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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選項(xiàng)目式教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課程中的應(yīng)用——以人美版《家鄉(xiāng)記憶》系列課程為例摘要:隨著當(dāng)前美術(shù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展與變革,學(xué)生群體對(duì)于課程質(zhì)量的要求也在不斷地提高。故而對(duì)處在一線的美術(shù)教師而言,探尋高效的新教學(xué)模式無疑是教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。該文將以人美版小學(xué)六年級(jí)系列課程《家鄉(xiāng)記憶》為例,分析在傳統(tǒng)教學(xué)模式下該系列課程中存在的授課缺陷,并基于此針對(duì)性地提出創(chuàng)新式的項(xiàng)目式教學(xué)方案,探討如何更高效且合理地完成該系列課程。關(guān)鍵詞:項(xiàng)目式教學(xué),課程,《家鄉(xiāng)記憶》一、課程內(nèi)容概述及學(xué)情分析《家鄉(xiāng)記憶》系列課程,是由人美版六年級(jí)上冊(cè)中的五部分課程所組成,是富有濃郁地域文化及人文情感的系列課程。具體而言,其包括:《家鄉(xiāng)的小吃》、《家鄉(xiāng)的藝術(shù)》、《發(fā)現(xiàn)老房子的美》、《家鄉(xiāng)的老房子》、《家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展》等。根據(jù)教材中所描述的具體要求進(jìn)行基本分析,教師能夠發(fā)現(xiàn)該系列課程在所涉及的材料及最終的成果展示方面皆十分的豐富。其圍繞著“家鄉(xiāng)”這一主題,輻射至多個(gè)下級(jí)層面,包括食物、民間美術(shù)、建筑、歷史等。在課堂作業(yè)布置的實(shí)踐操作環(huán)節(jié),也秉持著多樣性、豐富性的教學(xué)原則來展開,包括小吃名片制作、民間美術(shù)工藝制作或繪畫、泥塑手工房屋制作、手抄報(bào)制作等。總體而言,該系列課程是以家鄉(xiāng)豐富的文化元素作為載體,讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下,依托其開展一系列相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作及理論知識(shí)學(xué)習(xí)。同時(shí)在這一學(xué)習(xí)過程中,教師也能夠幫助學(xué)生在進(jìn)行文化知識(shí)與實(shí)踐技法的學(xué)習(xí)中,鍛煉其自身的圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、文化理解、創(chuàng)意實(shí)踐等幾大美術(shù)核心素養(yǎng)。作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師,要完成好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課程,便必須對(duì)該學(xué)段的學(xué)生也有基本的了解。該系列課程的授課對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)這一學(xué)段。根據(jù)羅恩菲爾德所提出的兒童美術(shù)發(fā)展階段理論,該年齡段的學(xué)生已經(jīng)步入“寫實(shí)期”的階段,他們已經(jīng)開始嘗試對(duì)于事物的真實(shí)性進(jìn)行表現(xiàn)。他們已能夠?qū)τ谡n程中所涉及的事物產(chǎn)生相對(duì)客觀的認(rèn)知,有足夠的理解力完成本課程所涉及的內(nèi)容。故而作為授課教師,在本系列課程中,便必須圍繞著“家鄉(xiāng)”這一中心主題,再根據(jù)學(xué)生的階段及需求,來完成好該系12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選列課程的設(shè)計(jì)。二、在傳統(tǒng)教學(xué)模式下《家鄉(xiāng)記憶》系列課程的缺陷 發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提,故而教師想要設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性的課程方案之前,首先應(yīng)針對(duì)于該系列課程本身在傳統(tǒng)教學(xué)模式下存在的缺陷進(jìn)行相關(guān)探析。1.課程主題相近,但缺乏統(tǒng)一性《家鄉(xiāng)記憶》系列課程中的每一部分皆是圍繞家鄉(xiāng)的文化進(jìn)行延展的。教師從課本上便可發(fā)現(xiàn),該系列課程由五部分課程元素組成。