考研政治強(qiáng)化階段毛中特共課徐濤演示文稿課件

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的布局新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)毛中特毛澤東思想社會(huì)主義改造理論鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀新時(shí)代新思想新民主主義革命理論初步探索的理論成果新時(shí)代的新思想及其歷史地位新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)外條件和領(lǐng)導(dǎo)核心2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特徐濤中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的布局新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)毛中特毛澤東思想社會(huì)主義改造理論鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀新時(shí)代新思想新民主主義革命理論初步探索的理論成果新時(shí)代的新思想及其歷史地位新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)外條件和領(lǐng)導(dǎo)核心第三十八課毛澤東思想（上）

近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征近代中國(guó)，已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，這是最基本的國(guó)情。近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。考點(diǎn)18

近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強(qiáng)民主的國(guó)家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段?？键c(diǎn)18

新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ)實(shí)踐基礎(chǔ)新民主主義革命理論的形成，一是基于舊民主主義革命沒(méi)有為中華民族找到出路；二是新民主主義革命的實(shí)踐需要，以及對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的概括和總結(jié)。(1)舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論的誕生(2)新民主主義革命的實(shí)踐探索奠定了革命理論形成的基礎(chǔ)考點(diǎn)19

新民主主義革命的總路線考點(diǎn)20新民主主義革命理論總路線總綱領(lǐng)總道路總經(jīng)驗(yàn)

新民主主義革命的總路線《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線?？键c(diǎn)20

新民主主義革命的總路線1.新民主主義革命的對(duì)象中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，是中國(guó)人民第一個(gè)和最兇惡的敵人。封建主義是中國(guó)革命的又一個(gè)主要對(duì)象。是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。官僚資本主義也是中國(guó)革命的對(duì)象之一?？键c(diǎn)20

新民主主義革命的總路線2.新民主主義革命的動(dòng)力新民主主義革命的動(dòng)力包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者，同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力。民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)：革命性和妥協(xié)性（搖擺性、軟弱性）考點(diǎn)20

新民主主義革命的總路線3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨—中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：一是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是它分布集中，有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是它的成員中的大部分出身于破產(chǎn)農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗?？键c(diǎn)20

新民主主義革命的總路線3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的,而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。必須具備兩個(gè)條件：第一，率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者（同盟者）向著共同敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利；第二，對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。沒(méi)有這兩個(gè)條件或兩個(gè)條件缺一，就不能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。中國(guó)的新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命?；静呗?-政治上組織上的獨(dú)立性；堅(jiān)強(qiáng)支柱--革命武裝力量；根本保證--黨的建設(shè)考點(diǎn)20

新民主主義革命的總路線近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義?？键c(diǎn)20

新民主主義革命的總路線新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇，它推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人；在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。社會(huì)主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。考點(diǎn)20

新民主主義革命的總路線考點(diǎn)20新民主主義革命與社會(huì)主義革命區(qū)別：性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)一次革命論兩次革命論聯(lián)系：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、前途、所屬范圍分兩步走例題（多選）在民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不同的觀點(diǎn)和主張，其中錯(cuò)誤的有A.“畢其功于一役”B.“二次革命論”C.“無(wú)間斷革命”D.中國(guó)革命分“兩步走”

新民主主義革命的基本綱領(lǐng)1940年，毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1.新民主主義的政治綱領(lǐng)是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。總之，國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度，這就是新民主主義政治考點(diǎn)21

新民主主義革命的基本綱領(lǐng)2.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。“沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的主要內(nèi)容?！皼](méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。沒(méi)收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。“保護(hù)民族工商業(yè)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。3.新民主主義文化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想?？键c(diǎn)21例題（單選）在中國(guó)革命進(jìn)程中，具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是A.沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有B.沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有C.接收帝國(guó)主義在華企業(yè)歸新民主主義國(guó)家所有D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國(guó)家所有

新民主主義革命的道路步驟：1.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》等文章,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,初步形成了農(nóng)村包圍城市的革命道路理論。2.《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》：從此把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國(guó)勝利，作為革命道路確立下來(lái)考點(diǎn)22

