感恩演講稿開頭范文

感恩演講稿開頭范文第一篇：《感恩》的開頭第二篇：演講稿的開頭第三篇：演講稿格式：開頭要求第四篇：演講稿開頭的要求第五篇：感恩開頭結(jié)尾更多相關(guān)范文感恩的開頭~~~~~~~~~~~~開頭一：學(xué)會感恩，走在人生的路上，你會覺得你快樂無比。感恩父母，是他們給了你生命，這是一個奇跡，是他們呵護著生命成長成枝繁葉茂的大樹，父母的牽掛與叮嚀掛滿了這棵大樹的枝頭。開頭二：有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情、友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗……這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但生活中的我們在理所當(dāng)然地享受著這一切的同時，卻常常缺少了一顆感恩的心。開頭三：人類自古就懂得感恩。十七世紀(jì)初，到達(dá)美洲的移民遇到了難以想象的困難，處在饑寒交迫之中，在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，移民為感謝上帝和印第安人的真誠幫助，創(chuàng)立了感恩節(jié)。感恩更是中華民族的傳統(tǒng)美德?！帮嬎荚础钡墓庞?xùn)家喻戶曉，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報”的思想老少皆知。千古絕唱“誰言寸草心，報得三春暉”，表達(dá)了兒女對母親的恩惠報答不盡的感情，讓感恩的思想深深根植于每個華夏子孫的心中。開頭四、人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的此岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識?；貓?，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。開頭五：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。每人都應(yīng)懷揣一顆感恩之心。感謝生活、感謝父母、感謝師長，感謝朋友等，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩。我們做教師的更應(yīng)該教育孩子從小知道感恩。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反響常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。同時也應(yīng)對其他的需要幫助的人奉獻(xiàn)自己的愛心。開頭六：九十五高齡的羅素以一個學(xué)者、智者的姿態(tài)，更以一個飽經(jīng)風(fēng)霜又承受過無窮歡樂的“世紀(jì)老人”的形象，向后世托出他的一顆坦誠的心，只要讀過他的《我為什么而活著》這篇短文，你就似乎見到這位老人睿智的目光，感覺到他溫馨的氣息，聽到他心跳的聲音。我們也許不會像他那樣聰敏和淵博。更難以像他那樣取得最高的榮譽和持久的聲望，但是我們也能有同他一樣坦誠的心，用這顆熱騰騰的心，去愛，去追求，去同情，只要我們托著這顆心給我們的親人、同胞、同學(xué)及至四海之間的兄弟。每個人渴望愛情，但愛只是生命中的一局部，而不是全部，愛之外的世界，也海闊天空。你開心地活著，日子往前走，你悲傷、煩惱，日子還要繼續(xù)過。想想看，如果要你去選擇，你會選擇開心還是煩惱？這樣的道理人人都明白，可是知易行難，人總是難以戰(zhàn)勝自己的心魔，喜歡作繭自縛。開頭七：感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草；感恩那么猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學(xué)會回報，將感恩之心付諸行動。開頭八：水滴感激大海，因為大海讓它永不干涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；小鳥感激藍(lán)天，因為藍(lán)天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感恩，那我們豈不更應(yīng)該學(xué)會感恩，常懷感激嗎？