例談非遺與勞動教育融合的教學(xué)思考 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選例談阜陽非遺與勞動教育融合的教學(xué)思考摘要：隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施，傳統(tǒng)文化教育越來越受到重視，在中小學(xué)校開發(fā)非遺校本課程，落實(shí)勞動教育，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)民族文化又有創(chuàng)新意識的傳承人才極其重要。文章以阜陽非遺剪紙、柳編為例，尊重學(xué)生興趣，發(fā)揮教師所長，全方位整合校內(nèi)外的育人資源，形成內(nèi)部資源豐富、活動形式多樣的勞動教育活動，多渠道落實(shí)勞動教育。讓非遺文化的傳承和保護(hù)有了真正的抓手，喚醒全體國人的非遺保護(hù)意識，喚醒青少年的文化自覺。 關(guān)鍵詞：阜陽非遺；校本課程；勞動教育

眾所周知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濃縮了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，既展現(xiàn)了中華文化的璀璨多姿，又推動著中華文化的傳承與創(chuàng)新。隨著中華民族歷史的變遷與發(fā)展，許多民族自身的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了根本的改變，這使得民族傳統(tǒng)文化中的許多民間活動、民間工藝、技藝等元素迅速變化或流失，很多非物質(zhì)民族文化資產(chǎn)即便得到表面上的保護(hù)和傳承，延續(xù)下來的也只是形式化的“空殼”，文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵已全然無存?！胺沁z傳承”，是我們不可推卸的責(zé)任；“非遺美育”，是當(dāng)下時代賦予我們的光榮使命?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出，要將以“勞動教育”為核心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入人才培養(yǎng)全過程，與德、智、體、美育人理念相融合，合理運(yùn)用學(xué)校資源、結(jié)合本校的辦學(xué)目標(biāo)，開發(fā)家政、烹飪、手工、園藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)校本課程，落實(shí)勞動教育的推進(jìn)，是每一所學(xué)校辦學(xué)需要重新思考的內(nèi)容。一、中小學(xué)勞動教育視域下開發(fā)非遺校本課程的意義中小學(xué)校本課程主要指的是學(xué)校通過對自身資源優(yōu)勢的開發(fā)，促進(jìn)學(xué)校教育向規(guī)范化、現(xiàn)代化與先進(jìn)化方向轉(zhuǎn)變發(fā)展，對推動中小學(xué)生綜合發(fā)展也具有重要意義。通過將“勞動”非遺課程結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生在校本課程學(xué)習(xí)過程中掌握中華傳統(tǒng)文化，對幫助學(xué)生了解社會，了解傳統(tǒng)等具有重要意義。具體來說有如下：首先，在中小學(xué)教育中開發(fā)勞動“非遺課程”活動，讓學(xué)生作為非遺文化的使者，去參與非遺文化傳承的各個環(huán)節(jié)，學(xué)生接觸了傳統(tǒng)教學(xué)中沒有的知識和領(lǐng)域，對于知識的生活性和社會性也有了自己獨(dú)特的見解，學(xué)生的見識和認(rèn)知都得到了有效的拓展，這些都將為他們創(chuàng)新思維的建立積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，并提供了更多的幫助。其次，中小學(xué)生行為的改變離不開傳統(tǒng)文化賦予的內(nèi)涵，是他們?nèi)宋那閼押退仞B(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校校本課程中開發(fā)的各項(xiàng)“非遺課程”活動都以“勞動教育”為核心，學(xué)生在參與的過程中，可以不斷地接收和積累活動中傳遞出來的勞動文化，讓他們的言行舉止都滲透著傳統(tǒng)文化的氣息，指引著他們生活和行12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選為的方向。最后，開發(fā)勞動“非遺課程”活動校本課程讓“勞動非遺文化”以一種全新的姿態(tài)重新進(jìn)入了學(xué)生的視野，讓學(xué)生在“勞動課程”中了解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和發(fā)展歷史，接受民族文化、民族精神的洗禮，增強(qiáng)了學(xué)生的民族使命感。二、引“非遺文化”進(jìn)校，促進(jìn)特色校本課程發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。為將“非遺”與學(xué)校教育相結(jié)合，基于學(xué)校發(fā)展需求，學(xué)校可以邀請地市非遺中心負(fù)責(zé)人或者核心工作人員、地方知名美術(shù)書法方面的教研員，音樂教研員等為專家顧問，指導(dǎo)我們藝術(shù)特色學(xué)校暨優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校的創(chuàng)建工作?？梢哉f，阜陽非遺文化一直都在我們的身邊。無論是從藝術(shù)到產(chǎn)品，從小作坊到大企業(yè)，阜陽傳統(tǒng)民間藝術(shù)在傳承保護(hù)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路上不斷探索。剪紙、柳編、彩陶……層出不窮的非遺項(xiàng)目在市場上煥發(fā)活力，在校園中傳承魅力。阜陽類似的傳承基地如雨后春筍般建立：太和一中“太和清音”教學(xué)基地、潁上花鼓燈傳習(xí)基地、阜南嗨子戲教學(xué)基地等，為推動非遺普及與傳承拓展了新途徑。同時，一些校企合作的成功經(jīng)驗(yàn)，也為非遺傳承開辟了新出路。面對許多非遺項(xiàng)目難傳承的困境，阜陽市在解決該問題上，利用校園平臺探索出不少路徑，如阜南嗨子戲。早在十年前，阜南縣籌建非遺傳承培訓(xùn)班，縣財(cái)政投入辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，學(xué)員學(xué)雜費(fèi)全免，學(xué)制3年，畢業(yè)后頒發(fā)中專文憑。這一舉措使嗨子戲點(diǎn)燃了傳承、弘揚(yáng)的希望之光，本地文化精品得到了良好的傳承。圖1阜南嗨子戲進(jìn)校園圖2阜南嗨子戲進(jìn)校園圖3學(xué)生觀看嗨子戲三、非遺校本課程——剪紙實(shí)施策略中國民間剪紙歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，作為民間美術(shù)的主體藝術(shù)，它是我國各民族人民在生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)過世世代代的積累而創(chuàng)造的文化結(jié)晶。其所特有的濃厚的鄉(xiāng)土文化氣息反映了廣大勞動人民的生活和審美情趣，傳承著中華民族的藝術(shù)特色和本土精神。剪紙藝術(shù)在某種程度上發(fā)揮了中國民俗文化的社會教化、維系和調(diào)節(jié)功能，助推了中國民俗文化的有效傳承與繼續(xù)發(fā)展。作為深植于我國民間的藝術(shù)，其豐富的藝術(shù)形式、精致的藝術(shù)語言、逼真的藝術(shù)形象作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)備受關(guān)注。充分挖掘好、22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選利用好、拓展好剪紙藝術(shù)中的“非遺”基因，可以采用課時集中使用與分散使用相結(jié)合的方式，優(yōu)化初中勞動教育課程，豐富勞動教育的活動過程，為學(xué)生愉悅地參與勞動教育活動提供基礎(chǔ)保障。 1.充分挖掘教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

