教師開學第一課特別節(jié)目個人心得

教師開學第一課特別節(jié)目個人心得教師開學第一課特殊節(jié)目個人心得〔篇1〕

教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當代教師的坐標。

師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。

教育的愛必需通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。假如說愛是一種內(nèi)在的情感，那敬重則是外在的行為，敬重學生是師愛的底線。

敬重喜愛學生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著肯定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結(jié)果。當今的學生需要有一個清靜、和諧、健康的學習環(huán)境。要做到這點，師生關(guān)系的建立必需是“民主型〞的。因此說，喜愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

敬重喜愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。〞老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道〞而“樂其道〞，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關(guān)懷學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)懷，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師喜愛學生有助于學生良好品行的培育；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氣氛，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不行少的條件。

愛與責任是師德的靈魂，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛〞。教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛，是主動主動的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切〞的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。

讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開美好的大門；讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學生的將來；讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！

教師開學第一課特殊節(jié)目個人心得〔篇2〕

作為教師，都情愿與有道德的人接近和交往，當然也情愿接近有道德的孩子。作為學生，也都情愿與有道德的人接近和交往，當然也情愿接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都情愿接近的孩子，或者要做一個讓教師和孩子都情愿接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

孩子在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生情愿接近的教師，比孩子不情愿接近的教師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子情愿和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

孩子接近教師有許多緣由。除了道德，教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學識只能滿足孩子一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的服從與親近，外表只能吸引膚淺的留意。真正打動孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長期的，它將影響孩子的一生，是孩子將來的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁護。但對一位教師師德師風的真實精確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對孩子所能構(gòu)成影響的全部因素之后，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W習、互相敬重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使孩子在教師面前往往會失去自我，特殊是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培育人的社會實踐活動中，教師和孩子不是簡潔的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向溝通的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷進展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺醒和進展，這樣才能進行主體與主體間的有效溝通和溝通，到達教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要提倡民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播學問、播種文明的校內(nèi)里，卻有部分教師缺乏民想法識，有些中小學教師甚至成了“專制〞的代名詞，可見教師提倡民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依舊至深，認為孩子敬重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)當敬重孩子。在教學過程和教育管理中，對孩子過多地指責和否認，指責孩子學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有依據(jù)的，學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和獨特被忽視了，他們的主體地位得不到表達，而且有的批判和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的基礎(chǔ)上商量問題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的溝通。明顯，民主作風是確立和進展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風建設(shè)中不行或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯〞的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風氣不好，特殊是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演化為教育行業(yè)的不正之風了。

總之，加強師德師風建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培育具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)當以身作則，“為人師表、教書育人〞的原則。

教師開學第一課特殊節(jié)目個人心得〔篇3〕

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。〞到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風氣風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體表達。

“十年樹木，百年樹人〞，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，喜愛學生，敬重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有喜愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。〞教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。假如說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類〞，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)當有同等的受教育權(quán)利。〞喜愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)有名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培育成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學生，簡單形成特殊性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓舞、耐煩幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰〞，讓他在開心的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛惜小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。但值得思索的是：為什么老師們對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。〞讓我深深的體會到只有敬重學生，才能教育學生；沒有敬重就不行能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師〞的最重要特征。具有愛心和具有學問，對學生來說，他們更寵愛前者。青少年學生特殊渴求和珍惜教師的關(guān)愛，

師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教育效果，會使學生自覺地敬重教師的勞動，情愿接近老師，期望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。〞

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本〞，關(guān)注學生的主體地位，而敬重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都期望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是互相的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的敬重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:敬重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特獨特特長、有自我情感的生命個體，從敬重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威武中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓舞者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺〞，這就是我這樣一位一般教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。〞我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果〞，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡潔的說教，而是一種精神表達，一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的表達！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培育，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天

教師開學第一課特殊節(jié)目個人心得〔篇4〕

師德,不是簡潔的說教，而是一種精神表達，一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的表達！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培育，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！

首先，以身作則，為人師表。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。〞這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應(yīng)當做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時到處為學生典范，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能到達為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。

其次，好學不倦，主動進取。如今的學生，身處在學問大“爆炸〞的時代，他們獲取學問、信息的渠道許多，他們從老師那兒獲取的學問只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的看法也已有所轉(zhuǎn)變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必需在業(yè)務(wù)上力求進步，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水〞自己首先有“一桶水〞、“一盆水〞、“一池水〞甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老〞，不斷地獲取學問，提高自身的才能、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學生教育為有學問，有才能的“一代新人〞，引導他們不斷前進。

還有，教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培育成為全面進展的有用人才，就必需把書教好。這就要求教師要具淵博學問。在學問的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)學問和專業(yè)學問，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟識課程標準和本學科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有劇烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到將來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是進展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的學問。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻給學生。

通過這次師德師風的學習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務(wù)學問，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片熱誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

教師開學第一課特殊節(jié)目個人心得〔篇5〕

說到師德師風，信任人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、喜愛本職工作、不求回報的奉獻。確實，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)當要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必需要到達的目標。

師德師風對一個教師來說特殊的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒進展的學問和幼兒如何學習的學問，以及教師在教育實踐中運用這些學問、信息的能力。

作為一名幼教工，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是優(yōu)良的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

通過對師德師風的學習，我簡潔得談?wù)勔韵聨c體會：

第一、以愛為本，敬重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“喜愛孩子是教師生活中最主要的東西。〞敬重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，假如我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。

第二、嚴以律己，注重言行。

為人師表，堅持嚴以律己，增添自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人心情帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情，真誠的對待每一位孩子。用平平經(jīng)常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

第三、培育優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)當然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得非常重要。只有不斷的更新自己的學問，提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，表達教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

第四、營造平等民主氣