景觀休閑型城市

景觀休閑型城市

隨著城市化進(jìn)程的步伐加快，人類逐步從自然生態(tài)系統(tǒng)分離出來，形成以人為中心的城市生態(tài)系統(tǒng)。城市生態(tài)系統(tǒng)的形成使人類從適應(yīng)自然規(guī)律的生存理念轉(zhuǎn)向改造自然的生存理念[1]。2010年人口普查的數(shù)據(jù)表明，我國城市居民已經(jīng)達(dá)到全國總?cè)丝诘?7.5%。城市數(shù)量增加、城市人口增加是我國城鄉(xiāng)格局轉(zhuǎn)化的必然趨勢。城市的規(guī)模、格局、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能都將在未來較長的時間內(nèi)成為各個城市管理者面對的重要課題，不同的城市發(fā)展方向和類型也將面臨選擇。因此，研究城市的類型、格局與其發(fā)展方向具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。一景觀休閑型城市概念與內(nèi)涵景觀（landscape）的含義在不同學(xué)科中有一定的差異，在景觀建設(shè)理論與實(shí)踐中也有一定的區(qū)別：普通百姓所了解的景觀通常是風(fēng)景或園林風(fēng)景，是指城市中具有觀賞價值和使用價值的風(fēng)景綠地，或自然山水。在生態(tài)學(xué)中，景觀的定義可概括為狹義和廣義兩種：狹義景觀是指在幾十千米到幾百千米范圍內(nèi)，由不同類型生態(tài)系統(tǒng)所組成的具有重復(fù)性格局的異質(zhì)性地理單元。反映氣候、地理、生物、經(jīng)濟(jì)、社會和文化綜合特征的景觀復(fù)合體稱為區(qū)域。狹義景觀和區(qū)域即人們通常所指的宏觀景觀；廣義景觀則包括出現(xiàn)在從微觀到宏觀不同尺度上的，具有異質(zhì)性或斑塊性的空間單元[2]。類似的城市景觀定義還有：中文名稱：城市景觀，英文名稱：townscape；urbanlandscape。定義1：由各類城市建筑物、各類城市活動所構(gòu)成的景觀形態(tài)。所屬學(xué)科：地理學(xué)（一級學(xué)科）；社會與文化地理學(xué)（二級學(xué)科）；定義2：人口高度聚集、由大量規(guī)則的景觀要素（如建筑物、道路、綠化帶等）組成的人造景觀集合體。所屬學(xué)科：生態(tài)學(xué)（二級學(xué)科）；景觀生態(tài)學(xué)；城市景觀的定義：是指景觀功能在人類聚居環(huán)境中固有的和所創(chuàng)造的自然景觀美，它可使城市具有自然景觀藝術(shù)，使人們在城市生活中具有舒適感和愉快感。城市景觀休閑空間在國外也稱作“城市開敞空間”，也被部分國內(nèi)學(xué)者解釋為“綠色空間”。城市開敞休閑空間是城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的一個重要方面，它是城市系統(tǒng)的重要組成部分，是城市居民休閑活動的重要載體[3][4]。由此可見，生態(tài)學(xué)中的景觀生態(tài)學(xué)是大尺度范疇的研究，主要內(nèi)容有：景觀內(nèi)生態(tài)格局、生態(tài)過程、尺度與等級等。在城市景觀中通常研究城市景觀格局（如廊道—基底—綴塊）的作用機(jī)理和生態(tài)學(xué)意義，它的研究成果反映了城市景觀的格局、結(jié)構(gòu)和功能，對城市景觀建設(shè)具有宏觀指導(dǎo)意義。城市中景觀是指相對微觀的、中小尺度的、具體的景觀，是我們通常說的風(fēng)景或園林。它研究的內(nèi)容包括硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀的綜合設(shè)計，主要包括：地面、水體、地形地貌、植物、景觀建筑設(shè)計和景觀設(shè)施與小品六類景觀要素的設(shè)計與建設(shè)[5]。反映了城市景觀具體的園林文化、藝術(shù)和歷史的內(nèi)涵與質(zhì)量。也有研究認(rèn)為，城市景觀要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合生態(tài)環(huán)境使其構(gòu)成完整和諧的景觀體系，形成有序的空間形態(tài)?？傊茖W(xué)合理的城市景觀應(yīng)該把城市的整體景觀格局到城市景觀要素組合的具體內(nèi)涵作為一個景觀綜合系統(tǒng)來研究，避免只講宏觀而忽略微觀或只講微觀而忽略宏觀格局建設(shè)的片面思維。這樣才能構(gòu)建更加科學(xué)的具有特色和魅力的城市景觀體系，才能反映城市景觀格局和休閑的“以人為本”的景觀服務(wù)功能?！熬坝^休閑”是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定時期的必然產(chǎn)物；是指人們利用和享受自然景觀和人文景觀的觀光、娛樂、旅游、交友等戶外活動。這種休閑包括城市及市區(qū)內(nèi)以人文景觀為主的休閑活動，也包括遠(yuǎn)郊或更遠(yuǎn)的山區(qū)、湖泊、海濱、自然保護(hù)區(qū)等的旅游景觀休閑。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，人的需求表現(xiàn)為一個從低層次到高層次的漸進(jìn)過程，低層次的需要滿足后，人又會開始追求高層次的需要。當(dāng)人們的貨幣收入增加到一定程度，基本生活需求滿足以后，必然追求休閑、娛樂等高層次的精神享受[6]。