這意味著若是教師完全依照課本來進(jìn)行教學(xué),最少便需要五節(jié)課才可能完成。但如此一來便相應(yīng)會(huì)產(chǎn)生一些問題。其一,課程主題雖然接近,以“家鄉(xiāng)”為中心,但似乎缺乏一個(gè)能夠很好貫穿這五堂課的要點(diǎn),因此這五堂課每一門似乎都相對(duì)獨(dú)立,有些分散,缺乏系列課程的統(tǒng)一性。其二,對(duì)于學(xué)生而言,他們?cè)谶@樣高密度的相同主題課程中,由于一些知識(shí)性的內(nèi)容不可避免的會(huì)產(chǎn)生重復(fù),學(xué)生容易感到乏味,喪失學(xué)習(xí)興趣。在過量的重復(fù)性知識(shí)的攝入及重復(fù)性的實(shí)踐技法練習(xí)之下,漸漸地出現(xiàn)難以融入課程之中這一狀況。而學(xué)生在課程中的表現(xiàn)也會(huì)影響當(dāng)堂授課教師的授課狀態(tài),進(jìn)而影響這一系列課程最終的完成效果與質(zhì)量。2.材料跨度過大,部分內(nèi)容不易操作通過分析該系列課程的具體課堂任務(wù)要求,教師應(yīng)能夠發(fā)現(xiàn),這一系列實(shí)踐課程并不僅僅是以繪畫的方式作為最終的成果展示。它其中涉及了各式的材料種類,整體而言材料跨度是極大的,若是依照課本所要求的內(nèi)容來進(jìn)行實(shí)踐操作,很有可能產(chǎn)生各種困難。以《發(fā)現(xiàn)老房子的美》為例,該課程需要以“泥”作為主要的創(chuàng)作素材來進(jìn)行完成。但如此便有大量現(xiàn)實(shí)因素教師必須有所考慮,比如在40分鐘內(nèi)是否能夠既完成講授新知的環(huán)節(jié),又能夠有充足的時(shí)間進(jìn)行材料使用的示范演示。同時(shí)能否及時(shí)清理當(dāng)堂課程所用的泥土材料也是不得不思考的問題,以免影響后續(xù)其他教師的課程。并且對(duì)于學(xué)生而言,這樣的材料能否準(zhǔn)備,教室空間是否可以容納學(xué)生完成這一創(chuàng)作等問題也需要考量一番。若以《家鄉(xiāng)的藝術(shù)》這一部分為例,課程最后的要求是讓學(xué)生調(diào)查、了解其家鄉(xiāng)有名的鄉(xiāng)土藝術(shù),并仿照家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土藝術(shù)來制作一件作品或完成一幅繪畫。初看這一要求似乎不難達(dá)到,但在現(xiàn)實(shí)條件下,要想完成好這一作品,首先教師此前就應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)知識(shí)進(jìn)行過講解,然后學(xué)生才能在有一定相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)之上加之以創(chuàng)作。但是在課前學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的民間美術(shù)其實(shí)并不了解,同樣對(duì)于作品創(chuàng)作所需要的相關(guān)材22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選料也缺乏認(rèn)知,很多材料學(xué)生若是沒有相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備是難以提前進(jìn)行準(zhǔn)備的。故而本部分課程目標(biāo)最后所提及的“作品”這一概念是存在模糊性的,在一堂40分鐘的課程中實(shí)際很難做到高質(zhì)量的完成,除非提前讓學(xué)生預(yù)習(xí),并且課前就給予學(xué)生一個(gè)材料的限定,否則絕大多數(shù)學(xué)生也只能選擇以繪畫的形式來進(jìn)行最終的作品呈現(xiàn)。3.學(xué)生的合作互動(dòng)與藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)有所欠缺從教材中的藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)分析,教師能夠發(fā)現(xiàn),在《家鄉(xiāng)的小吃》、《家鄉(xiāng)的老房子》、《家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展》這三個(gè)部分中是涉及小組合作環(huán)節(jié)的。第一部分是要求全班學(xué)生共同舉辦一次小吃展;第二部分是和小組成員尋訪社區(qū)中的老房子,采訪房屋主人,寫出老房子的時(shí)代、樣式、材料等信息,進(jìn)而舉辦一次介紹社區(qū)老房子的展覽;第三部分是以小組為單位,去了解家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀。從以上三部分進(jìn)行進(jìn)一步分析,教師能夠發(fā)現(xiàn)這些課程中需要合作的環(huán)節(jié)多是較難在課上完成的,同時(shí)基于目前“疫情”的防控要求,后兩部分的藝術(shù)實(shí)踐多難以落實(shí)貫徹。