廣東省廣州市增城區(qū)第一中學(xué)2023學(xué)年高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1985年，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟(jì)組織。這些舉措A．改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B．調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C．推動農(nóng)村改革深入發(fā)展 D．實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治2．某學(xué)者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認(rèn)為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A．皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益C．部門有所精減、名稱得到更改D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率3．孫中山在《民族的、國民的、社會的國家》一文中指出，英國財富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多……美國官吏有由選舉得來的，有由委任得來的，無論是選舉、是委任，皆有很大的流弊。就選舉上說，美國代表院中，往往有愚蠢無知的人夾雜在內(nèi)。材料表明，孫中山A．使三民主義思想有了新的發(fā)展B．開始認(rèn)清帝國主義的本質(zhì)特征C．對西方社會的弊端有較清醒認(rèn)識D．意欲放棄走英美式代議制的道路4．下表是某學(xué)者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移B．精耕細(xì)作已普及全國C．先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展D．手工業(yè)發(fā)展十分迅速5．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應(yīng)松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認(rèn)為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化 B．自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解C．長途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟(jì)分工更加細(xì)化6．北宋真宗成平年間（998—1103年），丁謂任福建轉(zhuǎn)運使，負(fù)責(zé)福建交通運輸事務(wù)。他在任期內(nèi)大力加強對北苑貢茶的管理，使北苑貢茶的質(zhì)暈、品種和數(shù)量都有極大提髙，并因此得到提拔。這在一定程度上反映了當(dāng)時A．茶葉生產(chǎn)的影響力B．荼葉商人地位提髙C．選官制度發(fā)生變化D．制茶技藝達(dá)到頂峰7．魏晉南北朝時期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．運河溝通南北的作用 D．政府政策引導(dǎo)的結(jié)果8．閱讀明清時期巡撫、總督官制沿革簡表時間督撫設(shè)置沿革概略永樂十九年河南水災(zāi)，百姓流亡，右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉米賑濟(jì)，同年，為安撫軍民，朝廷還派多名廷臣巡撫天下，“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初，命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數(shù)年，江西、河南諸省依次專設(shè)巡撫官。一般說來，“往來遠(yuǎn)撫”，與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設(shè)機構(gòu)，三司只是名義上法定的省級機構(gòu)，但仍保持相對的獨立性。清代前期總督從一品，“掌厘治軍民，綜制文人，摹舉官受，修飭封疆”，總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品，主管一省軍政、民政。下列選項中對巡撫總督制度的認(rèn)識正確的是（）A．強化了地方的自主性獨立性 B．導(dǎo)致官僚體系膨脹效率低下C．有利于完善地方的治理機制 D．有利于明清統(tǒng)治疆域的擴大9．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟。”下列關(guān)于五四運動的評價，與這段材料之意最相符的是（）A．先進(jìn)青年知識分子為先鋒的愛國運動B．反帝反封建的革命運動C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運動D．廣大民眾參加的社會運動10．曾任英國財政大臣的沃波爾領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員去職。反對他的人便以“首相”來稱呼他，以諷刺他不適當(dāng)?shù)赝怀鲎约?，壓倒別的同僚，違反了大家所共同遵守的原則。作為首相的沃波爾A．開始成為英國最高權(quán)力的象征B．要求議會對其主導(dǎo)的內(nèi)閣負(fù)責(zé)C．最終確立英國的內(nèi)閣專制制度D．推動了英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成11．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準(zhǔn)確的是A．冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩，造成分裂與對抗B．柏林被分區(qū)占領(lǐng)，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對峙D．德國實現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合12．下圖為1912年7月《民權(quán)畫報》刊登的時政漫畫《共和之假面具》，漫畫作者意在A．抨擊袁世凱的獨裁專制 B．強調(diào)共和民國虛有其表C．諷刺資產(chǎn)階級軟弱妥協(xié) D．警惕滿清預(yù)備立憲騙局13．下圖為中國新石器文化的分區(qū)圖（Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)）。據(jù)此可知A．早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B．文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C．中原文化區(qū)是中華文明的中心D．黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對發(fā)達(dá)14．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而周公為代表的周族卻認(rèn)為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時A．治國理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀念淡化15．至1952年，我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量：2400多家銀行，2858家工礦企業(yè)，還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè)，并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A．民主革命和社會主義革命并舉 B．社會主義改造全面推開C．社會主義工業(yè)化建設(shè)初見成效 D．計劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立16．文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識，而知識的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸福”。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．有利于推動科學(xué)的進(jìn)步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識 D．促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮17．史書記載：“趙宋立國，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面。”這說明宋代A．強化了中央對地方的控制 B．實現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D．保證了政府決策的有效性18．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進(jìn)行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度19．