新民主主義革命的道路農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。首先，在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里,內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫,外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。其次，近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍?？键c(diǎn)22

新民主主義革命的道路中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路的現(xiàn)實(shí)可能性。第一,中國(guó)是眾多帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡,四分五裂,軍閥割據(jù),存在不少的統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié),為黨在農(nóng)村開(kāi)展革命斗爭(zhēng),建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙和可能。第二,近代中國(guó)的廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的多重壓迫和剝削,人民革命愿望強(qiáng)烈,加之經(jīng)歷過(guò)民主革命的洗禮,革命的群眾基礎(chǔ)好。第三,全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四,相當(dāng)力量正式紅軍的存在,為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。第五,黨領(lǐng)導(dǎo)的有力量及其政策的不錯(cuò)誤,為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展提供了重要的主觀條件?？键c(diǎn)22

新民主主義革命的道路中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托?？键c(diǎn)22例題（單選）土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東指出：“一國(guó)之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因?！奔t色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的根本原因是A.中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國(guó)B.國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展D.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)

新民主主義革命的三大法寶毛澤東在《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！?.建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。首先，是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。毛澤東指出：“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)?！逼浯?，是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的?？键c(diǎn)23

新民主主義革命的三大法寶2.建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟。一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟?？键c(diǎn)23

新民主主義革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)：1.必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性；2.必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。3.在同頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則4.新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)過(guò)了第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等幾個(gè)時(shí)期，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中最根本的經(jīng)驗(yàn)就是正確處理好與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系?？键c(diǎn)23

新民主主義革命的三大法寶武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一1.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則2.全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志考點(diǎn)23考點(diǎn)24

新民主主義革命理論的意義新民主主義革命理論，解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命的一系列理論問(wèn)題，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問(wèn)題，正確地解決了中國(guó)革命的發(fā)展階段問(wèn)題，揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。新民主主義革命理論是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路。下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特新浪微博：考研政治徐濤配套教材：《考研政治核心考案》第三十九課

