中國書法史課件

中國書法史課件第一頁，共96頁。中國書法史

第二頁，共96頁。書法字體發(fā)展歷程萌芽階段成長階段大發(fā)展階段成熟階段不斷繁榮階段商周秦漢魏晉南北朝隋唐及以后甲骨文金文小篆隸書章草楷書行書草書大篆第三頁，共96頁。1．甲骨文甲骨文又叫卜辭或殷墟文字，是指殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字，用來記錄占卜、祭祀等活動(dòng)。1899年王懿榮在一種稱為“龍骨”的中藥材上面，偶然發(fā)現(xiàn)一些刻畫符號(hào)?！褒埞恰?，就是龜殼，而上面的刻畫符號(hào)，后來經(jīng)考古學(xué)家和古文字學(xué)家證明，就是“甲骨文”。第四頁，共96頁。甲骨文第五頁，共96頁。甲骨文第六頁，共96頁。甲骨文第七頁，共96頁。2．金文金文，也叫鐘鼎文、銅器銘文，是古代刻鑄在青銅器上的文字。在青銅器上鑄銘文，始于商代，盛行于兩周。金文較之商代的甲骨文進(jìn)一步穩(wěn)定，更趨規(guī)范化和符號(hào)化。第八頁，共96頁。散氏盤第九頁，共96頁。散氏盤第十頁，共96頁。大盂鼎第十一頁，共96頁。虢季子白盤第十二頁，共96頁。3．大篆大篆又稱“石鼓文”是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的石刻文字。它是我國最早的刻石。大篆的字體，介于古文與秦篆之間，是周代金文到秦代小篆的過渡。第十三頁，共96頁。第十四頁，共96頁。1．小篆（秦篆）秦始皇統(tǒng)一六國后，實(shí)行“書同文”的政策，由李斯等創(chuàng)制了小篆，作為全國的官方標(biāo)準(zhǔn)字體。小篆的創(chuàng)立，使我國文字走向了規(guī)范化和統(tǒng)一化。秦代把這種書體廣泛應(yīng)用于刻石頌德。據(jù)傳它們大都出自李斯之手。

第十五頁，共96頁。泰山刻石第十六頁，共96頁。會(huì)稽刻石第十七頁，共96頁。會(huì)稽刻石第十八頁，共96頁?，樼鹂淌谑彭?，共96頁。2．隸書（漢隸）隸書，歷史上也稱左書、史書、八分，相傳這種字體是秦代一個(gè)叫程邈的隸人創(chuàng)造的，所以稱隸書。篆書的草寫即發(fā)展成隸書。隸書始用于秦代，盛行于兩漢，是漢代官方的正式書體，直到魏晉楷書廣泛流行之后，才被楷書所取代。

第二十頁，共96頁。禮器碑第二十一頁，共96頁。曹全碑第二十二頁，共96頁。漢魏晉南北朝隸書章草楷書行書草書隸變是古今文字的一個(gè)分水嶺，是漢字形體演變過程中的一次質(zhì)的飛躍。第二十三頁，共96頁。書法從東漢開始進(jìn)入了繁榮期。東漢時(shí)期的幾個(gè)特殊現(xiàn)象，為書法藝術(shù)提供了難得的契機(jī)。第一，紙的發(fā)明完成。第二，東漢時(shí)代佛教傳入中國。第三，出現(xiàn)了知識(shí)分子群體。第四，出現(xiàn)了專門的書法理論著作。第一部書法理論專著是東漢崔瑗的《草書勢(shì)》。此外，還孕育出第一位書法理論家——蔡邕。第二十四頁，共96頁。3．草書草書有章草、今草和狂草之分。簡單而言，章草是隸書的快寫體，今草是楷書和行書的快寫體。著名的章草碑帖有皇象本《急就篇》、索靖《出師頌》等。章草成就最大的是東漢書法家張芝，被稱為“草圣”。他臨池學(xué)書，水為之黑，可見功夫之深。后人把學(xué)習(xí)書法叫做臨池，就出自這個(gè)典故。章草在張芝的時(shí)代達(dá)到了頂峰。第二十五頁，共96頁?；氏蟆都本驼隆返诙?，共96頁。索靖《出師頌》第二十七頁，共96頁。3．草書草書有章草、今草和狂草之分。簡單而言，章草是隸書的快寫體，今草是楷書和行書的快寫體。著名的章草碑帖有皇象本《急就篇》、索靖《出師頌》等。章草成就最大的是東漢書法家張芝，被稱為“草圣”。他臨池學(xué)書，水為之黑，可見功夫之深。后人把學(xué)習(xí)書法叫做臨池，就出自這個(gè)典故。章草在張芝的時(shí)代達(dá)到了頂峰。第二十八頁，共96頁。張芝《八月帖》第二十九頁，共96頁。今草由張芝創(chuàng)立。他看出了章草便捷有余、美觀不足的弱點(diǎn)，他大膽革新，在章草的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了今草。在一幅字中，今草不僅可以上下字相連，而且還可以大小相間，粗細(xì)雜糅，正斜相倚。簡單而言，章草是隸書的快寫體，今草是楷書和行書的快寫體。傳世著名今草碑帖很多，如王羲之《十七帖》、智永《正草千字文》、孫過庭《書譜墨跡》等。第三十頁，共96頁。王羲之《十七帖》第三十一頁，共96頁。智永《真草千字文》第三十二頁，共96頁。孫過庭《書譜》第三十三頁，共96頁?？癫?，是比今草更加潦草狂放的草書。它不大計(jì)較一筆一字的工拙，而著意力求通篇?dú)鈩?shì)的暢達(dá)雄放。筆勢(shì)連綿回繞，離合聚散，大起大落，變態(tài)無窮。如張旭《殘千字文》、懷素《自敘帖》等都是典型的狂草作品。第三十四頁，共96頁。張旭《古詩四帖》