開頭九：感恩的心感謝有你/伴我一生讓我有勇氣作我自己/感恩的心感謝命運/花開花落我一樣會珍惜/感恩的心感謝有你/伴我一生讓我有勇氣作我自己/感恩的心感謝命運/花開花落我一樣會珍惜——《感恩的心》歐陽菲菲感恩，一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題。我感謝父母，生我養(yǎng)我，給了我家庭的溫馨；我感謝老師，教育我輔導(dǎo)我，給了我淵博的知識；我感謝周圍的每一個人，給了我人間的真情、友情和親情?！爸x謝你”，“我很感激你”，這些很普通的話是多么的容易說出來。在父母操勞了一天，在老師獎了一天的課，在你困惑的時候，朋友溫暖的像一江春水的撫慰，在一個素不相識的彎腰幫你揀起散落在地上的書本……生活，無處都需要感恩。開頭十：從我們呱呱墜地的那一刻起,我們就和這個世界有著千絲萬縷的聯(lián)系，我們應(yīng)該感謝父母，賦予我們生命。我們也要感謝老師，孜孜不倦的教導(dǎo)，帶著我們走向神圣的知識殿堂……我們應(yīng)該感謝的人實在是太多了我們要學(xué)會擁有一顆感恩的心，善意地對待周圍的一切。樂觀地面對生活中的挫折。如果你有一顆感恩的心，就會對你遇到的一切充滿感激，可以讓你消除心里的怨氣，擁有良好的心態(tài)。早上起來時，看到窗外明媚的陽光，你會感恩；聽到枝頭上小鳥的歡歌，你會感恩；看到天空中飄浮的朵朵白云，你會感恩……你的一天，都將在感恩的心情中度過，那么你的生活就會變得分外精彩！所以，擁有感恩的心，你就會是個幸福的人。開頭十一、西方有個感恩節(jié)。那一天，要吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬。那一天，無論天南地北，再遠(yuǎn)的孩子，也要趕回家?？傆幸环N遺憾，我們國家的節(jié)日很多，惟獨缺少一個感恩節(jié)。我們可以東施效顰吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬，我們也可以千里萬里趕回家，但那一切并不是為了感恩，團聚的熱鬧總是多于感恩?，F(xiàn)在給你一些作文：花兒知道沒有大地就沒有它的艷麗，所以它開過之后便將花朵回送給大地，它知道感恩。等到來年，大地再將花兒要的養(yǎng)分送給它，大地也知道感恩。你，我知道感恩嗎？面對父母無微不至的照顧，你是否想到過要感恩？面對老師苦口婆心的教育，你是否想過感恩？面對朋友真心誠意的幫助，你是否想過要感恩？或許我們在被愛和關(guān)心中生活得太久了，我們總認(rèn)為那是別人應(yīng)該的。試問，如果這些都是應(yīng)該的，還有什么不是應(yīng)該的呢？其實，感恩并不難，在父母眼中只要你理解他們，甚至只是當(dāng)他們與你說話時你能著著他們而不是老盯著電視，當(dāng)他們關(guān)心你時只要跟著容許而不是一味的頂撞，可我們連這點兒根本就算不上是感恩的要求都達(dá)不到，還何談感恩。我想學(xué)會感恩，卻找不到老師。后來我才了現(xiàn)，我的父親就是我最好的老師。奶奶本住在那間破舊的老屋里。她說一個過自由，比跟著我們要舒服多了，可是，她那屋子一到下雨天，外面大雨，里面便是小雨霏霏，父親見狀屢次要奶奶搬過來一起住，卻不知奶奶執(zhí)意不肯，父親只好一次次地幫奶奶修補房子。去年，奶奶連自己做飯就有困難了，最后在父親的反復(fù)勸說甚至還有點強迫意思之下終于還是搬了過來。我不太明白父親為何要這樣，為何非要讓奶奶搬過來，而正在此時，又發(fā)生了一件事讓我迷惑。每天飯做好后，父親就趕緊去叫奶奶。天天都是這樣，而且是每頓飯都去叫，只到有一天奶奶要求自己做飯，說是她自己做飯隨便些，什么時候餓了什么時候就可以做了吃，父親便不再說什么，還給奶奶搬了袋米過去，我看著父親，不知道他為何要這樣做。只到有一天……那天早飯之后，我夾著一片菜葉說真難吃，父親便說我奶奶那個時候哪吃過菜，完全就是艾蒿草，有時甚至還過樹皮。聽了這話，我頓時明白，父親為奶奶所做的一切都是為了感恩。我們都應(yīng)該學(xué)會感恩，因為父母尋我們無私的關(guān)愛而感恩，因老師的教誨而感恩，因朋友的幫助成感恩。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我要感恩，感恩我的老師。不知是哪個花開的時刻，悄悄地，悄悄地，我們——二十一世紀(jì)的接班人就來到了世上，慢慢地，慢慢地到了上學(xué)的年齡。我們永遠(yuǎn)忘不了那人生的第一次，是多么地高興、快樂。原來是老師和藹的微笑，溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章，讓我們?nèi)绨V如醉。