毛澤東思想（下）新民主主義社會(huì)性質(zhì)特點(diǎn)從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)新民主主義社會(huì)存在著五種經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等基本的階級(jí)力量。這三種基本的經(jīng)濟(jì)成分及與之相聯(lián)系的三種基本階級(jí)力量間的矛盾，集中表現(xiàn)為資本主義和社會(huì)主義兩條道路、資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)兩個(gè)階級(jí)的矛盾。考點(diǎn)25新民主主義社會(huì)性質(zhì)特點(diǎn)這一時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)仍然是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)：既有剝削工人的一面，又有接受工人階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的一面。在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，雖然非社會(huì)主義因素仍有很大的比重，但社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位。新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡社會(huì)?？键c(diǎn)25例題（多選）從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)度時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要包括A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.城市小資產(chǎn)階級(jí)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。我國(guó)由新民主主義社會(huì)逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)這一過(guò)渡時(shí)期之所以必要，并且需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，是由于：“一、我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的落后，要求一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)創(chuàng)造為保證社會(huì)主義完全勝利所必要的經(jīng)濟(jì)上和文化上的前提；二、我國(guó)有極其廣大的個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)及在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占很大一部分比重的資本主義工商業(yè)，要求一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)改造他們?！笨键c(diǎn)26適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，黨和政府采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針?？键c(diǎn)27適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買，有利于發(fā)揮私營(yíng)工商業(yè)在國(guó)計(jì)民生方面的積極作用，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)，有利于團(tuán)結(jié)各民主黨派和各界愛(ài)國(guó)民主人士，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線；有利于發(fā)揮民族資產(chǎn)階級(jí)中大多數(shù)人的知識(shí)、才能、技術(shù)專長(zhǎng)和管理經(jīng)驗(yàn)，也有利于爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)那些原來(lái)同資產(chǎn)階級(jí)相聯(lián)系的知識(shí)分子為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我國(guó)之所以能夠采取贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造，原因是多方面的。首先，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系。再次，我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，造成了私人資本主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)社會(huì)主義的依賴。考點(diǎn)27適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造第二，采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。考點(diǎn)27社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。無(wú)論是資本主義工商業(yè),還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制,都具有私有制的性質(zhì)。對(duì)其進(jìn)行改造,屬于社會(huì)主義革命性質(zhì)?？键c(diǎn)28社會(huì)主義基本制度的確立及其理論依據(jù)1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。社會(huì)主義改造的基本完成，使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，社會(huì)主義公有制已成為我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度這些基本政治制度的確立，表明我國(guó)由一個(gè)新民主主義的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家?？键c(diǎn)29確立社會(huì)主義基本制度的重大意義1.社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。2.社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。3.社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。4.中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。5.社會(huì)主義基本制度的確立，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論?？键c(diǎn)30例題（多選）以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想，是1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中提出的?！墩撌箨P(guān)系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，明確提出了以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路?！墩撌箨P(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?？键c(diǎn)31正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想黨在八大前后，特別是毛澤東在1957年2月所做的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告，系統(tǒng)論述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論。我國(guó)社會(huì)主義改造的任務(wù)完成以后，國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾和階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大變化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決。毛澤東指出，矛盾是普遍存在的，社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展?？键c(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想第一，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。1.“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”。2.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。3.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，其中，相適應(yīng)的一面是基本方面，相矛盾的一面是非基本方面?？键c(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想第二，關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。社會(huì)主義制度在我國(guó)已基本上建立起來(lái)了?！拔覀儑?guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！笨键c(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想第三，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在兩種不同性質(zhì)矛盾的理論。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾反映在政治上可以劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，這是兩類性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是人民同反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)的矛盾，這是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對(duì)抗性的矛盾。毛澤東提醒人們注意兩類不同性質(zhì)矛盾的轉(zhuǎn)化問(wèn)題，認(rèn)為兩類不同性質(zhì)的矛盾的存在是客觀的，但不是固定不變的，在一定的條件下，兩類不同性質(zhì)的矛盾可以互相轉(zhuǎn)化?？键c(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想第四，關(guān)于正確處理兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的基本方法、方針和意義。解決敵我矛盾需要用專政的方法，解決人民內(nèi)部則采用民主的方法。1.對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針，堅(jiān)持說(shuō)服教育、討論的方法；2.對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益；考點(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想3.對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾，要堅(jiān)持民主集中制原則，要努力克服政府機(jī)關(guān)的官僚主義，也要加強(qiáng)對(duì)群眾的思想教育；4.對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針；5.對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派之間的矛盾，實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針；考點(diǎn)32正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想6.對(duì)于民族之間的矛盾，實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的方針，著重反對(duì)大漢族主義，也要反對(duì)地方民族主義毛澤東強(qiáng)調(diào)，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題是社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題。這一論斷的根本著眼點(diǎn)，在于調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把全黨的注意力轉(zhuǎn)到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)?？键c(diǎn)32走中國(guó)工業(yè)化道路的思想毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系，即重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。毛澤東提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為指導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。走中國(guó)工業(yè)化道路，是黨探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，強(qiáng)調(diào)正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，符合中國(guó)人口多、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對(duì)于加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義?？键c(diǎn)33例題（單選）新中國(guó)的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國(guó)工業(yè)化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨初步探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想。當(dāng)時(shí)所講的工業(yè)化道路問(wèn)題，主要是指A.中央和地方的關(guān)系問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題C.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題D.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題初步探索的其他理論成果1.關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段。毛澤東提出，社會(huì)主義又可分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。2.關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。黨的八大提出了既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。3.關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整。毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)提出了把資本主義經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充的思想。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想，即國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。考點(diǎn)34初步探索的其他理論成果4.關(guān)于科學(xué)和教育，黨提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，總結(jié)：黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來(lái)源?？键c(diǎn)34社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，經(jīng)歷艱辛和曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果，具有重要意義：第一，鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。第二，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐?？键c(diǎn)35社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第一，必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。第二，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。第三，必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。第四，必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)第六，必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。考點(diǎn)36毛澤東思想活的靈魂黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出毛澤東思想活的靈魂是：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是黨的根本思想路線群眾路線是黨的根本工作路線獨(dú)立自主是黨的根本政治原則總結(jié)補(bǔ)充毛澤東思想的歷史地位第一，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍的理論成果第二，毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南第三，毛澤東思想是黨和人民的寶貴精神財(cái)富總結(jié)補(bǔ)充下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特新浪微博：考研政治徐濤配套教材：《考研政治核心考案》中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的布局新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀新時(shí)代新思想新時(shí)代的新思想及其歷史地位新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)外條件和領(lǐng)導(dǎo)核心第四十課

