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專(zhuān)題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
知識(shí)要求:1、四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)2、漢字的起源和演變書(shū)法中國(guó)畫(huà)3、詩(shī)經(jīng)楚辭唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色4、京劇的產(chǎn)生第二節(jié)中國(guó)的古代藝術(shù)
(一)漢字的起源和演變甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)-楷書(shū)(二)書(shū)法
1.中國(guó)書(shū)法的五種主要字體(1)小篆
:創(chuàng)始于秦代
,全國(guó)統(tǒng)一文字(2)隸書(shū)
:始于秦朝,成熟并通用于漢魏時(shí)代
。一、書(shū)法藝術(shù):(3)楷書(shū)
:形成于漢末
。(4)行書(shū)
:開(kāi)始盛行于晉代
。(5)草書(shū)
:最具寫(xiě)意性,最能表現(xiàn)和抒發(fā)書(shū)法家的感情,字體變化豐富,奔放躍動(dòng)。中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文
相傳1899年,中國(guó)學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年商代甲骨文(用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字),是迄今所知最古老的成熟漢字,已經(jīng)運(yùn)用抽象和簡(jiǎn)化的線條。鑄造出來(lái)的文字—金文
“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美,以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比,脫去板滯,變化多樣,更加豐富了。周宣王時(shí)鑄成的《毛公鼎》銘、《大盂鼎》銘、《散氏盤(pán)》銘是金文中的上乘之作。書(shū)法藝術(shù)含義:以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式,遵循一定章法的獨(dú)特藝術(shù)。特征:以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造表現(xiàn)感情、氣勢(shì)和意境,具有特殊的審美價(jià)值。中國(guó)書(shū)法的五種主要字體:小篆====隸書(shū)=====楷書(shū)====行書(shū)====草書(shū)總的趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)。漢字的統(tǒng)一——小篆(創(chuàng)始于秦)小篆
廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號(hào)為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之
小篆字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓勻,富有圖案美。監(jiān)獄里造出的漢字:隸書(shū)
隸書(shū),是小篆簡(jiǎn)便寫(xiě)法,最早流行于秦代下層人物中間,成熟并通行于漢魏時(shí)代。字型結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定。漢字字體的楷模:楷書(shū)東漢末年,一種新的漢字字體出現(xiàn)了:
漢朝末年,文字形體又由隸書(shū)演變成了現(xiàn)在使用的“楷書(shū)”?!翱笔强5囊馑?,“楷書(shū)”就是可以作為楷模的字體。也稱(chēng)真書(shū)、正書(shū)。字型方正,規(guī)矩嚴(yán)整.圖為楷書(shū)的創(chuàng)始人鐘繇
在楷書(shū)和草書(shū)產(chǎn)生之際,楷草之間還有一種字體也在流行,就是“行書(shū)”。行書(shū)的字體既不象楷書(shū)那樣一個(gè)一個(gè)的呆立著,又不象草書(shū)那樣一個(gè)一個(gè)的在奔跑,而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動(dòng)著,所以,叫“行書(shū)”。工整清晰,飛灑活潑,實(shí)用性很高。最擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)的是晉代書(shū)法家王羲之,稱(chēng)“書(shū)圣”。被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》快速書(shū)寫(xiě)的字體:行書(shū)(晉代開(kāi)始盛行)
