江西省上饒市尊橋中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治測試題含解析

江西省上饒市尊橋中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.溫家寶總理就民間投資發(fā)表看法時說，民間資本蓬勃發(fā)展是整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個象征，是有活力的表現(xiàn)，也是自信的表現(xiàn)。目前，最為重要的就是擴大準(zhǔn)入，凡是政府政策沒有規(guī)定不可以進(jìn)入的，都應(yīng)該讓民間資本進(jìn)入。溫總理的話表明

①在我國公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中處于平等地位

②民間資本可以進(jìn)入國民經(jīng)濟(jì)的所有領(lǐng)域、所有行業(yè)

③我國要形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的格局

④發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和綜合國力增強

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D2.自2000年1月起，中國公安部向聯(lián)合國東帝汶過渡行政當(dāng)局派出維和警察15批282人次。這表明()①我國是世界和平的堅定維護(hù)者②我國一貫支持聯(lián)合國一切軍事行動③聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展中發(fā)揮重要作用④聯(lián)合國是當(dāng)今世界形勢和國際關(guān)系的決定者A．①②

B．①③

C．②④

D．③④2011年7月8日的《光明日報》報道，時值建黨90周年，獻(xiàn)禮影片紛紛登場。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部，如《建黨偉業(yè)》《湘江北去》《秋之白華》《情歸陶然亭》等?；卮?7～28題。參考答案：B3.中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲理。下列哲學(xué)命題中具有唯物主義傾向的是（

）①凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也——張載②萬物皆是一理，有理則有氣——程頤③一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣——王充④氣之所以能動靜者，理為之宰也——朱熹A.①③

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：A試題分析：①③選項觀點正確且符合題意，凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也，是唯物主義觀點，一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣，是唯物主義觀點，故入選。②④選項觀點與題意不符，設(shè)問要求是唯物主義觀點，萬物皆是一理，有理則有氣，是唯心主義觀點，氣之所以能動靜者，理為之宰也，是唯心主義觀點，故排除。

4.溫家寶在國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上強調(diào)，崇尚科學(xué)技術(shù)的民族，才是最有希望的民族。中華民族要屹立于世界民族之林，必須有強大的科技，有大批創(chuàng)新型人才。之所以注重創(chuàng)新，其哲學(xué)依據(jù)在于①實踐是檢驗真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一②矛盾具有普遍性和特殊性③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④辯證的否定觀的要求A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D略5.人民公園是天津市僅存的清代私家園林。該公園改造方案曾計劃拆除磚砌圍墻，引起社會各界熱議，市民紛紛建言獻(xiàn)策，網(wǎng)友踴躍發(fā)帖討論。有關(guān)部門認(rèn)真聽取意見，汲取合理建議，決定遵循中式園林習(xí)制，不拆圍墻，本著修舊如舊的原則，重塑昔日江南園林景觀。人民公園改造方案的制定過程是A．肯定與否定的統(tǒng)一

B．兩點論與重點論的統(tǒng)一C．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

D．普遍性與特殊性的統(tǒng)一參考答案：A6.毛澤東指出：“世界就是這樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有，凈是動也沒有?！边@告訴我們A．世界上一切事物都是絕對運動的

B．世界上的事物具有相對靜止性C．世界上的一切事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

D．物質(zhì)和運動是不可分的參考答案：C7.《水滸傳》中有這么一段描寫：店家切一盤熟牛肉，燙一壺?zé)峋疲埩譀_吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯。又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下碎銀子。文章中所提到的銀子，在執(zhí)行貨幣的下列哪種職能（

）

A．價值尺度

B．流通手段

C．貯藏手段

D．支付手段

銀子作為貨幣，具有價值尺度的職能，其根源是（

）A．銀子是一般等價物

B．銀子是貴重金屬C．銀子是商品，具有使用價值

D．銀子是商品，本身有價值

參考答案：BD8.《富貴山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代同治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1日，該畫首次在臺北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明

①兩岸同胞對同根文明和文化的認(rèn)同

②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)

③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

④優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B9.2010年9月，“干干凈凈”的電影《山楂樹之戀》獲得巨額票房收入和良好的口碑。電影將現(xiàn)實與藝術(shù)之間的巨大鴻溝填平，讓觀眾在笑過之后有思考，在哭過之后有砥礪，在疏遠(yuǎn)之中尋溫暖，在迷茫之中找方向。這說明①該影片能滿足人們的文化需求，充實人們的精神生活②該影片通過靈活的表現(xiàn)方式，傳播世界各民族文化③該影片使人們接受正確價值觀的影響，提高思想道德素質(zhì)④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人們深受震撼、力量倍增A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：A10.被稱為“毛澤東思想活的靈魂”的是（

