第14課《山水畫的意境》教案

初中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)第14課山水畫的意境教案教學(xué)目標(biāo)1、了解山水畫的相關(guān)知識(shí)。2、結(jié)合文中所給詩(shī)歌和山水畫，體會(huì)其意境。3、了解意境的重要性以及了解藝術(shù)家獲得意境的途徑。4、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析古詩(shī)詞。教學(xué)重難點(diǎn)1、了解意境的重要性以及了解藝術(shù)家獲得意境的途徑。2、體會(huì)詩(shī)歌和山水畫的意境。3、學(xué)習(xí)運(yùn)用獲得意境的方法。4、拓展遷移，指導(dǎo)詩(shī)歌鑒賞。課前準(zhǔn)備1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2、制作課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課幻燈片放映山水畫的圖片，使學(xué)生感受山水畫的意境，引起學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣。作者作品（教師出示多媒體課件，學(xué)生了解）李可染（1907-1989），江蘇徐州人。中國(guó)杰出的畫家、詩(shī)人。李可染自幼即喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。72歲任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。李可染以山水畫的成就為最高，在20世紀(jì)40年代以寫意人物畫著稱，他還是畫手高手。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬(wàn)山紅遍》《井岡山》等。出版有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國(guó)畫集》《李可染畫?！返?。寫作背景本文選自《李可染論文集》（人民美術(shù)出版社1990年版）。略有改動(dòng)。李可染的山水畫創(chuàng)作，經(jīng)歷了一個(gè)由“寫實(shí)”到“寫意”，由“寫生”到“創(chuàng)作”，由“寫境”到“造境”的發(fā)展歷程。1954年，李可染開始了寫生之路，為變革山水畫而進(jìn)行探索。他提出“可貴者膽，所要者魂”的主張，“膽”就是敢于突破傳統(tǒng)中的陳腐框框，“魂”就是要?jiǎng)?chuàng)作具有時(shí)代精神的意境。課文節(jié)選自《漫談山水畫》一文?！堵勆剿嫛肥菍O美蘭根據(jù)李可染的講課筆記所做的整理稿，最初發(fā)表在《美術(shù)》1959年第5期上。課文節(jié)選的是其中集中探討意境的部分。四、文題解讀標(biāo)題概括了本文所要闡述的主要內(nèi)容，言簡(jiǎn)意賅?！吧剿嫛?，是本文論述所涉及的重點(diǎn)對(duì)象；“意境”，是本文論述的核心內(nèi)容。五、知識(shí)鏈接——文藝評(píng)論文藝評(píng)論是對(duì)文藝作品、文學(xué)藝術(shù)家、文藝運(yùn)動(dòng)、文藝思潮等文藝活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)的一種文章體裁，也叫文藝批評(píng)，包括詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。文藝評(píng)論的特點(diǎn)：（1）科學(xué)性和理論性。文藝評(píng)論是理論性文體，它在分析、概括的基礎(chǔ)上，自覺(jué)地進(jìn)行科學(xué)的、理論的判斷評(píng)價(jià)，探討文藝創(chuàng)作的方法和規(guī)律，推動(dòng)創(chuàng)作水平的提高，表現(xiàn)出鮮明的邏輯思辨色彩。（2）藝術(shù)性和審美性。文藝評(píng)論的對(duì)象主要是文藝作品，文藝評(píng)論以文藝欣賞為基礎(chǔ)，因而講究情感真摯，表達(dá)形象，使接受者獲得美的享受。文藝評(píng)論的寫作有評(píng)價(jià)式（評(píng)價(jià)成敗得失）、分析式（就某個(gè)方面具體分析）、發(fā)揮式（借題發(fā)揮作引申）、讀感式（談體會(huì)和感想）、論證式（論證或批評(píng)某個(gè)文藝問(wèn)題）、指導(dǎo)式（總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)創(chuàng)新）等多種形式。六、檢查字詞（初讀課文，理解重點(diǎn)詞句）請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。惆悵（chóuchàng）真摯（zhì）

