在幼兒園課程中融入傳統(tǒng)文化的策略 論文

2022年安徽省中小學教育教學論文評選在幼兒園課程中融入傳統(tǒng)文化的策略摘要：教育若缺乏傳統(tǒng)文化,則無法長遠、持久發(fā)展。對于外來文化是可以借鑒與吸收的。然而在當下的學前教育階段,我們更應該重視傳統(tǒng)文化的滲透。現(xiàn)階段不少幼兒教育機構主要采用國際流行的教育模式,在課程實施、課堂教學、保教活動中卻疏于對歷史發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,以及結合幼兒發(fā)育與成長的規(guī)律,在教學中展開科學化、創(chuàng)造性的應用,以傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化、樹立文化自信。關鍵詞：傳統(tǒng)文化，課堂教學，文化自信 一、在幼兒園課程中融入傳統(tǒng)文化的必要性1.豐富幼兒園課程資源,完善幼兒園課程體系幼兒教育具有生活化和直接經驗性的特點,已經融入中華人民骨血的中華傳統(tǒng)文化恰恰在日常生活中隨處可見,無論是"茍利國家,不求富貴"的赤誠愛國之心,亦或是"人而無信,不知其可也"的誠實守信之理皆是幼兒在日常生活中耳濡目染,潛移默化可以學習的。同時,中華傳統(tǒng)文化來自民間且涉及內容、范圍十分廣泛,如民族音樂、剪紙、扎染等民間藝術可以融入藝術領域;跳繩、翻花繩、跳房子等民間游戲可以融入健康領域;神話傳說、唐詩宋詞等傳統(tǒng)文學可以融入語言領域;尊老愛幼、樂于助人、自強不息的傳統(tǒng)美德則可以融入社會教育。有選擇的將這些中華傳統(tǒng)文化資源挖掘出來并融入幼兒教育課程,必然可以從多個方面、更多的角度去豐富幼兒教育相關領域的課程資源,使幼兒教育體系不斷地完善。2.促使幼兒熱愛祖國,培養(yǎng)民族精神和民族認同感不斷地把我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到新的幼兒教育體系中。融入學前教育課程后,會帶來最好的文化交融成果,為幼兒從小培養(yǎng)熱愛祖國的情感和民族認同感打下基礎。中華傳統(tǒng)文化對幼兒發(fā)展的教育功能不同于知識教育和技能教育,尤其對培育幼兒民族認同感有著耳濡目染的作用。中華傳統(tǒng)文化融入學前教育課程,可以讓幼兒初步了解一些傳統(tǒng)文化的內容、形式、社會文化背景及文化背后的精神含義對其一生發(fā)展都具有強烈的導向功能。3.培養(yǎng)幼兒正確價值觀,促進幼兒各方面能力的發(fā)展12022年安徽省中小學教育教學論文評選我們知道幼兒期的良好發(fā)展對于一個人的成長至關重要，只有在幼兒時期就培養(yǎng)起正確的人生觀基礎，才能更好地發(fā)展，研究表明：對幼兒有目的性地進行傳統(tǒng)文化啟蒙教育，不僅可以有效地提升幼兒的創(chuàng)造力,同時還有利于幼兒的思維空間的發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日教育作為中華傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分,利用重要的節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教學活動顯得十分有必要,通過豐富多彩的教育形式，可以使幼兒在接受傳統(tǒng)節(jié)日教育的時候，幫助幼兒更加親近大自然,在具體的實踐之中，不斷地豐富傳統(tǒng)文化知識，了解不同地方的風土人情,在這個過程中，幼兒可以更好地得到社會情感的熏陶,不斷地增加幼兒的自我認知、行為和情感的全面發(fā)展。民間故事融入學前教育課程后,幼兒在教師的幫助下聽取故事內容和了解故事意義后,他們與民間故事的主人公接觸,學習主人公優(yōu)秀的品質,如:勇氣、誠信、善良等,通過學習優(yōu)秀品質和能力促進自身社會化程度增長,提高幼兒自身的學習能力和修養(yǎng)。民間藝術也有利促進幼兒的全面發(fā)展，幼兒通過學習民間舞蹈、中華武術時,一方面鍛煉和發(fā)展了身體的協(xié)調能力、柔韌性,另一方面還可以強健體魄;民間童謠和民間游戲的融合,使游戲過程變得輕松、使他們身體機能發(fā)展的同時又愉悅了心情。中華民族傳統(tǒng)文化是各個民族文化之間的交流、包容甚至融合也是我國文化發(fā)展的大趨勢。歷經各朝各代的洗禮,百家爭鳴、百花齊放的文化格局成為我國傳統(tǒng)文化的特色和優(yōu)勢。"和諧"是中國文化的最高要求目標。因此,在認可和發(fā)展本民族文化的前提下,尊重、理解和接納社會主流文化及外來文化,也是培養(yǎng)幼兒思維多樣性的積極途徑。