以及一些常見(jiàn)語(yǔ)病的特征進(jìn)行判斷?！窘獯稹緼．語(yǔ)序不當(dāng)，“用戶不但能享受到更低價(jià)格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過(guò)再投資改善生產(chǎn)”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)，兩個(gè)分句主語(yǔ)不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在主語(yǔ)前邊。應(yīng)該改為“不但使用戶享受到更低價(jià)格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過(guò)再投資改善生產(chǎn)”。B．成分殘缺，全句“承擔(dān)……”后面缺少賓語(yǔ)，應(yīng)該在最后加上“的重任”。C．搭配不當(dāng)，“擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“提高宣傳精準(zhǔn)性”。D．正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】成分殘缺：除無(wú)主句、獨(dú)詞句和省略句外，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)規(guī)律，句子必須具備的語(yǔ)法成分殘缺不全，就是句子的成分殘缺；其中主語(yǔ)和賓語(yǔ)的殘缺，高考考查頻率較高。具體可以分為以下幾種類型：（一）主語(yǔ)殘缺。1.偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為：“藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?！?.濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：從這件小事，說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3.濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：通過(guò)豐富的實(shí)踐，使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。（二）謂語(yǔ)殘缺。例如：全校師生在雷鋒精神的鼓舞下，好人好事雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。主語(yǔ)“全校師生”怎么樣，無(wú)謂語(yǔ)承接，后面換成另一個(gè)話題另一個(gè)主語(yǔ)了?？筛臑椋骸叭熒诶追寰竦墓奈柘铝?zhēng)上游，好人好事如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。”（三）賓語(yǔ)殘缺。例如：雖然每天工作很忙，但他還是抓緊和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)體會(huì)或自己看書(shū)。“抓緊”什么無(wú)賓語(yǔ)承接，意脈斷缺。應(yīng)在“抓緊”后面補(bǔ)上賓語(yǔ)“時(shí)間”。（四）附加成分殘缺。1.定語(yǔ)殘缺要想取得優(yōu)異成績(jī)，必須付出勞動(dòng)?！皠趧?dòng)”前則缺必要的定語(yǔ)“艱辛的”。2.狀語(yǔ)殘缺球賽中張強(qiáng)和李麗奪得了男女冠軍。“奪得”前缺少必要的狀語(yǔ)“分別”。（五）介詞殘缺例如：這本書(shū)講真話，道真情，進(jìn)諍言。書(shū)的作者坦陳了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和行使人民賦予的權(quán)力這一問(wèn)題的見(jiàn)解。改為：“這本書(shū)講真話，道真情，進(jìn)諍言。書(shū)的作者坦陳了對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和行使人民賦予的權(quán)力這一問(wèn)題的見(jiàn)解?！保╆P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)殘缺。例如：這次學(xué)術(shù)會(huì)議，收獲非常大，時(shí)間并不長(zhǎng)。應(yīng)在“時(shí)間”前加“盡管”一詞。4．（3分）下列各句中，表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）A．使用公筷廣告語(yǔ)：長(zhǎng)筷短筷，筷筷都是你我的愛(ài)。 B．論文答辯致謝語(yǔ)：感謝聆聽(tīng)，敬請(qǐng)專家評(píng)委指教。 C．垃圾分類宣傳語(yǔ)：各得其所，細(xì)微處的文明之光。 D．經(jīng)典閱讀推薦語(yǔ)：智慧火源，值得為之付出熱忱?！痉治觥勘绢}考查語(yǔ)言得體，就是根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，使語(yǔ)言同語(yǔ)境協(xié)調(diào)一致。語(yǔ)境有內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境之分，內(nèi)部語(yǔ)境包括不同文體的語(yǔ)言要求和文章中語(yǔ)言風(fēng)格的一致性；外部語(yǔ)境指語(yǔ)言交際時(shí)的各種情景條件，包括場(chǎng)合、對(duì)象、目的等?！窘獯稹緼．得體。B．“聆聽(tīng)”是指集中精力認(rèn)真地聽(tīng)。指虔誠(chéng)而認(rèn)真地聽(tīng)取，帶有尊敬被聽(tīng)者的色彩。而且，這個(gè)詞是由聽(tīng)講者使用的。而這里面是指專家和評(píng)委聽(tīng)自己的論文答辯，使用錯(cuò)誤。C．得體。D．得體。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)注意：①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語(yǔ)。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語(yǔ)言，力求清楚、明白。③說(shuō)話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系，力求意明句暢。④語(yǔ)言簡(jiǎn)明。要滿足試題的要求，簡(jiǎn)明作答，字?jǐn)?shù)適中，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。5．（6分）閱讀下面的文字，完成題目。近年來(lái)，各種題材的微記錄片大量涌現(xiàn)。從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國(guó)寶，從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄，微記錄片以小切口、短時(shí)長(zhǎng)記錄真實(shí)、探索未知，呈現(xiàn)自然，關(guān)照社會(huì)，在講好中國(guó)故事、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代方面發(fā)揮著重要作用。美食類紀(jì)錄片向來(lái)最受歡迎。如微記錄片《早餐中國(guó)》，不僅帶觀者吃遍全國(guó)各地，短片中更有故事有鄉(xiāng)愁，一句“只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)”不知打開(kāi)了多少人的味覺(jué)記憶。