暮靄（ǎi）朝朝暮暮（zhāo）浮光掠影（lüè）渲染（xuàn）夔門（kuí）氣概（ɡài）頤和園（yí）慘淡（cǎn）解釋下面的詞語(yǔ)。意境：文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)形象描寫表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。富麗堂皇：形容場(chǎng)面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢(shì)盛大。真摯：真誠(chéng)懇切（多指感情）。渲染：畫國(guó)畫時(shí)用水墨或淡色涂抹畫面以加強(qiáng)藝術(shù)效果；比喻夸大地形容。身臨其境：形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了。胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。朝朝暮暮：每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。金碧輝煌：形容建筑物或陳設(shè)等富麗堂皇，光彩奪目。七、層次結(jié)構(gòu)全文可分為四部分：第1部分（1）：點(diǎn)明論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂。第2部分（2—4）：具體論述什么是意境。第3部分（5—8）：如何獲得意境。第4部分（9—10）：意境和意匠的關(guān)系。八、全文分析（教師提問(wèn)，學(xué)生思考作答）1、文章第2段“如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本”一句中“片面”二字能否去掉？為什么？解析：不能去掉。“片面”指偏于一面，不全面。這句話的意思是，山水畫必須追求自然科學(xué)的一面，講究“自然地理的準(zhǔn)確性”，但又不能作為全部的追求。如果去掉，意思就會(huì)變成山水畫可以不顧客觀實(shí)際了，與事實(shí)不符?！捌妗币辉~體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。2、文中第3、4兩段闡釋“意境”，為什么要連舉兩例？解析：第3段舉的例子是古代詩(shī)人李白的詩(shī)，寫景中融入了深厚的友情；第4段舉的例子是現(xiàn)代詞人毛澤東的詞，寫景中融入了時(shí)人的英雄氣概的歌頌。從不同的角度舉例，論據(jù)更完分，更能幫助讀者理解什么叫“寫景就是寫情”，什么叫“意境”。3、第6段是如何論述意境的產(chǎn)生“與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”的？解析：首先提出觀點(diǎn)“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”，接著闡明“要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察”；然后舉了齊白石畫蝦的事例，論證這個(gè)觀點(diǎn)，最后反面假設(shè)得出結(jié)論“對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫”。4、閱讀文章第8段，分析第8段運(yùn)用了哪些論證方法？解析：第8段運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證的論證方法。舉例論證：舉畫家荊浩在太行山上畫松樹的例子論述了山水畫注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，注重表現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)。對(duì)比論證：先從正面舉了荊浩畫松樹的事例，再?gòu)姆疵媾e了一位作者出外寫生的事例，論述了不能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，就不可能創(chuàng)造意境。引用論證：引用四川人對(duì)四川不同地區(qū)風(fēng)景的概述，說(shuō)明每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色。5、作者是如何論述意境與意匠的關(guān)系的？解析：意境是深入了解對(duì)象，要有真摯、強(qiáng)烈的感情；意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)。首先點(diǎn)明“意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵”，然后引用杜甫的話強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作時(shí)要苦心研究，并點(diǎn)明“詩(shī)人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言”的觀點(diǎn)。6、在數(shù)碼攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，你認(rèn)為山水畫是否會(huì)被取代？結(jié)合文章內(nèi)容談你的看法。解析：我認(rèn)為不會(huì)被取代。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的感情?？梢?，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它不會(huì)被數(shù)碼攝影的山水作品取代。九、合作探究（再讀課文，分組討論下面的問(wèn)題）1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述中心論點(diǎn)的？解析：本文的中心論點(diǎn)是：意境是山水畫的靈魂。作者是從什么是意境和怎樣獲得意境兩方面展開論述的，具體從三個(gè)方面論述：意境是景與情的結(jié)合；要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情才能獲得意境；意境與意匠要相結(jié)合。論證過(guò)程中多次引用詩(shī)詞，并列舉齊白石畫蝦、荊浩畫松等事例，具有權(quán)威性和說(shuō)服力。2、請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容概括怎樣才能獲得意境？解析：首先，要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象。