）①艱苦奮斗

②解放思想

③實事求是

④群眾路線

⑤獨立自主

⑥自強不息A、①②③⑤B、②③④⑥C、③④⑤D、②④⑥參考答案：C11.席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)。”由此可見（）A．在文化中就能實現(xiàn)人的完美B．接受健康向上的文化是自發(fā)的C．主動感悟優(yōu)秀文化，提高人的文化素質(zhì)D．文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：C12.中國的圍桌而食，追求的是一種家庭氣氛，體現(xiàn)的是一種情感關(guān)懷；西方分食制、快餐化，顯現(xiàn)一種獨立性。中國飲食，講究色香味形，更注重飲食文化；西方飲食，講究營養(yǎng)搭配，更注重對人體的健康。這表明A.文化既是民族的又是世界的 B.要培育好發(fā)展好本民族的文化

C.文化具有多樣性和差異性

D.社會實踐的差異導(dǎo)致文化差異參考答案：C13.2011年底，山東省美術(shù)館、全省所有公共圖書館、文化(藝術(shù))館實現(xiàn)“無障礙、零門檻，”公共空間設(shè)施場地全部免費開放，提供的基本服務(wù)項目全部免費。如果讓你就此寫一篇新聞稿，你擬定的標(biāo)題是（▲）A.滿足文化需求，提升公民文化素質(zhì)

B.加強文化傳播，增強文化滲透力

C.傳承中華文化，提高民族文化認(rèn)同

D.展示文化魁力，提高國際影響力參考答案：A14.王彥是一名普通在校大學(xué)生，在他寫給廣東省政府的信中提出，應(yīng)加強對在校大中專學(xué)生“認(rèn)識廣東”的教育的建議，結(jié)果他的建議果真變成廣東省政府的決策并將在全省實施。王彥參與政治生活的途徑是()A．通過社情民意制度參與民主決策

B．通過社會聽證制度參與民主決策C．通過信訪舉報制度進(jìn)行民主監(jiān)督

D．通過專家咨詢制度進(jìn)行民主監(jiān)督參考答案：A15.下列關(guān)于哲學(xué)的觀點，正確的是①哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

②哲學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘

③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

④哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀A.①②③

B.①②

C.②④

D.③④

參考答案：D16.一位著名教育家說：“高等教育是一支大樂隊，名牌大學(xué)是樂隊里的大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上，大提琴、小提琴都是好樂器。”這里蘊涵的哲學(xué)道理是A．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

B．整體由部分構(gòu)成，整體與部分相互制約C．要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼D．要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮參考答案：D17.我國憲法第二章第三十五條規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由”。這表明我國確認(rèn)和尊重公民的

①知情權(quán)

②參與權(quán)

③表達(dá)權(quán)

④監(jiān)督權(quán)

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B18.不必諱言，在當(dāng)前社會競爭日趨激烈、利益格局日益多元化的背景下,道德詰問屢見不鮮，行為失范時有發(fā)生……但是，“最美者”用他們最美的行為,社會公眾用他們對“最美者”的贊美告訴我們:道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流、社會的常態(tài)。這說明（

）A. 矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)B. 事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的C. 矛盾的次要方面不影響事物的性質(zhì).D. 具體問題具體分析是唯物辯證法的一個總特征D. 實踐的目的在于獲得對事物的真理性認(rèn)識參考答案：B19.恩格斯曾說：“庸人把唯物主義理解為貪吃、酗酒、娛目、肉欲、虛榮、愛財、吝嗇、貪婪、牟利、投機，簡言之，即他本人暗中迷戀的一切齷齪行為；而把唯心主義理解為對美德、普遍的人類愛的信仰?！庇谷说倪@種觀點A．正確，它反映了最廣大人民的根本利益B．正確，它反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求C．錯誤，它沒有看到唯物主義和唯心主義是根本對立的D．錯誤，它沒有弄清劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：D20.古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代《管子》一書中也指出“水者，何也？萬物之本原也”。他們的觀點屬于