前兩首是庾信的《步虛詞》，后兩首是南朝謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《四五少年贊》。第三十五頁，共96頁。懷素《自敘帖》第三十六頁，共96頁。4．楷書楷書，也叫真書、正書。它產(chǎn)生于漢末，盛行于魏晉南北朝，一直沿用至今?？瑫怯呻`書演變而逐漸形成的一種端莊、工整的字體?？强?、法式的意思，所謂楷書，就是標(biāo)準(zhǔn)字體。

因此，楷書成為中國書法史上使用頻率最高、學(xué)書者最多、最能體現(xiàn)方塊漢字特點(diǎn)、最為實(shí)用的書體。從魏晉至今，楷書一直保持著它的正統(tǒng)地位。第三十七頁，共96頁。柳公權(quán)《玄秘塔碑》顏真卿《多寶塔碑》第三十八頁，共96頁。5．行書行書是伴隨著楷書的流行而產(chǎn)生的一種字體，它介于楷書和草書之間，是楷書的直接快寫體。它不像草書那樣潦草，也沒有楷書那樣端正?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。行楷，如《懷仁集王羲之書圣教序》；行草，如王羲之《喪亂帖》、王獻(xiàn)之《十二月帖》等。

第三十九頁，共96頁?！稇讶始豸酥畷ソ绦颉返谒氖摚?6頁。王羲之《喪亂帖》第四十一頁，共96頁。王獻(xiàn)之《十二月帖》第四十二頁，共96頁。行書之中，王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，顏真卿的《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”，蘇軾的《寒食帖》被譽(yù)為“天下第三行書”。第四十三頁，共96頁。王羲之《蘭亭序》第四十四頁，共96頁。顏真卿《祭侄文稿》第四十五頁，共96頁。蘇軾《寒食帖》第四十六頁，共96頁。行書易于辨認(rèn)，又獨(dú)具體態(tài)、靈活多變，是實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合得最好的字體，因此，從產(chǎn)生至今，一直盛行不衰?！皶ァ蓖豸酥鸵孕袝谑?。行書的特點(diǎn)是多圓少方，多露鋒少藏鋒。

第四十七頁，共96頁。三國時(shí)期，魏國的書法成就最高。當(dāng)時(shí)最杰出的書法家是鐘繇。他的楷書筆法遒媚，結(jié)體樸茂，氣息高古，被后世奉為“楷書之祖”。代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等?！顿R捷表》備盡法度，為正書之祖?！端]季直表》高古純樸，超妙入神?！缎颈怼肥晴婔碇苯佑绊懲豸酥㈤_南派書風(fēng)的奠基之作。

三國兩晉南北朝書法第四十八頁，共96頁。鐘繇《賀捷表》正書之祖第四十九頁，共96頁。三國時(shí)期，魏國的書法成就最高。當(dāng)時(shí)最杰出的書法家是鐘繇。他的楷書筆法遒媚，結(jié)體樸茂，氣息高古，被后世奉為“楷書之祖”。代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等?！顿R捷表》備盡法度，為正書之祖?！端]季直表》高古純樸，超妙入神。《宣示表》是鐘繇直接影響王羲之、開南派書風(fēng)的奠基之作。

三國兩晉南北朝書法第五十頁，共96頁。王羲之出生于仕宦世家。七歲開始學(xué)書，拜師于衛(wèi)夫人（衛(wèi)鑠，晉女書法家，擅長隸、正、行三體。）也曾從叔父王廙學(xué)書法。學(xué)書于李斯、蔡邕。其楷書學(xué)鐘繇，草書學(xué)張芝。王羲之博采眾長，推陳出新，一變漢魏以來質(zhì)樸書風(fēng)，創(chuàng)妍美流便之體，遂臻神妙，自成一家。其筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。