國外學(xué)者預(yù)測，2015年左右，發(fā)達(dá)國家將陸續(xù)進(jìn)入“休閑時代”，發(fā)展中國家也將緊隨其后。按國際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)人均收入達(dá)到5000～8000美元時，休閑消費(fèi)便進(jìn)入急劇擴(kuò)張期[7]，而中國2010年人均GDP已經(jīng)達(dá)到人均4361美元，并且整個國民經(jīng)濟(jì)正從經(jīng)濟(jì)危機(jī)恢復(fù)后進(jìn)入穩(wěn)步增長時期。國家“十二五”規(guī)劃中提出城市職工人均收入翻番的政策預(yù)期，城市人口的消費(fèi)水平將大幅度提高。由此可以推斷：我國正在進(jìn)入休閑消費(fèi)高速提升的時代。我國很多城市的人均收入都達(dá)到或超過這個水平，給城市休閑消費(fèi)的產(chǎn)生創(chuàng)造了基本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2006年，世界休閑博覽會第九屆世界休閑大會于10月15～20日在杭州世界休閑博覽園隆重舉行?！白屝蓍e改變?nèi)祟惿睢?，是杭州市世界休閑博覽會的主題口號。這次大會以“休閑：社會、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割的部分”為主題，是全球休閑旅游產(chǎn)業(yè)最高級別的國際性會議，標(biāo)志著中國休閑城市建設(shè)跨入新的里程碑?！熬坝^既是表現(xiàn)城市的透鏡，又是建設(shè)城市的載體，景觀取代建筑成為當(dāng)今城市的基本要素?！盵8]這段由景觀城市主義的創(chuàng)造者，查爾斯·瓦爾德海姆（CharlesWaldheim）給出的景觀都市主義的核心思想至少包含兩層含義：首先，以景觀作為視角能更好地理解和表述當(dāng)今城市的發(fā)展與演變過程，更好地協(xié)調(diào)城市發(fā)展過程中的不確定因素；其次，景觀作為載體介入城市的結(jié)構(gòu)，成為重新組織城市形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)的重要手段。當(dāng)城市被閱讀為一種以景觀為載體的生態(tài)體系，而景觀基礎(chǔ)設(shè)施成為城市發(fā)展的框架時，就為我們系統(tǒng)地理解和規(guī)劃處于動態(tài)過程中的城市提供了新的模式。從單一轉(zhuǎn)向多元；從個體轉(zhuǎn)向群體；從自上而下轉(zhuǎn)向自下而上；從封閉的形式轉(zhuǎn)向開放的場域，從城市與自然互為二元的對立面轉(zhuǎn)向“人工中孕育著自然”（城市化的景觀）和“自然中蘊(yùn)含著人工”（景觀化的城市）的復(fù)合型城市形態(tài)，景觀城市為城市可持續(xù)發(fā)展打開了一扇通往未來的大門。這種基于生態(tài)規(guī)劃原理，有厚度的、由積聚的斑塊組團(tuán)和層疊的廊道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的有生命的場域狀態(tài)就是景觀城市[9]。“休閑城市”是指現(xiàn)代化發(fā)展高級階段的城市，首先表現(xiàn)為城市普遍呈現(xiàn)的新的社會生活方式，即后現(xiàn)代性社會生活方式；其次是指能普遍滿足后現(xiàn)代性社會生活方式，在文化層面表現(xiàn)出后現(xiàn)代性的品質(zhì)特征，進(jìn)而形成以休閑產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的城市[10]。從國際層面看，雖然尚沒有準(zhǔn)確的“景觀休閑型城市”的定義，但實(shí)際上很多發(fā)達(dá)國家的著名旅游城市都以“城市景觀休閑”作為主要特色，不僅當(dāng)?shù)厝讼硎苓@種休閑生活，也因此吸引了大量的國內(nèi)外游客前來觀光旅游。如巴黎、倫敦、威尼斯、華盛頓等著名城市，都以其獨(dú)特的城市景觀每年吸引數(shù)百萬的游客前來旅游觀光。這些城市的景觀特色類型有：歷史標(biāo)志性建筑景觀如法國巴黎；水域景觀如威尼斯；歷史文化景觀如羅馬；現(xiàn)代著名景觀如紐約和中東的迪拜；自然山水景觀如夏威夷等；享受大型綜合娛樂為主的景觀有美國、日本、香港等國家和地區(qū)的迪士尼樂園等。綜上所述，我們將景觀休閑型城市（landscapeleisurestylecity）定義為：“景觀休閑型城市”是指具有較高生態(tài)文明程度，以城市的景觀作為人們休閑的主要載體，以戶外休閑作為主要休閑形式，以城市的景觀系統(tǒng)作為支撐，以生態(tài)服務(wù)作為核心內(nèi)容的城市。它是城市綜合實(shí)力具有較高水平的標(biāo)志之一，代表城市外貌、文化、經(jīng)濟(jì)水平的較高發(fā)達(dá)程度。二景觀休閑型城市評價（一）景觀休閑型城市評價指標(biāo)體系構(gòu)建城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會環(huán)境、自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展是系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的前提條件，自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展是系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的基本保證，社會環(huán)境可持續(xù)發(fā)展是系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的目的，三者結(jié)合，同時并進(jìn)，即建立起城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展[11]。