勞動教育校本課程的開發(fā)、實(shí)施應(yīng)和其他學(xué)科課程一樣，要通過老師的努力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在中學(xué)美術(shù)教材中，剪紙教學(xué)是是包含最豐富校本資源的項(xiàng)目，但是從當(dāng)前各個版本的中學(xué)美術(shù)教材來看，涉及剪紙的教學(xué)內(nèi)容不多，讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)簡單了解剪紙藝術(shù)的內(nèi)容還行，如果從弘揚(yáng)傳統(tǒng)，傳承技藝、接受勞動教育的角度來看，就顯得很單薄。因此，要想在勞動教育中引入剪紙的內(nèi)容，需要通過廣大教師的努力，才能開發(fā)、實(shí)施校本課程。阜陽民間剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史，2008年阜陽剪紙被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，潁州區(qū)也被文化部命名為“剪紙之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號。在《剪紙》課程活動前，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)段特點(diǎn)增強(qiáng)剪紙課程內(nèi)容的寬度。比如安排學(xué)生在課前通過互聯(lián)網(wǎng)收集關(guān)于剪紙的相關(guān)歷史文化、技術(shù)指導(dǎo)等信息，也可以尋訪家中長輩、剪紙藝術(shù)傳承人，整理、學(xué)習(xí)相關(guān)民俗知識和簡單的剪紙技能，學(xué)生在充滿樂趣的學(xué)習(xí)資源挖掘中學(xué)習(xí)，可以快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、文化意識和技能素養(yǎng)。圖4阜陽剪紙省級傳承人葛庭友帶領(lǐng)學(xué)生們參觀剪紙作品展 2.課堂創(chuàng)設(shè)情境，開拓學(xué)生的文化視野

在課堂環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，通過示范、微課等方式，鼓勵學(xué)生展開交流和討論，并在提問、觀察、動手操作的過程中認(rèn)識剪紙藝術(shù)中的人物紋樣、動植物紋樣、幾何圖形紋樣等，感受其歷史文化與審美意象，只有有了認(rèn)知的興趣，才會產(chǎn)生求知的樂趣。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選同時，在中學(xué)的學(xué)科教育過程中，老師可針對各個學(xué)科的特點(diǎn)和發(fā)展方向，尋找學(xué)科與剪紙之間的共性和個性，將剪紙與學(xué)科課程的知識內(nèi)容互通融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中也鍛煉自己的勞動能力。比如，可以將剪紙校本課程和語文教學(xué)緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生展開有關(guān)剪紙的故事閱讀或演講，也可以寫一寫自己的觀察和體驗(yàn)日記，讓原本生硬的課本知識變得生動活潑起來，還開拓了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的想象力。也可以將剪紙校本課程和英語教學(xué)“相遇相融”，讓學(xué)生嘗試剪出英文字母、英文單詞等，在英語課堂中融入中國傳統(tǒng)文化，有利于提高學(xué)生的跨文化意識，培養(yǎng)文化自信。使學(xué)生從英語課堂中也能更好地了解、傳承中國文化，擔(dān)負(fù)起傳播中國文化的重任。 圖5學(xué)生現(xiàn)場剪紙比賽 圖6慶祝建國70周年師生現(xiàn)場演講、剪紙比賽 3.利用課后資源實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)