而從第一部分看,雖然本部分的小吃展是可以在課上完成,也是一個(gè)合作完成的成果展示。但是在這之前的制作過程中,仍然是以單個(gè)學(xué)生為主體進(jìn)行的個(gè)人創(chuàng)作,學(xué)生之間的合作互動(dòng)與交流也是較難得以保證的。三、項(xiàng)目式教學(xué)法在《家鄉(xiāng)記憶》系列課程中的創(chuàng)新應(yīng)用1.項(xiàng)目式教學(xué)的定義闡釋在了解了傳統(tǒng)教學(xué)模式下《家鄉(xiāng)記憶》主題系列課程中存在的一些缺陷后,教師即可對(duì)應(yīng)其進(jìn)行項(xiàng)目式的課程創(chuàng)新方案設(shè)計(jì)。那么想要將項(xiàng)目式教學(xué)法合理的融合在該系列課程中,首先教師就應(yīng)對(duì)項(xiàng)目式教學(xué)的概念及特性有基本的了解。項(xiàng)目式教學(xué)法簡(jiǎn)稱為PBL,是一種圍繞學(xué)生為中心,依托具體項(xiàng)目,進(jìn)而進(jìn)行的情境創(chuàng)設(shè)式的教學(xué)方法。具體而言,項(xiàng)目式教學(xué)法相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師的身份從課程講授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱嗽O(shè)計(jì)者及協(xié)助者。教師將針對(duì)于課程主題內(nèi)容與生活中的部分元素進(jìn)行恰當(dāng)結(jié)合,為學(xué)生設(shè)定關(guān)聯(lián)于課程的具體項(xiàng)目主題,加之以理論知識(shí)的講解,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行方案擬定及分組合作,進(jìn)而以課堂作品的形式完成該課程的教學(xué)目標(biāo),完成預(yù)定項(xiàng)目。和傳統(tǒng)的教師中心教學(xué)模式相比較,項(xiàng)目式教學(xué)能夠給予課堂更多的可能。從學(xué)生角度上談,項(xiàng)目式教學(xué)法將課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生能夠在這一課堂中,根據(jù)教師為課堂所創(chuàng)設(shè)的情景來發(fā)揮自身所長(zhǎng),并通過合理的分組等方式找到一些其更感興趣32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選的學(xué)習(xí)方向,同時(shí)在教師所設(shè)定的情景中掌握課程知識(shí),高質(zhì)量地完成課堂目標(biāo)。從教師角度上談,通過項(xiàng)目式教學(xué)進(jìn)行課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì),能夠使教師的教學(xué)不仔局限于對(duì)書本固定知識(shí)的講授。教師能夠根據(jù)實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)符合課堂需求且易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的具體情境。使自身的課程更具趣味性與創(chuàng)造性,貼合現(xiàn)實(shí)生活。2.具體落實(shí)方案根據(jù)該文上述所提及的缺陷,教師可以針對(duì)其三大缺陷要點(diǎn)進(jìn)行來進(jìn)行具體的方案落實(shí)。第一步是課程規(guī)劃,首先為了解決課程統(tǒng)一性有所欠缺的問題,教師可以將該課程設(shè)定為大課,即通過統(tǒng)一主題的多課程來完成本系列課程的課程目標(biāo)。教師應(yīng)該找到一個(gè)可以在該系列課程中互為銜接的要點(diǎn),使課本中的這些單元能夠進(jìn)行一定程度的互通,并進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)。以課程項(xiàng)目目標(biāo)“家鄉(xiāng)記憶手冊(cè)制作”為例。教師可以將這一系列課程中所涉及的元素,即小吃、建筑、民間美術(shù)等內(nèi)容進(jìn)行整合,并通過告知學(xué)生類似以下的信息來導(dǎo)入課程:各位同學(xué)對(duì)于家鄉(xiāng)想必是印象深刻的,我們的家鄉(xiāng)蘊(yùn)含著各式各樣美的元素,而這些元素也吸引了越來越多的人來到這里,為了幫助這些人們更好地熟識(shí)我們的家鄉(xiāng)之美,學(xué)校計(jì)劃設(shè)計(jì)制作一份“家鄉(xiāng)記憶手冊(cè)”,分享我們家鄉(xiāng)的美的元素,希望各位同學(xué)能夠在本次的幾堂“家鄉(xiāng)記憶”系列課程中共同來完成記憶手冊(cè)的制作。