目前，我國綠地系統(tǒng)的評價和規(guī)劃指標(biāo)僅限于“人均公共綠地面積”、“城市綠化覆蓋率”和“城市綠地率”三種數(shù)量指標(biāo)，無法全面評價其生態(tài)景觀效益、社會效益以及經(jīng)濟(jì)效益，并使城市綠地系統(tǒng)的綜合評價長期陷入重數(shù)量、輕效益的誤區(qū)[12]。這種評價體系不能反映城市景觀的質(zhì)量和景觀格局與結(jié)構(gòu)的科學(xué)性，更不能反映“以人為本”的景觀休閑功能和本質(zhì)。鑒于上述觀點(diǎn)，為了構(gòu)建較為全面系統(tǒng)的科學(xué)評價體系，突出景觀休閑城市的特征，現(xiàn)將景觀休閑型城市評價原則和指標(biāo)體系闡述如下：1.制定景觀休閑型城市評價指標(biāo)體系的原則（1）社會科學(xué)與自然科學(xué)的綜合指標(biāo)互為補(bǔ)充（社會調(diào)查與數(shù)學(xué)公式計算相結(jié)合），形成科學(xué)的評價體系[13]；（2）反映城市的景觀格局：把生態(tài)學(xué)中的相關(guān)生態(tài)學(xué)原理移植、運(yùn)用到城市生態(tài)景觀中來反映城市景觀的格局、結(jié)構(gòu)和生態(tài)功能，同時也要反映城市景觀的微觀質(zhì)量包括景觀設(shè)施的數(shù)量、園林文化與藝術(shù)和景觀服務(wù)的水平；（3）指標(biāo)的全面性和概括性：充分考慮指標(biāo)定性、定量計算的可操作性和可比性；（4）反映城市環(huán)境質(zhì)量概況：把大氣、水體、噪聲等反映環(huán)境質(zhì)量的指標(biāo)融入其中；（5）用社會經(jīng)濟(jì)—景觀—環(huán)境復(fù)合系統(tǒng)綜合評價體系進(jìn)行綜合評價；（6）建立靜態(tài)、動態(tài)評價模型體現(xiàn)城市景觀的過去、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。2.景觀休閑型城市評價體系根據(jù)上述景觀休閑型城市評價體系的原則，以社會經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、景觀為一級復(fù)合評價指標(biāo)，以景觀類型多樣性等20項(xiàng)指標(biāo)作為評價的二級指標(biāo)，形成完整的評價體系（見表1），目的是使評價體系能夠真正反映一個城市社會經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和景觀休閑的本質(zhì)特征和狀態(tài)，并通過這套評價體系引導(dǎo)城市向景觀休閑型城市的方向發(fā)展。本章部分評價指標(biāo)的含義解釋如下：（1）景觀的多樣性：反映城市景觀資源的狀況Simpson-Weaver多樣性指數(shù)多樣性指數(shù)表1景觀休閑型城市評價指標(biāo)體系續(xù)表公式中PK是斑塊類型k在景觀中出現(xiàn)的概率（通常以該類型占有的柵格數(shù)或像元數(shù)占景觀柵格細(xì)胞總數(shù)的比例來估算），n是景觀中斑塊類型的總數(shù)（2）景觀斑塊的連接度：反映城市大的景觀格局的合理性cjk為一定的連接閾值，i類型景觀中斑塊j和k的連接值（0為不連接，1為連接）；ni為i類型景觀斑塊數(shù)量。（3）景觀可達(dá)性：反映居民利用景觀的方便性（4）景觀斑塊的均勻度：均勻度指數(shù)E反映景觀中各斑塊在面積上分布的不均勻程度，通常以多樣性指數(shù)和其最大值的比來表示：當(dāng)E趨于1時，景觀分布的均勻程度亦趨于最大。（5）景觀分布及其設(shè)施服務(wù)的滿意度：反映景觀自身的水平和居民對景觀的看法。（6）每萬人擁有劇場影院數(shù)量：城市電影和文藝休閑是城市休閑的一個重要內(nèi)容。（7）每十萬人體育場館數(shù)量：反映城市休閑資源的另一個側(cè)面。（8）每萬人公共車數(shù)量：反映居民交通出行的方便程度。（9）城市森林覆蓋率：反映城市生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)，計算方法：覆蓋率=[（郁閉度0.3以上的喬木林、竹林、國家特別規(guī)定的灌木林地、經(jīng)濟(jì)林地的面積，以及農(nóng)田林網(wǎng)和村旁、宅旁、水旁、路旁林木的覆蓋面積的總和）/城市土地面積]×100%表中1～9項(xiàng)為一級指標(biāo)城市景觀與城市休閑的二級指標(biāo)；10～14項(xiàng)為一級指標(biāo)城市生態(tài)環(huán)境的二級指標(biāo)；15～20項(xiàng)為一級指標(biāo)城市社會經(jīng)濟(jì)的二級指標(biāo)。（二）景觀休閑型城市的評價方法1.評價的方法、種類與研究趨勢（1）層次分析法（AHP），是美國運(yùn)籌學(xué)家薩迪（T.L.Saaty）于20世紀(jì)70年代中期提出來的一種定性、定量相結(jié)合的，系統(tǒng)化、層次化的分析方法。