就這樣，老師在我們心里播下了快樂的火種，校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福啊！于是，我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄托在我們身上。當(dāng)我們感受到知識的魅力時，他們在叮嚀：同學(xué)們，別忘了奮進(jìn)呀；當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上失敗時，他們在鼓勵：成功是從這里起步的；當(dāng)我們悲傷時，他們在撫慰：同學(xué)們振作起來呀！多少個難忘的日子呀！是您——光榮的人民教師，讓我們學(xué)會如何面對困難，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我開展。您不僅帶著我們在知識的海洋里遨游，更重要的是教會了我們要學(xué)著去感恩別人。這其中的點點滴滴，一個個動人的情景把我們的生活點綴得精彩美麗，也把我們的記憶鞏固得刻骨銘心。感恩老師，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴。如：課堂上，一道堅定的目光，下課后，在走廊里看到了老師，一聲禮貌的“老師好”，放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這些都是對老師的感恩。所以，只要擁有一顆真誠的心，一顆感恩的心，生活就會在我們的感恩中變得更加美好演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：1）開門見山，揭示主題一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比方宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。2）說明情況，介紹背景。比方恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。3）提出問題，引起關(guān)注。寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。演講稿開頭有什么格式要求呢？請看介紹開頭要先聲奪人，富有吸引力演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)潮,在全篇中占據(jù)重要的地位。開頭的方式主要有如下幾種：開門見山，亮出主旨。這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項提案，理由如下：”.表達(dá)事實，交代背景開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實，比擬容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳媾R著嚴(yán)重的危險。”提出問題，發(fā)人深思通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個問題，并由此造成一個懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生?理想?追求》就是這樣開頭的：“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”引用警句，引出下文引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個人如果一輩子都不曾過，那么他從來就沒有思考過。”開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。演講藝術(shù)系列講座之十二演講稿開頭的方式有許多種，但無論用何種方式開頭，都要在內(nèi)容上力求有新意，能給人耳目一新之感；在形式上力求巧趣、別致、新奇，能像磁鐵般吸引住聽眾的心。開頭要防止使用謙虛過度的謙詞。我們常常聽到有人一開始演講就先說：“我水平有限，有許多不對的地方”；“我沒有準(zhǔn)備好”；“我在這里班門弄斧，請各位原諒”等等。這類語言，容易使聽眾產(chǎn)生逆反心理，引起聽眾的反感。因為聽眾會說：既然沒有準(zhǔn)備好，為什么要來講？自己認(rèn)為錯誤的東西，為什么要講給別人聽？同樣道理，又要防止自我吹噓的開頭。