《喪亂帖》右為王羲之的《喪亂帖》,內(nèi)容為:羲之頓首:?jiǎn)蕘y之極,先墓再離(遇遭)荼毒,追惟酷甚,號(hào)慕催絕,痛貫心肝,痛當(dāng)奈何奈何!從內(nèi)容上看,反映了王羲之對(duì)北方故鄉(xiāng)的祖墳被破壞的憤怒與悲傷,從中可以感受出他當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的心情是“痛貫心肝,痛當(dāng)奈何奈何”,“臨紙感哽,不知何言”。在筆法上此帖神采外耀,筆法精妙,動(dòng)感強(qiáng)烈,結(jié)體多欹側(cè)取姿,有奇宕瀟灑之致。此外,用筆挺勁,結(jié)體縱長(zhǎng),輕重緩急極富變化,完全擺脫了隸書(shū)和章草的殘余,成為行草字體,書(shū)寫(xiě)時(shí)先行后草,時(shí)行時(shí)草,行中帶草,單字相接,筆畫(huà)勁落,可見(jiàn)其感情由壓抑至激越的變化。歐陽(yáng)詢(xún)《化度寺碑》
歐陽(yáng)詢(xún),唐初書(shū)法家。早年他專(zhuān)學(xué)二王(羲之、獻(xiàn)之)書(shū),并吸取六朝北派諸家的長(zhǎng)處,勤學(xué)苦練,融會(huì)貫通,獨(dú)創(chuàng)一派書(shū)風(fēng),其書(shū)以“險(xiǎn)勁瘦硬”著稱(chēng),史稱(chēng)“歐體”。歐體開(kāi)創(chuàng)了唐代楷書(shū)的先端,對(duì)后世影響大,他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱(chēng)為“唐初四大書(shū)家”。
唐.顏真卿《多寶塔碑》局部“顏體”肥碩豐潤(rùn)、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派《玄秘塔碑》(局部)柳公權(quán)所寫(xiě)楷書(shū),體勢(shì)勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱(chēng)?!缎厮罚ň植浚?/p>
在隸書(shū)成為漢代通行的主要字體的同時(shí),又出現(xiàn)了一種寫(xiě)得簡(jiǎn)便、潦草的字體,叫做“草書(shū)”。草書(shū)是隸書(shū)快寫(xiě)而簡(jiǎn)便的結(jié)果?!安荨笔橇什?、快捷的意思。。到唐朝以后的“狂草”,則更是難以辨認(rèn)?!翱瘛本褪锹o(wú)章法,隨心所欲。這種幾乎無(wú)法辨識(shí)的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書(shū)寫(xiě)字體了,而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。
草書(shū)釋文:忽肚痛不可堪,不知是冷熱所致欲,服大黃湯,冷熱俱有益。張旭
《肚痛帖》草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,奔放躍動(dòng),任情縱性張旭,唐人,生卒年不詳。為人灑脫不羈,豁達(dá)大度,才華橫溢。與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入“酒中八仙”。是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落筆成書(shū),甚至以頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě),故又有“張顛”的雅稱(chēng)。杜甫詩(shī)云:“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”。唐文宗曾下詔,以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。懷素的書(shū)法熱情奔放、豪邁恣肆,如“飛鳥(niǎo)出林,驚蛇入草。圖一圖二圖三圖四圖五
①圖片中的書(shū)法作品分別是什么字體?楷書(shū)隸書(shū)行書(shū)
草書(shū)練一練②請(qǐng)觀察圖片結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述各種字體的特點(diǎn)?小篆3.書(shū)法的主要字體及特點(diǎn):
字體小篆隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)草書(shū)特點(diǎn)創(chuàng)立或成熟時(shí)間始創(chuàng)于秦代始于秦,成熟并通行于漢魏形成于漢末開(kāi)始盛行于晉代起源于漢初,成熟于東晉字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓勻,富于圖案美。字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整兼有楷書(shū)、草書(shū)的長(zhǎng)處,既工整清晰,又飛灑活潑把中國(guó)書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致,變化豐富,奔放活躍朝代秦朝東晉唐朝北宋元代明代清代著名書(shū)法家及特長(zhǎng)李斯是著名篆法家王羲之備精諸體,尤擅長(zhǎng)草書(shū)、行書(shū),號(hào)稱(chēng)“書(shū)圣”。1、歐陽(yáng)洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立楷書(shū)中的歐、顏、柳體;2、懷素、張旭則擅長(zhǎng)草書(shū)。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大書(shū)法家,以行書(shū)出名。趙孟頫,創(chuàng)趙體文征明、董其昌王鐸草書(shū),鄭板橋融楷、隸、行書(shū)于一體4.中國(guó)古代著名的書(shū)法家影響書(shū)法風(fēng)格的因素(1)社會(huì)環(huán)境(2)個(gè)人性格(3)書(shū)法材料的進(jìn)步“宋四書(shū)家”蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩(shī)卷跋》