美食養(yǎng)胃，國(guó)寶養(yǎng)眼。2017年，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》橫空出世，該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中，推出之初便引爆相關(guān)話題，“國(guó)寶熱”持續(xù)至今。微記錄片這一新型紀(jì)錄片形成正在以前所未有的速度走到每個(gè)人的身邊，記錄典型人物，宣傳地方風(fēng)物，傳承文化記憶，聚焦特別主題，定格了多彩中國(guó)的一個(gè)個(gè)精彩瞬間，用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對(duì)固定在一地的受眾，以小角度記錄人生和社會(huì)百態(tài)，為時(shí)代畫(huà)像。（1）給上文擬一個(gè)標(biāo)題。不超過(guò)15個(gè)字。（2）“真實(shí)性”是微紀(jì)錄片的基本要求。根據(jù)上文，談?wù)剬?duì)微紀(jì)錄片“真實(shí)性”的理解。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確?！痉治觥浚?）本題考查提煉語(yǔ)意，要求擬寫(xiě)標(biāo)題，只要將主要的人、事交代清楚即可，注意一定要擬寫(xiě)對(duì)稱句。（2）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）語(yǔ)段總共三段，第一段主要是說(shuō)“各種題材的微記錄片大量涌現(xiàn)”以及總述其意義“以小切口、短時(shí)長(zhǎng)記錄真實(shí)、探索未知，呈現(xiàn)自然，關(guān)照社會(huì)，在講好中國(guó)故事、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代方面發(fā)揮著重要作用”；第二段列舉《早餐中國(guó)》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》兩部微紀(jì)錄片帶來(lái)的影響；第三段具體闡述微紀(jì)錄片的意義，“定格了多彩中國(guó)的一個(gè)個(gè)精彩瞬間，用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對(duì)固定在一地的受眾，以小角度記錄人生和社會(huì)百態(tài)，為時(shí)代畫(huà)像”。由此可見(jiàn)，語(yǔ)段重在突出微紀(jì)錄片的意義。根據(jù)關(guān)鍵句“以小角度記錄人生和社會(huì)百態(tài)，為時(shí)代畫(huà)像”可以概括出答案“微紀(jì)錄片：小視角呈現(xiàn)多彩中國(guó)”或“為時(shí)代畫(huà)像的微紀(jì)錄片”。（2）“從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄”，內(nèi)容真實(shí)；“一句‘只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)’不知打開(kāi)了多少人的味覺(jué)記憶”“該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中”，手法寫(xiě)實(shí)。答案：（1）示例：①微紀(jì)錄片：小視角呈現(xiàn)多彩中國(guó)；②為時(shí)代畫(huà)像的微紀(jì)錄片。（2）①內(nèi)容真實(shí)。如：取材于百姓日?；騻鹘y(tǒng)文化。②手法寫(xiě)實(shí)。如：用鄉(xiāng)愁情結(jié)喚醒美食共鳴；用文物講文物，用文物梳理文明。【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：1．在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；2．理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；3．判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；4．在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；5．改正語(yǔ)段中的病句；6．分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容，歸納語(yǔ)段主旨。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。我們讀到的散文多數(shù)充滿回憶的味道。一次旅行、一場(chǎng)際遇、一位親人、一只寵物……寫(xiě)作者回到書(shū)桌在回想之中開(kāi)始寫(xiě)作。當(dāng)然有著具體的情節(jié)、場(chǎng)景和片段，但寫(xiě)作者的視角，往往是從終點(diǎn)望向來(lái)路；讀者清楚或隱約地知道，一切，屬于過(guò)去完成時(shí)態(tài)。我想特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞：時(shí)態(tài)。我們假設(shè)，事件發(fā)生的完整順序是從1排列到10。小說(shuō)從中間起筆很常見(jiàn)，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下；順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加，也是常用手段。小說(shuō)的情節(jié)不斷走動(dòng)，我們仿佛聽(tīng)到金屬指針每分每秒制造的尾音，懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時(shí)隨地醞釀其中。散文通常如何處理時(shí)序呢？是站在終點(diǎn)位置平行回望，從1到10按部就班地重述。無(wú)論1和10之間相距多遠(yuǎn)，我們總是忙于在事件結(jié)束之后，開(kāi)始“事后諸葛亮”地講道理。當(dāng)小說(shuō)的時(shí)態(tài)進(jìn)行自如變換的時(shí)候，作家需要躍起，跳離原地，這時(shí)出現(xiàn)了平面之上的點(diǎn)，使敘述多維和立體。許多散文寫(xiě)作者相對(duì)懶惰，缺乏彈跳的運(yùn)動(dòng)能力，作品平鋪直敘，相當(dāng)于扁平的二維世界。一切，只是為一錘定音的“道理”做鋪墊，所以對(duì)從1到10的整個(gè)過(guò)程。往往進(jìn)行潦草而劇烈的概括，就像壓縮餅干一樣，只剩干燥、單調(diào)和基礎(chǔ)的維生熱量，卻喪失了新鮮的水分和味道。這樣的散文寫(xiě)作，形同制作標(biāo)本。正在進(jìn)行時(shí)的好處是什么？把讀者凌空抓起來(lái)，直接扔進(jìn)敘述的情境中。即使是回憶體小說(shuō)，也強(qiáng)調(diào)情節(jié)和細(xì)節(jié)帶來(lái)的效果逼真的還原體驗(yàn)。小說(shuō)家要帶領(lǐng)讀者在豐富、復(fù)雜、緊張、多變的仿真景況中做出臨場(chǎng)反應(yīng)。而這種技術(shù)手段，似乎被散文所遺忘。也許散文更多跟個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，經(jīng)驗(yàn)都是過(guò)去的，而我們又急于把經(jīng)驗(yàn)中的“道”提煉出來(lái)。