不要一開口就自吹自擂，或炫耀自己的學(xué)識，或標(biāo)榜學(xué)歷，為()自己涂脂抹粉，這同樣會造成聽眾反感。尤其是競賽演講和競選演講，更不允許講這些與演講主題無關(guān)的廢話。開頭還要防止故弄玄虛，弄巧成拙。不要煞有介事，云天霧地，海闊天空地亂扯一通，以免一味追求開頭的新奇而弄巧成拙。開頭防止冗長羅嗦，拖泥帶水，兜圈子，繞彎子；切忌入題太緩，離題太遠(yuǎn)，陳詞濫調(diào)，官腔十足。演講稿主體的要求演講稿的主體局部是指開頭與結(jié)尾之間的文字，是一篇演講稿的軀干和重點。它直接關(guān)系著演講的成功與失敗。就演講稿的特點來說，其主體局部的寫作，難于一般文章主體局部的寫作。演講稿的主體結(jié)構(gòu)的基本要求是：一、緊承開頭開場白提出了問題，主體就要緊接著加以論述。如果開頭提出了一個問題，主體卻去講另一個問題，就會上下脫節(jié)，接不上茬，勢必會造成整篇演講的結(jié)構(gòu)松散，甚至文不對題。二、選好重點任何一篇演講稿都有重點和非重點，主要局部和次要局部。一篇演講稿如果沒有重點，沒有主次，那么，無論是演講者或是聽眾都會抓不住要領(lǐng)。演講稿的重點是指那些能表達(dá)演講中心和目的的蘊含著深刻思想與充滿感情的段落和語句。演講稿主體的重點包括局部、層次、段落、小的層次、語句等以及非重點內(nèi)的主次關(guān)系。演講稿主體的重點，隨著演講內(nèi)容的不同而有所不同。就整篇演講稿來說，重點在篇首的很少，絕大局部在主體中，也有的在篇尾。無論在哪個局部，重點表現(xiàn)在一兩個詞句上的很少，絕大局部是集中在由幾個段落結(jié)合而成的一個層次、一個局部，或集中在一個層次，一個局部的幾個段落上。三、說明層次層次，是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它即表達(dá)演講者思維進(jìn)程的階段性的具體表現(xiàn)，也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程。演講稿劃分層次的主要方式有：1、平行并列這種講述層次安排的特點是對演講中心所涉及的幾個主要問題分別進(jìn)行講述。幾個層次之間的關(guān)系是平列的，它們從不同角度來表現(xiàn)演講中心，或從不同側(cè)面去共同論證某一個論點。2、正反比照這種講述層次是，把分論點與分論點之間、段落與段落之間形成一正一反的對照，使聽眾從兩種事物的不同或?qū)α⒅斜婷髡l是誰非，認(rèn)識中心論點的正確性。3、層層深入這種形式是分論點、段落之間步步深入，層層推進(jìn)。所謂“層層深入”，分論點、段落之間必須有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，先講什么，后講什么，順序不能隨意變動。這種講述方式一般有兩步遞進(jìn)，三步遞進(jìn)或四步遞進(jìn)。上面說的是演講稿主體局部安排層次的幾種基本方法。應(yīng)當(dāng)提出，這些方法并不是機械死板或互相孤立的，在具體運用時，常常是綜合使用，富于變化。寫演講稿的主體局部，安排講述的層次容易犯的毛病主要有：一是劃分層次的內(nèi)容分散或不準(zhǔn)確，二是次序排列。要防止這些毛病，演講稿的寫作者要認(rèn)真觀察和分析客觀事物及其內(nèi)容聯(lián)系，通過現(xiàn)象把握本質(zhì)，并從主題的需要出發(fā)，恰當(dāng)?shù)匕才胖v述的層次。四、劃分段落層次是反映演講內(nèi)容的表現(xiàn)次序，而段落是表達(dá)演講思路的一個步驟。劃分好段落，可以使演講稿眉目清楚，便于演講者閱讀、理解，并在演講時作適當(dāng)?shù)耐ｎD。劃分好段落，有時還會對演講的內(nèi)容起強調(diào)或加強的作用。構(gòu)段時，要注意其內(nèi)容統(tǒng)一與完整、各段之間應(yīng)該有內(nèi)在聯(lián)系，并且長短要適度。統(tǒng)一，就是一段集中表達(dá)一個意思。如果一段中有幾個意思，就會使聽眾抓不住中心。完整，就是一個意思要在一段里集中講完，不要分散到幾段中重復(fù)地講。各段之間有內(nèi)在聯(lián)系，是指各段之間內(nèi)容連貫，上下段之間在內(nèi)容上邏輯聯(lián)系，表達(dá)出一段是上一段意思的必然開展。長短適度，就是說構(gòu)段不能太長或短。段落過長或過短都不利于演講的進(jìn)行。過短，段分得零碎，無論演講者或聽眾都難以掌握這一層的意思。過長，會出現(xiàn)一段的內(nèi)容出現(xiàn)幾層意思，而且講起來缺少停頓，聽眾聽起來太壓抑，容易產(chǎn)生疲勞。