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文檔簡介

導入

中國歷代的史書,大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文,相信你會受到啟迪。

俗世奇人馮驥才作者簡介關于作品本課目標掌握字詞整體把握拓展延伸八年級下冊第四單元馮驥才:當代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣,1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業(yè)余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng)作評論室,后任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員,《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術手法,細致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。

泥人張作品欣賞1.給下列紅色字注音。

發(fā)蔫(niān)擅長(shàn)綽號(chuò)

難堪(kān)一瞅(chǒu)

發(fā)怔(zhèng)褒貶(bāo)怵(chù)摳(kōu)

戳(chuō)瓢(piáo)2.解釋下列詞語。

發(fā)蔫:表現(xiàn)出精神不振。

擅長:在某方面有特長。

闊綽:排場大,生活奢侈。

天衣無縫:神話傳說,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。

發(fā)怔:發(fā)呆。

大名鼎鼎:形容名聲很大。鼎鼎:盛大的樣子。

泥人張泥人張泥人高手“泥人張”遇海張五賤賣“海張五”智斗傳千古課文主要情節(jié)我來品奇人物奇情節(jié)奇語言奇人物奇泥人張隨意拿塊泥就能捏得栩栩如生面對羞辱應對從容以獨特的方式還擊對手手藝奇做派奇情節(jié)奇

寫“泥人張”,是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后,便切入正題,這是一場人格的較量,也是智力的較量。面對海張五的挑釁,人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對此,泥人張居然毫無反應,但事后的“回報”更令人叫絕──次日,街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像,并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。

1、天津衛(wèi)是做買賣的地界兒。2、臺上的嘛樣,他捏的嘛樣。3、一個泥團砍過去?4、只見人家泥人張聽賽沒聽。5、架式挺牛。具有濃郁的“天津”風味,幽默傳神。語言奇

捏泥人,單只妙手見();

護(),一身傲骨笑權貴。結合課文內容,完成下面的對聯(lián)尊嚴功夫作者對待手藝人持怎樣的態(tài)度?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?

字里行間流露出作者主張“自食其力’’求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢與言表。在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。手藝人不搞歪門邪道,靠勞動吃飯行得正,站得直,怕誰?怵誰?但是,在如今的商品經濟社會里,這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存,不進則退”,“識時務者為俊杰”之類的話,姑且不論它們產生的背景,就生存而言還是要講究點科學性、技巧性,當然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會,不可以沒有信息,不可以不關注時代的潮流,不可以不和他人溝通、合作,更不可以沒有法律意識。所以說,未來社會需求多元的、復合型的、綜合素質高的人才,希望同學們明確目標,努力奮斗,讓自己成為時代的新人!

品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音,研討括號里的問題。

1.手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。

(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)

2.海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。

“找”字體現(xiàn)海張五什么特點?第1句,作者并沒有太夸張,這里運用夸張手法,突出了泥人張的手藝高超,無與倫比。第2句,“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等,表達效果就不夠恰當了。

文章刻畫了泥人張這個奇人,人物性格鮮明。

提問:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這

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