2019屆河北衡水中學(xué)高三第七次調(diào)研考試試語(yǔ)文試卷

河北省衡水中學(xué)2019屆高三年級(jí)七調(diào)考試語(yǔ)文試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（48分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。“美好生活”是一種生活，要正確理解“美好生活”，首先需要正確理解“生活”。一般來(lái)說(shuō)，生活是人從生到死的生命歷程，是人生存發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。既指人當(dāng)下的生活，也包括人整個(gè)一生的全部生活。因此，生活即人生，美好生活既指當(dāng)下生活美好，也指一輩子生活美好，即美好人生。這就是中國(guó)古典“五?！毙腋Ｓ^所表達(dá)的意思。人的生活受家庭、社會(huì)等外在條件的影響和制約，但其狀況更直接取決于生活者自己的主觀條件。影響生活狀況的主觀條件包括許多方面，而其集中體現(xiàn)就是人格。人格是一個(gè)人人性稟賦、環(huán)境影響和個(gè)人修為等因素交互作用所達(dá)到的人生境界。它是一個(gè)人是什么樣的人的標(biāo)志，也是一個(gè)人會(huì)過(guò)什么樣的生活、人生會(huì)達(dá)到什么樣的高度或水平的決定性因素。因此，人格對(duì)于一個(gè)人、對(duì)于一個(gè)人生活得好壞來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。有好的人格才會(huì)有好的作為，有好的作為才有高品格的生活，而這種高品格的生活才是真正意義的美好生活。人格由觀念、知識(shí)、能力、品質(zhì)等主要個(gè)性心理特征構(gòu)成，表現(xiàn)為一個(gè)人具有一致性、穩(wěn)定性的總體個(gè)性特征和完整精神面貌。人格并不是與生俱來(lái)的，而是社會(huì)環(huán)境、教育、個(gè)人修為等因素交互作用的產(chǎn)物，是人性現(xiàn)實(shí)化的結(jié)果。人格是剃斷一個(gè)人及其生活的內(nèi)在根據(jù)，而判斷的標(biāo)準(zhǔn)則是人格對(duì)人性實(shí)現(xiàn)的程度。人性包括人謀求存在、生存、生存得好，生存得更好的各種潛在規(guī)定性。是由這些潛在規(guī)定性構(gòu)成的復(fù)雜而統(tǒng)一的整體，而謀求存在得更好則是人性的根本規(guī)定性，即人的本性。人的本性在不同時(shí)代、不同地域的不同個(gè)人身上體現(xiàn)為各種不盡相同的潛質(zhì)。由這些潛質(zhì)構(gòu)成的整體就是具體的人性。人性隱含著人生的各種可能性，是人生復(fù)雜結(jié)構(gòu)的深層結(jié)構(gòu)。人性雖然是潛在的，但可以現(xiàn)實(shí)化為人格，并通過(guò)人格見(jiàn)之于人生。人格的形成意味著人的成熟，人格的發(fā)揮則是人的生活，而人格本身是人性的現(xiàn)實(shí)化。因此，人的生命過(guò)程實(shí)際上有三個(gè)層次：作為人整個(gè)現(xiàn)實(shí)生命過(guò)程的人生。作為個(gè)人綜合規(guī)定性的人格，以及現(xiàn)實(shí)化為人格的人性。人生——人格——人性，這是人從表層到深層的結(jié)構(gòu)，三者相互關(guān)聯(lián)、相互制約。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，人格是關(guān)鍵性因素。動(dòng)物生存的模式是需要——行為——滿足。而在人這里，在需要與行為之間增加了人格這個(gè)十分復(fù)雜的環(huán)節(jié)，并在滿足之后還增加了一個(gè)享受的環(huán)節(jié)。因而人生存的模式就成為需要——人格——行為——滿足——享受。人格的形成不僅表明人成為完全意義上的人，也表明人具有了人的根本規(guī)定性（自為性）和本質(zhì)規(guī)定性（社會(huì)性）。人格這個(gè)層次的逐漸形成體現(xiàn)了人類的進(jìn)化過(guò)程，它是文明進(jìn)化的積極結(jié)果，有利于人更好地生存發(fā)展。人格是人性與人生之間的樞紐。經(jīng)過(guò)這一樞紐，人性得以實(shí)現(xiàn)的人生才有可能變得豐富而深沉、優(yōu)美而崇高，并具有一貫性。（摘編自江暢《人民美好生活的個(gè)人創(chuàng)造之維》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.人們的生活狀況受到主客觀條件的影響，其中人性是人的生活高度、生活水平的關(guān)鍵性因素。B.人性是人生復(fù)雜結(jié)構(gòu)的深層結(jié)構(gòu)，人性與人生間的樞紐是人格，人格的形成表明人具有社會(huì)性。C.人性具有隱蔽性，隱含著人生的各種可能性，它必須現(xiàn)實(shí)化為人格，并通過(guò)人格見(jiàn)之于人生。D.人性稟賦、環(huán)境影響、個(gè)人修為等因素靜態(tài)疊加構(gòu)成了人格，人格也是影響一個(gè)人，生活狀況的客觀條件。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首段從“美好生活”切入，由生活談及人生，明確表達(dá)了美好生活即美好人生的觀點(diǎn)。B.文章論證方法有道理論證和對(duì)比論證。人與動(dòng)物生存模式的對(duì)比，突出了人的獨(dú)特生存模式。C.文章對(duì)人格、人性進(jìn)行重點(diǎn)淪述，既有含義、特征的闡釋，又表達(dá)了兩者間任意轉(zhuǎn)換的關(guān)系。D.文章闡釋了人生、人格、人性三者之間的復(fù)雜關(guān)系，這三者由表及里，相互聯(lián)系和相互制約。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.人格雖然是后天形成的。但它的逐漸形成推動(dòng)著人類的文明進(jìn)化過(guò)程，可使人生變得美好幸福。B.