所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫(xiě)作，不僅是一種手段，更重要的是一種思維方式?，F(xiàn)在有些散文為什么寫(xiě)得像小說(shuō)，是對(duì)小說(shuō)的借鑒嗎？我認(rèn)為不是。問(wèn)題的核心在于進(jìn)行時(shí)態(tài)的介入。隨著散文表述時(shí)態(tài)的變化，散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。散文以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，就不像過(guò)去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)。少了定數(shù)，多了變數(shù)；不是直接揭翻底牌，而是懸念埋伏；更注重過(guò)程和細(xì)節(jié)，而非概括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力就在于此，它不像數(shù)學(xué)一樣有著公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，而是具有難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過(guò)程也依然能有多種、多重、多變的解決方案。我們都知道散文上手不難，寫(xiě)好并不容易。散文的耗材嚴(yán)重。人生的經(jīng)歷密如叢林，開(kāi)始做家具，很快只能做筷子，后來(lái)就只夠做牙簽的，最后干脆沒(méi)柴燒了。假設(shè)我們改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，就能夠更“環(huán)保”地使用材料。進(jìn)行時(shí)態(tài)式寫(xiě)作，從某種程度上說(shuō)，可以部分緩解散文的資源性匱乏。??就像散文長(zhǎng)度的變化不僅是字?jǐn)?shù)的疊加，而且?guī)?lái)了重要的結(jié)構(gòu)之變一樣，我認(rèn)為時(shí)態(tài)之變，也會(huì)為散文讀者帶來(lái)更為生動(dòng)而復(fù)雜的審美體驗(yàn)。以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作！對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，散文不僅有終點(diǎn)的視角，也有途中的視角；對(duì)于讀者而言，散文時(shí)態(tài)的改變，使他們的角色從旁觀到參與，從被告誡到共分享。散文要表現(xiàn)“此時(shí)此刻”，這使我們不會(huì)忽略沿途的風(fēng)景；“現(xiàn)在”，連接過(guò)去的屐痕，也指向未來(lái)的光亮。（周曉楓《散文的時(shí)態(tài)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中“進(jìn)行時(shí)態(tài)”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是CA.散文家和小說(shuō)家一直掌握著運(yùn)用進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作的技術(shù)手段，他們可以帶領(lǐng)讀者在仿真的敘述情境中體驗(yàn)豐富、復(fù)雜、緊張、多變的逼真效果。B.進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說(shuō)的寫(xiě)法，使散文更像小說(shuō)，并使散文的場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都發(fā)生相應(yīng)改變，它既是一種手段，也是一種思維方式。C.以進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，寫(xiě)作者的敘述不再四平八穩(wěn)，作品也不再平鋪直敘；讀者的角色也有改變，從旁觀到參與，從被告誡到共分享。D.表現(xiàn)“此時(shí)此刻”，敘寫(xiě)“現(xiàn)在”強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和內(nèi)容虛構(gòu)，這些是散文創(chuàng)作者所追求的境界，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須以進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作。（2）下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是AA.小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該遵循“冰山理論”，通常從故事的中間起筆，甚至只有情節(jié)的主要部分，將故事的前史和尾聲都隱藏在文字之中，使情節(jié)曲折有致。B.散文時(shí)態(tài)改變之前，寫(xiě)作者通常會(huì)按事件發(fā)生的完整順序從1到10按部就班地重述，作品反映的是扁平的二維世界，整個(gè)寫(xiě)作形同制作標(biāo)本。C.文學(xué)不同于數(shù)學(xué)，沒(méi)有公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，有的是難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過(guò)程也不會(huì)只有一種解決方案，這就是文學(xué)的魅力。D.散文時(shí)態(tài)的變化，可以改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，可以為讀者帶來(lái)更為生動(dòng)而復(fù)雜的審美體驗(yàn)，某種程度上也可以部分緩解散文資源性匱乏狀況。（3）上文所說(shuō)的“敘述多維和立體”在小說(shuō)和散文中有哪些表現(xiàn)？【分析】（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。（2）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（3）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）A.“散文家……一直掌握著運(yùn)用進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作的技術(shù)手段”錯(cuò)，原文第五段為“而這種技術(shù)手段，似乎被散文所遺忘”。B.“進(jìn)行時(shí)態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說(shuō)的寫(xiě)法”錯(cuò)，原文第六段為“現(xiàn)在有些散文為什么寫(xiě)得像小說(shuō)，是對(duì)小說(shuō)的借鑒嗎？我認(rèn)為不是”。D.“而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須以進(jìn)行時(shí)態(tài)寫(xiě)作”表述絕對(duì)化，原文最后一段只是說(shuō)“散文要表現(xiàn)‘此時(shí)此刻’，這使我們不會(huì)忽略沿途的風(fēng)景；‘現(xiàn)在’，連接過(guò)去的屐痕，也指向未來(lái)的光亮”。