鄧小平理論鄧小平理論的形成條件1．和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)是發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題。2．社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)3．改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)習(xí)近平指出：鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產(chǎn)，就是他帶領(lǐng)黨和人民開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論?？键c(diǎn)1鄧小平理論的形成過(guò)程1．黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。2.鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！睆拇?，“中國(guó)特色社會(huì)主義”成為我們黨的全部理論和實(shí)踐創(chuàng)新的主題。3.黨的十三大，第一次比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面，第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。這是我們黨第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)的概括，也標(biāo)志著鄧小平理論輪廓的形成?？键c(diǎn)2鄧小平理論的形成過(guò)程4.1992年鄧小平南方談話，從理論上深刻地回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一系列重大問(wèn)題，推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，鄧小平理論也逐步走向成熟。5.十四大報(bào)告第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。”6.十五大還鄭重地把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。1999年的憲法修正案正式將鄧小平理論載入憲法。考點(diǎn)2鄧小平理論回答的基本問(wèn)題什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過(guò)程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問(wèn)題。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過(guò)程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問(wèn)題。1992年年初，鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一科學(xué)概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題，又包括了以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題，是一個(gè)有機(jī)的整體。考點(diǎn)3鄧小平理論回答的基本問(wèn)題這一科學(xué)概括，為我們堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平說(shuō)：“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕?！笨键c(diǎn)3鄧小平理論的主要內(nèi)容1．解放思想、實(shí)事求是的思想路線解放思想、實(shí)事求是的思想路線，有力地推動(dòng)和保證了改革開(kāi)放的進(jìn)行，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，體現(xiàn)了革命膽略和科學(xué)精神的統(tǒng)一，是鄧小平理論的活的靈魂，是鄧小平理論的精髓?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容2．社會(huì)主義初級(jí)階段理論十三大前夕，鄧小平指出：“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！笨键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容2．社會(huì)主義初級(jí)階段理論黨的十三大系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。明確指出，社會(huì)主義初級(jí)階段，就是指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)的階段，必須正視而不能超越初級(jí)階段?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容3．黨的基本路線黨的十三大報(bào)告提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。考點(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容3．黨的基本路線（如何堅(jiān)持）第一，堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。第二，堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，正確處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。第三，黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。黨的十七大把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫(xiě)入了基本路線。黨的十九大提出“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，不僅將“美麗”納入了基本路線，而且將“現(xiàn)代化國(guó)家”提升為“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，擴(kuò)展了黨的基本路線的內(nèi)涵，提升了社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容4．社會(huì)主義根本任務(wù)的理論生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容5．“三步走”戰(zhàn)略黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)，明確提出：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容6．改革開(kāi)放理論改革作為一次新的革命，不是也不允許否定和拋棄我們建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的革命，也不是原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)體制的根本性變革。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容6．改革開(kāi)放理論改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)放也是改革，對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容7．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論改革開(kāi)放開(kāi)始后的一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是如何正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。黨的十四大根據(jù)改革開(kāi)放實(shí)踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想，特別是南方談話的精神，確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容7．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)有：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義；二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)；三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在、優(yōu)勢(shì)所在?？键c(diǎn)4例題（多選）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的融合，這一特點(diǎn)既具有社會(huì)主義制度特征，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在A.在所有制結(jié)構(gòu)，以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn).在資源配置上，以市場(chǎng)為手段，發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用鄧小平理論的主要內(nèi)容8．“兩手抓，兩手都要硬”鄧小平強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是中國(guó)特色的社會(huì)主義。一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”，這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本方針?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容9．“一國(guó)兩制”“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容主要有：（1）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；（2）兩制并存，在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變；（3）高度自治，祖國(guó)完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)，臺(tái)灣、香港、澳門同胞各種合法權(quán)益將得到切實(shí)尊重和維護(hù)；（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；（5）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容9．“一國(guó)兩制”“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的。臺(tái)灣問(wèn)題是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，屬于中國(guó)的內(nèi)政，不容許外國(guó)干涉?！耙粐?guó)兩制”偉大構(gòu)想在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題?？键c(diǎn)4鄧小平理論的主要內(nèi)容10．中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)是關(guān)系黨生死存亡的重大問(wèn)題。一定要堅(jiān)持黨的宗旨，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)黨的理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。考點(diǎn)4例題（單選）我國(guó)社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命，其性質(zhì)是A．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B．社會(huì)主義基本制度的根本變革C．社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