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇20．公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭鳴B．“焚書坑儒”C．獨尊儒術(shù)D．崇儒尚佛21．下表為民主革命時期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機關(guān)名稱的變化。這一變化源于開始時間代議機關(guān)名稱1934年中華蘇維埃共和國陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會1936年3月中華蘇維埃共和國陜北省蘇維埃代表大會1937年5月中華民國陜甘寧邊區(qū)議會1938年11月中華民國陜甘寧邊區(qū)參議會1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會改為人民代表大會A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．中國共產(chǎn)黨對社會性質(zhì)的認(rèn)識C．國共兩黨階級斗爭的推動D．國內(nèi)社會主要矛盾的發(fā)展變化22．五四時期，中國傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀(jì)30年代，對傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要23．“nomorewars，nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個愿望實現(xiàn)是在A．1988年B．1989年C．1990年D．1991年24．如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率（%）如表可以說明A．發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退B．美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實體C．世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小25．西周時，以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動，軍禮具體表現(xiàn)為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰(zhàn)爭觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰(zhàn) B．分封制度遭到破壞C．兼并戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生 D．社會習(xí)俗發(fā)生異變26．有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤：一誤于戰(zhàn)前對朝鮮問題始終猶豫不決；二誤于日軍侵朝時無備戰(zhàn)決心；三誤于平壤戰(zhàn)役的用人不當(dāng)；四誤于國境線上的倉促布防；五誤于大連旅順迅速陷落；六誤于北洋艦隊困守威海；七誤于不敢堅持長期抗敵。這學(xué)者旨在A．指出結(jié)束專制政體的必要性 B．強調(diào)改革是重振國威的關(guān)鍵C．強調(diào)清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因 D．突出中國軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后日本27．據(jù)史料記載，兩宋時江浙地區(qū)曾是我國重要的產(chǎn)糧區(qū)，大量糧食通過大運河運往北方。但到明清時期，江浙地區(qū)糧食已不能自給，幾乎每年要從湖廣、江西等地調(diào)運大量糧食。對此現(xiàn)象解釋最合理的是，明清江浙地區(qū)A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)漸趨衰退C．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 D．政策調(diào)整導(dǎo)致人口劇增28．19世紀(jì)70年代后，江蘇通州海門一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟(jì)走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷29．如表是中國（人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報》對美報道的變化說明A．社會制度影響媒體報道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關(guān)系惡化影響報道 D．中國對外政策進(jìn)行調(diào)整30．關(guān)于大蕭條的原因，建國初期學(xué)界多認(rèn)為它是資本主義制度發(fā)展的必然結(jié)果；20世紀(jì)八九十年代以來，學(xué)界對西方經(jīng)濟(jì)史的研究，已不再局限于社會制度的框架之下，而是此可知，關(guān)于美國大蕭條發(fā)生的原因A．是資本主義制度的必然產(chǎn)物 B．研究的結(jié)論受時代環(huán)境影響C．缺少對世界市場的觀察分析 D．只能有一種正確合理的解釋二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．古代世界的法律材料一倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應(yīng)在神前均分其利益。倘自由民損毀任何自由民之子之眼則應(yīng)毀其眼。倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應(yīng)賠償其買價之一半。倘自由民打地位較高者之頰則應(yīng)于集會中以牛皮鞭鞭之六十下。倘自由民之子打與之同等的自由民之子則應(yīng)賠銀一明那。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。——《漢穆拉比法典》材料二“十二銅表法”頒布后，羅馬共和國政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制；公元前367年，李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利；公元前326年，彼特留法案廢除了債務(wù)奴隸制。問：（1）材料一中的法典產(chǎn)生于什么時間、哪一文明區(qū)域？（2）材料一提供了哪些歷史信息？（3）與《漢穆拉比法典》相比，材料二所述古羅馬的“公民法”體現(xiàn)出哪些人類法制的新特征？32．閱讀材料，回答問題材料一這次會議（華盛頓會議）對于中國顯然是很重要的。中國的主要對手是日本。中國非常盼望趁這個機會徹底解決山東問題，要求國際上確保中國的安全，承認(rèn)中國與世界其他國家的平等地位。——《顧維鈞回憶錄》（1）依據(jù)材料一，指出中國在華盛頓會議的主張是什么？結(jié)合所學(xué)知識，簡述中日之間“山東問題”的由來。材料二美國首席代表休斯對代表團(tuán)成員變底的說法是他“總是贊同這樣一種理論，即本國決不會由于日本對中國的任何侵略而走向戰(zhàn)爭，因此最多只能做到使日本住手?！薄短窖髿v史詳論》材料三日本人堅持中日聯(lián)合經(jīng)營膠濟(jì)鐵路要求，目的是通過控制鐵路，變相控制整個山東，在遭到中國代表團(tuán)強烈反對后，日本人又拋出一項建議，要求中國向日本銀行家籌借一筆長期貸款來贖買鐵路?！靡膺€是要長期控制這條鐵路?！?922年2月4日，中日雙方正式簽署《解決山東懸案條約》及《附約》，中國部分收回山東主權(quán)。——《山東問題與華盛頓會議》（2）依據(jù)材料二、三，概括美、日在華盛頓會議期間關(guān)于山東問題的態(tài)度。（3）華盛頓會針對中國問題最終結(jié)果是什么？對中國有何影響？33．材料二戰(zhàn)初期，德國法西斯接連侵占東歐、北歐和西歐各國。受此刺激，日本在1939年至1941年的三年時間里，對重慶先后實施了“100號作戰(zhàn)”“101號作戰(zhàn)”和“102號作戰(zhàn)”三次大規(guī)模的轟炸，是第二次世界大戰(zhàn)中日本侵略者實施的持續(xù)時間最長、造成危害最為嚴(yán)重的一次殘暴的、非人道的戰(zhàn)略轟炸，給中國人民造成了巨大的人口傷亡和財產(chǎn)損失。從重慶大轟炸開始，美英等國使領(lǐng)館和外僑財產(chǎn)就不斷受到日本飛機的轟炸，美、英政府多次向日本提出嚴(yán)重抗議，美國還廢除了《美日友好通商航海條約》，并逐步強化了對日本的經(jīng)濟(jì)制裁。由于重慶人民英勇的反轟炸斗爭，日本的戰(zhàn)略企圖始終沒有得逞，中國的戰(zhàn)時首都始終巍然屹立，從戰(zhàn)略上阻止日軍北侵蘇聯(lián)，拖延其發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭的時間?！幾耘嗽儭犊箲?zhàn)時期重慶大轟炸的國際影響》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析1939～1941年期間日本對重慶實施大轟炸的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析重慶人民反轟炸斗爭的作用。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】