故選：C。（2）A.“小說(shuō)創(chuàng)作應(yīng)該遵循‘冰山理論’”錯(cuò)，原文第三段為“小說(shuō)從中間起筆很常見(jiàn)，甚至只有345的部分，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下”，只是說(shuō)“常見(jiàn)”，而不是“必須遵循”。（3）原文第三段“順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加，也是常用手段”，倒數(shù)第四段“散文以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)構(gòu)思和描寫(xiě)，就不像過(guò)去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)”“更注重過(guò)程和細(xì)節(jié)，而非概括性的總結(jié)”，倒數(shù)第二段“對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，散文不僅有終點(diǎn)的視角，也有途中的視角”。根據(jù)上述信息概括作答。答案：（1）C（2）A（3）①順序的顛倒、錯(cuò)位與疊加。②有意外，有翻轉(zhuǎn)。③重過(guò)程，多視角?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。麥子紅柯他們住在祖國(guó)邊疆曠野中的土房子里，要一直守護(hù)下去。不管是誰(shuí)，問(wèn)他們搬不搬走？他們都說(shuō)要住下去。當(dāng)然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過(guò)來(lái)，這兒的草有多兇哇，你剛轉(zhuǎn)個(gè)身，他們就爬到窗戶上，往屋里鉆?！崩项^脾氣躁：“往哪搬？我搬走你住呀。”老頭總以為他住的是宮殿。房子又矮又小。房子高不起來(lái)，房子周圍的樹(shù)就不怎么高。這兒的樹(shù)都是矮個(gè)兒，都是那種憨厚的榆樹(shù)，樹(shù)杈很多，葉子很密，就是長(zhǎng)不高。風(fēng)大。樹(shù)像綠獅子，毛發(fā)紛亂，瘋狂的撲打風(fēng)，風(fēng)疼得滿地打滾，竄到天上，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的哨音，又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。風(fēng)嗥叫起來(lái)，地都動(dòng)呢。老頭嚇唬老婆婆：“樹(shù)抽打它們呢，樹(shù)是老天爺?shù)谋拮樱咸鞝斠樗鼈?，他們只能哇哇亂叫?！崩掀牌艖?zhàn)戰(zhàn)兢兢：“老天爺為啥抽它們？”老頭說(shuō)：“誰(shuí)讓它們亂跑，老天爺可容不得誰(shuí)整天亂跑。”老婆婆走到濃密的樹(shù)林里，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動(dòng)著團(tuán)團(tuán)芬芳香，就像一頭金色的豹子。豹子走在麥田里，麥子嘩嘩響起來(lái)。麥子的金光灑在榆樹(shù)上，榆樹(shù)葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長(zhǎng)就像夏天的睫毛，老婆婆觸摸到夏天最美麗的地方。麥子在老婆婆掌心里顫動(dòng)。老婆婆的手黃巴巴的，長(zhǎng)滿了像豆子一般的金黃的繭，那些繭豆真大呀，又圓又壯實(shí)，比麥粒大，比麥粒好看，就像一顆小太陽(yáng)。大漠的太陽(yáng)都這樣子，小小一點(diǎn)，原野就像合起來(lái)的手掌，太陽(yáng)在金色的指縫間回落。有時(shí)太陽(yáng)會(huì)掛在樹(shù)梢上，掙扎半天也掙不脫，把樹(shù)都拉彎了，茂密的樹(shù)梢牢牢的抱著太陽(yáng)不肯松手，就像一個(gè)粗野的漢子緊緊抱著他心愛(ài)的女人。老婆婆的額頭閃動(dòng)著快樂(lè)的光芒，發(fā)出夢(mèng)囈般的叫聲：“長(zhǎng)高了，長(zhǎng)胖了?！崩掀牌糯觊_(kāi)一只麥穗，麥粒肥肥胖胖，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著：“哭啊哭啊，快哭上一聲。”老婆婆曾生過(guò)一個(gè)孩子，那孩子夭折了。從那以后，她再也沒(méi)有生過(guò)孩子。那時(shí)，他們年輕力壯，老頭自己動(dòng)手做了幾只木碗，換了一口大鍋，好像他們要生一大群孩子。她說(shuō)：“拿什么養(yǎng)活他們呀？”丈夫自豪得不得了：“咱們這里，想要多少娃娃就有多少娃娃?！闭煞虼笫忠恢?，外邊是遼闊的原野。曠野無(wú)邊無(wú)際，伸向遠(yuǎn)方，好多年以后，從大城市來(lái)的洋學(xué)生把這遼闊的土地叫太平洋。老頭不知道什么太平洋，老頭只知道他要養(yǎng)許多娃娃，老頭就從太平洋開(kāi)始的地方墾荒。老頭端簸箕①把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時(shí)分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影投落到地上，隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土地，肥大的土塊跟魚(yú)群一樣跳起來(lái)，向四周奔竄。太陽(yáng)落下去，麥子升起來(lái)。老頭端者空簸箕，眼睛充滿夢(mèng)幻般的光芒。那年，他去團(tuán)部接受重要任務(wù)。他已經(jīng)30歲，他在農(nóng)場(chǎng)最偏遠(yuǎn)的地方開(kāi)荒種地，領(lǐng)導(dǎo)想起了他的婚姻問(wèn)題。傳他去團(tuán)部的重要任務(wù)就是解決這個(gè)問(wèn)題。他騎馬跑了三天三夜，趕到團(tuán)部。他喊報(bào)告進(jìn)去的時(shí)候，政委正給一個(gè)青年女子談話，政委的臉色不太好看。那女子卻眉是眉眼是眼，長(zhǎng)得很好看。他都看呆了。女子不看他，他看人家。政委說(shuō)：“怪我無(wú)能，沒(méi)把工作做通?！逼僚愚D(zhuǎn)身走了。他勸政委別生氣：“那么漂亮的女子根本不適合我?！闭泽@地看他，他說(shuō)：“我那地方需要結(jié)實(shí)的女人，跟馬一樣結(jié)實(shí)的女人。光漂亮不中用。”政委說(shuō)：“你要身體棒的，還真有一個(gè)，長(zhǎng)相差些，心靈絕對(duì)美。”他很快就見(jiàn)到那個(gè)大塊頭女人，他們?cè)谪i圈見(jiàn)面的，她是炊事班長(zhǎng)，兼管豬圈。她接觸過(guò)好幾個(gè)男的，都沒(méi)談成。她跟豬呆在一起，那些豬個(gè)個(gè)肥壯無(wú)比。大家發(fā)出驚嘆：誰(shuí)跟她過(guò)日子，誰(shuí)就能肥壯起來(lái)。就是沒(méi)人動(dòng)這個(gè)念頭。他們見(jiàn)面，她就說(shuō)：“你這么壯，你還來(lái)找我?！彼f(shuō)：“誰(shuí)不想壯。”“你想壯？”“我想壯?！薄澳阏覍?duì)人啦。”他們就這么說(shuō)好了，她跟他走。她騎上團(tuán)部最好的大白馬，跟他走了。走進(jìn)荒漠她就顯出優(yōu)勢(shì)，她在空曠荒涼的景象中亮麗起來(lái)，他不停地看她，他故意把她讓到前邊，她圓渾渾的長(zhǎng)脖子跟枯死的胡楊打個(gè)照面，胡楊就亮起來(lái)。堅(jiān)實(shí)的木紋顯得很清晰。他整個(gè)龐大的身軀一下子讓大荒漠充滿了生機(jī)。