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高中語文選擇性必修中冊10蘇武傳新知導(dǎo)入蘇武十九年間不辱君,論功何獨(dú)后諸臣。[宋代]柴望若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時(shí)第一人。教學(xué)目標(biāo)01了解班固及《漢書》,掌握文中涉及的文言字詞句常識。02分析文章中對話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對照映襯的藝術(shù)手法;提高翻譯能力。03認(rèn)識蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值,學(xué)習(xí)蘇武威武不能屈、貧賤不能移的高尚品格。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)和對比手法的作用。思維發(fā)展與提升:掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情。文化傳承與理解:學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。了解作者班固(32-92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。了解作者后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中?!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)寫成的。知識延伸《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、土志、七十列傳,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。文體知識編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。《春秋》(孔子)——最早的編年體史書?!蹲髠鳌?左丘明)——我第一部敘述詳細(xì)的編年體史書?!顿Y治通鑒》(司馬光)——第一部編年體通史。國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。《國語》——第一部國別體史書?!稇?zhàn)國策》——(劉向編訂)。文體知識紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。
《史記》(西漢司馬遷),第一部紀(jì)傳體通史?!稘h書》(東漢班固),第一部紀(jì)傳體斷代史?!逗鬂h書》(南朝宋范曄)紀(jì)傳體斷代史。《三國志》(西晉陳壽)紀(jì)傳體斷代史。了解題目蘇武,漢武帝派去出使匈奴的使者?!短K武傳》全文分為兩部分:一是蘇武出使匈奴被扣留十九年的艱苦經(jīng)歷二是蘇武回國后的一些情況。課文節(jié)選的是第一部分。公元前三世紀(jì)末期,中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國家——秦,北方也形成了一個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國家——匈奴,南北對峙,戰(zhàn)爭不斷。由于秦末農(nóng)民起義,漢族統(tǒng)治者無暇顧及民族戰(zhàn)爭。漢初以來,匈奴領(lǐng)袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬,東敗東胡,北服丁靈,西逐大月氏,使“諸引弓之民,并為一家”,不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征,卻在公元前202年被圍于平城,不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年,尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后,漢武帝憑借雄厚的國力,屢對匈奴用兵。背景介紹理解全文武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。因?yàn)槎紳u漸升遷屢次十余人用來互相抵押剛剛即位長輩贊許憑…的身份趁機(jī)招募一同備辦財(cái)物更加倨傲定語后置省略句方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜?!睆垊僭S之,以貨物與常。都是動(dòng)詞,打發(fā)派送適逢陷沒以及,還有暗地里一起平時(shí)相識,有交情暗中拜訪痛恨希望得到把后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn),緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國!”欲自殺,勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之?!?/p>
只有準(zhǔn)備動(dòng)手夜里跑出來派活捉把情況告訴牽連到受到侵犯、侮辱更加供出假如使…投降“以何”用什么賓前單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢?”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武氣絕,半日復(fù)息。惠等哭,輿歸營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。受審訊即使活著拔、拿抱住放使…覆來用車子意動(dòng),認(rèn)為…壯逮捕監(jiān)禁介賓前置武益愈。單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死;單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰復(fù)知之?”武不應(yīng)。漸漸痊愈通知會(huì)同判定…的罪趁使…投降過后判處連坐罪“謂何”,說什么做樣子背叛滿白白的使動(dòng),使…肥沃律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖復(fù)欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣!”通過做,結(jié)交為哪,怎么你同“叛”,背叛做語氣詞決定,判定使…斗你律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。告訴,報(bào)告禁閉動(dòng)詞,下咬,嚼同“氈”把…當(dāng)作流放公羊生子分別隔離同“弆”收藏執(zhí)、拄拿著過了打獵動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)名作動(dòng),矯正供給年陷于困境初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。第二年訪求趁機(jī)一向關(guān)系很好尊稱,你哪里同“現(xiàn)”表現(xiàn)殿階彈劾跟隨上船逃跑追捕表修飾去世妻子改嫁受苦同“無”獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢;加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云!”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無復(fù)再言。”妹妹何必久久的精神恍惚痛恨自己超過年紀(jì)消滅,全家殺盡還希望說栽培,提拔親近之臣犧牲生命自己奉獻(xiàn)侍奉被動(dòng)句陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之驩,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟呼!義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去。聽一聽料想,斷定盡,結(jié)束通“歡”,歡聚奉獻(xiàn)生命感嘆即“沾襟”,沾濕了衣襟同“訣”,辭別昭帝即位。數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。?;菡埰涫卣吲c俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于,言:“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中?!笔拐叽笙玻缁菡Z以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!逼垓_說與之俱,(省略句)詳細(xì)陳述說明依照,按照責(zé)備看,環(huán)顧確實(shí)活著單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。召集會(huì)見除去以前已投降的和死去的整體感知第一部分(1-2),介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第3自然段,寫匈奴緱王謀反失敗,殃及漢使。第4自然段,寫蘇武被單于審問,以死明志。