好人格，好修為，是實(shí)現(xiàn)真正意義上美好生活的必要條件，能讓人生變得豐富深沉、優(yōu)美崇高。C.人的本性是人性的根本規(guī)定性，如果時(shí)代、地域、個(gè)體不同，那么人的本性會(huì)有不同的潛質(zhì)。D.人能走多遠(yuǎn)，人生的境界能達(dá)到多高，人性稟賦、環(huán)境影響、個(gè)人修為是可以詮釋這些問(wèn)題的。【答案】1.B 2.C3.A（二）文學(xué)類文本闋讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。兩位小保姆的故事劉醒龍小時(shí)候住在山里，每當(dāng)黃昏來(lái)臨，如果沒(méi)有被別的事情吸引，我就會(huì)出神地望著遠(yuǎn)處山腰上的那棵大樟樹(shù)。傳說(shuō)黃昏是一天當(dāng)中靈魂開(kāi)始出沒(méi)的時(shí)候，月光落地，清風(fēng)入夜，這些都是它的背景。女兒尚小的那幾年，家里前后請(qǐng)過(guò)幾位小保姆。之所以做不長(zhǎng)，大部分是因?yàn)樗齻兯技倚那校灿袃晌焕?。早?lái)的那位女孩兒，初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說(shuō)，她家離大樟樹(shù)只有兩里路。大樟樹(shù)本是一棵有名的樹(shù)，那地方原本叫滿溪坪。也就二三十年的時(shí)間，作為地名的滿溪坪就沒(méi)有人叫了，而換成了大樟樹(shù)。女孩幾來(lái)之前正在山上采茶。一見(jiàn)面我就問(wèn)她，那棵大樟樹(shù)還在不在。女孩兒回答說(shuō)：”在，已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)了?！迸阂粊?lái)就明確地表示自己最多只做半年。我開(kāi)始還不太在意，以為是想家的另一種說(shuō)法，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)女孩兒是當(dāng)真的。她之所以愿意出來(lái)，是想掙錢給父親治病。從中介紹的朋友先前就說(shuō)過(guò)，女孩兒的父親患了食道癌。所以，女孩兒拿到第一份工資后就委托我們替她存起來(lái)，連一分錢都舍不得花。正好到半年的那天晚上，女孩兒突然對(duì)我們說(shuō)，她要去漢口中山大道的某個(gè)地方買能治食道癌的藥。女孩兒要買的那種靈芝做成的藥，媒體上已不止一次披露，其治癌的功效是假的，女孩子言之切切的樣子，讓我們不好直接提出忠告。只好答應(yīng)說(shuō)，我先去去看看情況。然后再帶她去。同時(shí)費(fèi)盡心機(jī)地將披露相關(guān)情況的文章找出來(lái)，放到她的房間里，希望她看過(guò)后，能有所轉(zhuǎn)變。在接下來(lái)的幾天里，女孩兒反而更加迫切地反復(fù)催問(wèn)我們，何時(shí)讓她去漢口買藥。從漢口回來(lái)后，她一分鐘都不肯等待。當(dāng)即就要去車站。她說(shuō)：“我要給我的父親送藥回去?！彼蛣e的路上，我有些恍惚。坦率地說(shuō)，這半年我們對(duì)女孩兒的表現(xiàn)不能說(shuō)是十分滿意。在車站里，上了車后，她回頭默默看我的那一眼，突然讓我心酸極了。幾年后的某一天，在東湖邊的那處咖啡館里，很靜的時(shí)候，忽然聽(tīng)到鄰座的人輕聲提及一個(gè)曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~。女孩兒走后不到一年，那種靈芝做成的名噪一時(shí)的所謂特效藥，便從社會(huì)信息傳播途徑中全面消失了。鄰座的人說(shuō)，父親生病后一向認(rèn)為癌癥是不治之癥，不肯吃藥花冤枉錢，也不知為什么，大概是廣告做得太誘惑人了，突然同意試試那種藥。他花了幾萬(wàn)元買回來(lái)的藥，還沒(méi)吃完，父親就走了。其實(shí)，他明白那種藥是假的，可是父親都痛成那個(gè)樣子了，做兒子的還能做什么哩!聽(tīng)話聲十分深情，但從面容上看卻十分平靜，就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù)，風(fēng)暴來(lái)襲，也吹不動(dòng)一片葉子。鄉(xiāng)村的大樟樹(shù)是一種活生生的哲理。在遠(yuǎn)處遙望樟樹(shù)的人，內(nèi)心比每天都能享受樟樹(shù)蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時(shí)候，倒讓我們的內(nèi)心變得格外無(wú)助。之后來(lái)家?guī)Ш⒆拥牡诙慌海牡厥稚屏?，女兒和妻子十分滿意，過(guò)年時(shí)，我們還專門開(kāi)車送她到離家最近的小路口。說(shuō)好，過(guò)完年她就回來(lái)，并且將回程的車票錢都給了她。女孩兒穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣，在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底，仍沒(méi)有任何音訊。難得全家都很滿意的女孩兒不辭而別。對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)小小的打擊，于是我們決定，不再找小保姆了。家務(wù)事早前就請(qǐng)了鐘點(diǎn)工來(lái)做，孩子則由自己來(lái)帶。這樣過(guò)了半年之后才聽(tīng)說(shuō)，女孩兒非常想再來(lái)，卻沒(méi)有錢搭車，連同我們給的返程車票錢，她都給了她母親，一半用作長(zhǎng)期臥床不起的父親的醫(yī)療費(fèi)，一半用作年后弟弟上學(xué)時(shí)的學(xué)費(fèi)。得到這個(gè)消息的時(shí)候，女孩兒已再次來(lái)到武漢，跟著同村的人一起在離我們家不遠(yuǎn)的長(zhǎng)江二橋附近的一個(gè)建筑工地上做零工。幾年之后，妻子還在提起這個(gè)女孩兒，想不通長(zhǎng)江二橋離家如此近，她到武漢后。即便不來(lái)打個(gè)招呼，怎幺就不肯來(lái)個(gè)電話呢?