D．建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制鄧小平理論的歷史地位1.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)篇之作3.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南考點(diǎn)5下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

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“三個(gè)代表”重要思想

和科學(xué)發(fā)展觀“三個(gè)代表”重要思想的形成條件1．“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的2．“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的3．“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的考點(diǎn)6“三個(gè)代表”重要思想形成的過(guò)程江澤民指出：“我提出這個(gè)問(wèn)題，是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)期思考的。在實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，‘建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨’，是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入黨章?？键c(diǎn)7“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?？键c(diǎn)8“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容1．發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)2．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

江澤民根據(jù)鄧小平南方談話精神，明確提出使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這個(gè)提法。黨的十四大正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須堅(jiān)持和完善公有制為主體，有種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用?？键c(diǎn)9“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容2．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步探索公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有制的多種有效實(shí)現(xiàn)形式，大力推進(jìn)企業(yè)的體制、技術(shù)和管理創(chuàng)新，積極推進(jìn)股份制，按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”的要求，施行規(guī)范的公司制改革，完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和我國(guó)國(guó)情的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和管理制度?？键c(diǎn)9例題（單選）社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非公有制經(jīng)濟(jì)，把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)A.是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B.是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D.在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容3．全面建設(shè)小康社會(huì)黨的十五大報(bào)告中初步勾畫(huà)了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖：21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家4．建設(shè)社會(huì)主義政治文明建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我們推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義明珠政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。考點(diǎn)9“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容4．建設(shè)社會(huì)主義政治文明依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需求，是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。5．推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程考點(diǎn)9“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器考點(diǎn)10科學(xué)發(fā)展觀的形成條件1．科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國(guó)基本國(guó)情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的2．科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的3．科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國(guó)際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的考點(diǎn)11科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程十七大報(bào)告提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的科學(xué)概念，把科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，并把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一道寫(xiě)入黨章，成為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?？键c(diǎn)12科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？键c(diǎn)13科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容包括：（1）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；（2）發(fā)展社會(huì)主義民主政治；（3）推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)；（4）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求。（5）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；（6）全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平考點(diǎn)14科學(xué)發(fā)展觀的重要意義一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展二、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想考點(diǎn)15下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特新浪微博：考研政治徐濤配套教材：《考研政治核心考案》第四十二課

新時(shí)代、新思想社會(huì)主要矛盾的變化及其依據(jù)黨的八大指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！?981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了科學(xué)表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”考點(diǎn)16社會(huì)主要矛盾的變化及其依據(jù)黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。考點(diǎn)16社會(huì)主要矛盾的變化及其依據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?？键c(diǎn)16新時(shí)代的內(nèi)涵和意義新時(shí)代的內(nèi)涵第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二，這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。第三，這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。第五，這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?？键c(diǎn)17新時(shí)代的內(nèi)涵和意義新時(shí)代的意義第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。第三，從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?？键c(diǎn)17習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