在課后環(huán)節(jié)的剪紙校本課程開發(fā)中，教師可以將課堂知識延伸到課后，在元旦、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時，組織所有學(xué)生一起剪窗花、剪福字等，布置教室和校園。也可以抓好國慶、端午、中秋、教師節(jié)等節(jié)日進(jìn)行有關(guān)剪紙的題材創(chuàng)作。另外，教師還可以結(jié)合當(dāng)?shù)乇就廖幕厣?，和學(xué)生一起進(jìn)行作品創(chuàng)作，賦予剪紙更多文化傳播的作用，提高學(xué)生的剪紙興趣及創(chuàng)新熱情，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。使學(xué)生進(jìn)一步了解生活與藝術(shù)的關(guān)系，從中體驗(yàn)和品位剪紙創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，感受祖國民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)對祖國文化傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛和對勞動教育學(xué)習(xí)的興趣。四、中小學(xué)勞動教育視域下非遺校本課程的實(shí)踐思考一方水土養(yǎng)育一方人。我國是一個多民族國家，悠久的歷史和燦爛的古代文明為中華民族留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。中國政府歷來高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，在全社42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選會的共同努力下，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了顯著成效。為進(jìn)一步加強(qiáng)中國文化遺產(chǎn)保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)，校園內(nèi)應(yīng)該積極引入非遺文化，讓新時代下的學(xué)生浸潤在豐富的非遺文化里面。用創(chuàng)意給非遺文化做加減法，讓非遺文化減去復(fù)雜沉重的外殼，順應(yīng)中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生們更容易接受且更喜歡中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。阜陽的非遺文化一直有著悠久的歷史。諸如，阜南柳編，歷史悠久，工藝精湛，美譽(yù)天下，杞柳種植可上溯千年，編織歷史已達(dá)500多年。近年來，在縣委、縣政府的大力扶持下，阜南柳編產(chǎn)品通過廣交會、上海農(nóng)展會、中國林產(chǎn)品博覽會、徽商大會等交流平臺，在國內(nèi)外市場走俏，逐步形成了特色規(guī)模產(chǎn)業(yè)，阜南縣有柳編企業(yè)100多家，主要集在黃崗鎮(zhèn)、曹集鎮(zhèn)、中崗鎮(zhèn)、郜臺鎮(zhèn)等地區(qū)。2009年被國家工藝品美術(shù)協(xié)會授予“中國柳編之鄉(xiāng)”稱號。在一次次諸多校本勞動課程中，學(xué)生能了解到柳編課采用的材料是用柳皮，而不是我們認(rèn)知中的竹條。它是用最簡單的平編技法編制的，最后用柳條和麻繩固定，一個個精美的柳編作品就完成了。搭配阜陽的剪紙作品，兩種非遺文化被完美的結(jié)合！圖7學(xué)生學(xué)習(xí)柳編 圖8學(xué)生柳編作品

52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選在長期的校本勞動課程教育教學(xué)中，通過學(xué)生們親自參與柳編手工藝術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的動手實(shí)踐能力、自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力以及合作精神?；顒硬粌H讓學(xué)生感受到了樂趣，同時讓學(xué)生們在思想上有新的認(rèn)識，對其影響深遠(yuǎn)。讓學(xué)生有一種自主地參與生活、美化生活、熱愛生活的責(zé)任感。美育創(chuàng)新，文化潤心；璀璨非遺，薪火相傳。美育提高審美素養(yǎng)，使人感受美、欣賞美與創(chuàng)造美，陶冶人高尚的情操；非遺，一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，具有豐富性、生動性與多樣性，是人類共同的文化財(cái)富。通過豐富多彩的非遺活動讓校園文化更為多元化，確保素質(zhì)教育更進(jìn)一步，讓學(xué)生熱愛祖國、更富有民族自豪感，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。綜上所述，校本課程作為國家課程和地方課程的補(bǔ)充，對中小學(xué)生的成長和終身發(fā)展具有重要作用，也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體，在促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展、校園文化建設(shè)等方面有著積極意義。在非遺校本課程開發(fā)、實(shí)施的過程中，阜陽非遺藝術(shù)擁有豐富的藝術(shù)資源和勞動教育資源，對非遺項(xiàng)目的開發(fā)與實(shí)踐有著重大意義，可以幫助學(xué)生在落實(shí)勞動教育的基礎(chǔ)上繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非遺文化進(jìn)入校園容易，落地生根還任重道遠(yuǎn)，傳承技藝，表現(xiàn)當(dāng)今文化，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，還需學(xué)校教師的繼續(xù)努力。 參考文獻(xiàn)：

[1]李小健.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下小學(xué)勞動課程實(shí)施策略[J