（2）主成分分析法，是利用降維的思想，把多指標(biāo)轉(zhuǎn)化為幾個綜合指標(biāo)的多元統(tǒng)計分析方法。（3）因子分析法，是把一些具有錯綜復(fù)雜關(guān)系的變量歸結(jié)為少數(shù)幾個無關(guān)的新的綜合因子的一種多變量統(tǒng)計分析方法。（4）灰色關(guān)聯(lián)度法，是針對數(shù)據(jù)少且不明確的情況，利用既有數(shù)據(jù)的潛在信息來白化處理，并進(jìn)行預(yù)測或決策的方法，主要研究信息不完全的對象、外延確定而內(nèi)涵不確定的概念以及關(guān)系不明確的機(jī)制。（5）模糊綜合評判，就是以模糊數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，應(yīng)用模糊關(guān)系合成的原理，將一些邊界不清、不易定量的因素定量化，進(jìn)行綜合評價的一種方法。可見，可以用作綜合評價的數(shù)學(xué)方法很多，但是每種方法考慮問題的側(cè)重點(diǎn)不盡相同。選擇方法不同，有可能導(dǎo)致評價結(jié)果的不同，因而在進(jìn)行多目標(biāo)綜合評價時，應(yīng)具體問題具體分析，根據(jù)被評價對象本身的特性，在遵循客觀性、可操作性和有效性原則的基礎(chǔ)上選擇合適的評價方法。需要指出的是：綜合評價方法只是數(shù)據(jù)的綜合處理方法，通過這些方法所得到的綜合性指標(biāo)是否有意義或有效，最終還是取決于指標(biāo)體系本身的設(shè)計得當(dāng)與否[14]。2.層次分析法模型的建立（1）明確問題并建立層次結(jié)構(gòu)；（2）構(gòu)造判斷矩陣；（3）層次單排序；（4）一致性檢驗(yàn)。為檢驗(yàn)矩陣的一致性，定義CI=λmax-n/（n-1），n為元素個數(shù)。當(dāng)完全一致時，CI=0。CI愈大，矩陣的一致性愈差。對1～9階矩陣，平均隨機(jī)一致性指標(biāo)RI，見表2。表2平均隨機(jī)一致性指標(biāo)當(dāng)階數(shù)小于等于2時，矩陣總有完全一致性；當(dāng)階數(shù)大于2時，CR=CI/RI稱為矩陣的隨機(jī)一致性比例。當(dāng)CR小于0.10或在0.10左右時，矩陣具有滿意的一致性，否則需要重新調(diào)整矩陣[15]。三景觀休閑型城市建設(shè)（一）景觀休閑型城市建設(shè)的現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)1.景觀休閑型城市建設(shè)的現(xiàn)狀（1）城市景觀設(shè)計理念不明確城市可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，它有兩個鮮明特征：一是發(fā)展的可持續(xù)性，即發(fā)展要滿足現(xiàn)代人和未來人的需要，達(dá)到現(xiàn)代和未來人類利用的統(tǒng)一；二是發(fā)展的協(xié)調(diào)性，即經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展必須充分考慮資源和環(huán)境的承受能力，追求社會經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種思想運(yùn)用到城市景觀規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域，就是規(guī)劃和設(shè)計要尊重自然、尊重人、尊重文化[16]。由于我國現(xiàn)代城市景觀設(shè)計規(guī)劃只是近20年才開始研究和實(shí)踐，還沒有形成對景觀概念的認(rèn)識和對景觀設(shè)計理論系統(tǒng)和功能的充分理解和認(rèn)識，無論是城市管理者，還是景觀研究和設(shè)計人員，都需要盡快提高城市景觀建設(shè)理論和設(shè)計理念的水平。（2）城市景觀設(shè)計水平參差不齊城市景觀設(shè)計是涉及城市建筑設(shè)計（包括建筑高度、樣式、色彩等）、景觀設(shè)計（包括硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀）、生態(tài)設(shè)計（包括景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)學(xué)、生態(tài)群落學(xué)等）、城市文化設(shè)計（包括地方文化、歷史文化、地域文化、民俗文化、民族文化等）等多個學(xué)科領(lǐng)域的綜合性交叉學(xué)科。這就要求城市景觀設(shè)計的團(tuán)隊(duì)要有很強(qiáng)的合作精神和綜合的科研設(shè)計能力。而目前城市的專業(yè)景觀設(shè)計團(tuán)隊(duì)存在綜合素質(zhì)參差不齊的狀況，對于把握景觀資源利用、美學(xué)與文化的表達(dá)、人文關(guān)懷的考慮、生態(tài)服務(wù)等內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和綜合性，城市景觀設(shè)計隊(duì)伍的整體素質(zhì)有待提高。