女人和駿馬走在太陽(yáng)的谷地里，女人就像起伏的群山。他沒(méi)想到他能娶這么大一個(gè)媳婦兒，一個(gè)頂三個(gè)?！澳阏f(shuō)我一個(gè)頂三個(gè)。”“三個(gè)女人才頂你一個(gè)。”“從來(lái)沒(méi)人這么說(shuō)過(guò)我?！薄拔沂悄隳腥瞬胚@么說(shuō)你?！薄澳闶俏夷腥耍憔吞焯爝@么說(shuō)我，我喜歡你這么說(shuō)我?！备莻€(gè)年代所有的邊疆故事一樣，他們的洞房在地窩子里。他們說(shuō)：“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽(yáng)?！丙溩由L(zhǎng)的樣子就像太陽(yáng)升起來(lái)……長(zhǎng)滿谷地的麥子，大片大片的麥子……太陽(yáng)落下去，麥子長(zhǎng)起來(lái)。老頭端著大簸箕，麥種撒光了，簸箕里還有泥土的光芒?！拔野涯嗤恋墓饷⒍嘶貋?lái)啦。老婆子開(kāi)門啊。”泥土金閃閃的，老婆婆被吸引住了?！拔覀兪囚せ??！彼麄兩斐鍪?，手指蛋上指紋的紋路，沒(méi)有一只斗，全是簸箕。斗才聚財(cái)，簸箕不聚財(cái)。老婆婆說(shuō)：“咱不要財(cái)?！崩掀牌糯觊_(kāi)一只麥穗，搓出幾十顆胖乎乎的麥粒，輕輕拍打著：“哈哈我有這么多孩子?！保ㄓ袆h改）[注]①簸箕：用竹篾或柳條編成的器具，三面有邊沿，一面敞口，用來(lái)簸糧食等。（1）第二自然段描寫(xiě)環(huán)境有何用意？（2）賞析文中畫(huà)線部分比喻、象征手法的藝術(shù)效果。（3）小說(shuō)用多種風(fēng)格的人物語(yǔ)言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。（4）探究“麥子”在全文中的作用?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，主要是起到渲染氣氛，烘托人物，暗示主題等作用。（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法、欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。題干提示從“比喻”和“象征”兩個(gè)角度賞析。先找出比喻，然后分析其效果。（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品語(yǔ)言特點(diǎn)及人物形象特點(diǎn)的能力。解題時(shí)，要結(jié)合原文進(jìn)行概括，有理有據(jù)，通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理以及正面和側(cè)面等描寫(xiě)進(jìn)行分析，概括出人物的性格特征。（4）本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。標(biāo)題的內(nèi)涵應(yīng)從多方面考慮，首先是表面意，其次是深層意、象征意、比喻意等等?！窘獯稹浚?）先看第二段環(huán)境的特點(diǎn)?！胺孔佑职中?。房子高不起來(lái)，房子周圍的樹(shù)就不怎么高”，房子矮小，說(shuō)明他們的居住環(huán)境差；樹(shù)都長(zhǎng)不高，只能長(zhǎng)那種生存能力強(qiáng)的榆樹(shù)，說(shuō)明這里自然環(huán)境惡劣；“風(fēng)大。樹(shù)像綠獅子，毛發(fā)紛亂，瘋狂的撲打風(fēng)，風(fēng)疼得滿地打滾，躥到天上，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的哨音，又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫”，這幾句運(yùn)用比喻和比擬手法，形象地寫(xiě)出這里“風(fēng)大”的特點(diǎn)，通過(guò)寫(xiě)樹(shù)被風(fēng)吹得“像綠獅子，毛發(fā)紛亂”“瘋狂的撲打風(fēng)”，還有寫(xiě)風(fēng)聲，“風(fēng)疼得滿地打滾”“發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的哨音”“又跌落到洼地里，發(fā)出猛獸似的嚎叫”，通過(guò)描寫(xiě)樹(shù)和風(fēng)，更體現(xiàn)出自然環(huán)境的惡劣。而在這樣的環(huán)境中，老頭和老婆婆在這里堅(jiān)守了一輩子，環(huán)境越是惡劣，越能夠襯托主人公守土的頑強(qiáng)精神。而老頭的話，“樹(shù)抽打它們呢，樹(shù)是老天爺?shù)谋拮樱咸鞝斠樗鼈?，他們只能哇哇亂叫”“誰(shuí)讓它們亂跑，老天爺可容不得誰(shuí)整天亂跑”，則揭示出小說(shuō)的主題，堅(jiān)守邊疆土地的重要性。（2）“老婆婆走到濃密的樹(shù)林里，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動(dòng)著團(tuán)團(tuán)芬芳香，就像一頭金色的豹子”，這里把麥田里的老婆婆比喻成豹子，豹子給人的感覺(jué)是強(qiáng)悍的，而守護(hù)領(lǐng)土的老婆婆不僅戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，頑強(qiáng)地在這里生存并扎根，而且還能夠守護(hù)麥田，守護(hù)領(lǐng)土，她有著猶如豹子一般強(qiáng)悍的性格和守護(hù)家園的強(qiáng)烈意識(shí)，充滿了力量；“老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長(zhǎng)就像夏天的睫毛”，把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠，跳鼠的特點(diǎn)是善于跳躍，很活潑，這個(gè)比喻寫(xiě)出老婆婆在撫摸麥子時(shí)心情的愉悅，寫(xiě)出了她對(duì)麥子的深沉愛(ài)意和對(duì)豐收的喜悅。再看象征?！胞溩拥慕鸸鉃⒃谟軜?shù)上，榆樹(shù)葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣”，這里的“金光”帶有象征性質(zhì)，金光讓榆樹(shù)葉子“油汪汪的”，充滿了生命力；金光讓云朵都像有了生命的活力，它們“跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”，而且吃草的聲音很柔和，一派和平的美好氣象。是老頭和老婆婆用他們的生命守護(hù)著這片土地，帶了這這片土地生命的希望。這里用麥子的金光普照原野，象征豐盈的生命是守護(hù)邊疆的希望。（3）人物語(yǔ)言首先要符合人物身份，文中的老頭和老婆婆是駐守在邊疆的領(lǐng)土守護(hù)者，他們?cè)谶@里耕種土地，守護(hù)土地，因此他們身上有著農(nóng)民般的質(zhì)樸和堅(jiān)毅，如第一段，有人問(wèn)他們搬不搬走時(shí)，“老婆婆的回答要平和一些：‘搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過(guò)來(lái)，這兒的草有多兇哇，你剛轉(zhuǎn)個(gè)身，他們就爬到窗戶上，往屋里鉆?！项^兒脾氣躁：‘往哪兒搬？我搬走，你住呀?！保宋镎Z(yǔ)言都很直接、質(zhì)樸，能夠塑造主人公長(zhǎng)期守土的堅(jiān)毅品格。