第四章-羅馬法優(yōu)秀文檔

二、羅馬私法的體系和內(nèi)容（一）羅馬法體系的分類（二）羅馬私法的體系和內(nèi)容（一）羅馬法體系的分類市民法與長官法成文法/不成文法

公法：與國家組織有關(guān)的法律私法：與個(gè)人利益有關(guān)的法律

市民法：羅馬固有的，僅適用于羅馬市民的法律萬民法：外邦人相互間、外邦人與羅馬人間的法律自然法：調(diào)整一切動物的法律市民法與長官法市民法元老院民眾大會皇帝等內(nèi)事最高裁判官法長官法萬民法：外事最高裁判官法(二)羅馬私法體系人法物法

物和物權(quán)法

繼承法

債權(quán)法法定訴訟程式訴訟特別訴訟訴訟法羅馬人法人格權(quán)

法人婚姻人格權(quán)人格權(quán)的范圍：自由權(quán)、市民權(quán)、家長權(quán)人格減等：自由權(quán)－－人格大減等市民權(quán)－－人格中減等家長權(quán)－－人格小減等人格始終：始于出生，終于死亡法人區(qū)分為社團(tuán)法人，財(cái)團(tuán)法人社團(tuán)法人成立的主要要件是人數(shù)，財(cái)團(tuán)法人成立的主要要件是財(cái)產(chǎn)?；橐鲇蟹驒?quán)婚姻

無夫權(quán)婚姻有夫權(quán)婚姻概況有夫權(quán)婚姻又稱為正式婚姻，是指男女雙方按照市民法的規(guī)定所發(fā)生的婚姻方式。

有三種形式：共食式、買賣式、時(shí)效式。有夫權(quán)婚姻的特點(diǎn)第一，它是王政時(shí)期最主要的婚姻形式，羅馬帝國時(shí)期取消了這種形式。第二，它只適用于羅馬市民，是一種特權(quán)。第三，注重形式。第四，夫妻之間不平等。第五，離婚非常困難。

無夫權(quán)婚姻概況無夫權(quán)婚姻又被稱為是略式婚姻，是相對于有夫權(quán)婚姻而言的，無夫權(quán)婚姻在十二表法頒布時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，在共和國中期廣泛發(fā)展，到帝國時(shí)期，有夫權(quán)婚姻廢止以后，它成為民間流行的唯一的婚姻形式。無夫權(quán)婚姻的特點(diǎn)第一，不再以家族的利益為基礎(chǔ)，而是以夫妻本人的利益為婚姻的目的；第二，適用對象除羅馬市民外，還包括外來人；第三，締結(jié)婚姻的條件是雙方完全同意；第四，夫妻間形式上平等，妻的財(cái)產(chǎn)也歸妻自己所有；第五、夫妻雙方可以意思表示一致，解除婚約，也可以單方面提出離婚；第六、成年子女開始擁有權(quán)利能力，家長權(quán)受到限制。

物和物權(quán)法物的概念物的分類物權(quán)自物權(quán)：所有權(quán)（絕對性、排他性、永續(xù)性）役權(quán)（地役權(quán)/人役權(quán)）地上權(quán)永佃權(quán)擔(dān)保物權(quán)（質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)）他物權(quán)繼承法法定繼承順序概括繼承有限繼承法定繼承、遺囑繼承債權(quán)法物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分：第一，取得物權(quán)能長期享有，具有永久性；而債權(quán)則是暫時(shí)的。這是從時(shí)間上來說，一個(gè)是永久的，一個(gè)是暫時(shí)的。第二，物權(quán)享有人可以直接對物實(shí)施權(quán)力；而債權(quán)則須依賴他人的行為。一個(gè)是獨(dú)立的行使權(quán)利，另一個(gè)行使權(quán)利有依賴性。第三，物權(quán)有追及權(quán)和優(yōu)先權(quán)，債權(quán)沒有。