核心要義和豐富內(nèi)涵習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，其主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?？键c(diǎn)18習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

核心要義和豐富內(nèi)涵習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?？键c(diǎn)18習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

核心要義和豐富內(nèi)涵第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。考點(diǎn)18習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

核心要義和豐富內(nèi)涵第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。考點(diǎn)18堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不但明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，也回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，黨的十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”，即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略?？键c(diǎn)19堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略1.堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；2.堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量；3.堅(jiān)持全面深化改革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義，發(fā)展馬克思主義；4.堅(jiān)持新發(fā)展理念；5.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；6.堅(jiān)持全面依法治國(guó)。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障；考點(diǎn)19堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略7.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量；8.堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；9.堅(jiān)持人與自然和諧共生；10.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；11.堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”分否目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐；考點(diǎn)19堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略12.堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。必須把維持中央對(duì)香港、澳門特別行政區(qū)的全面管治權(quán)和保障特別行政區(qū)的高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確?！耙粐?guó)兩制”方針不會(huì)變、不動(dòng)搖，確?！耙粐?guó)兩制”實(shí)踐不變形、不走樣；13.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；14.堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨?？键c(diǎn)19堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么看，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么辦，回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一?？键c(diǎn)19習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

歷史地位一、馬克思主義中國(guó)化最新成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)人類文明進(jìn)步具有重要意義?？键c(diǎn)20習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

歷史地位二、新時(shí)代的精神旗幟黨的十九大通過(guò)的黨章修正案，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把這一思想載入憲法?？键c(diǎn)20習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的

歷史地位三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨的意志、國(guó)家意志和人民意志的集中體現(xiàn)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代治國(guó)理政提供了基本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大思想武器?？键c(diǎn)20下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特新浪微博：考研政治徐濤配套教材：《考研政治核心考案-增補(bǔ)》第四十三課

新時(shí)代的總?cè)蝿?wù)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)?？键c(diǎn)21中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵習(xí)近平指出：“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！眹?guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，中國(guó)近代以來(lái)的屈辱歷史已經(jīng)證明，民族不獨(dú)立、國(guó)家不富強(qiáng)，人民的生存根本得不到保證，更談不上人民幸福。人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求，民為邦本、本固邦寧，國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?？键c(diǎn)22中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵習(xí)近平指出：“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，中國(guó)近代以來(lái)的屈辱歷史已經(jīng)證明，民族不獨(dú)立、國(guó)家不富強(qiáng)，人民的生存根本得不到保證，更談不上人民幸福。人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求，民為邦本、本固邦寧，國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?？键c(diǎn)22奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。只要一代又一代中國(guó)人勠力同心、不懈追求、接力奮斗，我們就一定能夠到達(dá)中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸。考點(diǎn)23開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，即到建黨100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出，我們要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，然后再乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?？键c(diǎn)24實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排1．從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列。我國(guó)經(jīng)濟(jì)將保持中高速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升的根本轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制將更加完善，全面開(kāi)放新格局加快構(gòu)建，經(jīng)濟(jì)活力明顯增強(qiáng)?；窘ǔ涩F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?；A(chǔ)設(shè)施體系更加完備，城市品質(zhì)明顯提升?？萍紕?chuàng)新能力持續(xù)增強(qiáng)，躍升至創(chuàng)新型國(guó)家前列?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排1．從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求在政治建設(shè)方面，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)達(dá)到高度有機(jī)統(tǒng)一。人民民主更加充分發(fā)展，人民代表大會(huì)和人民政協(xié)制度更加完善，民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督得到有效落實(shí)，人權(quán)得到充分保障，人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮。政府公信力和執(zhí)行力大為增強(qiáng)，人民滿意的服務(wù)型政府基本建成。依法治國(guó)得到全面落實(shí)，科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的局面基本形成?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排1．從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求在文化建設(shè)方面，社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入。中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想廣泛弘揚(yáng)，全體人民的文化自信、文化自覺(jué)和文化凝聚力不斷提高。重視社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的社會(huì)風(fēng)尚基本養(yǎng)成，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)明顯提高。公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系基本建成，中外文化交流更加廣泛，中華文化走出去達(dá)到新水平?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排1．從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求在民生和社會(huì)建設(shè)方面，人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的美好愿景，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。我國(guó)進(jìn)入高收入國(guó)家行列，人口預(yù)期壽命和國(guó)民受教育程度達(dá)到世界先進(jìn)水平。現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序。政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)，公平正義充分彰顯，人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排1．從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求在生態(tài)文明建設(shè)方面，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。清潔低碳、安全高效的能源體系和綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系基本建立，生態(tài)文明制度更加健全。綠色發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式基本形成，能源、水等資源利用效率達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。大氣、水、土壤等環(huán)境狀況明顯改觀，生態(tài)安全屏障體系基本建立，生產(chǎn)空間安全高效、生活空間舒適宜居、生態(tài)空間山青水碧的國(guó)土開(kāi)發(fā)格局形成，自然生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性明顯改善。我國(guó)在應(yīng)對(duì)全球氣候變化和促進(jìn)綠色發(fā)展中發(fā)揮重要作用?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排2．從2035到21世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求一是我國(guó)將擁有高度的物質(zhì)文明，社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力名列世界前茅，經(jīng)濟(jì)總量和市場(chǎng)規(guī)模超越其他國(guó)家，建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。二是我國(guó)將擁有高度的政治文明，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面，依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合，建成民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。考點(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排2．從2035到21世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求三是我國(guó)將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺(jué)行動(dòng)，國(guó)民素質(zhì)顯著提高，中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量成為中國(guó)發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。四是我國(guó)將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。五是我國(guó)將擁有高度的生態(tài)文明，天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?？键c(diǎn)25實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的安排2．從2035到21世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求三是我國(guó)將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺(jué)行動(dòng)，國(guó)民素質(zhì)顯著提高，中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量成為中國(guó)發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。四是我國(guó)將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。五是我國(guó)將擁有高度的生態(tài)文明，天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?？键c(diǎn)25下節(jié)課再見(jiàn)2019考研政治強(qiáng)化課程