（3）城市景觀建造水平高低不一城市景觀工程質(zhì)量由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、設(shè)計理念和景觀建設(shè)投入多少等方面的差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市建造水平較高，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)城市建造水平往往較低。主要反映在景觀建筑材料的選用和施工工藝水平上的高低不一。造成這種格局不僅僅有經(jīng)濟(jì)上的原因，還有地方政府城市經(jīng)營理念和因地制宜的景觀設(shè)計理念方面的差異。城市景觀建設(shè)是一項(xiàng)長期規(guī)劃分步實(shí)施的過程，急于求成和互相攀比都容易造成城市景觀與城市整體格局發(fā)展不同步、不協(xié)調(diào)而事與愿違的結(jié)果。（4）城市景觀特色不突出城市景觀是城市外觀的直接反映，是城市的臉。城市景觀是包括城市的區(qū)位特色、地形地貌和水資源特色、城市建筑特色、植物種群特點(diǎn)、歷史文化特色、民族文化特色等要素的綜合體現(xiàn)，每個城市都有其他城市不可替代的景觀資源、歷史、區(qū)域和文化特點(diǎn)，都有自己特有的發(fā)展歷程。如何把握各自的特點(diǎn)而形成有個性和特色的城市是需要多方論證、認(rèn)真研究的大事。盲目建設(shè)造成的“千城一面”現(xiàn)象在我國是不鮮見的，這需要引起城市管理者的高度重視，通過科學(xué)規(guī)劃來解決。2.景觀休閑型城市建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)（1）解決好城市發(fā)展與城市景觀建設(shè)的矛盾城市的不斷擴(kuò)大與發(fā)展需要大量的土地，商品房建設(shè)、產(chǎn)業(yè)群和商業(yè)建筑等對城市有巨大的經(jīng)濟(jì)利益。而城市景觀系統(tǒng)建設(shè)的用地往往因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益而被擠占挪用，忽視了城市景觀系統(tǒng)中公園、公共綠地的重要性和系統(tǒng)性。景觀建設(shè)與城市建筑用地之間的矛盾日趨嚴(yán)重。如何運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀來正確對待和解決這個矛盾是城市管理者面臨的挑戰(zhàn)之一。（2）城市生態(tài)保護(hù)迫在眉睫城市的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)包括城市外圍的生態(tài)保護(hù)帶、城市生態(tài)敏感區(qū)的生態(tài)建設(shè)和城市郊區(qū)農(nóng)田的生態(tài)保護(hù)等。城市生態(tài)系統(tǒng)具有凈化空氣和水體、減少噪音、調(diào)節(jié)溫度、防止水土流失等改善市民生存環(huán)境的功能，而城市景觀建設(shè)是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。由于資源的過度使用和工業(yè)廢氣、廢水的大量排放，很多城市面臨城市環(huán)境日益惡化的現(xiàn)狀，城市生態(tài)系統(tǒng)包括城市景觀建設(shè)的任務(wù)迫在眉睫，成為關(guān)乎城市發(fā)展、安全和人民健康而需要解決的重大而緊迫的課題。（3）舊城改造與城市景觀系統(tǒng)的恢復(fù)城市是一個動態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)，舊城區(qū)建筑和布局往往隨著時間的推移需要重新規(guī)劃與建設(shè)。在這個過程中，如何把城市景觀系統(tǒng)建設(shè)與城市舊城區(qū)重建科學(xué)地結(jié)合起來，使城市結(jié)構(gòu)更加合理、生態(tài)功能得以恢復(fù)、人們的生存環(huán)境得以改善。這是城市管理者需要認(rèn)真考慮和面對的問題。3.景觀休閑型城市建設(shè)的內(nèi)容（1）城市景觀格局的科學(xué)規(guī)劃設(shè)計制定以景觀建設(shè)為特色，以城市景觀休閑消費(fèi)、吸引旅游和提升城市凝聚力為城市經(jīng)濟(jì)的增長極，進(jìn)而拉動經(jīng)濟(jì)增長的城市發(fā)展策略。（2）景觀資源及歷史文化的保護(hù)、開發(fā)與利用現(xiàn)代城市文化是針對傳統(tǒng)文化而言的。應(yīng)該把傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化結(jié)合起來：傳統(tǒng)的精華要保留，而現(xiàn)代文化要發(fā)展。現(xiàn)代城市發(fā)展的脈絡(luò)應(yīng)該是這個城市發(fā)展的特色與未來用景觀文化的形式與語言表達(dá)出來[17]。因此，在城市建設(shè)中應(yīng)注意保護(hù)代表城市發(fā)展階段和重大歷史事件的古街道、古民居、寺院、廟宇、莊園等歷史建筑遺存和有地方文化傳說、故事的風(fēng)景點(diǎn)，包括古樹、奇石、天然泉水等自然景觀資源。利用這些建筑承載的文化和自然景觀資源的特色，構(gòu)建城市的特色景觀空間系列和景觀文化體系。并在保護(hù)的同時，通過道路的連接形成景觀帶或景觀網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而使城市的景觀格局更加科學(xué)合理。