或許，是那張返程車票梗在了中間，成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩兒一定是覺(jué)得自己做得不好，拿了車票錢，人卻沒(méi)來(lái)。其實(shí)，真正慚愧的是我們，是我們?cè)谝率碂o(wú)憂的生活中過(guò)得久了，用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊，并不總是伴隨命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合。有時(shí)候，它寧可成為一張車票。或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章寫“我”一見(jiàn)到第一位做小保姆的女孩兒時(shí)，就向她打探大樟樹(shù)的情況，表達(dá)了“我”對(duì)大樟樹(shù)具有非常深厚的情感。B.文章寫“我”費(fèi)盡心機(jī)將披露“治癌假藥”的文章放在第一位做小保姆的女孩兒的房間，女孩兒卻仍然催促“我們”去買藥。以此暗示了女孩兒的單純幼稚。C.文章插入“我”在咖啡館聽(tīng)到男子明知是假藥卻仍然花兒萬(wàn)元把藥買回來(lái)給父親吃的故事，有力地映襯第一位小保姆的行為。D.文章開(kāi)頭寫“靈魂開(kāi)始出沒(méi)”，結(jié)尾又說(shuō)“靈魂出現(xiàn)在我們身邊”，首尾呼應(yīng)，讀完全文，我們發(fā)現(xiàn)作者時(shí)時(shí)在剖析“靈魂”。.作者在文章中多次提到大樟樹(shù)，這樣寫有什么作用？.文章通過(guò)敘述兩位小保姆的故事，抒發(fā)了作者的多種情感，試結(jié)合原文加以分析?！敬鸢浮?.B5.①引出第一個(gè)小保姆的故事，因?yàn)榈谝粋€(gè)小保姆來(lái)自大樟樹(shù)村。②引起作者對(duì)往事的回憶，也為下文作者對(duì)自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感，闡發(fā)議論的寄托物。如“就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù)，風(fēng)暴來(lái)襲，也吹不動(dòng)一片葉子”等語(yǔ)句，寄托著作者的情感和哲思。.①對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛(ài)父母的謳歌。第一個(gè)女孩出來(lái)掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病，即使是假藥也在所不惜；第二個(gè)女孩連同車票錢都給了母親。②對(duì)不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。第二個(gè)女孩因?yàn)榧彝ダщy而沒(méi)有錢返回時(shí)，我們不理解和妻子“抱怨”，寫出了在衣食無(wú)憂中無(wú)法理解貧窮者的自責(zé)。③對(duì)弱者的同情。作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”，對(duì)第二個(gè)女孩不辭而別及不來(lái)電話原因的猜想與反思。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共6小題，24分）閱讀下面的文字，完成各題材料一：今年6月，《新華字典》應(yīng)用程序上線。正版的應(yīng)用程序每天只能免費(fèi)查兩個(gè)字，超出限定再行查詢需要支付40元使用費(fèi)，自去年以來(lái)，多家互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容平臺(tái)和自媒體，紛紛推出了知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品，一時(shí)間語(yǔ)音問(wèn)答、會(huì)員訂閱、直播課程等知識(shí)服務(wù)爆紅。是誰(shuí)在為這些付費(fèi)內(nèi)容買單？記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，年輕人在享有豐富物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)文化消費(fèi)的支出也越來(lái)越大，正成為付費(fèi)閱讀中越來(lái)越具話語(yǔ)權(quán)的群體。用戶為內(nèi)容付費(fèi)的習(xí)慣并非天然形成，這部分歸功于政府近年來(lái)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)的力度，尤其是連續(xù)多年的“網(wǎng)劍行動(dòng)”有效打擊了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版行為。與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)靠吸引流量、構(gòu)建龐大生態(tài)系統(tǒng)變現(xiàn)的模式相比，知識(shí)付費(fèi)因其投入成本低、產(chǎn)業(yè)鏈條短、變現(xiàn)直接而備受個(gè)體創(chuàng)業(yè)者歡迎，也契合了當(dāng)下國(guó)內(nèi)的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮?！幾裕骸吨袊?guó)江蘇網(wǎng)》2017年11月23日材料二：2017年中國(guó)內(nèi)容付費(fèi)用戶傾向付費(fèi)領(lǐng)域分布傾向領(lǐng)域?qū)I(yè)資料文學(xué)書(shū)籍教育文章時(shí)事新聞健康心理其他資源份額36.30%.21.70ft15.60%13.50%9.10%3.80%注：數(shù)據(jù)中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)，2017年10月13日材料三：但問(wèn)題不在于解答是否令人滿意，而是這種方式容易讓人養(yǎng)成依賴性——只要我點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)、花點(diǎn)兒小錢，所有我尋求的答案立即一目了然。