2023學(xué)年完整公開課版屈原（節(jié)選）

屈原1.能夠在朗讀中把握人物情感及人物的性格。2.聯(lián)系背景資料，能夠恰當(dāng)演繹劇本。3.能夠賞析文中運(yùn)用的修辭手法、象征手法，體會(huì)其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)目標(biāo)點(diǎn)擊文字觀看視頻，初步了解屈原生平。新課導(dǎo)入【郭沫若】（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞。代表作：詩(shī)集《女神》

歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》走近作者相關(guān)介紹戲劇是什么？是一門集舞臺(tái)、語言、音樂、肢體等多種因素的綜合藝術(shù)。西方:戲劇就是話劇(起源于希臘)中國(guó):戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱。戲劇文學(xué)的特點(diǎn)空間和時(shí)間要高度集中，要適合舞臺(tái)表演反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾要尖銳劇本的語言要表現(xiàn)人物性格

劇本的語言包括：臺(tái)詞（對(duì)話、獨(dú)白、旁白）舞臺(tái)說明（人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等）戲劇的種類根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)分為：悲劇喜劇正劇根據(jù)表現(xiàn)手段分為：話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇根據(jù)結(jié)構(gòu)形式分為：獨(dú)幕劇、多幕劇根據(jù)演出場(chǎng)合分為：舞臺(tái)劇、街頭劇、廣播劇、電視劇根據(jù)作品反映的時(shí)代分為：現(xiàn)代劇、歷史劇

同一劇本，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可分屬不同的種類。如《雷雨》

根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)和結(jié)局——悲劇根據(jù)藝術(shù)形式——話劇根據(jù)劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)——多幕劇根據(jù)演出場(chǎng)合——舞臺(tái)劇根據(jù)所反映的時(shí)代——現(xiàn)代劇悲劇“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”

——魯迅如：古希臘“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》

郭沫若的《屈原》

關(guān)漢卿的《竇娥冤》喜劇

諷刺或者嘲笑丑惡的落后的現(xiàn)象，從而肯定美好、進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)或理想。如：法國(guó)莫里哀的《吝嗇鬼》

俄國(guó)果戈里的《欽差大臣》正劇

兼有悲劇和喜劇的因素一般是先悲后喜，最后反面人物終于受到懲罰，正面人物終于獲得勝利。如：英國(guó)雪萊的《解放了的普羅米修斯》

郭沫若的《蔡文姬》

老舍的《龍須溝》【屈原】名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汩羅江而死?！伴夙灐薄笆苷_”全劇分為五幕“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。雷霆（）污穢（）犀利（）鞭撻（）罪孽（）鞺鞳（）徘徊（）稽首（）睥睨（）tínghuìxītàniètāngtàpáihuáiqǐpìnì字詞積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。鞭撻：鞭打。比喻抨擊?；祝汗糯囊环N跪拜禮。拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。全劇故事梗概《屈原》全劇分五幕，雖然只寫屈原的一天生活經(jīng)歷，卻具有高度的概括性。第一幕，屈原清晨散步橘園，吟誦《橘園》，抒發(fā)愛國(guó)憂民，報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情，并把詩(shī)贈(zèng)予學(xué)生宋玉，教育他好好做人。這時(shí)秦國(guó)丞相張儀與楚懷王的寵妃南后鄭袖內(nèi)外勾結(jié)，一場(chǎng)分裂和出賣楚國(guó)的陰謀正在醞釀之中。第二幕，鄭袖伙同楚懷王侍臣靳尚設(shè)計(jì)，誣陷屈原“調(diào)戲”鄭袖，致使懷王大怒，將屈原免職。張儀乘機(jī)阿諛鄭袖討好楚懷王，促使楚與齊斷交，與秦結(jié)好。奸佞陰謀終于得逞，楚國(guó)陷入危亡之中。

第三幕，由于新尚等人的謊言欺騙，群眾不明真相，以為屈原真“瘋了”，宋玉也攀附權(quán)貴而去，只有侍女和弟子?jì)染陮?duì)屈原的品格篤信不移。屈原在群眾的招魂聲中憤然出走。