其成就主要在楷書、行草，傳世作品很多，由于社會(huì)動(dòng)亂，真跡無存，現(xiàn)在能見到的均為摹本、臨本。第五十一頁，共96頁。王羲之《蘭亭序》第五十二頁，共96頁。王羲之《黃庭經(jīng)》第五十三頁，共96頁。王羲之《樂毅論》第五十四頁，共96頁。王羲之《蘭亭序》第五十五頁，共96頁。王羲之《快雪時(shí)晴帖》第五十六頁，共96頁。王羲之《喪亂三貼》第五十七頁，共96頁。王羲之《十七帖》第五十八頁，共96頁。王獻(xiàn)之，羲之第七子，官中書令，又稱“王大令”。創(chuàng)造了神駿妍美的“大令體”，又稱“破體”。

就是打破楷書、草書界限，但又不是正統(tǒng)的“行書”，偏于楷的為“行楷”，偏于草的為“行草”。這種字體，既有楷書的工穩(wěn)，又有草書的流暢。其“破體”的代表作，一是行楷《廿九日帖》，一是行草《鴨頭丸帖》?！耙还P書”為其又一大貢獻(xiàn)?！耙还P書”如滔滔江河，一瀉千里，表現(xiàn)出一種雄姿英發(fā)、風(fēng)華樸茂之姿，令人耳目一新。第五十九頁，共96頁。王獻(xiàn)之《廿九日帖》第六十頁，共96頁。王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》第六十一頁，共96頁。王獻(xiàn)之《中秋帖》第六十二頁，共96頁。初唐四大家歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷，他們一掃前代單純追求流美的柔靡之氣，代之以剛健、昂揚(yáng)，呈現(xiàn)了初唐書風(fēng)意氣風(fēng)發(fā)、欣欣向榮的氣象。盛唐時(shí)期，楷書大家顏真卿、草書大家張旭、懷素，分別使楷書、草書的發(fā)展達(dá)到完美的程度。晚唐柳公權(quán)轉(zhuǎn)向清勁瘦硬的書風(fēng)，以骨取勝，創(chuàng)制“柳體”。

隋唐書法第六十三頁，共96頁。歐陽詢《九成宮醴泉銘》筆法剛勁婉潤，兼有隸意，是歐陽詢晚年經(jīng)意之作，歷來為學(xué)書者推崇。被后世喻為“天下第一楷書”或“天下第一正書”，享有“楷書之極則”的美譽(yù)，被歷代書家奉為“歐體”的楷模。第六十四頁，共96頁。虞世南《孔子廟堂碑》此碑是為記述高祖武德九年（626）封孔丘二十三世孫孔德倫為褒圣侯及修葺孔廟事而立。貞觀七年（633）刻成。此碑書法俊朗圓腴，端雅靜穆。是初唐碑刻中的杰作，也是歷代金石學(xué)家和書法家公認(rèn)的虞書妙品。第六十五頁，共96頁。褚遂良《雁塔圣教序》此碑是褚五十八歲時(shí)書，最能代表其獨(dú)特風(fēng)格。意間行草，疏瘦勁煉，雍容婉暢，儀態(tài)萬方，足具豐神。第六十六頁，共96頁。薛稷《信行禪師碑》

此碑明顯的汲取理褚書的特色，有一種清健娟秀的風(fēng)韻。尤其是豎法的微曲輕勾，純?nèi)皇邱視拿婺?，然于筆的起落間又流露出自己的風(fēng)格，不失為唐楷佳品。

第六十七頁，共96頁。顏真卿《多寶塔碑》整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，點(diǎn)畫圓整，秀麗剛勁。此碑已奠定了顏真卿書風(fēng)的基本格調(diào)，它是流傳下來的顏書中最早的楷書作品之一，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)端正，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，學(xué)顏體者多從此碑下手，入其堂奧。第六十八頁，共96頁。顏真卿《祭侄文稿》第六十九頁，共96頁。張旭《古詩四帖》