這就要身臨其境地、長(zhǎng)期地、仔細(xì)地觀察對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其特色，發(fā)現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)，并且要以高于現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。其次，要對(duì)所描繪的景物，產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情。有了深刻的感受，有了表現(xiàn)自己深刻感受的強(qiáng)烈欲望，才能形成獨(dú)創(chuàng)性的意境。最后，要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，千方百計(jì)地傳達(dá)感受和思想感情。3、作者要說(shuō)的是山水畫的意境，為什么要在前面大篇幅分析詩(shī)歌的意境？解析：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而使人深深體會(huì)到詩(shī)人的深厚的友情，這就是詩(shī)歌的意境。而山水畫描繪自然景色與詩(shī)歌描寫自然景色一樣，都追求寫景就是寫情，景與情的結(jié)合。二者的意境是相通的。所以作者大篇幅分析詩(shī)歌的意境，是為了用讀者較為熟知的詩(shī)歌意境來(lái)詮釋相對(duì)陌生的山水畫意境，使讀者觸類旁通，舉一反三，快速理解。十、本文主旨這篇課文探討了山水畫的意境，闡明了作者的美學(xué)觀點(diǎn)：山水畫家要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，注重長(zhǎng)期觀察，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，抓住其精神實(shí)質(zhì)，這樣意境才能有獨(dú)創(chuàng)性，并且要注重意境和意匠相結(jié)合。十一、文本特色1、層層闡述，思路清晰。作者開篇點(diǎn)明意境是山水畫的靈魂。接著指明山水畫要有意境。古詩(shī)里往往有很好的意境，詩(shī)畫有意境就有了靈魂。然后論述山水畫家想要獲得意境就要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，就要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。最后點(diǎn)明畫畫要有意境和意匠及意境和意匠的關(guān)系。層層闡述，思路清晰。2、巧妙引用，說(shuō)理透徹。引用“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽”論述了每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，強(qiáng)調(diào)了畫畫要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情。引用杜甫的“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”“語(yǔ)不驚人死不休”論述了意匠的重要性。3、舉例典型，論述有力。課文中正面列舉了齊白石畫蝦、荊浩畫松的例子，有力地論述了要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。反面舉了一位作者出外寫生的事例，他兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。十二、中華傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)撥中國(guó)畫中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫種類。中國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱，一般被稱為丹青，主要是指畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方輸入的油畫（又稱西洋畫）等外國(guó)繪畫而稱之為中國(guó)畫，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。它是用中國(guó)所獨(dú)有的毛筆、水墨和顏料，依照長(zhǎng)期形成的表現(xiàn)形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。中國(guó)畫按繪畫內(nèi)容分，主要有人物畫、山水畫、花鳥畫等。其所用手法或?qū)懸猓蚬すP，或兩者兼具，雖形式不同，但都以講究意境、追求氣韻為創(chuàng)作根本。中國(guó)畫以線條勾形傳神，構(gòu)圖精于留白，著色講究自然和諧。中國(guó)畫大多題字蓋章，再加上相得益彰的詩(shī)句，不僅凸顯意境，還可點(diǎn)綴、平衡構(gòu)圖。中國(guó)畫獨(dú)有的東方風(fēng)韻，很大程度上就體現(xiàn)在詩(shī)、書、畫、印的完美結(jié)合之中。課后訓(xùn)練本文中對(duì)山水畫意境的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.意境就是景與情的結(jié)合,畫家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想情感,山水畫如果沒(méi)有了意境,也就沒(méi)有了靈魂。B.意境在于有情趣有畫意,山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,那些追求