黃庭堅(jiān),為宋四家之一黃庭堅(jiān)書(shū)法的最大特點(diǎn)是重“韻”,持重風(fēng)度,寫(xiě)來(lái)疏朗有致,如郎月清風(fēng),書(shū)韻自高。
米芾用筆豐肥豪健,寬綽疏朗,字態(tài)奇逸超邁
宋米芾《珊瑚復(fù)官二帖》
蔡襄,宋四家中,他年齡輩份,應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見(jiàn)長(zhǎng),而蔡襄喜歡寫(xiě)規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)。他的書(shū)法渾厚端莊,雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直,字識(shí)淵博,他的字“端勁高古,容德兼?zhèn)洹?。趙孟頫
《與中峰和尚書(shū)》局部工整,四平八穩(wěn),溫和典雅。“出鬼入神”的書(shū)法藝術(shù)書(shū)法文字起源:最早的文字是商代的甲骨文以及一些器物上的銘文,
是比較成熟的文字含義:以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的
獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn):以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣
勢(shì)和意境,具有特殊的審美價(jià)值主要字體①小篆創(chuàng)始于秦代,字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓勻,富于圖案美②隸書(shū)始于秦朝,成熟并通行于漢魏;字體結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定③楷書(shū)也稱(chēng)真書(shū),形成于漢末,字體方正,規(guī)矩嚴(yán)整④行書(shū)盛行于晉代,兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處,既工整清晰,又飛灑活潑⑤草書(shū)把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致,變化豐富,奔放躍動(dòng)著名
書(shū)法家①秦代:李斯是著名的篆書(shū)家②東晉:王羲之尤擅草書(shū)、行書(shū),被后代尊為“書(shū)圣”③唐代:歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立了楷書(shū)的歐體、顏體、柳體,懷素、張旭之狂草亦別具藝術(shù)魅力④宋代:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱(chēng)為北宋四大書(shū)法家,都以行書(shū)名世⑤元代:書(shū)法家首推趙孟頫,創(chuàng)趙體⑥明代:以文征明、董其昌聲譽(yù)最高1、“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家的創(chuàng)作情景,這位書(shū)法家是A.王羲之B.張旭C.顏真卿D.柳公權(quán)2、中國(guó)古代書(shū)法在發(fā)展過(guò)程中形成一些時(shí)代特點(diǎn),如“宋人尚意”,即通過(guò)字體書(shū)寫(xiě),表現(xiàn)自己追求的意境。圖7為蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》(局部),就很能體現(xiàn)“尚意”的特征。這幅作品字體的特點(diǎn)是A、字形方整,筆畫(huà)平直穩(wěn)重B、字形扁方,筆畫(huà)平穩(wěn)舒展C、字形嚴(yán)謹(jǐn)。筆畫(huà)密集繁復(fù)D、字形多變,筆畫(huà)簡(jiǎn)約流暢3.近年某地發(fā)現(xiàn)一座古代墓葬,出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎,方鼎內(nèi)壁刻有小篆。你判斷這座墓葬的年代應(yīng)該是A.距今5000年的玉面人說(shuō)明是原始社會(huì)晚期B.青銅器是商朝的標(biāo)志性器物,應(yīng)該是商朝C.西周流行青銅銘文,應(yīng)該是西周D.文字是小篆,應(yīng)該是秦朝4.漢字是記錄漢語(yǔ)的文字,它已有三千四百多年的歷史。它是世界上使用人口最多的文字,是世界上最古老的文字之一。余秋雨說(shuō):“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密……它是活著的圖騰,永恒的星辰?!毕铝嘘P(guān)于漢字的字體發(fā)展順序的排列正確的是()A.甲骨文、金文、隸書(shū)、篆書(shū)B(niǎo).甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)C.金文、甲骨文、篆文、楷書(shū)D.