五、注重銜接隨著層次的展開，中間環(huán)節(jié)的出現(xiàn)，使演講稿內(nèi)在聯(lián)系變得復(fù)雜，假設(shè)銜接不緊，便會使結(jié)構(gòu)松散零亂，有損于演講稿主體的整體性。因此，需要采用必要的過渡銜接手段，使復(fù)雜變清晰，隱蔽變顯露，以到達(dá)聯(lián)貫思路，承上啟下，接榫縫合的效果。銜接巧妙，聯(lián)絡(luò)無痕，演講稿似一氣呵成，天衣無縫，這不僅給人以脈絡(luò)清晰的印象，更主要的是使文章渾然一體，給人以完整的印象。演講稿的銜接，主要指演講稿的過渡與照應(yīng)。過渡是指層次與層次、段落與段落之間的銜接轉(zhuǎn)換；照應(yīng)是指前后內(nèi)容上的關(guān)照和呼應(yīng)。演講稿在以下情況下需要過渡：1、講述的問題由總到分或由分到總時需要過渡。2、由一層意思轉(zhuǎn)到另一種意思時需要過渡。3、由議論轉(zhuǎn)為表達(dá)，或由表達(dá)轉(zhuǎn)為議論時需要過渡。4、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事需要過渡。上述幾種情況的過渡，有的需過渡詞，有的需用過渡句，有的需用過渡段。演講的照應(yīng)，有以下幾種情況：1、內(nèi)容和演講題目的照應(yīng)。2、論點和表現(xiàn)中心思想的關(guān)鍵詞語的照應(yīng)。3、提出問題和解決問題的照應(yīng)。4、內(nèi)容之間的前后照應(yīng)。5、開頭與結(jié)尾的照應(yīng)。六、安排高潮“文似看山不喜平”。演講稿不僅要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，跌宕起伏。更要有波瀾起伏的段落和引人入勝的高潮。演講的高潮，既是演講者感情最激昂、氣勢最雄勁的時刻，更是聽講者情緒最激動、精神最振奮的地方。一次演講，假設(shè)能出現(xiàn)一次或幾次高潮，說明演講者與聽講者之間在感情上產(chǎn)生了強烈的共鳴，說明演講者的信念和意志得到了響應(yīng)，說明他所宣傳的觀點和主張得到了聽眾發(fā)自內(nèi)心的歡迎和贊同。反之，如果一次演講沒有出現(xiàn)高潮，那么，就會使整個演講大為遜色，就不可能到達(dá)使“快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”的出神入化的佳境。（一）怎樣組織和安排演講的高潮關(guān)于這個問題，當(dāng)代著名演講家李燕杰教授曾經(jīng)作過精深的論述。他說：“一次演講，怎樣到達(dá)高潮？這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽眾，在理論上一步一步地說服聽眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽眾，使聽眾的內(nèi)心激情逐漸地燃燒起來，演講將自然地推向高潮?！痹S多有經(jīng)驗的演講者也正是這樣，他們在寫演講稿時，或是通過對所舉事例的準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)仃U釋分析，從中提煉出驚世駭俗的觀點及深刻的哲理而片語驚人，掀起高潮；或是運用比喻、排比等修辭手法，妙語連珠，滿座皆贊，掀起高潮；或是通過演講的中心論點的精練，透辟地議論，字字珠璣，語語中的，使聽眾為之折服而掀起高潮；或是運用充滿感情的語言，設(shè)計自然得體的動作，飽含真摯熱烈的情感，為聽眾創(chuàng)造一個真切動人的意境而到達(dá)高潮；或是語言運用富于變化，時而嚴(yán)峻論理，時而輕松談笑，時而慷慨激昂，時而詼諧幽默，使聽眾情緒起伏，掀起一個又一個的高潮。使演講上升到立意高遠(yuǎn)、藝道兼?zhèn)?、剛?cè)岵?、爐火純青、引人入勝的意境。（二）組織和安排演講高潮時需要遵循的一般原那么1、表達(dá)演講高潮的那些名言、警句或簡短的議論，要從可靠的事實或充分的事理中自然而然地生發(fā)出來，切忌牽強附會，生澀難懂。2、演講的高潮要切實表達(dá)出情感濃烈、哲理豐富、令人回味無窮的特征。要像磁石那樣，緊緊地吸引地住聽眾，讓誰走，誰也不走，臺上臺下到達(dá)高度的和諧統(tǒng)一。3、要以簡潔明了的語句，親切得體的方式，生動有力地將自己與聽眾的思想感情推向高潮。切忌拖泥帶水、冗長羅嗦。4、一般說來，一次較短的演講，將