能夠在這樣艱難惡劣的環(huán)境中生存，兩位老人的性格都很樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，并且作品也表現(xiàn)了他們浪漫的一面，因此文中有些語(yǔ)言就有詩(shī)化的特點(diǎn)，如“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽(yáng)”“我把泥土的光芒端回來(lái)啦”，詩(shī)化的語(yǔ)言，塑造主人公對(duì)未來(lái)充滿信心的樂(lè)觀品格。文中的兩位老人，他們獻(xiàn)身邊疆，但他們自己并不覺(jué)得自己多么偉大，文中一些含蓄的語(yǔ)言恰恰能夠塑造他們大美不言的奉獻(xiàn)品格，如“我們是簸箕命”，還有老婆婆說(shuō)的“咱不要財(cái)”，都能含蓄地表現(xiàn)出他們的奉獻(xiàn)精神。（4）文章的三到六段直接寫(xiě)老婆婆在麥田里行走，她撫摸麥子，就像撫摸自己的孩子一樣；并由麥?！胺史逝峙郑浐鹾醯?，就像剛出生的嬰兒”引出關(guān)于他們失去孩子，把麥子當(dāng)作自己的孩子的情節(jié)；第十到十一段描寫(xiě)老頭種麥子的情景；然后回憶他們見(jiàn)面和結(jié)婚的情節(jié)，寫(xiě)他們從結(jié)婚以來(lái)就一直種麥子；結(jié)尾寫(xiě)他們對(duì)土地的熱愛(ài)，仍然沒(méi)有離開(kāi)麥子，“老婆婆搓開(kāi)一只麥穗，麥粒肥肥胖胖，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著：‘哈哈，我有這么多孩子’”?？梢?jiàn)“麥子”是全文的主線，結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文；“麥子”也象征守護(hù)邊疆的這對(duì)夫婦旺盛頑強(qiáng)的生命力。文中這樣描寫(xiě)他們，“老婆婆走到濃密的樹(shù)林里，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動(dòng)著團(tuán)團(tuán)芬芳香，就像一頭金色的豹子”，“老頭兒端著簸箕，把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時(shí)分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭兒的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影頭落到地上，隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲”。他們就像文中所寫(xiě)的“麥子”一樣，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，一樣能夠扎根在這片土地上，頑強(qiáng)地生存下去?！胞溩印币步沂玖宋恼碌闹黝}，扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻(xiàn)。文中這樣描寫(xiě)，“豹子走在麥田里，麥子嘩嘩響起來(lái)。麥子的金光灑在榆樹(shù)上，榆樹(shù)葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”，寫(xiě)老婆婆用她的強(qiáng)悍的守護(hù)給予了這片土地以生命的希望；“麥種的大網(wǎng)捕獲了土地，肥大的土塊跟魚(yú)群一樣跳起來(lái)，向四周奔竄。太陽(yáng)落下去，麥子升起來(lái)”“老頭端著空簸箕，眼睛充滿夢(mèng)幻般的光芒”，“長(zhǎng)滿谷地的麥子，大片大片的麥子……太陽(yáng)落下去，麥子長(zhǎng)起來(lái)”，描寫(xiě)他們種麥子的情景，“麥子”就是“太陽(yáng)”，是“希望”。這樣寫(xiě)生動(dòng)地揭示了文章的主題。答案：（1）①交代背景，寫(xiě)環(huán)境的惡劣，突出守護(hù)邊疆荒漠土地的艱難。②襯托人物，用環(huán)境的惡劣襯托花主人公守土頑強(qiáng)精神。③暗示主題，通過(guò)寫(xiě)整天亂跑的風(fēng)“挨打”，揭示堅(jiān)守邊疆土地的重要性。（2）①把麥田里的老婆婆比喻成豹子，寫(xiě)出她戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的強(qiáng)悍性格和守護(hù)領(lǐng)土的強(qiáng)烈意識(shí)。②把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠，寫(xiě)出了她對(duì)麥子的深深愛(ài)意和對(duì)豐收的喜說(shuō)。③用麥子的金光鋪灑原野，象征豐盈的生命是守護(hù)邊疆的希望。（3）①質(zhì)樸的語(yǔ)言，塑造主人公長(zhǎng)期守土的堅(jiān)毅品格，如作品第一自然段中的人物語(yǔ)言。②詩(shī)化的語(yǔ)言，塑造主人公對(duì)未來(lái)充滿信心的樂(lè)觀品格，如“我們種的是太陽(yáng)”。③含蓄的語(yǔ)言，塑造主人公大美不言的奉獻(xiàn)品格，如“我們是簸箕命”。（4）①是全文的主線，結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文。②象征守護(hù)邊疆的這對(duì)夫婦旺盛、頑強(qiáng)的生命力。③揭示扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻(xiàn)的主題?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。答謝景山①書(shū)[宋]蔡襄襄頓首景山足下：夏中辱示新文數(shù)十篇，其間景山所稱道而仆所不愿為者，因事往問(wèn)，幸而時(shí)中，欲景山思而從之，不敢陳于文辭也。近蒙示書(shū)，盈千百言，引嗆稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某過(guò)之大者也。某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆，語(yǔ)于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也?！蹦持^由道而學(xué)文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之用。與其誘人于文，孰若誘人于道之先也？景山前書(shū)主文辭而言，故有是云。襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先后耳。襄之為文，無(wú)能過(guò)人，其句讀高下，時(shí)亦類乎古人，無(wú)足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務(wù)以文詞求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道為無(wú)枉。古之人重其自進(jìn)，我仕且困墜，求知于人無(wú)愧?！庇衷疲骸坝袛?shù)頃田，必歸耕海上。”景山何樂(lè)于自進(jìn)，而勇于自退乎？是未離乎躁也。妾者易進(jìn)而難退，狷者難進(jìn)而易退，妥與狷，君子皆不由也。君子之于進(jìn)退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比，茍有異于襄之說(shuō)，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼，佛肸②召而欲往，孟子不遇而魯侯，斯二各何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱?！彼挂嗑吧轿粗寂c？