（3）建設(shè)以人為本的景觀服務(wù)體系綠道、設(shè)施、茶樓、停車場、垃圾桶、景觀小品、景觀坐凳和座椅、照明系統(tǒng)等設(shè)施的完善，是體現(xiàn)景觀服務(wù)于市民的基本前提。在景觀格局設(shè)計中充分考慮景觀點(diǎn)的分布與居民點(diǎn)分布的呼應(yīng)，讓市民在便捷、就近的距離內(nèi)就能夠享受景觀休閑生活。（4）打造景觀文化系統(tǒng)每個城市都有其特定的歷史發(fā)展過程和固有的區(qū)位資源特點(diǎn)。因此，也都有其特定的城市文化特征，如絲綢之路文化、黃河文化、長江文化、民族文化、民俗文化、民居文化等等。深度挖掘這些文化要素，加以組合，并結(jié)合本地的自然景觀資源，用景觀的形式，用藝術(shù)的語言和景觀的設(shè)計思維表達(dá)出來，這就是城市的景觀文化體系。（5）提倡景觀休閑生活，建立城市景觀休閑產(chǎn)業(yè)從政策的層面上，給景觀休閑產(chǎn)業(yè)以稅收、場地等方面的扶持，并利用媒體加以宣傳，使景觀休閑成為城市居民消費(fèi)的重要組成部分，從而形成一種產(chǎn)業(yè)，帶動城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.中國景觀休閑型城市的特色與類型（1）歷史文化特色，如西安、北京北京的故宮、長城、頤和園、天壇和圓明園等歷史遺留的皇家景觀建筑與歷史人文景觀構(gòu)成城市特有的景觀體系。盡管也有很多現(xiàn)代公園與景觀點(diǎn)，但其最具魅力和特點(diǎn)的是上述這些歷史文化特色景觀體系；西安閉合的古城墻、大雁塔、小雁塔、鐘樓、鼓樓、兵馬俑、秦始皇皇陵、華清池及其一系列歷史故事成為城市景觀的靈魂。這兩座城市的歷史文化景觀承載著城市的歷史與文明，成為吸引中外游客參觀、尋訪的動力。（2）自然山水風(fēng)景特色，如桂林天然景觀是只受到人類間接、輕微或偶爾影響而原有自然面貌未發(fā)生明顯變化的景觀，如極地、高山、大荒漠、大沼澤、熱帶雨林以及某些自然保護(hù)區(qū)等?；貧w自然是人們參觀與休閑的動力之一?！肮鹆稚剿滋煜隆笔侵袊匀痪坝^的代表。這座城市以其優(yōu)美的山水自然景觀向人們展示著一幅幅迷人的畫面，也讓人們感嘆造物主的“鬼斧神工”。（3）人文景觀特色，如蘇州、杭州人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀，是人類把文化包括文學(xué)、藝術(shù)、工藝內(nèi)容利用人工的手段建造的景觀。如蘇州的著名景點(diǎn)留園、獅子林、虎丘、拙政園及杭州的西湖，這些景觀都是帝王時代私家園林和皇家園林景觀的代表，也是中國古典園林特色的精髓，它把中國文化的詩情畫意融入到景觀中，主要特點(diǎn)是“源于自然，超于自然”，這種特有的城市景觀在世界景觀史中獨(dú)樹一幟。因此也成為城市的名片和文化符號，形成展示城市景觀文化的獨(dú)特視角。（4）現(xiàn)代繁華都市景觀特色，如上海、深圳上海的國際城市建設(shè)有一百多年的歷史，以國際商貿(mào)、金融、海運(yùn)為核心的國際都市地位帶來了城市的發(fā)展與繁華，成為中國乃至世界的繁華都市。城市景觀主要由著名的高樓大廈（如“東方明珠”、金茂大廈等）、繁忙的購物街、黃浦江水岸等反映繁華城市的景觀要素構(gòu)成；深圳是改革開放以來的新興工業(yè)城市，是中國現(xiàn)代城市的代表。雖然城市的歷史較短，但它是中國改革開放成果的縮影。深圳的城市現(xiàn)代化水平和繁華都市的景觀成為展示城市科技水平和現(xiàn)代景觀的典型，這種景觀讓人聯(lián)想的是發(fā)達(dá)與現(xiàn)代。（5）少數(shù)民族人文景觀特色，如拉薩、大理等中國是多民族國家，多姿多彩的民族建筑、民族文化、民俗文化、民居文化和地域文化成為少數(shù)民族景觀的核心內(nèi)容，也構(gòu)成拉薩、大理等城市景觀的獨(dú)有風(fēng)格與魅力。到過云南大理旅游的人，無不被當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ?、民族服裝、民俗表演、自然風(fēng)光所陶醉；而到過拉薩的游人也被高原的藍(lán)天白云、豪放的民族性格、傳統(tǒng)的民居與民族服飾和風(fēng)俗人情所嘆服。這類景觀城市把民俗、民居、民族文化與景觀緊密結(jié)合起來，構(gòu)成獨(dú)具特色的城市景觀畫卷。（二）景觀休閑型城市建設(shè)對策與舉措1.中國景觀休閑型城市建設(shè)存在的問題與困難（1）城市缺乏整體景觀格局設(shè)計的科學(xué)性城市的發(fā)展壯大是一個相對漫長的過程，都是由小到大、由簡單到復(fù)雜逐漸發(fā)展起來的?；仡欉@個歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)很多城市之所以出現(xiàn)道路擁擠、產(chǎn)業(yè)格局不合理、污染嚴(yán)重、景觀失去魅力等等“城市病”，究其原因就是城市的規(guī)劃缺乏長期性及可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)性。尤其是城市的景觀格局規(guī)劃往往在追求經(jīng)濟(jì)增長的背景下被“邊緣化”，長期得不到重視。對于城市這個復(fù)雜的系統(tǒng)要做到長遠(yuǎn)科學(xué)規(guī)劃，需要多學(xué)科專家集體的智慧來確定，而不是急功近利的短期行為。并且，城市長期規(guī)劃一旦確定就應(yīng)該堅決地按計劃分步實(shí)施、避免隨領(lǐng)導(dǎo)換屆而“另起爐灶”。