材料反映了全國多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府，有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，故C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制沒有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì)，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息，排除B；1998年《村民委員會組織法》實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治，D時間不符合題意，排除?！敬鸢更c睛】抓住關(guān)鍵信息“1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”，聯(lián)系所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的史實分析解答。2、A【答案解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，三公和三省六部制度都是針對國家事務(wù)進(jìn)行管理，而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務(wù)，此時皇室事務(wù)尚未從政府部門剝離，到三省六部制度階段，則完全與皇室事務(wù)無關(guān)，故A項正確；三公九卿制中的“朝議”制度，已經(jīng)可以集思廣益，故B項錯誤；部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象，不能說明古代政治具有現(xiàn)代屬性，故C項錯誤；明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝，與題干時代不符，故D項錯誤。3、C【答案解析】

結(jié)合材料信息，孫中山主要表達(dá)的是英國財富的貧富分化以及美國官員的選拔存在很多流弊，據(jù)此孫中山是在強調(diào)在進(jìn)行了民族和民主革命之后，需要借鑒歐美國家的弊端，對西方社會的弊端有較清新認(rèn)識，故選C項；孫中山對“三民主義”有了新的認(rèn)識是在其晚年的時候?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的，故排除A項；同樣孫中山開始認(rèn)清帝國主義的本質(zhì)特征，指的是孫中山在晚年實現(xiàn)“聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工”政策，故排除B項；從材料提供的關(guān)鍵信息來看，孫中山并沒有放棄走英美式道路的念頭，故排除D項。4、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，南宋經(jīng)濟(jì)重心完成南移，不符合題干時間，故A錯誤；僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況，并不能說明精耕細(xì)作已普及全國，故B錯誤；材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增，說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)方式不斷拓展，故C正確；鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速，故D錯誤?！敬鸢更c睛】本題解題的關(guān)鍵是仔細(xì)分析材料數(shù)據(jù)，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從漢代農(nóng)業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實入手，即可排除無關(guān)選項。5、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場，說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，A正確；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，B排除；長途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨，材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)分工細(xì)化無關(guān)，D排除。故選A。6、A【答案解析】

