文化生活半期復(fù)習(xí)

第三單元中華文化與中華民族精神必修3《文化生活》中華文化

中華民族精神基本特征從發(fā)展歷程看從內(nèi)涵看源遠(yuǎn)流長

博大精深

輝煌歷程輝煌見證：漢字/史書典籍再創(chuàng)輝煌獨特性：文藝/科學(xué)技術(shù)區(qū)域性：原因/關(guān)系

民族性：民族文化的作用和體現(xiàn)/中國各民族文化對中華文化的貢獻(xiàn)包容性

原因原因表現(xiàn)含義、意義深深植根是什么核心愛國主義為什么重要性/意義怎么樣弘揚的途徑時代特征豐富與發(fā)展第三單元內(nèi)涵集中表現(xiàn)中華民族精神中華民族精神的基本內(nèi)涵P72-75核心時代性特征愛國主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息P72-75作用（旗幟、精神支柱）P74是具體不是抽象的P75新時期的主題P75與其他民族精神的關(guān)系P74中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展P76-77

為什么民族精神的重要性弘揚和培育民族精神的意義怎么辦（途徑）隨時代變化而不斷豐富和發(fā)展P76是什么創(chuàng)造中華文化新輝煌①為什么A.近代中華文化經(jīng)歷了一個衰微的過程（原因：中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊。）B.中華文化的力量：深深地熔鑄地民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中/強(qiáng)大精神力量/不竭力量之源P70（文化的作用）②怎么辦——創(chuàng)造中華文化新的輝煌A.只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。（方向保證）B.弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘。我們要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。（文化繼承）C.我們既要歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界（文化傳播）D.見教材P55（文化創(chuàng)新）E.弘揚和傳承民族精神，增強(qiáng)中華文化的凝聚力。（民族精神）中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)：①中華文化與各民族文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩；中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又能有各自的民族特性。②民族文化地位：它們都是中華民族文化的瑰寶，是中華民族的驕傲。③各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。④民族文化意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。特別提示：文化的區(qū)域性強(qiáng)調(diào)的是地域特色，文化的民族性強(qiáng)調(diào)的是不同民族之間的文化差異。重要原因——中華文化特有的包容性包容性求同存異兼收并蓄能與其他民族的文化和睦相處吸收、借鑒其他民族文化的積極成分對自身文化的認(rèn)同對外域文化的理解源博遠(yuǎn)大流精長深增強(qiáng)實現(xiàn)1）中華民族精神是民族之魂

P71A.始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶(凝聚）B.支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱（支撐）C.推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力（激勵）2）集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族水遠(yuǎn)的精神火炬（P76）3）中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石（P81）中華民族精神的重要性弘揚和培育民族精神的意義1）是文化建設(shè)的重要任務(wù)(世界范圍各種文化思想相互激蕩昂揚向上的精神狀態(tài)）2）是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求（民族發(fā)展取決于民族綜合素質(zhì)有機(jī)組成部分和集中表現(xiàn)民族精神巨大力量）3）是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求（重要尺度、重要功能、重要保證）4）是堅持社會主義道路的需要（西方敵對勢力實施西化分化政治圖謀，頂住霸權(quán)壓力，抵制腐朽文化影響）5）在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。P80