我得到了答案，卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過(guò)程。換句話說(shuō)，我在沒(méi)有思考的情況下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我懷疑長(zhǎng)此以往自己會(huì)不會(huì)上癮。用戶之所以愿意付費(fèi)閱讀，除了要獲取某些急需的知識(shí)、技能或經(jīng)驗(yàn)外，更多的是希望通過(guò)學(xué)習(xí)有所成長(zhǎng)，但知識(shí)付費(fèi)碎片化的解答方式顯然難以滿足這種需求。知道了某些問(wèn)題的答案會(huì)讓你看起來(lái)很聰明，但那只是因?yàn)槟阌涀×舜鸢?，與你的實(shí)際思考能力無(wú)關(guān)。下次碰到問(wèn)題，你照樣一籌莫展。知識(shí)多和思考能力強(qiáng)之間是不能畫(huà)等號(hào)的?！幾裕骸度嗣袢?qǐng)?bào)》2017年11月23日材料四：為知識(shí)付費(fèi)是信息時(shí)代的必然趨勢(shì)。有人擔(dān)心為知識(shí)付費(fèi)會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)用戶間因經(jīng)濟(jì)因素而不平等，其實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)知識(shí)的普及化程度一直在加深，我們獲取各類信息也更加容易。但是，信息的數(shù)量不等于知識(shí)的精度和深度，為知識(shí)付費(fèi)所對(duì)應(yīng)的信息服務(wù)主要是后者。網(wǎng)絡(luò)提供知識(shí)的模式大致有兩種：一種模式以信息全面廣博為特征，另一種模式則追求信息的深刻新穎。前者多采用免費(fèi)服務(wù)，信息上傳和分享者并不求經(jīng)濟(jì)回報(bào)。不過(guò)，越來(lái)越多的人已經(jīng)無(wú)法滿足于普及型的信息提供，如果想知道的東西在百度、谷歌上能輕松查到，知識(shí)精英也就不存在了。對(duì)那些渴望得到更精準(zhǔn)、更前沿信息的人來(lái)說(shuō)，有針對(duì)性地付費(fèi)獲取知識(shí)，無(wú)疑是最佳選擇?！幾裕骸吨袊?guó)青年報(bào)》2016年07月27日.下列對(duì)四則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.材料一通過(guò)《新華字典》應(yīng)用程序上線的例子引出內(nèi)容付費(fèi)的發(fā)展盛況，對(duì)其快速發(fā)展原因的分析，揭示了其在我國(guó)的廣闊前景。.材料二側(cè)重于用戶需求角度，分析2017年中國(guó)內(nèi)容付費(fèi)用戶的傾向領(lǐng)域的份額比例，能對(duì)我國(guó)內(nèi)容付費(fèi)發(fā)展產(chǎn)生一定的指導(dǎo)意義。C.材料三側(cè)重于分析內(nèi)容付費(fèi)存在的不足及原因，是作者個(gè)人的冷靜思考，但也具有一定的普遍意義，這必將在客觀上限制其發(fā)展。D.材料四側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)對(duì)知識(shí)付費(fèi)提供內(nèi)容的分析，并對(duì)人們的擔(dān)憂的內(nèi)容進(jìn)行了解釋，指出這種消費(fèi)形式對(duì)于部分人是最好的選擇。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是A.年輕人在對(duì)文化的消費(fèi)中是具有話語(yǔ)權(quán)的群體，這與他們享有豐富的物質(zhì)生活和對(duì)于內(nèi)容付費(fèi)的支出有很大關(guān)系。B.專業(yè)資料和文學(xué)書(shū)籍兩類的用戶傾向占到將近六成，表明我國(guó)內(nèi)容付費(fèi)的消費(fèi)者是專業(yè)研究人員和文學(xué)的愛(ài)好者。C.與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的模式不同，知識(shí)付費(fèi)契合了國(guó)內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮，具有投入成本低、產(chǎn)業(yè)鏈條短、變現(xiàn)直接等特點(diǎn)。D.以信息全面廣博為模式的知識(shí)在網(wǎng)絡(luò)上是免費(fèi)的，而以追求信息的深刻新穎為模式的知識(shí)必須付費(fèi)后才能得到。.對(duì)于促進(jìn)內(nèi)容付費(fèi)的快速良性發(fā)展，你有怎樣的建議？請(qǐng)結(jié)合文本分析概括?！敬鸢浮?.C 8.A9.①國(guó)家層面，要加大網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)力度，鼓勵(lì)相關(guān)商家合理發(fā)展；②商家層面，要針對(duì)市場(chǎng)需求，努力提供更廣泛、更優(yōu)質(zhì)、更具性價(jià)比的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；③消費(fèi)者層面，在消費(fèi)過(guò)程中要更加理性，不能盲目消費(fèi)，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，注重能力的提高。文段二：閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在對(duì)全國(guó)100多萬(wàn)份調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行系統(tǒng)分析研究后，《中國(guó)個(gè)人信息安全和隱私保護(hù)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）發(fā)布。