債的發(fā)生方式：契約準(zhǔn)契約私犯準(zhǔn)私犯法定訴訟程式訴訟特別訴訟時(shí)間盛行于共和國前期盛行于共和國后期和帝政前一百年帝國后期唯一的訴訟制度適用范圍只適用羅馬市民適用于羅馬市民與非羅馬市民適用于羅馬境內(nèi)全體自由人訴訟階段整個(gè)程序分為法律審查與事實(shí)審查整個(gè)程序分為法律審查與事實(shí)審查只有一個(gè)訴訟階段法官由民選的承審官判決裁判官主持法律審，承審官主持判決皇帝親自任命的官吏擔(dān)任法官訴訟特點(diǎn)特別講究形式主義，極小的形式錯誤都將導(dǎo)致失敗。公開進(jìn)行。裁判官通過記錄程式獲得了造法大權(quán)。公開進(jìn)行。允許告密、逼供拷打取證；秘密進(jìn)行；由官府強(qiáng)制出庭和執(zhí)行；書面地位漸重；需交納訴訟費(fèi)；代理訴訟；可上訴。三、羅馬法的復(fù)興及其影響（一）復(fù)興過程意大利法國德國西班牙英國第六、成年子女開始擁有權(quán)利能力，家長權(quán)受到限制。人格減等：自由權(quán)－－人格大減等（二）羅馬私法的體系和內(nèi)容——耶林第二，它只適用于羅馬市民，是一種特權(quán)。帝國后期唯一的訴訟制度準(zhǔn)私犯盛行于共和國后期和帝政前一百年財(cái)團(tuán)法人成立的主要要件是財(cái)產(chǎn)。準(zhǔn)契約整個(gè)程序分為法律審查與事實(shí)審查法contracter德contractus三、羅馬法的復(fù)興及其影響公法：與國家組織有關(guān)的法律特別講究形式主義，極小的形式錯誤都將導(dǎo)致失敗。羅馬最鼎盛時(shí)期的地圖（二）羅馬法對后世的影響

羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為和平、最為持久的征服?！至_馬法對后世的影響的表現(xiàn)1、羅馬私法體系的影響2、制度影響3、概念術(shù)語的影響4、思想和學(xué)說研究的影響概念術(shù)語的比較A、所有權(quán)，拉proprietas法propriete英proprietaryrights(ownership)B、契約拉contractus英contract法contracter德contractusC、債拉obllgatioobllgation（英、法、德）D、住所拉domicillum英法domicile德domizllE、訴訟拉actio英、法action德actioF、律師拉advocatus（英國蘇格蘭）法advocate德advokat英lawyer(法律從業(yè)者總稱)Bar。特別講究形式主義，極小的形式錯誤都將導(dǎo)致失敗。社團(tuán)法人成立的主要要件是人數(shù)，（二）羅馬法對后世的影響概括繼承有限繼承盛行于共和國后期和帝政前一百年整個(gè)程序分為法律審查與事實(shí)審查公法：與國家組織有關(guān)的法律第三，締結(jié)婚姻的條件是雙方完全同意；E、訴訟拉actio英、法action德actio（二）羅馬私法的體系和內(nèi)容社團(tuán)法人成立的主要要件是人數(shù)，允許告密、逼供拷打取證；萬民法：外邦人相互間、外邦人與羅馬人間的法律適用于羅馬境內(nèi)全體自由人第一，不再以家族的利益為基礎(chǔ)，而是以夫妻本人的利益為婚姻的目的；二、羅馬私法的體系和內(nèi)容羅馬法對后世的影響的原因第一，羅馬法是建立在簡單商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的最完備的法律體系，他對簡單商品生產(chǎn)的一切重要關(guān)系如買賣、借貸等契約以及其財(cái)產(chǎn)關(guān)系都有非常詳盡的規(guī)定，馬克思評價(jià)“以致一切后來的法律都不能對它做如何實(shí)質(zhì)性的修改”成為后世立法的基礎(chǔ)。第二，羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)遠(yuǎn)比其他奴隸制和封建制法更為詳盡，它所確定的概念和原則具有措詞確切、嚴(yán)格、簡明和結(jié)論清晰的特點(diǎn)，尤其是它所提出的自由民在“私法”范圍內(nèi)形式上平等、契約以當(dāng)事人之合意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無限制私有等重要原則，都是適合于資產(chǎn)階級采用的現(xiàn)成的準(zhǔn)則。

（二）羅馬法對后世的影響允許告密、逼供拷打取證；財(cái)團(tuán)法人成立的主要要件是財(cái)產(chǎn)。B、契約拉contractus英contract無夫權(quán)婚姻又被稱為是略式婚姻，是相對于有夫權(quán)婚姻而言的，無夫權(quán)婚姻在十二表法頒布時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，在共和國中期廣泛發(fā)展，到帝國時(shí)期，有夫權(quán)婚姻廢止以后，它成為民間流行的唯一的婚姻形式。財(cái)團(tuán)法人成立的主要要件是財(cái)產(chǎn)。法contracter德contractus區(qū)分為社團(tuán)法人，財(cái)團(tuán)法人法contracter德contractus擔(dān)保物權(quán)（質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)）E、訴訟拉actio英、法action德actio法contracter德contractus第三、羅馬法中體現(xiàn)的理性原則、衡平