第四幕，屈原行吟河畔，巧遇為其辯誣者。接著他又遇到楚懷王、鄭袖、張儀等人，再遭侮辱。屈原揭穿鄭袖的陰謀，怒斥張儀，遭監(jiān)禁。嬋娟亦因之被囚。以南后靳尚為代表的降秦賣國(guó)的反動(dòng)路線這是全劇的思想沖突。以此為基礎(chǔ)形成了迫害和反迫害的斗爭(zhēng)，構(gòu)成了貫穿全劇的動(dòng)作線。

以屈原為代表的聯(lián)齊抗秦為愛國(guó)政治路線快速瀏覽文本，把握故事大意，梳理寫作思路。

整體感知

第一部分：第二部分：屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象。

寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。閱讀課文前面的舞臺(tái)說明，談?wù)勂渥饔谩?/p>

舞臺(tái)說明為舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國(guó)者、受到奸佞殘酷迫害的形象。自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。細(xì)節(jié)探究南后、靳尚、鄭詹尹有怎樣的特點(diǎn)？這三個(gè)人物的共同特點(diǎn)是邪惡、陰暗、賣國(guó)。他們邪惡，殘害忠良，他們分別是企圖毒害屈原的主使人，策劃者和執(zhí)行者。他們陰暗，害怕陽(yáng)光與人民：南后下的是密令，靳尚是“蒙面、詭譎地登場(chǎng)”，鄭詹尹更是怕“惹出亂子”，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們賣國(guó)，他們癡想商於六百里土地，統(tǒng)統(tǒng)成了張儀的應(yīng)聲蟲。郭沫若說過，“我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)前的時(shí)代?！蹦虾?、靳尚、鄭詹尹這幫魑魅正是國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)外妥協(xié)，對(duì)內(nèi)專制的象征。

南后狠毒，用靳尚的話說：“南后的脾氣，你是知道的……明天便把你一起處死。”靳尚陰險(xiǎn)，他不但催逼鄭詹尹毒殺屈原，而且親自設(shè)出勸誘屈原的詭計(jì)。鄭詹尹偽善。他是這一場(chǎng)中邪惡勢(shì)力的代表人物，他開始對(duì)毒殺屈原有疑問，只是怕“惹出亂子”，怕毀了他的廟宇。他再三勸誘屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒罵自己的女兒鄭袖。他做壞事又膽怯，誘哄屈原又心虛地問“該不會(huì)疑心酒里有毒吧”。他最后被衛(wèi)士甲用正義之劍刺殺正是罪有應(yīng)得。鄭詹尹先對(duì)害死屈原持有疑問，后來又對(duì)屈原表示了很多同情，對(duì)這些應(yīng)當(dāng)怎么看呢？

主題劇作展開這場(chǎng)光明與黑暗，正義與邪惡的拼死決戰(zhàn)，突現(xiàn)了古代愛國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的高貴品質(zhì)，使全劇充滿了崇高的悲劇精神與磅礴的正氣。它憤怒地揭露和鞭苔了賣國(guó)求榮、昏庸無道、陷害忠良的魑魅魍魎，喊出了“我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴”，“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”的時(shí)代最強(qiáng)音。小結(jié)

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切地感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。寫作背景點(diǎn)擊觀看視頻示例：風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！運(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)即是改變黑暗的變革力量。對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。品讀文章“雷電頌”部分的句子，思考其表達(dá)效果及內(nèi)涵。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！

運(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心?；?！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來的熱烈向往與追求。把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。無形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。 象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。文中的屈原是一個(gè)怎樣的形象？屈原是一個(gè)愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是民族靈魂的化身。1.內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2.運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3.比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)和感情色彩。4.多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣，體會(huì)屈原憂國(guó)憂民，英勇無畏的偉大精神。寫作特點(diǎn)

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體！讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。課堂小結(jié)屈

原（節(jié)選）風(fēng)！你咆哮吧雷！你轟隆地響吧