（2）忽視城市景觀文化與景觀資源的有機(jī)結(jié)合近些年來，很多城市成片密集的高大樓群拔地而起，一派繁榮景象。在這種現(xiàn)象的背后，卻往往存在忽略城市景觀格局和城市文化格局的問題。城市景觀規(guī)劃一旦缺失或不科學(xué)，會造成景觀文化系統(tǒng)的聯(lián)系被切斷，景觀格局的整體性被破壞，景觀歷史遺存隨之消失的后果。有些城市的管理者往往粗淺地認(rèn)為景觀就是公園加綠地，忽略城市景觀文化體系的建立，急于求成地建設(shè)工業(yè)園區(qū)、商業(yè)園區(qū)、商業(yè)房地產(chǎn)項(xiàng)目，使城市景觀體系與景觀文化體系的設(shè)計邊緣化，有些景觀資源如具有保護(hù)價值的傳統(tǒng)民居或老街道、地方人文特色景觀等被大量拆除或毀壞，具有城市歷史意義的景點(diǎn)被與之特色不相容的“現(xiàn)代建筑”擠壓。這些現(xiàn)象近年來在很多城市屢見不鮮。城市景觀應(yīng)該反映城市的成長歷史過程和它獨(dú)特的區(qū)位、文化、地理特征，讓景觀告訴人們它的文化脈絡(luò)和發(fā)展歷程，它是城市文化和歷史的載體，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市快速擴(kuò)張不應(yīng)該成為忽視城市景觀及其文化建設(shè)的理由。（3）景觀建設(shè)資金問題資金困難是現(xiàn)實(shí)問題，尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。很多城市都面臨就業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、城市改造等諸多問題的困擾，騰不出大量資金搞城市景觀及景觀文化建設(shè)。這些是現(xiàn)實(shí)而具體的問題，但是這些城市的管理者在考慮城市發(fā)展和城市經(jīng)營的時候，同樣應(yīng)該重視景觀資源的保護(hù)和合理利用開發(fā)，重視城市景觀的長期規(guī)劃設(shè)計，拿出力所能及的資金分步加以建設(shè)實(shí)施。避免急于求成地建一些缺乏整體景觀文化及人文關(guān)懷的廣場、景觀大道等所謂“形象工程”。（4）政策引導(dǎo)與城市經(jīng)營理念長期以來，特別是改革開放后的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時期，很多城市建設(shè)總是以單純追求經(jīng)濟(jì)增長為第一目的，而體現(xiàn)城市特色、包括城市景觀和景觀休閑在內(nèi)的長期城市產(chǎn)業(yè)布局和城市發(fā)展格局往往不夠科學(xué)或不夠完整。城市景觀不僅僅是城市的形象問題，它反映一個城市的生態(tài)安全、資源合理配置、城市格局、城市環(huán)境和城市可持續(xù)發(fā)展等諸多城市要素的全貌?？茖W(xué)合理并有城市特色的城市景觀規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)城市管理者的智慧和城市經(jīng)營理念的成熟。城市的發(fā)展不能僅靠城市的延伸與擴(kuò)張，更應(yīng)該著眼于城市景觀文化內(nèi)涵的挖掘。2.景觀休閑城市建設(shè)對策（1）加強(qiáng)景觀休閑型城市建設(shè)的理論研究目前，我國城市景觀研究主要集中在兩個方面：一是以景觀生態(tài)學(xué)為主的城市宏觀生態(tài)格局研究，主要研究對象和內(nèi)容可概括為三個基本方面：①景觀結(jié)構(gòu)：即景觀組成單元的類型、多樣性及其空間關(guān)系；②景觀功能：即景觀結(jié)構(gòu)與生態(tài)學(xué)過程的相互作用或景觀單元之間的相互作用；③景觀動態(tài)：即指景觀在結(jié)構(gòu)和功能方面隨時間推移發(fā)生的變化。特點(diǎn)是把城市整體分為斑塊（也稱為綴塊）、廊道（道路與河流）和基底（城市的大面積建筑群與硬質(zhì)地面）的結(jié)構(gòu)單元模式進(jìn)行研究，屬于大尺度的研究范圍，對城市景觀具有宏觀指導(dǎo)意義；二是以中小尺度的局部景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計為主的研究，其主要研究對象為道路、濱水景觀、居住區(qū)、公園、廣場、公共綠地、歷史文化名城保護(hù)等景觀的規(guī)劃設(shè)計。其特點(diǎn)是研究地形、地面、植物、水體、景觀建筑、景觀小品、公共設(shè)施等景觀要素組合構(gòu)成的景觀空間系列的文化性、藝術(shù)性與實(shí)用性。前者是生態(tài)學(xué)者的研究范圍，后者是景觀設(shè)計師的研究范疇。需要注意的是，城市景觀是從宏觀到微觀的綜合系統(tǒng)工程，應(yīng)該把二者充分結(jié)合起來才能更全面地反映城市的景觀水平，而不能形成城市景觀研究的“雙軌制”。景觀休閑型城市概念的提出為設(shè)計和建設(shè)宏觀上結(jié)構(gòu)合理、微觀上文化與藝術(shù)性強(qiáng)并滿足市民休閑使用的綜合景觀體系提出了新的研究路徑，有助于城市景觀科學(xué)合理的設(shè)計布局和城市景觀建設(shè)水平的提高。（2）制定與實(shí)施景觀休閑型城市發(fā)展策略及政策我們的城市發(fā)展策略要在經(jīng)濟(jì)增長、生態(tài)平衡、環(huán)境建設(shè)的三維系統(tǒng)中追求均衡發(fā)展，為此制定長期的發(fā)展規(guī)劃并分步實(shí)施。