弘揚和培育民族精神的途徑P81（1）最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。（共同理想、精神支柱）（2）弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)）（3）弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。（借鑒汲取、警惕西化分化）（4）弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。（民族精神與時代精神的關(guān)系）（5）要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，與時俱進(jìn)，豐富與發(fā)展民族精神，做中華民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。P79-P80（固學(xué)案17頁）6.“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”是江蘇省委確定的新時期江蘇精神。它是在全省范圍內(nèi)公開征集的6300多條自投稿件中,經(jīng)過專家層層遴選、分析論證,最后概括提煉出來的。江蘇文化底蘊深厚,以“三創(chuàng)三先”為江蘇精神,既富有江蘇地域傳統(tǒng)特色,又極具現(xiàn)代發(fā)展意識。“三創(chuàng)三先”精神是對“三創(chuàng)”精神的繼承、弘揚和發(fā)展,既反映了江蘇“兩個率先”的實踐要求,又展現(xiàn)了全省人民的精神面貌,具有強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動力,是江蘇推進(jìn)“兩個率先”的寶貴精神財富和不竭的力量源泉。從《文化生活》視角,闡釋新時期江蘇精神形成過程對文化創(chuàng)新的啟示。(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。新時期江蘇精神的形成過程啟示我們要從實踐中發(fā)掘文化創(chuàng)新的源泉和動力。(2)新時期江蘇精神既富有傳統(tǒng)色彩,又極具現(xiàn)代發(fā)展意識,是對“三創(chuàng)”精神的繼承、弘揚和發(fā)展,啟示我們文化創(chuàng)新要堅持繼承傳統(tǒng),推陳出新。(3)人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。（固學(xué)案19頁）6.甘肅環(huán)縣是著名的“皮影之鄉(xiāng)”。為了保護(hù)皮影這一古老的民間藝術(shù),2012年環(huán)縣政府制定出臺了《保護(hù)傳承暫行規(guī)定》《傳承人管理辦法》和《戲班管理辦法》等政策法規(guī),并嘗試通過學(xué)校教育等方式培養(yǎng)傳承人。目前,環(huán)縣從事皮影演出和雕刻的有500多位藝人,環(huán)縣皮影藝術(shù)團(tuán)先后11次應(yīng)邀出訪歐洲。在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上,環(huán)縣的皮影產(chǎn)品向多樣化邁進(jìn),已開發(fā)出皮影掛歷、香包、鞋墊等12大類160多個產(chǎn)品。請你從《文化生活》角度對上述材料進(jìn)行評析。(1)立足社會實踐,發(fā)揮群眾的主體作用。環(huán)縣政府制定出臺《保護(hù)傳承暫行規(guī)定》《傳承人管理辦法》等政策法規(guī),調(diào)動了群眾熱愛、參與皮影藝術(shù)的積極性。(2)文化創(chuàng)新要“取其精華、去其糟粕”,“革故鼎新、推陳出新”。充分利用傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的合理因素,在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上開發(fā)出皮影掛歷、香包、鞋墊等多個產(chǎn)品。(3)文化創(chuàng)新,要面向世界、博采眾長,以我為主、為我所用。環(huán)縣皮影藝術(shù)團(tuán)先后11次應(yīng)邀出訪歐洲,體現(xiàn)了這一點。(4)充分發(fā)揮教育對文化的傳承功能。環(huán)縣政府嘗試通過學(xué)校教育等方式培養(yǎng)傳承人。（固學(xué)案26頁）4.2013年10月首屆兩岸和平論壇在上海開幕。本屆論壇以“兩岸和平、共同發(fā)展”為主題。會議指出,維護(hù)臺海地區(qū)和平穩(wěn)定、確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展,與兩岸同胞的民生福祉息息相關(guān),事關(guān)中華民族的根本利益。實踐證明,改善和發(fā)展兩岸關(guān)系是人心所向、大勢所趨,兩岸關(guān)系和平發(fā)展促進(jìn)了臺海地區(qū)和平穩(wěn)定,受到國際社會廣泛歡迎和支持。從《文化生活》角度,說明為什么實現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展是兩岸同胞的共同愿望?！窘馕觥孔⒁庠O(shè)問的范圍是“文化傳承”與“民族精神”,實現(xiàn)兩岸的和平發(fā)展從文化傳承的角度看體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化鮮明的民族性,兩岸同胞對中華文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感;從民族精神的角度看,體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。臺灣文化雖然具有鮮明的地域特征,但同屬中華文化,是中華文化的重要組成部分。兩岸人民具有共同的語言文字和民族節(jié)日,對共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。(2)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的基本內(nèi)涵,在長期的歷史發(fā)展中,這種精神在抵抗外來侵略和反對民族分裂的斗爭中都顯示出強(qiáng)大的力量,在各族人民中得到普遍認(rèn)同和升華。（固學(xué)案27頁）6.中央領(lǐng)導(dǎo)同志在會見“天宮一號”與“神舟”九號載人交會對接任務(wù)航天員及參研參試人員代表時,勉勵大家大力弘揚載人航天精神,推動我國航天事業(yè)不斷取得新的更大的成績。二十多年來,自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勇于攀登的航天精神,早已熔鑄到中國載人航天的發(fā)展歷程中。中國一代又一代航天人像傳遞接力棒一樣,將“一切為了祖國,一切為了成功”寫在了浩瀚無垠的太空中,將自己的青春年華灑在了戈壁灘上,將“餓著肚子也不曾放棄的夢想”變成了現(xiàn)實。作為一項規(guī)模宏大、高度集成的系統(tǒng)工程,全國各相關(guān)部門和單位堅持全國一盤棋、上下一條心、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一調(diào)度,匯成了托舉“神舟”飛天的強(qiáng)大力量,使我國載人航天工程走出了一條探索太空、和平利用太空的中國道路。(1)運用民族精神的有關(guān)知識,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。(2)新時期,我們應(yīng)該如何繼續(xù)弘揚和培育包括載人航天精神在內(nèi)的中華民族精神?(1)①載人航天精神為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容,是新時期民族精神的突出表現(xiàn)。②在長期發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。一代又一代航天人一切為了祖國,自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勇于攀登,堅持全國一盤棋、上下一條心,將“餓著肚子也不曾放棄的夢想”變成了現(xiàn)實,促使我國載人航天工程走出了一條探索太空、和平利用太空的中國道路,充分展現(xiàn)了上述民族精神。(2)①弘揚和培育中華民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)作用。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化,既要吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。④必須把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來。⑤要立足于中國特色社會主義的偉大實踐,人人爭做中華民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。2014-2015第一學(xué)期期中適應(yīng)性練習(xí)講評25.1.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，因此文化的發(fā)展，特別是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價值。(4分)文化的價值不僅僅在于它的經(jīng)濟(jì)價值。2.一定的文化也由一定的政治所決定，又反作用于政治，給予政治以重大影響，文化與政治相互交融。(2分）3.當(dāng)今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。(2分)1--5CBDDD6---10BDCDD11--15BACBB16--20DBADC21-24CCAA2、文化的社會作用（文化作用的總說）對個人成長的影響（第二課）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。對民族和國家的影響（經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力）表現(xiàn)：【注意】文化的作用具有雙重性。先進(jìn)的、健康的文化/促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化/阻礙作用。26.①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。(2分)②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式，注入體現(xiàn)時代要求的新內(nèi)容。(2分)③博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。(2分)④堅持正確方向。克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。(2分)小結(jié)：怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新1）根本途徑：立足于中國特色社會主義的實踐(P52)2）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新：既要繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”，注入新的時代精神。P52)3）基本途徑之二：面向世界，博采眾長：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果.要以我為主、為我所用。(P53)4）堅持正確方向，克服錯誤傾向：堅持正確方向。反對守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。(P55)5）主體：發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)新中的主體作用，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。