毛中特新浪微博：考研政治徐濤配套教材：《考研政治核心考案-增補(bǔ)》第四十四課

“五位一體”總體布局（上）貫徹新發(fā)展理念黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，是應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。對(duì)我國(guó)這么大體量的經(jīng)濟(jì)體來(lái)講，如果動(dòng)力問(wèn)題解決不好，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展是難以做到的。抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的關(guān)鍵。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，就是把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?？键c(diǎn)26貫徹新發(fā)展理念黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；協(xié)調(diào)既要著力破解難題、補(bǔ)齊短板，又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢(shì)；協(xié)調(diào)發(fā)展不是搞平均主義，而是更注重發(fā)展機(jī)會(huì)公平、更注重資源配置均衡；協(xié)調(diào)發(fā)展就是要找出短板，在補(bǔ)齊短板上多用力，通過(guò)補(bǔ)齊短板挖掘發(fā)展?jié)摿?、增?qiáng)發(fā)展后勁。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，要著力推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展?？键c(diǎn)26貫徹新發(fā)展理念黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，就要奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來(lái)和走出去并重、引資和引技引智并舉，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體?？键c(diǎn)26貫徹新發(fā)展理念黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。其內(nèi)涵主要有四個(gè)方面。一是全民共享，即共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。二是全面共享，即共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。三是共建共享，即只有共建才能共享，共建的過(guò)程也是共享的過(guò)程。四是漸進(jìn)共享，即共享發(fā)展必將有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的過(guò)程，即使達(dá)到很高的水平也會(huì)有差別?？键c(diǎn)26貫徹新發(fā)展理念黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題，開(kāi)放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題?？键c(diǎn)26深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率。第一，推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)。第二，深化要素市場(chǎng)化配置改革，實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變。第三，加大人力資本培育力度，更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性。第四，持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，優(yōu)化存量資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給?？键c(diǎn)27建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系及其主要任務(wù)