應(yīng)該學(xué)習(xí)國外發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，以地方政府法規(guī)的形式確定城市發(fā)展規(guī)劃。不論誰來做領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該遵照這個法規(guī)來辦，防止“政績工程”的非理性損害城市發(fā)展的科學(xué)性和可持續(xù)性。隨著社會進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長，城市景觀建設(shè)與市民休閑生活是城市社會未來發(fā)展的趨勢，是制定城市發(fā)展政策不可忽略的重要內(nèi)容。根據(jù)城市自身的環(huán)境資源特點(diǎn)，盡早制定城市景觀建設(shè)規(guī)劃，滿足市民景觀休閑消費(fèi)的需求，制定景觀休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是今后城市發(fā)展的方向之一。（3）保護(hù)城市歷史文化資源，利用、開發(fā)城市景觀資源我國地域?qū)拸V、地形多樣、歷史悠久。各個城市都有自己獨(dú)特的區(qū)位特點(diǎn)和資源特點(diǎn)，都有自己不可替代的歷史演變過程。在這個過程中，形成了城市歷史、城市文化和城市景觀的多樣性。現(xiàn)代城市發(fā)展建設(shè)的重要原則之一是尊重文化，包括歷史文化、民俗文化、民族文化、地域文化等等，如北京的故宮、杭州的西湖、西安的古城都早已成為城市的符號和名片而享譽(yù)世界。事實(shí)上，歷史和文化是人類創(chuàng)造的，只要城市重視保護(hù)和挖掘本地的文化資源和景觀資源，并重視合理規(guī)劃設(shè)計，新興現(xiàn)代城市也可以構(gòu)建成獨(dú)具特色的景觀城市，如改革開放后的青島、大連、深圳，它們都以自己獨(dú)特的景觀吸引著四面八方的游客，成為新興的景觀魅力城市。（4）創(chuàng)造環(huán)境、引導(dǎo)消費(fèi)和民風(fēng)民俗的培養(yǎng)民風(fēng)民俗也是景觀休閑消費(fèi)的重要因素。“安逸”是四川話里的一句口頭禪，表示舒適或滿足的一種狀態(tài)，在四川方言中還有“令人滿意、精彩”等意思，用得十分廣泛，反映了四川人對生活的態(tài)度和追求，也表現(xiàn)到四川人的生活習(xí)慣上。到過四川的人，都會對無處不在的林蔭下乘涼、喝茶、娛樂場景留下深刻的印象。民風(fēng)民俗的培養(yǎng)一方面要有景觀環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)，如景觀設(shè)施、公共綠地、公園、小游園等的建設(shè)；另一方面要在政策上扶持室外景觀休閑產(chǎn)業(yè)，如對這些服務(wù)行業(yè)給予稅收優(yōu)惠，提供一定場所等，引導(dǎo)這個行業(yè)發(fā)展，并逐漸形成風(fēng)氣和習(xí)慣。四景觀休閑型城市典型案例分析中國景觀休閑型城市的概念、相關(guān)內(nèi)容的闡述以及評價體系的建立是在中國社會不斷發(fā)展進(jìn)步的歷史背景下產(chǎn)生的，它是中國城市在生態(tài)文明時代的一種高級城市形態(tài)，在國內(nèi)外尚無系統(tǒng)研究的先例。雖然我國目前尚沒有景觀休閑型城市的評選評比體系，但是作為生態(tài)文明城市的一種形態(tài)，隨著景觀休閑型城市評價體系的建立和城市形態(tài)發(fā)展的多樣化，以景觀、休閑為特色的城市必將大量涌現(xiàn)。因?yàn)槲覈诰坝^建筑、傳統(tǒng)景觀環(huán)境設(shè)計和建造方面具有悠久的歷史，擁有豐富的自然、歷史和人文景觀資源，并在城市形成的自然構(gòu)成中產(chǎn)生了各具特色的城市景觀格局。我們有理由相信，在新的生態(tài)文明時代，景觀休閑型城市必將在城市多樣性中成為具有強(qiáng)大活力的增長極。在這里，我們在近幾年景觀休閑城市建設(shè)中比較有特色和成效的城市中選取廣州和杭州為例，介紹它們的一些成功經(jīng)驗(yàn)和做法以供參考：（一）廣州城市景觀建設(shè)的“綠道”經(jīng)驗(yàn)在城市景觀設(shè)計中，綠道這個概念起源于20世紀(jì)70年代。英譯“綠道”——greenway——分為兩部分：“green”表示自然存在——諸如森林河岸、野生動植物等；“way”表示通道。合起來的意思就是與人為開發(fā)景觀相交叉的一種自然走廊。綠道，作為一種限行綠色開敞空間，通常沿著河濱、溪谷、山脊、風(fēng)景道路、鐵路、溝渠等自然和人工廊道建設(shè)，內(nèi)設(shè)可供游人和騎車者進(jìn)入的景觀線路，連接主要的公路、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、歷史古跡和城鄉(xiāng)居民居住區(qū)，主要由人行步道、自行車道、非機(jī)動車途徑和停車場、租車店、旅游商店、特色小吃店等設(shè)施及綠化緩沖區(qū)組成。廣州市借助在深圳舉辦亞運(yùn)會的契機(jī)，截止到2011年1月5日，全長2372公里的珠三角省立綠道網(wǎng)全線貫通，形成貫通成網(wǎng)、配套齊全的綠道網(wǎng)絡(luò)，并先后與東莞、佛山、中山三地實(shí)現(xiàn)區(qū)域綠道連接。廣東省委書記