本次調(diào)研顯示出，當(dāng)前公民個(gè)人信息遭受侵害的程度，觸目驚心?！秷?bào)告》披露，超過(guò)七成的人認(rèn)為個(gè)人信息泄露問(wèn)題嚴(yán)重；多達(dá)81%的人收到過(guò)對(duì)方知道自己姓名或單位等個(gè)人信息的陌生來(lái)電；53%的人因網(wǎng)頁(yè)搜索、瀏覽后泄露個(gè)人信息，被某類廣告持續(xù)騷擾；在租房、購(gòu)房、購(gòu)車、考試和升學(xué)等個(gè)人信息泄露后，受到營(yíng)銷騷擾或詐騙的高達(dá)36%。兩成人曾受到電信詐騙恐嚇?！秷?bào)告》顯示，有26%的人每天收到2個(gè)以上的垃圾短信。20%的人每天收到兩個(gè)以上的騷擾電話。即便最少的數(shù)據(jù)比例，即“個(gè)人隱私信息被網(wǎng)站公布”“購(gòu)買機(jī)票后收到航班異常的電話或短信詐騙信息”也達(dá)9%。60%的人不知如何維權(quán)。《報(bào)告》顯示，有高達(dá)55%的人將證件復(fù)印給相關(guān)機(jī)構(gòu)時(shí)，從不注明用途；47%的人經(jīng)常將寫有個(gè)人信息的快遞單直接扔掉而不加處理；超過(guò)27%的人在停用、注銷手機(jī)號(hào)的時(shí)候，

甚至不去銀行、支付寶、網(wǎng)站等變更綁定的手機(jī)號(hào)。在被問(wèn)到發(fā)現(xiàn)個(gè)人信息泄露會(huì)采取什么行動(dòng)的問(wèn)題時(shí)，71%的參與調(diào)研者選擇了掐斷電話或不予理睬，選擇拉黑及拒接的比例為63%；僅有20%的參與調(diào)研者選擇了舉報(bào)、投訴、報(bào)警等積極的應(yīng)對(duì)措施。量刑過(guò)輕震懾力有限?！秷?bào)告》認(rèn)為，盡管目前我國(guó)針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)存在諸多法律規(guī)定，但基本都分散在效力層次不一的各種法律法規(guī)乃至規(guī)范性文件中。因此建議，應(yīng)盡快通過(guò)一部統(tǒng)一的個(gè)人信息保護(hù)法規(guī)，能對(duì)相應(yīng)的法律進(jìn)行系統(tǒng)化梳理和整合。（摘編自《中國(guó)個(gè)人信息安全和隱私保護(hù)報(bào)告：六成人不知維權(quán)》）材料二:收到垃圾短信的他區(qū)T0P5收到垃圾短信的他區(qū)T0P5收到騷擾電話的地區(qū)T0P5西藏寧夏新疆青海甘肅黑龍江新睚西藏吉林寧夏西藏寧夏新疆青海甘肅黑龍江新睚西藏吉林寧夏收跌短信的嶇T0P5收跌短信的嶇T0P5收到騷擾電話的地區(qū)T0P5上海北京重慶江蘇天津上海北京重慶江蘇天津上海北京江蘇安徽浙江圖1全國(guó)電信騷擾地區(qū)排行注：由于香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)相比其他區(qū)域樣本量相差較為懸殊，故未列入比較。其中，香港有很多受訪者收到騷擾電環(huán)，澳門有較多受訪者收到垃圾短信。盤曬功也^杷好處圖2:個(gè)人信息及隱私被侵犯后未能維權(quán)原因（資料來(lái)源于《中國(guó)個(gè)人信息安全和隱私保護(hù)報(bào)告》）材料三:記者從四川省公安廳了解到，從2017年6月1日起，《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》（以下簡(jiǎn)稱《網(wǎng)絡(luò)安全法》）將正式施行。這部我國(guó)第一部全面規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間安全管理方面問(wèn)題的基礎(chǔ)性法律，其中重要的一方面，就是要打擊公民個(gè)人信息數(shù)據(jù)被非法獲取、泄露或者非法使用的犯罪行為。在《網(wǎng)絡(luò)安全法》施行前夕，華西都市報(bào)一封面新聞?dòng)浾呔痛瞬稍L了四川省公安廳網(wǎng)安總隊(duì)相關(guān)人士?？傟?duì)相關(guān)人士介紹?！毒W(wǎng)絡(luò)安全法》是一部基礎(chǔ)性法律，而在之前，這方面的規(guī)范都是一些規(guī)章制度，上升為法律后，就為更好地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全工作提供了法律保障?！毒W(wǎng)絡(luò)安全法》正式通過(guò)后，針對(duì)公民個(gè)人信息保護(hù)領(lǐng)域，最高法、最高檢做出了辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件司法解釋，明確了“公民個(gè)人信息”的定義，除了姓名、身份證號(hào)碼、通信通訊聯(lián)系方式、住址、賬號(hào)密碼、財(cái)產(chǎn)狀況，還有行蹤軌跡等也納入這一范疇。司法解釋明確，向特定人提供公民個(gè)人信息，以及通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)或者其他途徑發(fā)布公民個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法規(guī)定的“提供公民個(gè)人信息”。不僅是買賣公民個(gè)人信息違法，房產(chǎn)中介之間交換公民個(gè)人信息也已經(jīng)構(gòu)成了侵犯公民個(gè)人信息的行為。對(duì)于刑法相關(guān)規(guī)定中“情節(jié)嚴(yán)重”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，司法解釋明確規(guī)定了入罪10種情形，包括非法獲取、出售或者提供行蹤軌跡信息、通信內(nèi)容、征信信息、財(cái)產(chǎn)信息50條以上的；非法獲取、出售或提供住宿信息、通信記錄、健康生理信息、交易信息等其他可能影響人身、財(cái)產(chǎn)安全的公民個(gè)人信息500條以上的；非法獲取、出售或提供前兩項(xiàng)規(guī)定以外的公民個(gè)人信息5000條以上的；違法所得5000元以上等。