二、幼兒園課程中融入傳統(tǒng)文化存在的問題1.教學內容、教學模式單一在實際的幼兒園的教育實踐中，還存在過分地看重集體教學以及戶外活動的重要性，所選擇的傳統(tǒng)文化課程的內容相對比較狹窄，幼兒的老師所設計的傳統(tǒng)文化課程也僅僅是關于“傳統(tǒng)節(jié)日”以及“民間游戲”等領域，在選擇課程方面沒有做到全方位，這就導致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內容比較單一，缺少豐富性舉個例子，老師在針對傳統(tǒng)節(jié)日進行授課時，僅僅注重春節(jié)、中秋節(jié)等重大節(jié)日，往往會忽略像下元節(jié)等不太被人所熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日的講解，其實這些不太被人所熟知的節(jié)日，同樣也蘊含著那個時代的習俗以及獨特的文化內涵，也需要幼兒的了解。同時，幼兒教師在進行傳統(tǒng)文化授課時，經常會過多地加入自己的自身經驗以及個人感受，比如說就會有教師在并不十分了解對如說七夕節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日的真正的文化背景的情況下進行授課，這種情況就十分不利22022年安徽省中小學教育教學論文評選于幼兒了解全面的傳統(tǒng)的節(jié)日所真正蘊含的文化內涵。教師這種以自己主觀感受為主的心理，也導致了傳統(tǒng)文化課程在內容選擇比較單一的問題。實際教學過程中,教師忽略了這一點,教學模式的創(chuàng)新度比較低,采用的還是傳統(tǒng)的"板書+講解"的模式,但這樣的教學模式缺乏針對性,農村小學生的語文基礎存在很大的差異,統(tǒng)一的教學模式滿足不了所有學生的需求,這不利于教學質量的提升。2.缺少專業(yè)的傳統(tǒng)文化師資力量對傳統(tǒng)文化的教育過于流于形式，僅僅認為背誦古籍就是進行了傳統(tǒng)文化教育，近年來，還有一種不良的現(xiàn)象：有很多學校都會舉辦所謂的祭孔典禮、成人禮等重大活動，還要求在當天孩子們必須穿著漢服，家長們往往比孩子們激動，仿佛這些儀式僅僅是用來看的，在問及幼兒活動的目的，對孔子有什么了解時，孩子們缺顯的蒙蒙無知，試問這些所謂重大活動之下，又有多少教師與學生一起探討過活動的意義與內容，孩子們仿佛是被表演家支配的木偶，機械地將文化塞進大腦。在學前教育專業(yè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先需要組建具有濃厚傳統(tǒng)文化底蘊的教師隊伍，要求其在詩詞歌傳統(tǒng)賦、舞蹈、書法、剪紙等方面具有專業(yè)的能力與經驗，這傳統(tǒng)有利于在教學中提高學生對傳統(tǒng)文化藝術的興趣，增加學生對傳統(tǒng)文化的認識與了解。但在當前的學前教育專業(yè)教學中，師資團隊通常在幼兒保健、幼兒活動與組織以及幼兒心理教育相關內容中具備良好的教學經驗，其對傳統(tǒng)文傳統(tǒng)化的重視度不夠，缺少相關方面的經驗。另外，高校在傳傳統(tǒng)統(tǒng)文化相關資源的配置方面也略顯不足，在關于傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的社會實踐活動中，往往因缺少實訓基地，而導致學生對傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化內容的理解過于抽象，這難以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)學前教育專業(yè)的融合價值。3.家長和學校觀念導向有誤部分家長過分地看重孩子各種具體能力培養(yǎng)，不斷督促孩子學習各種技能，甚至犧牲孩子娛樂的時間，導致孩子既學不好也玩不好的現(xiàn)狀，導致孩子和家長陷入都很累的怪圈，就其深層次的原因就是幼兒學生的家長沒有真正認識到教育的真正意義，因此，作為幼兒的家長在主動讓孩子學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，不應該僅僅關注本領的提高，更應該注重孩子了解傳統(tǒng)文化的內涵，更不能流于形式，僅僅認為背誦古籍就是進行了傳統(tǒng)文化教育，其次，認清培訓機構的真面目，防止那些偽傳統(tǒng)文化教育鉆了空子。