第5自然段,單于派衛(wèi)律勸降,蘇武寧死不屈。第6自然段:寫威脅、貧賤不能動(dòng)搖蘇武對漢的忠心。第7自然段:寫李陵勸降,蘇武大義凜然,決不動(dòng)搖。第8自然段:寫面對蘇武的一片忠心,李陵慚愧萬分。第二部分(3-8)重點(diǎn)記述了蘇武留胡19年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第9自然段:寫昭帝即位,知蘇武健在。第10自然段:寫蘇武不辱使命終于出使歸來。第三部分(9-10)介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?軟硬兼施威逼:“當(dāng)死,單于募降者赦罪”利誘:“蘇君今日降,明日復(fù)然”終不得歸;家人不幸遭遇:長兄蘇嘉(長君),伏劍自刎弟弟蘇賢(孺卿),飲藥而死母親已死,妻子改嫁,兒女生死未卜自己投降的經(jīng)歷;現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)李陵是怎樣勸說蘇武的?蘇武是怎樣反駁李陵的?(1)蒙受國家大恩,愿報(bào)恩;(2)從君臣關(guān)系看,也應(yīng)如此。蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。匈奴對蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國家?guī)硇呷?,所以要自殺以避免受審。后來,在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,蘇武引刀自刺,以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。當(dāng)匈奴知道威逼利誘無法征服蘇武,便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生變化。忠君愛國威武不屈貧賤不移忠貞不渝堅(jiān)韌不拔
……蘇武的性格特征寫作手法分析蘇武出使匈奴,因突發(fā)事件,被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海,蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境,使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。1.運(yùn)用典型環(huán)境,烘托人物。例如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止”;第二次被匈奴救活,單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。2.通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。張勝、衛(wèi)律、李陵三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對比。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié),唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)風(fēng)滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。3.對比中凸現(xiàn)人物性格。詳:衛(wèi)律、李陵勸降,蘇武寧死不降,臥雪牧羊等;略:蘇武為於靬王賞識及牛羊被盜等;突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。4.詳略得當(dāng)。例如:當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴之事敗露時(shí),張勝“恐前語發(fā),以狀語武”,蘇武料知此事必會(huì)牽連自己,有負(fù)于國,欲自殺而被止。在被召“受辭”之時(shí),蘇武再申屈節(jié)辱命,無面目歸漢之意,引刀自刺。文中詳記“衛(wèi)律驚”,召醫(yī)搶救的過程,以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。5.在具體描述事情的過程中,以具體展現(xiàn)環(huán)境與行動(dòng)、詳盡記敘人物言論見長。1中心思想文章通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后,與匈奴進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭,頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操,成功地塑造了一個(gè)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,為民族尊嚴(yán)和國家利益而視死如歸的英雄形象。拓展延伸在他的生命里,國家為重,生命私利為輕。十九年的苦難與折磨,他的頭發(fā)白了,胡須長了,但他依舊手持漢節(jié),但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野,富貴不動(dòng)心,威武不屈膝,他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。蘇武精神解讀我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎,不為瓦全”的仁人志士,共同凝聚為一座精神的長城,護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天:岳飛抗金;文天祥面對元朝的威逼利誘,堅(jiān)決不屈服壯烈殉國,“留取丹心照汗青”;楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……民族精神在各個(gè)國家的體現(xiàn),民族精神對一個(gè)國家的作用:抗戰(zhàn)八年,愛國的精神不倒,終于趕走侵略者。延伸拓展蘇武,他是鐵骨錚錚的愛國志士,不畏強(qiáng)權(quán),不辱使命,不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首,黑暗向他投降,正義向他揮手致敬,一位可歌可泣的忠誠義士,以他的青春年華,以他的蒼顏白發(fā),在廣闊無垠的草原上,見證了他高潔的靈魂;用他頑強(qiáng)的生命力,用他堅(jiān)定的意志力,在中原大地上,樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。請為蘇武寫一段頒獎(jiǎng)詞十九年的執(zhí)著,十九年的信仰,換來的是十九年的永垂不朽!蘇武的執(zhí)著,李陵不懂,衛(wèi)律不懂,單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋,但是我們記住了蘇武,歷史記住了蘇武!在他的生命里,國家為重,生命私利為輕。十九年的苦難與折磨,他的頭發(fā)白了,胡須長了,但他依舊手持漢節(jié),但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野,富貴不動(dòng)心,威武不屈膝,他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。課后練習(xí)1.下列各句中標(biāo)紅的“以”字的意義、用法分類正確的一項(xiàng)是()①少以父任,兄弟并為郎②匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)③張勝許之,以貨物與常④張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武⑤屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢⑥乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者A.①②/③④/⑤/⑥ B.①③/②④/⑤/⑥C.①/②/③⑤/④⑥ D.①⑥/②/⑤/③④D解析:本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①⑥,介詞,憑借;②,連詞,來;③④,介詞,把;⑤,介詞,用。故選D。課后練習(xí)2.下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。B.“輦”是古代用人拉著走的車子,秦以后,唯天子得乘輦。因此,“輦”常為天子、天子車駕的代稱。C.“節(jié)”,旄節(jié),以竹為桿,上綴以牦牛尾,是使者所持的憑證。古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證,即“持節(jié)”。D.“爵”是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。D解析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項(xiàng),周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男,沒
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