四川警方為嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)攻擊違法犯罪行為，2017年組織開(kāi)展了打擊整治黑客攻擊破壞和網(wǎng)絡(luò)侵犯公民個(gè)人信息犯罪專項(xiàng)行動(dòng)。截至2017年5月31日，收集挖掘教授黑客技術(shù)、提供黑客工具類線索521條；收集挖掘侵犯公民個(gè)人信息類線索485條；抓獲行業(yè)“內(nèi)鬼”18人。同時(shí)清理相關(guān)違法有害信息1.2萬(wàn)余條、關(guān)停網(wǎng)站欄目5家、封停即時(shí)通訊號(hào)碼1800余個(gè)，有力地震懾了違法犯罪分子。（摘編自《＜網(wǎng)絡(luò)安全法＞來(lái)了販賣五十條個(gè)人信息可入罪》）10.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。不正確的一項(xiàng)是A.數(shù)據(jù)顯示，個(gè)人信息泄露引發(fā)的騷擾程度，與所在地經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度基本成正比。B.從參與調(diào)查人群對(duì)電信騷擾的反饋情況來(lái)看，收到最少騷擾電話與最少垃圾短信的地區(qū)一致。C.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在明確自身遭遇個(gè)人信息泄露并而臨侵害時(shí)，相當(dāng)一部分人不清楚維權(quán)的方式。D.相當(dāng)一部分參與調(diào)研者維權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，因個(gè)人利益未受損、程序煩瑣、成本高昂而放棄維權(quán)。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.證件復(fù)印注明用途、處理好寫有個(gè)人信息的快遞單和手機(jī)號(hào)變更后的相關(guān)事宜，信息就不會(huì)泄露。B.至今，我國(guó)針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)仍然存在量刑過(guò)輕震懾力有限、沒(méi)有統(tǒng)一的較全面的法規(guī)的問(wèn)題。C.《網(wǎng)絡(luò)安全法》只用于打擊公民的個(gè)人信息數(shù)據(jù)被非法獲取、泄露或者非法使用的犯罪行為。D.未經(jīng)他人合法授權(quán)，無(wú)論以哪種途徑獲取或發(fā)布他人的行蹤軌跡，均違反了《網(wǎng)絡(luò)安全法》。.針對(duì)公民個(gè)人信息遭受侵害這一現(xiàn)狀，應(yīng)采取哪些措施?請(qǐng)根據(jù)材料，從公民個(gè)人、信息使用者、政府相關(guān)部門三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D.①公民個(gè)人，要清楚個(gè)人信息泄露的危害，樹(shù)立和增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)并加強(qiáng)防范。②信息使用者，必須依法獲取、使用與保護(hù)個(gè)人信息。③政府相關(guān)部門，完善法律、加強(qiáng)宣傳，簡(jiǎn)化維權(quán)程序，降低縫權(quán)成本，加大打擊信息犯罪的力度。二、古代詩(shī)文閱讀（31分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文言文，完成各題。朱震宇子發(fā)，荊門軍人。登政和進(jìn)士第，仕州縣以廉稱。胡安國(guó)①一見(jiàn)大器之，薦于高宗，召為司勛員外郎，震稱疾不至。會(huì)江西制置使趙鼎人為參知政事，上諮以當(dāng)世人才，鼎曰：“臣所知朱震，學(xué)術(shù)深博，廉正守道，士之冠冕，使位講讀，必有益于陛下?！鄙夏苏僦?。既至，上問(wèn)以《易》春秋》之旨，震具以所學(xué)對(duì)。上說(shuō)，擢為祠部員外郎。兼川、陜、荊、襄都督府詳議官。震因言：“荊襄之間沿漢上下膏腴之田七百余里若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之招集流亡務(wù)農(nóng)種谷寇來(lái)則御寇去則耕不過(guò)三年兵食自足觀釁而動(dòng)，席卷河南，此以逸待勞，乃全計(jì)也?！边w秘書(shū)少監(jiān)兼侍經(jīng)筵。時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田,曾經(jīng)按治.愿寢新命?！睆闹Ｊ菚r(shí),虔州民為盜.天子以為憂.選良太守往慰撫之。將行.震日：“使居官者廉而不擾，則百姓自安，雖誘之為盜，亦不為矣。愿詔新太守，到官之日，務(wù)具本郡及屬縣官吏有貪墨無(wú)狀者，一切罷去，聽(tīng)其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸?！鄙蠌钠溲?。故事，當(dāng)喪無(wú)享廟之禮。時(shí)徽宗未樹(shù)廟②，太常少卿吳表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《王制》”喪三年不祭，惟天地社稷為越紼④而行事。,《春秋》書(shū)：,夏五月乙酉，吉，禘⑤于莊公,，《公羊傳》曰：‘譏始不三年也。,國(guó)朝景德二年，真宗居明德皇后喪，既易月而除服。當(dāng)時(shí)未行三年之喪，專行以日易月之制可也，在今日行之則非也?！逼吣?，震謝病百祠⑥，旋知禮部貢舉，會(huì)疾卒。（節(jié)選自《宋史?卷四百三十五?列傳第一百九十四》，有刪改）【注釋】①胡安國(guó)：北宋著名學(xué)者。②襯廟：安葬逝者之前，先在祖廟祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂:古代舉行朝會(huì)、祭祀等大典的場(chǎng)所。