夫圣人之言，吾畏之；賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說(shuō)，吾畏而且愧焉；其言異于是，吾將憫之，豈瑕受而為辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑憤之心日益損矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也，襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見(jiàn)信，尚何望于眾人？雖然，襄無(wú)求信于人，自信甚明白。身之窮泰。不得而知之，為學(xué)遠(yuǎn)近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動(dòng)也。今日視前日，猶能樂(lè)其所是，而恨其所不至；使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂(lè)而從所恨哉！與景山別久，思一相見(jiàn)，以道所懷，今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠(chéng)以為非是幸亦語(yǔ)焉襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。（選自《全宋文》）[注]①謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進(jìn)士，官許州法曹，有《謝景山詩(shī)集》。②佛肸（xī）：人名，與孔子同時(shí)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA.特唱于人唱：稱道，贊揚(yáng)。B.某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆?。号u(píng)，不滿。C.君子皆不由也由：遵循，遵從。D.而恨其所不至恨：遺憾，后悔。（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法用法相同的一組是DA.困于道者多矣移其粟于河內(nèi)B.委乎天而待用者也惜其用武而不終也C.若使襄年四十而卑辱其翼若垂天之云D.以道所懷作《師說(shuō)》以貽之（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.作者認(rèn)為，“道”是“文”的根本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對(duì)謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫(xiě)作傾向，抱有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。B.謝景山年過(guò)四十、仕途不順，感嘆世間少有知己伯樂(lè)，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進(jìn)，卻又輕言放棄，常常急躁不安。C.作者希望謝景山能潛心向道，增進(jìn)才識(shí)，不輕易為他人言語(yǔ)議論左右。不仿效前代高位之人自進(jìn)的方式，不攀附孔、孟圣人。D.本文采用逐層辯駁的手法，表達(dá)作者淡泊名利、樂(lè)學(xué)自信、溫厚雅正的處世態(tài)度。行文真誠(chéng)坦蕩，理直氣剛，措辭精確凝練。（4）用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠(chéng)以為非是幸亦語(yǔ)焉襄不敢憚煩于屢告也（5）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂(lè)也。②襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？【分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）A.只是您能帶頭倡導(dǎo)他人。唱，通“倡”，倡導(dǎo)。（2）A.介詞，表被動(dòng)，被/介詞，到。B.連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C.連詞，表假設(shè)，如果/動(dòng)詞，好像。D.連詞，表目的，來(lái)。故選：D。（3）C.“不攀附孔、孟圣人”錯(cuò)，原文為“雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼，佛肸召而欲往，孟子不遇而魯侯，斯二各何求哉？委乎天而待用者也”，是說(shuō)不能學(xué)習(xí)孔、孟的做法。（4）“其詞”為“諄諄”的賓語(yǔ)，其后斷句；“于景山”為介詞結(jié)構(gòu)后置，其后斷句；“抑”連詞，一般位于句首，其前斷句；“也”后斷句；第二處“非是”為“以為”的賓語(yǔ)，其后斷句；“焉”后斷句。句子斷句為：今雖諄諄其詞/非求勝于景山/益陳己之所守/抑未知親山以為非是也/誠(chéng)以為非是/幸亦語(yǔ)焉/襄不敢憚煩于屢告也。句子翻譯為：如今雖然言語(yǔ)誠(chéng)懇反復(fù)告誡，并不是想要求得勝過(guò)景山，只不過(guò)是陳述我自己所堅(jiān)守的道義；又不知道景山認(rèn)為是正確還是錯(cuò)誤。如果你真的認(rèn)為不正確，幸虧我也已經(jīng)說(shuō)給你聽(tīng)了，我不敢再多次煩擾你了。（5）①師：學(xué)習(xí)；患：擔(dān)心；嗜：愛(ài)好；樂(lè)：喜歡。句子翻譯為：（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)心什么呢？并且（我）愛(ài)好韓愈的文幸章。想誘導(dǎo)他人與自己一樣喜愛(ài)。②復(fù)：再次；益：更加；豈：難道；謬：錯(cuò)誤。句子翻譯為：我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯(cuò)嗎？答案：（1）A（2）D（3）C（4）今雖諄諄其詞/非求勝于景山/益陳己之所守/抑未知親山以為非是也/誠(chéng)以為非是/幸亦語(yǔ)焉/襄不敢憚煩于屢告也（5）①（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)心什么呢？并且（我）愛(ài)好韓愈的文幸章。想誘導(dǎo)他人與自己一樣喜愛(ài)。②我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯(cuò)嗎？參考譯文：答謝景山書(shū)蔡襄頓首景山足下：夏季有辱您向我展示幾十篇新文章，這中間景山你所稱贊而我不愿意做的，通過(guò)一些事情而前往問(wèn)詢，幸而不時(shí)切中，想讓景山你思考并聽(tīng)從我的想法，不敢在文辭中陳述。最近蒙受您給我寫(xiě)信，滿滿千百字，引喻稱類，猶如固守信念而絕不動(dòng)搖的樣子。我想要始終不說(shuō)出來(lái)，然而如果景山您頑固而不改變，只是你能倡導(dǎo)他人，這也是我的大過(guò)錯(cuò)。我曾經(jīng)擔(dān)心景山你喜歡稱自己學(xué)習(xí)韓愈杜甫的筆法，對(duì)人說(shuō)，如今說(shuō)：“（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)心什么呢？并且（我）愛(ài)好韓愈的文章，想誘導(dǎo)他人與自己一樣喜愛(ài)。”我認(rèn)為由學(xué)道而學(xué)文，只要道理通達(dá)了，文章也就寫(xiě)得好了；由學(xué)寫(xiě)文章而到學(xué)道，被道理困惑的人則很多。