前兩首是庾信的《步虛詞》，后兩首是南朝謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《四五少年贊》。第七十頁，共96頁。懷素《自敘帖》第七十一頁，共96頁。柳公權(quán)《玄秘塔碑》因體勢(shì)勁媚，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體清秀，有“柳骨”之稱。柳體兼取歐體之方，顏體之圓，下筆斬釘截鐵，干凈利落，筆力遒勁峻拔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，并有好朗開闊之精神，清勁方正之風(fēng)采，世稱“顏筋柳骨”第七十二頁，共96頁。宋遼金書法由于宋代“崇文抑武”，促進(jìn)了文化藝術(shù)的繁榮，書法創(chuàng)作也因此得到振興。宋代書法成就最高的當(dāng)推行書，這與行書善于抒發(fā)性靈、揮灑個(gè)性、表達(dá)書家意趣有關(guān)。代表宋代書法成就的是“宋四家”，即：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。第七十三頁，共96頁。蘇軾《黃州寒食詩帖》詩帖彰顯動(dòng)勢(shì)，洋溢著起伏的情緒。詩寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。第七十四頁，共96頁。蘇軾《前赤壁賦》第七十五頁，共96頁。黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩帖》其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。第七十六頁，共96頁。黃庭堅(jiān)《花氣熏人帖》此帖第二行還斤斤于行草之間似覺拘謹(jǐn)，從第三行開始便洋洋灑灑一任自然，于點(diǎn)畫亦不大注意，而極得天然之妙。第七十七頁，共96頁。

米芾《蜀素帖》

此帖用筆多變，正側(cè)藏露，長短粗細(xì)，體態(tài)萬千，充分體現(xiàn)了他“刷字”的獨(dú)特風(fēng)格。結(jié)字也俯仰斜正，變化極大，并以欹側(cè)為主，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的美感。第七十八頁，共96頁。米芾《論草書帖》此帖取法晉人，字里行間流露出米芾書法顛放舒展的獨(dú)特風(fēng)格。

第七十九頁，共96頁。蔡襄《澄心堂帖》全文以行楷寫成，結(jié)構(gòu)端正略扁，字距行寬緊合適，一筆一劃都甚富體態(tài)，工致而雍容，頗具晉唐人的韻致。

第八十頁，共96頁。蔡襄《扈從帖》本帖為治平三年（公元1066年）蔡襄五十五歲時(shí)作，用筆一筆不茍，疏朗婉健，雍容大度，頗具晉唐遺風(fēng)。此帖的特點(diǎn)是“圓融”。

第八十一頁，共96頁。趙佶《穠芳詩貼》“瘦金書”代表作第八十二頁，共96頁。元朝書法首推趙孟頫，他以全面向古典尤其是晉唐學(xué)習(xí)的方式，在楷、行、草、隸、篆等各個(gè)領(lǐng)域重新建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?，樹立古典風(fēng)格的權(quán)威價(jià)值。他的書法思想、風(fēng)格，不僅主宰了整個(gè)元代的書法，甚至直接影響了明代前中期書法的發(fā)展。

元明清書法第八十三頁，共96頁。趙孟頫《膽巴碑》該帖通篇一氣呵成，點(diǎn)畫精純，無一筆有懈怠之氣。通篇基本為楷法，偶間行書寫法，且上下血脈相連，自然流便，全是“二王”正脈。其字形開張舒展，點(diǎn)畫精到沉著、神完氣足、蕭散率真。字體秀美，法度謹(jǐn)嚴(yán)，神采煥發(fā)。第八十四頁，共96頁。趙孟頫《三門記》后世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。趙體特點(diǎn)：字形趨扁方，趙體筆畫圓秀，間架則方正。趙體撇畫，捺畫，以及橫比較舒展，字勢(shì)橫展。借用行書，有的字介于行楷之間，顯得流美動(dòng)人。第八十五頁，共96頁。趙孟頫《洛神賦》圓轉(zhuǎn)流美《洛神賦》即為趙氏行書代表作。行中兼楷的結(jié)體、點(diǎn)畫，深得二王遺意，尤其是王獻(xiàn)之《洛神賦》的神韻，即妍美灑脫之風(fēng)致。第八十六頁，共96頁。明代書法早期以“臺(tái)閣體”為主流，中期主導(dǎo)書壇的是“吳門三家”（祝允明、文征明、王寵），晚期代表是“晚明四家”（董其昌、張瑞圖、刑侗、米萬鐘）。縱觀明代書法，雖然也出現(xiàn)了一些有造詣的大家，但沒有重大的突破和創(chuàng)新。

元明清書法第八十七頁，共96頁。董其昌臨東方朔畫贊該卷師法顏真卿，落筆精絕，筆法勁健，意境高遠(yuǎn)，為董氏中年時(shí)期楷書的代表性杰作。第八十八頁，共96頁。董其昌《臨柳公權(quán)蘭亭》雖曰臨寫，其實(shí)完全出于書家自運(yùn)，書法秀拙自然，善用墨色變化，濃淡相間，體現(xiàn)董其昌行書的藝術(shù)水平與風(fēng)格，是其晚年行書的代表作。第八十九頁，共96頁。董其昌《洛春謠》仿