④越紼：指不受私喪的限制，在喪期參加祭祀天地和社稷的典禮。⑤禘：一種祭祀大典。⑥祠：祠祿官或主管祭祀的官。.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.荊/襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)/部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御/寇去則耕/不過(guò)三年/兵食自足/B.荊/襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)/部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御寇/去則耕不過(guò)三年/兵食自足/C.荊/襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御寇/去則耕不過(guò)三年/兵食自足/D.荊/襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御/寇去則耕/不過(guò)三年/兵食自足/14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.參知政事，唐初開(kāi)始出現(xiàn)參知政事職銜。宋代曾成為常設(shè)官職，職權(quán)、禮遇相當(dāng)于宰相。B.經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為研習(xí)經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開(kāi)始稱“經(jīng)筵”。C.河南，宋代時(shí)全國(guó)劃分為若干個(gè)行省，河南是其中之一。地域與現(xiàn)在的河南省相當(dāng)。D.《公羊傳》，是我國(guó)古代闡釋《春秋》的著作之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高所著。15.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.朱震學(xué)識(shí)淵博，為官清正廉潔，著名學(xué)者胡安國(guó)非常器重他，將他推薦給高宗，朱震以身體有病為由，沒(méi)有接受高宗的征召。B.趙鼎入朝擔(dān)任參知政事，向皇上推薦了朱震，皇上召見(jiàn)朱震并聽(tīng)了他的答對(duì)后很高興，提拔他擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。C.朱震認(rèn)為造成虔州一帶老百姓偷盜成風(fēng)的根本原因在于各級(jí)官員貪腐擾民，他建議皇上，應(yīng)由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛(ài)之心的人擔(dān)任太守。D.徽宗去世后還沒(méi)有舉行祭祀祖廟的典禮，太常少卿吳表臣奏請(qǐng)朝廷舉行明堂祭祀大典，朱震認(rèn)為喪期未滿，不應(yīng)該舉行。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命?！雹破吣?，震謝病丐祠，旋知禮部貢舉，會(huì)疾卒?！敬鸢浮?3.D 14.C15.C16.（1）這時(shí)郭千里（被）授職將要擔(dān)任監(jiān)丞，朱震說(shuō)：“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地，曾經(jīng)受到追究懲處，希望（皇上）停止（對(duì)他的）新的任命?！保?）（宋高宗紹興）七年，朱震因病辭去職務(wù)而自請(qǐng)充任祠祿官（或請(qǐng)求主管祭祀）不久任禮部貢舉，恰逢生病而去世。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。眾人王安石眾人紛紛何足競(jìng)，是非吾喜非吾病。頌聲交作莽①豈賢，四國(guó)流言旦②猶圣。唯圣人能輕重人，不能銖兩為千鈞。乃知輕重不在被，要之美惡由吾身?！咀⑨尅竣倜В和趺?，漢平帝時(shí)為大司馬，時(shí)群臣奏言“大司馬莽功德比周公”，一時(shí)“頌聲并作”，王莽后篡漢建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公攝政，其弟管叔、蔡叔等造謠攻擊他。17.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“眾人”指普通人，兼指變法反對(duì)者，面對(duì)他們的紛紜議論，詩(shī)人態(tài)度很鎮(zhèn)定。B.三四兩句用典，巧妙地暗示了自己的處境，直接點(diǎn)明賢圣標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)與尾句相呼應(yīng)。C.五六兩句說(shuō)只有品行完備的圣人才能正確評(píng)價(jià)和衡量人，不會(huì)顛倒黑白、混淆是非。D.七八兩句面對(duì)眾人的批判，詩(shī)人具有明確的立場(chǎng)和看法，由此可以看出其不凡的個(gè)性。.面對(duì)非議，王安石的態(tài)度與屈原在《離騷》中的“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”表達(dá)的態(tài)度，有何相近之處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由?！敬鸢浮?7.B18,都有堅(jiān)守自己的信念追求的人生態(tài)度。面對(duì)“眾人紛紛”，王安石不爭(zhēng)辯，不擔(dān)憂;尾聯(lián)“乃知輕重不在彼，要知美惡南吾身”，更是集中表現(xiàn)出王安石面對(duì)非議，堅(jiān)信人的美惡不在于眾人的評(píng)價(jià)，而在于白己本身的德行，這與屈原感嘆無(wú)人了解白己也沒(méi)什么，只要自己內(nèi)心保持高潔美好的態(tài)度接近。