金文、甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)答案:B中國(guó)的古代藝術(shù)5.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的圖標(biāo)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史文化。下圖為其中的一組圖標(biāo),你認(rèn)為它的設(shè)計(jì)構(gòu)思取材于中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中的哪一種字體()A.行書(shū)B(niǎo).隸書(shū)C.篆書(shū)D.草書(shū)答案:C6.2007年10月24日,我國(guó)自主研制的第一個(gè)月球探測(cè)器——嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射成功。右圖《中國(guó)探月》是中國(guó)月球探測(cè)工程形象標(biāo)識(shí),它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,對(duì)其解讀正確的有()①它是中國(guó)漢字②它是中國(guó)書(shū)法
③它反映了中國(guó)漢字的象形特征
④它反映了中國(guó)漢字由繁到簡(jiǎn)的演變趨勢(shì)
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④答案:B7.[2011·南昌一調(diào)]下圖是1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土的漢代木簡(jiǎn)。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對(duì)上述信息的認(rèn)識(shí)正確的是
A.活字印刷術(shù)起源于木簡(jiǎn)刻字B.為便于流傳,棄紙而用木簡(jiǎn)C木簡(jiǎn)仍是重要的書(shū)寫(xiě)載體D.木簡(jiǎn)上的文字應(yīng)該是小篆(2010年高考福建文綜13題)表2中的日文寫(xiě)法主要仿自中國(guó)某種書(shū)法字體,唐代擅長(zhǎng)這一書(shū)體的書(shū)法家是
A.王羲之B.顏真卿C.柳公權(quán)D.懷素二、中國(guó)畫(huà)
1.中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)(1)按題材分:人物畫(huà)
、山水畫(huà)
、花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)科。(2)表現(xiàn)技法:工筆與寫(xiě)意(3)藝術(shù)風(fēng)格
2、中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特形式--文人畫(huà)文人畫(huà)集文學(xué)書(shū)法繪畫(huà)和篆刻藝術(shù)于一體,注重詩(shī)意,”畫(huà)中有詩(shī)”。山水畫(huà)講究布局構(gòu)圖,意境是山水畫(huà)的靈魂。(1).文人畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)地位:文人畫(huà)是北宋以后中國(guó)畫(huà)的主要藝術(shù)形式。藝術(shù)特點(diǎn):①追求抒情寫(xiě)意風(fēng)格;②在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)出畫(huà)家多方面的文化素養(yǎng)。③注重詩(shī)意(2).文人畫(huà)與山水畫(huà)宋元的文人畫(huà)
宋代重文輕武的國(guó)策,理學(xué)的興起使人們更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。畫(huà)家從追求寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩?。山水?huà)成為畫(huà)寄托思緒情懷的方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》展子虔(隋)----《游春圖》(現(xiàn)存最早原山水畫(huà))趙孟頫(元)----山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà),“神品”唐寅(伯虎)(明)----《孟蜀宮妓圖》等徐渭(明)-----《黃甲圖》鄭燮(板橋)(清)----《墨竹圖》《蘭竹》
顧愷之(東晉)---《女史箴圖》《洛神賦圖》閻立本(初唐)---《歷代帝王圖》《步輦圖》吳道子(盛唐)---《送子天王圖》張擇端(北宋)---《清明上河圖》風(fēng)俗畫(huà)敦煌莫高窟壁畫(huà)(隋唐)4、中國(guó)古代繪畫(huà)名家:3.其他:人物畫(huà)、社會(huì)風(fēng)俗畫(huà);國(guó)畫(huà)之美-中國(guó)畫(huà)的特殊工具
筆墨紙硯四、戲曲藝術(shù)1.戲曲的發(fā)展歷程
(1)歷史淵源:秦漢魏晉南北朝時(shí)的樂(lè)舞百戲,隋代的“四方散樂(lè)”,唐代的雜技歌舞,都與后來(lái)的戲曲具有較密切的淵源關(guān)系。(2)初步形成:自宋代開(kāi)始,曲子詞、鼓子詞、諸
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