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文檔簡介
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知識與技能通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就,從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。2.過程與方法引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)?"培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。小故事
西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家,此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次,他向漢武帝上一奏本,說起來還真是嚇人一跳,這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡,需要兩個(gè)人才能抬動(dòng),漢武帝看得那個(gè)累啊,自是不言而喻了。
我國在漢代以前用什么材料書寫?思考商周時(shí)代書寫材料的變化蔡倫像西漢時(shí)期原始社會戰(zhàn)國時(shí)代東漢時(shí)期以上書寫材料有哪些缺點(diǎn)?東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(1)時(shí)間(2)意義:原料容易得到,紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了,使用逐漸普遍起來,4世紀(jì)紙取代簡帛,成為主要的書寫材料。105年,宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。蔡倫(?--121年)
東漢人蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
公元105年,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。紙逐步取代竹木簡和帛,為紀(jì)念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。蔡侯紙蔡倫受封龍亭侯造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)公元7世紀(jì)公元8世紀(jì)公元12世紀(jì)公元12世紀(jì)公元19世紀(jì)公元16世紀(jì)公元13世紀(jì)
造紙術(shù)由我國傳遍世界,有利于人類文化的傳播,這是中華民族對世界文明的巨大貢獻(xiàn)?!毒耪滤阈g(shù)》和地動(dòng)儀九章算術(shù)
《九章算術(shù)》——數(shù)學(xué)名著內(nèi)容:總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就,涉及到現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容,按不同的用途分為九卷,故名《九章算術(shù)》地位:成書于東漢時(shí)期,是一部數(shù)學(xué)名著,某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。地動(dòng)儀的復(fù)原模型和震動(dòng)示意圖
華佗(145--208年)東漢末年安徽人
神醫(yī)—華佗華佗
東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”,以強(qiáng)健身體。虎形鹿形猿形鳥形熊形五禽戲醫(yī)圣—張仲景
編寫《傷寒雜病論》——全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。意義:奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)《傷寒雜病論》1.東漢末年張仲景的醫(yī)學(xué)成就2.東漢末年華佗的醫(yī)學(xué)成就(3)“五禽戲”(2)針灸著有《傷寒雜病論》,奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ),被稱為“醫(yī)圣”(1)“麻沸散”秦漢在醫(yī)學(xué)方面的成就我國秦漢時(shí)期文化昌盛的原因是什么?想一想國家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繁榮課堂小結(jié):
昌盛的秦漢文化(一)人物成就影響科技數(shù)學(xué)天文地理醫(yī)學(xué)蔡倫地動(dòng)儀世界公認(rèn)的最早的地震儀器張衡《九章算術(shù)》最早的數(shù)學(xué)名著,在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平改進(jìn)造紙術(shù)我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)華佗麻沸散和五禽戲闡述了中醫(yī)的理論和治病原則《傷寒雜病論》張仲景“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉練一練1、目前世界上已知的最早的紙是
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(
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A古埃及人的紙草B西漢早期用麻做的紙C歐洲以羊皮做的紙D“蔡侯紙”
B2、世界公認(rèn)的最早的地動(dòng)儀的制造者(
)
A蔡倫B張衡C班超D張仲景
3、下列哪一項(xiàng)是華佗的醫(yī)學(xué)成就
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)
A望、聞、問、切四診法B《唐本草》C《傷寒雜病論》D麻沸散
4、《九章算術(shù)》成
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