如此計(jì)劃好課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后,教師便需要對(duì)授課過程有一個(gè)較為清晰的規(guī)劃,并確定好當(dāng)堂課的關(guān)鍵知識(shí)要點(diǎn)及所需材料等。按照課本上的劃分,預(yù)留給這一系列課程的課時(shí)大概為5課時(shí)。根據(jù)筆者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在第一堂課教師可以進(jìn)行課程知識(shí)要點(diǎn)的講授,并做一些范圍性的框定。從整體的角度,向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)的美食文化、建筑文化、與民間美術(shù)文化的一些具體指定或范例,進(jìn)而對(duì)課程中所需要的材料進(jìn)行安排。該課程項(xiàng)目在一開始便設(shè)定為“家鄉(xiāng)記憶手冊(cè)制作”,那么對(duì)于立體的粘土類材料就相對(duì)而言不適用。教師可以嘗試讓學(xué)生通過傳統(tǒng)的繪畫或剪紙拼貼的方式來完成這一手冊(cè)的子頁。為了使課程更具有深度與完成度,教師進(jìn)行這樣的材料限定是有必要性的。能夠解決在此系列課程中的材料跨度過大的問題。同時(shí)適當(dāng)?shù)娜∩嵋材軌蚴拐n程效果達(dá)到最大化的呈現(xiàn)。在第一堂課的理論知識(shí)講解與材料限定完成后,教師便應(yīng)該對(duì)本課中學(xué)生的分工進(jìn)行具體規(guī)劃。根據(jù)上述的小吃、建筑、民間美術(shù)等三部分內(nèi)容,授課教師可以將學(xué)生分為同樣的三個(gè)小組。最終的“家鄉(xiāng)記憶手冊(cè)”也同樣分為這樣三個(gè)模塊來呈現(xiàn)。根據(jù)班42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選級(jí)人數(shù),例如本班有30人,那么便可以10人為一組進(jìn)行作品的繪制或裁剪。每個(gè)小組首先需要討論在這一主題每個(gè)人具體要繪制的內(nèi)容是什么,以避免出現(xiàn)重復(fù)的問題。在此之后的幾堂課,教師將以引導(dǎo)者的身份,在同學(xué)們創(chuàng)作作品的同時(shí)進(jìn)行具體指導(dǎo),一對(duì)一的進(jìn)行點(diǎn)評(píng),給學(xué)生提出合理的改進(jìn)建議。如此一來,學(xué)生之間有了小組交流的環(huán)節(jié),也同樣保證了和教師的互動(dòng)交流,這便解決了上訴所提及的第三個(gè)缺陷。在課程最后的展示與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)人畫面的實(shí)際情況來設(shè)定一些有趣味性的獎(jiǎng)項(xiàng),以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作自信。例如給描繪最真實(shí)的同學(xué)設(shè)立最佳寫實(shí)獎(jiǎng);給畫面最有趣的同學(xué)設(shè)立最佳創(chuàng)意獎(jiǎng);給細(xì)節(jié)描繪最多的同學(xué)設(shè)立畫面豐富獎(jiǎng)等。如此一來,學(xué)生們既能通過他人的作品互相學(xué)習(xí),也獲得了充分的課堂參與感,也能夠通過其最終的“家鄉(xiāng)記憶手冊(cè)”獲得一定的成就感。所以相比起傳統(tǒng)的授課模式,這樣的創(chuàng)新項(xiàng)目式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。四、小結(jié)綜上所述,觀者應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn),依托于具體項(xiàng)目的項(xiàng)目式教學(xué)存在著更多的可能性。從課程的角度看,它能夠緩解類似于該文所提及的這類系列課程的一些缺陷,也能夠使得課程目標(biāo)更為突出。從學(xué)生的角度看,這樣的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生獲得更多地相互交流學(xué)習(xí)及展示自我的機(jī)會(huì),高效地培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)。從教師的角度看,類似于此的項(xiàng)目式教學(xué)方案,讓教師與學(xué)生的關(guān)系從在講臺(tái)的“居高臨下”轉(zhuǎn)變至“學(xué)習(xí)共同體”模式,使課堂變得更為的活躍。由此可見,這樣的項(xiàng)目式教學(xué)法無疑是值得眾多一線的美術(shù)工作者去探索與落實(shí)的。參考文獻(xiàn)[1]彭曉燕:基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)法的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式探討[
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