因此，“道”是文章之本，文章是“道”的外在形式。與其用文章誘導(dǎo)人，不如先用道理誘導(dǎo)人吧？景山上一次書(shū)信中主張文辭而說(shuō)，因此我才說(shuō)這些話。我哪里敢輕視您的文詞呢？只是事情有先有后。我寫(xiě)文章，沒(méi)有能超過(guò)他人的，句讀的高下，有時(shí)也類似于古人，沒(méi)有什么值得奇怪的。又擔(dān)心景山嗟嘆世上的人不理解自己，一定要憑借文詞來(lái)求得自己有地位，如今說(shuō)：“我憑借文章向皇帝尋求正道，對(duì)于尋求正道來(lái)說(shuō)也不受屈。古代的人看重自謀仕進(jìn)，我仕途將要困頓跌落，向他人尋求了解并沒(méi)有什么值得愧疚的?！庇终f(shuō)：“如果我有幾頃田地，一定回到湖海之上歸耕田園?！本吧綖槭裁礃?lè)于自謀仕進(jìn)，而又勇于自我退隱呢？這是還沒(méi)有脫離浮躁心態(tài)啊?？裢娜巳菀资诉M(jìn)卻難以退隱，狷介的人難以仕進(jìn)卻容易退隱，狂妄與狷介，君子都不遵從。君子對(duì)于進(jìn)退，只看重道義罷了。景山又多拿前代掌權(quán)之人的自我仕進(jìn)來(lái)類比，如果他們的說(shuō)法跟我不同，即使是前代掌權(quán)之人，我也不會(huì)聽(tīng)從的。他們稱孔子、佛肸被召見(jiàn)就想要前去映照，孟子不被魯侯重視，那么這二者追求的是什么呢？把自己的命運(yùn)委托給上天而等著發(fā)揮才能罷了。又擔(dān)心景山憂慮仕途的下降，如今竟然說(shuō)：“并不是憂慮沒(méi)有得到好的官職，而是憤怒遭受到意外的羞辱?！边@也是景山?jīng)]有考慮過(guò)的事嗎？圣人的話，我敬畏它；賢人的約束，我慚愧自己沒(méi)做到。有人對(duì)我評(píng)價(jià)，我把他的喜怒情緒放到一邊而分辨他話語(yǔ)中的歪曲或真實(shí)。如果他的言語(yǔ)符合圣人賢者的言論，我敬畏而且感到愧怍；如果他的言語(yǔ)和圣人賢者不同，我將會(huì)同情他，怎么有空閑接受他的言論而感到受辱呢？小人受辱，而君子不受辱，景山你聽(tīng)取這個(gè)勸告吧，聽(tīng)取這個(gè)勸告吧，悲憤抑郁的心一天比一天損害你??！景山又說(shuō)：如果讓我蔡襄也年已四十而地位卑微，未必就能像現(xiàn)在這樣恬然自得而不茍且。我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的差錯(cuò)嗎？如果景山尚且不能相信我，尚且還指望普通人中的哪一個(gè)呢？雖然這樣，我不打算向他人求得信任，我相信自己，十分明確。身處窘迫或泰達(dá)的境地，我不能知道，做學(xué)問(wèn)的遠(yuǎn)近，只需要盡力就罷了，我所自信的，是不倒退而行，趨利而動(dòng)。如今看看從前的日子，尚且能夠?yàn)樽约赫J(rèn)為正確的高興，而遺憾自己不能到的地方；如果年齡越增加而思慮得越廣泛，怎么肯舍棄自己所喜愛(ài)的而遵從自己所遺憾的呢！和景山離別太久了，想著和你相見(jiàn)一次，來(lái)說(shuō)清自己心中所懷著的想法。如今雖然言語(yǔ)誠(chéng)懇反復(fù)告誡，并不是想要求得勝過(guò)景山，只不過(guò)是陳述我自己所堅(jiān)守的道義；又不知道景山認(rèn)為不是這樣的。如果你真的認(rèn)為不正確，幸虧我也已經(jīng)說(shuō)給你聽(tīng)了，我不敢再多次煩擾你了。不公開(kāi)說(shuō)出這些。蔡襄頓首上書(shū)?！军c(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法：1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞﹣﹣串意﹣﹣?lái)樉洹Ｗⅲ褐弊g即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。9．（8分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。意難忘?山家[清]吳偉業(yè)村塢云遮。有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，小窗紗，是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹(shù)梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊①茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶，這風(fēng)味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯。[注]①癭尊：即癭樽，用癭瘤狀木根所制的酒杯。（1）詞中“衰翁”的身份是隱士（農(nóng)夫）。下片中“爛漫”一詞點(diǎn)出山家的生活狀態(tài)，可謂詞眼。（2）分別賞析上片的寫(xiě)景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解詞句內(nèi)容，鑒賞詞眼的能力。要在理解相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞表達(dá)技巧的能力。在理解詞句內(nèi)容的基礎(chǔ)上先準(zhǔn)確地答出手法，再結(jié)合詞句分析表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）上偏著力描繪了衰翁的居住環(huán)境，那里有翠竹、蒼藤，有小溪、籬笆等。在室內(nèi)有文木制作的幾案，小巧的窗戶裝飾著薄薄的一層紗。庭院中還有許多梅花。說(shuō)明衰翁雖身處山野鄉(xiāng)村，生活也很講究，是一個(gè)有生活情趣的高雅之士，第一空可填“隱士”；下闋寫(xiě)衰翁的勞作，“高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜”，也可填“農(nóng)夫”。下片寫(xiě)衰翁待客，展現(xiàn)了主客歡洽之情，啜茶飲酒，高話桑麻，還說(shuō)到為去年的大豐收而高興，生活充滿歡樂(lè)。能表現(xiàn)這一狀態(tài)的詞應(yīng)為“爛漫”。（2）詩(shī)歌上闋寫(xiě)景由遠(yuǎn)而近、有內(nèi)到外。首句“村塢云遮”寫(xiě)由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見(jiàn)，這是遠(yuǎn)景。漸行漸近，寫(xiě)看到一幢房子，小徑沿著籬笆斜伸過(guò)去，這是室外之景。最后再到室內(nèi)的陳設(shè)：幾案、窗紗。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，移步換景的手法寫(xiě)景；小路長(zhǎng)滿青苔，老樹(shù)上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛(ài)，顯示出環(huán)境之清幽；“苔徑逐籬斜”，小徑一直延伸到籬笆處，“逐”字化靜為動(dòng)；“文木幾，小窗紗”“啟北扉，移床待客”動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫(xiě)席間主客歡洽之情。隱士本是個(gè)蒼老體弱之人，但飯量卻很大，“衰翁”與“健飯”形成非常有趣的對(duì)比。“把癭尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶。這風(fēng)味清佳”，一一羅列敘寫(xiě)田家生活及農(nóng)事，為鋪陳寫(xiě)實(shí)的手法。“穿池還種柳”是說(shuō)在池邊開(kāi)溝引水，并種上柳樹(shù)，不禁讓人讓人羨慕