(P51)6.立足實踐，推進(jìn)文化體制機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新.必要性社會實踐發(fā)展的必然要求（文化的反作用）文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求（文化發(fā)展的實質(zhì)）源泉和動力社會實踐文化創(chuàng)新意義主體人民群眾途徑和方向根本途徑立足于社會實踐（基本要求）基本途徑堅持正確方向克服錯誤傾向文化工作者要走與群眾實踐相結(jié)合的道路（使命與職責(zé)）

繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長為什么怎么樣文化創(chuàng)新的意義（1）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。（2）文化創(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展

文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會實踐的需要，為社會實踐服務(wù)。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

（3）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。28.(1)①文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志?；张山ㄖ幕瑢τ谘芯炕罩萁ㄖ拿鞯难葸M(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)徽州文化的多樣性具有獨特作用，也促進(jìn)了中華文化的繁榮。(4分)②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承徽派建筑文化，有利于增強(qiáng)徽州人民對徽州傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，提高徽州人民的凝聚力和向心力。(4分)③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，傳承徽派建筑有利于推陳出新，革故鼎新，推動文化創(chuàng)新，促進(jìn)徽州文化乃至我國文化的繁榮和發(fā)展。(4分)3、繼承與發(fā)展的關(guān)系同一個過程的兩個方面繼承是發(fā)展的必要前提發(fā)展是繼承的必然要求關(guān)系要求：①在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新、革故鼎新②作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者（個人）拓展：如何對待傳統(tǒng)文化？（對傳統(tǒng)文化如何繼承、發(fā)展、創(chuàng)新？）（1）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。（2）應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新P44

立足于社會實踐P52

繼承傳統(tǒng)，推陳出新P52

反對“守舊主義”、和“歷史虛無主義”P5527（1）①有利于吸收和借鑒外國優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，維護(hù)民族文化。(2分)②有利于傳播和展示中華文化的魅力，擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強(qiáng)我國的綜合國力。(2分)(37頁）（2）①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(3分)②遵循各民族文化一律平等。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3分)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用，不斷實現(xiàn)民族文化的發(fā)展。(3分)3、尊重文化多樣性P30（1）為什么要尊重文化的多樣性？①文化多樣性是人類社會的基本特征，人類文明進(jìn)步的重要動力

②文化是民族的,也是世界的。每個民族的文化都是世界文化不可缺少的一部分。③是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（民族文化是民族身份的重要標(biāo)志；民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。）④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富