A．唯心主義的觀點

B．形而上學(xué)的觀點

C．辯證唯物主義觀點

D．古代樸素唯物主義的觀點參考答案：D21.一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果沒有一個人認(rèn)為成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為，成功的重要因素在于“誠信”。這告訴我們（）①個人素質(zhì)高低并不影響人生價值實現(xiàn)②主體自身條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)③主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的必要條件④正確的價值取向有利于實現(xiàn)人生價值。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：D【考點】實現(xiàn)人生價值．【分析】本題考查：在砥礪自我中走向成功①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；③需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引．【解答】①說法錯誤，個人素質(zhì)高低影響人生價值實現(xiàn)；②說法錯誤，社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)；③④符合題意，“他們中絕大多數(shù)認(rèn)為，成功的重要因素在于‘誠信’”說明主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的必要條件，同時說明正確的價值取向有利于實現(xiàn)人生價值．故本題選D．22.美國環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯曼和克魯格提出了環(huán)境庫茲涅茨曲線假說，即環(huán)境污染與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在一種倒U型曲線關(guān)系：當(dāng)一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低時，環(huán)境污染程度較輕，但是隨著人均收入的增加，環(huán)境污染由低趨高，環(huán)境惡化加??；當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，隨著人均收入的增加，環(huán)境污染的程度逐漸減緩。從哲學(xué)角度看，下列假說理解正確的是

①發(fā)揮意識的能動作用尋找按規(guī)律辦事的最佳時機

②發(fā)揮主觀能動性規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系

③積極探尋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律并將此作為行動的出發(fā)點

④從實際出發(fā)尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾的正確方法

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D解析：材料中強調(diào)的是從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保護(hù)環(huán)境。故③④項符合題意；要在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮意識的能動作用，①②項說法錯誤；故選D。23.2011年9月24日，屠呦呦獲得了2011年度“拉斯克獎”臨床醫(yī)學(xué)獎。屠呦呦從系統(tǒng)整理歷代醫(yī)籍入手，查閱大量地方藥志，從東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方·治寒熱諸瘧方》中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”這一中醫(yī)藥古藉記載中獲得靈感，首次采用乙醚為溶劑，研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素藥物。就此寫一篇關(guān)于文化發(fā)展的感言，你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是A．借鑒吸收

求同存異

提升文化實力

B．取其精華

創(chuàng)新發(fā)展

揚棄傳統(tǒng)文化C．粒粒珠璣

概括承受

承繼傳統(tǒng)文化D．理解個性

積極創(chuàng)新

舍棄傳統(tǒng)文化參考答案：B24.堅持和完善人民代表大會制度必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨對人大的領(lǐng)導(dǎo)

（）A．主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)B．就是要支持人民代表大會依法履行自己的職能C．黨和人大共同行使國家權(quán)力

D．黨和人大共同擔(dān)負(fù)社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的重任參考答案：A25.鋪張浪費是背離我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費更是一種腐敗行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。2012年12月，中共中央提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，要求各級政府厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費之風(fēng)得到有效遏制，政府的公信力顯著提高，崇廉尚潔在全社會蔚然成風(fēng)。

結(jié)合“文化對人的影響”相關(guān)知識，談?wù)剬︿亸埨速M等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度。（8分）

參考答案：①人創(chuàng)造文化，文化影響人。（2分）②文化影響人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。在日常生活中要堅持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費的生活方式和行為。（3分）③文化對人能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，文化塑造人生。樹立勤儉節(jié)約的先進(jìn)文化理念，在全社會形成反對鋪張浪費的文化氛圍。（3分）

26.關(guān)于英法兩國政體的區(qū)別，下列說法正確的是A．英國是兩黨制，法國是多黨制B．法國議會是最高立法機關(guān)和權(quán)力機關(guān)，其地位和作用高于英國議會

C．所體現(xiàn)和服務(wù)的國體不同D．英國首相的權(quán)力較之法國總理要小得多

參考答案：A27.發(fā)菜是一種黑色藻類植物，其食用價值和一般青菜一樣，然而就是因為它諧音“發(fā)財”而身價百倍，導(dǎo)致大批人為了攫取經(jīng)濟(jì)利益而瘋狂挖掘草地，大批草原植被和草場被毀。從文化生活的角度看，上述事實說明A．發(fā)菜等同于“發(fā)財”是符合大眾的需要

B．提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)十分重要C．落后文化對我們的社會和生活的影響仍然存在

D．越是傳統(tǒng)的東西越是好東西參考答案：C28.2012年，我國將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，以保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。盡管2012年政策的基本取向跟2011年相同，但是，同樣的政策組合在具體操作上將會有所不同。這符合①整體和部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系原理

②社會存在決定社會意識的觀點③矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理

④具體問題具體分析的原理A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.面對嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形式，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大，于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去?！边@是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進(jìn)取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時機，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無意義的閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答：

（1）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（4分）

（2）假如你是一個大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折？（4分）

參考答案：(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。(1分)②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神，但也存在社會實踐經(jīng)驗少、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點。(2分)③同時社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識不足，支持不夠，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。(2分)(2)①堅信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。③堅持用聯(lián)系的觀