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。⑴杜牧在《阿房宮賦》中用“，?！北磉_(dá)了阿房宮依山勢(shì)而設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)。(2)《離騷》中詩(shī)人委婉地表達(dá)了自己后悔沒(méi)有看清道路，猶豫想要退隱的兩句是“，"。(3)《生于憂患，死于安樂(lè)》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是“，。”(4)《春望》中寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是“，?！雹衫畎椎摹缎新冯y》中通過(guò)“，?！眱删涞膭?dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(6)《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開(kāi)言路，一開(kāi)始就有“，。”的好局面?！敬鸢浮?(1).各抱地勢(shì)(2).鉤心斗角 (3),悔相道之不察兮 (4).延佇乎吾將反 (5).所以動(dòng)心忍性 (6).曾益其所不能 (7).烽火連三月(8).家書(shū)抵萬(wàn)金 (9),停杯投箸不能食(10).拔劍四顧心茫然 (11).群臣進(jìn)諫 (12)?門庭若市三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(11分)閱讀下面的文字，完成各題。金庸小說(shuō)蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說(shuō)武俠其表，世情其實(shí)，透過(guò)眾多武林人物的描繪，深入地寫出了歷史和社會(huì)的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的 ，活潑輕松有時(shí)又令人沉重.興趣盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文

化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來(lái)闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的，卻是金庸小說(shuō)的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說(shuō)超越于傳統(tǒng)武俠小說(shuō)、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對(duì)于舊式武俠小說(shuō)“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說(shuō)從根本上是批評(píng)和否定的，他反對(duì) ，反對(duì)濫殺無(wú)辜?！渡涞裼⑿蹅鳌防锕笀?bào)完國(guó)仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個(gè)多民族的國(guó)家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系。掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒(méi)有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說(shuō)里的人生理想、道德觀念也是 的。他雖然寫古代，但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式，（），而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個(gè)性色彩。.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) 相輔相成A.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) 相輔相成B.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) 相得益彰C.真知灼見(jiàn) 相輔相成D.真知灼見(jiàn) 相得益彰小肚雞腸 自成一家睚眥必報(bào) 自成一家小肚雞腸 與眾不同睚眥必報(bào) 與眾不同.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒(méi)有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。B.能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒(méi)有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。C.掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒(méi)有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。D.能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品具備有沒(méi)有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。22.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生理想B.威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是他們的人生理想人生理想也不是體現(xiàn)著威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念的人生理想【答案】20.D21.B22.C.某同學(xué)就班會(huì)活動(dòng)方案征詢同學(xué)們的意見(jiàn)，設(shè)想了同學(xué)們的