根據(jù)材料可知，丁謂因督造貢茶、改進(jìn)貢茶制造技術(shù)、提高貢茶品質(zhì)，獲得皇帝賞識，由此可見，當(dāng)時統(tǒng)治者對包括貢茶在內(nèi)的制茶業(yè)的重視，這在一定程度上反映了茶葉生產(chǎn)的巨大影響，故答案為A項。材料中丁謂并不是茶葉商人，排除B項；北宋仍采用科舉制度，選官制度未發(fā)生變化，排除C項；材料僅提到貢茶的制造，不能說明整個制茶技藝達(dá)到頂峰，排除D項。7、B【答案解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭引起民族融合加深，B正確；A是原始社會后期出現(xiàn)；C是隋朝時期已經(jīng)開通；D不符合材料主旨，排除。8、C【答案解析】

依據(jù)材料中信息可知，明清時期督撫制度由臨時派遣發(fā)展為常駐久任，成為一級行政機構(gòu)；由解決臨時性事務(wù)到職權(quán)擴大為總攬地方軍政大權(quán)；由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方，這有利于完善地方的治理機制，因此C選項正確。A選項錯誤；督撫制度是中國古代專制主義中央集權(quán)的高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，它加強了中央和地方的聯(lián)系，維護(hù)了中央集權(quán)，加強了對地方的監(jiān)察，并非強化地方的自主性和獨立性；B選項錯誤，該制度有利于克服權(quán)力分散帶來的效率低下，提高政策執(zhí)行力；D選項錯誤，督撫制度是在已有疆域內(nèi)建立的，不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項。9、D【答案解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知，五四運動中有學(xué)生工人，商人等社會群體，范圍波及100多個城市，形成了全國的反帝愛國運動的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項符合題意；青年學(xué)生群眾作為五四運動的先鋒隊，但不能體現(xiàn)社會的覺悟，排除A項；題干中未強調(diào)五四運動反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項；題干旨在強調(diào)五四運動參與群體廣泛，體現(xiàn)社會大眾民主意識的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項。故選D10、D【答案解析】

據(jù)材料“曾任英國財政大臣的沃波爾領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員去職?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，沃波爾任英國財政大臣時，開創(chuàng)了內(nèi)閣成員與其意見不一致時，要求國王解散議會提前大選，然后由新選出的議會決定首相去留的先例，推動了英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成，D正確；英王是英國最高權(quán)力的象征，A錯誤；據(jù)所學(xué)可知，責(zé)任內(nèi)閣制形成時，內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知，19世紀(jì)七十年代，內(nèi)閣凌駕于議會至上，與材料不符，C錯誤。11、A【答案解析】1949年，在美國和蘇聯(lián)的支持下，德國分裂。故本題應(yīng)選A項；德國分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項；華約誕生于1955年，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除C項；德國于1990年實現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除D項?！究键c定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。12、A【答案解析】

漫畫創(chuàng)作于1912年7月，袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時大總統(tǒng)。漫畫中的猿猴（諧音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凱假共和真獨裁專制的反動面目，A正確；題干批判的是袁世凱而非民國和資產(chǎn)階級，排除B、C；預(yù)備立憲時間是1905年開始，與題干時間不符，排除D。13、A【答案解析】由材料來看，我國西北大致是狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，故選A；文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B；材料反映中華文明的多元性，排除C；材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度，排除D。14、A【答案解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須‘保民’”來看，西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯誤；材料強調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。15、A【答案解析】

把帝國主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn)，另外一方面是把私有制變成公有制，既有民主革命的性質(zhì)，又有社會主義革命的性質(zhì)，故選A；社會主義改造從1953年開始，B錯誤；社會主義工業(yè)化從1953—1957年，C錯誤；計劃經(jīng)濟(jì)得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。16、A【答案解析】

文藝復(fù)興時期，人文主義者肯定獲得和使用知識會讓人們“更為明智和幸?！?，這有利于科學(xué)的進(jìn)步，A項正確；材料沒有古代人文精神及其對文藝復(fù)興的影響，B項錯誤；人類自我意識的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項錯誤。17、C【答案解析】

宋代重用讀書人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說明宋代和前代相比治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選C；材料并沒有涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；材料也沒有涉及對官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。18、B【答案解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進(jìn)行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴(yán)格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標(biāo)，D項不符合題意。19、B【答案解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。20、A【答案解析】