近年來，還有一種不良的現(xiàn)象：有很多學校都會舉辦所謂的祭孔典禮、成人禮等重大活動，還要求在當天孩子們必須穿著漢服，家長們往往比孩子們激動，仿佛這些儀式僅僅32022年安徽省中小學教育教學論文評選是用來看的，在問及幼兒活動的目的，對孔子有什么了解時，孩子們缺顯的蒙蒙無知，試問這些所謂重大活動之下，又有多少教師與學生一起探討過活動的意義與內容，孩子們仿佛是被表演家支配的木偶，機械地將文化塞進大腦。三、在幼兒園教育中融入傳統(tǒng)文化的策略1.設計多樣化課程,滿足幼兒的個性化需求例如借助每年的“元宵節(jié)”開展花燈制作評比活動，在這個期間，在校園里會懸掛孩子和家長親手制作具有各種各樣的花燈，在校園里營造濃郁的元宵節(jié)氛圍。還可以在每年的3月8日，開展不同主題以及不同形式的“我愛媽媽”親子活動，在當天可以號召小朋友們幫媽媽做家務、幫媽媽洗腳等，培養(yǎng)孩子尊老愛幼的好習慣，不斷地增進親子關系，在每年的3月12日植樹節(jié)來臨之前，積極組織開展“親子植樹”活動，讓家長和孩子共同在一棵樹等。2.實施教師傳統(tǒng)文化素質提升工程師資力量是提高教學質量的關鍵。學校在培養(yǎng)教師隊伍時，不僅要引進先進的教育人才，還要對單位任職的教師進行培養(yǎng)，從而提高教師隊伍的質量。在培養(yǎng)傳統(tǒng)教師的過程中應該樹立正確的教育觀念，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)素養(yǎng)，最終建設一支具有高水平的教學隊伍。定期組織老師學習《幼兒園教育活動設計與指導》、《四書五經宣讀》、《書傳統(tǒng)法》、《古文精讀》等課程，學習《三字經》、《弟子規(guī)》等經典讀物。3.家長樹立正確的幼兒學習傳統(tǒng)文化的理念我們知道幼兒教育的全面發(fā)展離不開社會、學校和家庭三個方面的相互配合，其中父母作為孩子日常最常為接觸的人，在幼兒進行傳統(tǒng)文化學習時，同樣起到重要的指引作用，幼兒在家庭教育中不斷接受傳統(tǒng)教育的引導，可以使幼兒更好地成長在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍之中，在這種中華傳統(tǒng)文化的熏陶之中更好地汲取文化知識，但是，在現(xiàn)實生活中，受傳統(tǒng)一些教育思想的不良影響，往往看重的是孩子知識的積累以及分數(shù)的高低，卻忽視了傳統(tǒng)文化的教育，因此，為了進一步適應時代的育兒需求，幫助幼兒獲得更加全面、科學、專業(yè)、系統(tǒng)、全面的教育，幼兒的父母應該積極改變傳統(tǒng)思想，尤其是要充分改變傳統(tǒng)的教育觀念，接受更加多元、新時代的教育理念，不斷加強幼兒父母的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高他們參與到幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力。42022年安徽省中小學教育教學論文評選四、結語隨著對中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程研究的深入，研究者越來越感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力所在和其融入幼兒園課程的意義和價值所在。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的寶貴財富，而幼兒園小朋友則是未來的社會主義接班人，學前時期是整個人生習慣以及性格養(yǎng)成的關鍵時期，將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程是將中國人民幾千年的文化財富植入幼兒心靈，從小激發(fā)幼兒民族自豪感，培養(yǎng)民族意識、愛國之情的有效途徑。實踐告訴我們對幼兒進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙教育有利于培養(yǎng)幼兒的民族精神、愛國情感，有利于幼兒養(yǎng)成良好的文化品質。園本課程的探索一路走來，從設置實驗班到全園鋪開，研究成果日趨豐富、效果日漸凸顯，中華傳統(tǒng)文化的融入不僅使幼兒受益，同時也促進了教師的專業(yè)化成長，家長們的支持也水漲船高。幼兒園將繼續(xù)完善現(xiàn)有的活動方案，使之更加契合幼兒的年齡特點和認知水平，并且不斷發(fā)掘新傳統(tǒng)的傳統(tǒng)文化資源為我所用，為弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出一些貢獻。參考文獻 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