百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項?！胺贂尤濉焙酮氉鹑逍g(shù)從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項；公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國，當(dāng)時不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項。21、D【答案解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識可知中共根據(jù)社會矛盾的變化來調(diào)整代議機關(guān)的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時期代議機關(guān)主要叫中華民國陜甘寧邊區(qū)議會或者參議會，D選項符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無必然關(guān)系，主要和當(dāng)時社會主要矛盾有關(guān)，A選項排除。從1840——1949年中國一直處于半殖民地半封建社會，B選項排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項排除。22、D【答案解析】

對傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀(jì)30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設(shè)國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統(tǒng)文化的重視成為當(dāng)時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導(dǎo)這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當(dāng)時中國的社會狀況，排除D。23、C【答案解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭，不要柏林墻”，結(jié)合所學(xué)可知，1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并，柏林墻被拆除，選項C正確；選項A、B、D均不符合柏林墻被拆除時間?！敬鸢更c睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息，結(jié)合所學(xué)解答即可。24、C【答案解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長緩慢，新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項正確。增速放緩不等于國力衰退，A選項錯誤；B選項表述不符合史實，排除；依據(jù)材料無法得出D選項，排除。故選C。25、B【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,說明當(dāng)時分封制遭到破壞，因此B選項正確；儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭觀念的變化，并未強調(diào)兼并戰(zhàn)爭的頻發(fā)，也和社會習(xí)俗范疇不同，C、D選項錯誤。故選B。26、C【答案解析】

有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤，總體是清政府戰(zhàn)前判斷失誤、戰(zhàn)爭中指揮失誤，即清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因。故答案為C。該學(xué)者主要是總結(jié)了甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的原因，沒有體現(xiàn)要結(jié)束專制政體的必要性和主張進(jìn)行改革，排除AB項；甲午戰(zhàn)爭中中國存在失誤并不意味這當(dāng)時中國的軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本，排除D項。故選C。27、A【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時期江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物大量種植，工商業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，是導(dǎo)致這一變化的主要原因，因此A選項正確；B選項不符合史實，排除；C選項是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除；人口變化不是造成這一現(xiàn)象的主要原因，D選項錯誤。故選A。28、C【答案解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，表明自然經(jīng)濟(jì)走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯誤；材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷，排除D?！敬鸢更c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學(xué)自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。29、D【答案解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主，1975年至1985年，消極報道減少，中性報道比例上升，積極報道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響，選項D正確；1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化，排除A；此時依然是兩極格局，選項B排除；中國對美國的報道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因，排除C。30、B【答案解析】

由材料“20世紀(jì)八九十年代以來……不再局限于社會制度的框架之下”并結(jié)合所學(xué)可知，改革開放后，中國對于大蕭條的研究在一定程度上擺脫了意識形態(tài)的束縛，與建國初期的史學(xué)研究有著較大的區(qū)別，這說明歷史結(jié)論的得出容易受到時代環(huán)境的影響，故選B；A項只反映材料的部分信息，八九十年代之后的歷史研究并未強調(diào)這一點，排除；中國之所以能對大蕭條原因的研究取得突破，其背景是基于對西方經(jīng)濟(jì)史的研究，是基于對世界市場的觀察分析，故排除C；歷史研究沒有唯一正確的觀點，研究角度不同，觀點也不同，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）時間：公元前18世紀(jì)。區(qū)域：古代兩河流域。（2）信息：條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟(jì)利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會關(guān)系；顯然法典傾向于袒護(hù)“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；法典條文還透露出神靈信仰；《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（表層信息、深層信息取之合理，文字通順）（3）特征：公民法律地位平等；隨時間的推移，逐步出現(xiàn)的新的法律體現(xiàn)人們崇尚法治、追求法律地位平等的決心；人身依附關(guān)系逐漸解除?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）時間：根據(jù)《漢穆拉比法典》，可得出時間是公元前18世紀(jì)。區(qū)域：《漢穆拉比法典》是古巴比倫的法典，屬于古代兩河流域。（2）信息：根據(jù)“倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應(yīng)在神前均分其利益”等信息可得出條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟(jì)利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會關(guān)系；根據(jù)“倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應(yīng)賠償其買價之一半”可得出法典傾向于袒護(hù)“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；根據(jù)“則彼等應(yīng)在神前均分其利益”可得出法典條文還透露出神靈信仰；同時根據(jù)法典的內(nèi)容可得出，《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（3）特征：根據(jù)“授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利”并結(jié)合所學(xué)可從公民法律地位平等、、崇尚法治、追求法律地位平等的決心、人身依附關(guān)系逐漸解除等角度分析。32