《高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略分析》 論文_第1頁(yè)
《高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略分析》 論文_第2頁(yè)
《高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略分析》 論文_第3頁(yè)
《高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略分析》 論文_第4頁(yè)
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高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略分析摘要:高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“課程教學(xué)除去給學(xué)生傳授知識(shí)和技能以外,還要加大學(xué)生的審美教育,讓學(xué)生具備積極、健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀、人生觀,能夠認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美?!备咧姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美教育是新課程改革的明確要求,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的根本前提。文章就高中語(yǔ)文實(shí)施審美教育的必要性展開(kāi)討論,提出了幾點(diǎn)如何運(yùn)用審美教育提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略,以供參考。關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;審美教育;核心素養(yǎng);策略引言:發(fā)現(xiàn)美是一種能力,欣賞美是一種素養(yǎng),這種能力、這種素養(yǎng)需要長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練方能形成。審美是新課程改革提出的核心教學(xué)目標(biāo),也是高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要維度之一。當(dāng)下國(guó)內(nèi)許多高中學(xué)生的審美能力普遍較為薄弱,其主要成因在于教師在教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生“美”的引領(lǐng),沒(méi)有有意識(shí)、有方法地進(jìn)行審美滲透,以致于學(xué)生無(wú)法洞悉語(yǔ)文中人文美、景物美、意境美及心靈美。在新課程改革背景下,如何有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美教育,運(yùn)用審美教育提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),全方位落實(shí)對(duì)學(xué)生的育德、育智、育美,是當(dāng)前高中語(yǔ)文教師需要著重研討的課題之一。一、高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育的必要性德國(guó)哲學(xué)家康德曾提出:“要經(jīng)常懷著無(wú)限贊美和敬畏之心去看待世界?!睂徝澜逃丘B(yǎng)成學(xué)生審美力、創(chuàng)造力、感知力的主要手段,是“五育”的重要組成,同時(shí)也是新課程教學(xué)改革提出的基本教學(xué)要求,在語(yǔ)文課程教學(xué)中占據(jù)重要比重。新課程改革構(gòu)建出了以“學(xué)科核心素養(yǎng)”為基石的課堂觀,高中語(yǔ)文學(xué)科核心維度由“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,其中審美鑒賞與創(chuàng)造著重體現(xiàn)為在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、表現(xiàn)及創(chuàng)造美的能力與品質(zhì),因而,高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)教育的前提。從學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展層面來(lái)看,高中語(yǔ)文教材中的課文普遍語(yǔ)言含蓄、凝練、優(yōu)美,既能給予學(xué)生文字上的享受,又給學(xué)生留下無(wú)窮的遐想空間,通過(guò)審美教育,讓學(xué)生感知文本的情感、內(nèi)涵,在感悟美的過(guò)程中受到思想層面的熏陶,構(gòu)建出自身對(duì)于美的理解觀念,從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、感知力的目的。在新課程改革下,高中語(yǔ)文教師要深度意識(shí)到審美教育的重要性,在加強(qiáng)基礎(chǔ)閱讀、交際、寫(xiě)作等板塊教學(xué)的同時(shí),也不能忽略對(duì)學(xué)生的審美教育,以此保障學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)作美,為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。二、高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育的現(xiàn)狀分析(一)應(yīng)試化教育導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)審美教師的教育觀念決定了最終教育效果,然而在應(yīng)試教育的影響下,多數(shù)語(yǔ)文教師下很大力氣提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),無(wú)休止的閱讀訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練,在日常教學(xué)中占據(jù)課程主體,平時(shí)更加重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸,這無(wú)疑在很大程度上限制了學(xué)生審美能力與思維能力的形成。千篇一律的教學(xué)方式,毫無(wú)討論的空間,長(zhǎng)期按此種方式教學(xué),學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力日趨萎縮,也不可能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、體悟美及審視美。(二)教學(xué)方法不符合學(xué)生個(gè)性化特征審美教育是一個(gè)面向?qū)W生思想、認(rèn)知的教育過(guò)程,而不同學(xué)生的思想、認(rèn)知、情感存在明顯的差異性,俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特?!敝袊?guó)古人也講“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,體現(xiàn)的都是審美的差異性原則。然而在實(shí)際教學(xué)中,教師總是喜歡替學(xué)生思考,總是喜歡把問(wèn)題做單一、簡(jiǎn)單化處理,無(wú)法讓學(xué)生放開(kāi)表達(dá)自己的理解、感受。學(xué)生長(zhǎng)期被教師主觀的審美導(dǎo)向所引導(dǎo),逐漸地失去了獨(dú)立思考的能力,也難以形成屬于自身的獨(dú)特審美觀念。三、高中語(yǔ)文運(yùn)用審美教育提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略(一)充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù),強(qiáng)化學(xué)生的感官審美鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)?!彪S著時(shí)代的進(jìn)步,新課程標(biāo)準(zhǔn)也給我們教師提供出了更高的要求。信息技術(shù)作為新課程改革背景下各大教學(xué)課堂應(yīng)用最多的教學(xué)技術(shù)之一,該技術(shù)的應(yīng)用,為高中語(yǔ)文教師運(yùn)用審美教育提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提供了更為新穎的渠道。在語(yǔ)文課堂中,教師可利用電子白板技術(shù)、多媒體技術(shù)展開(kāi)趣味化、多元化教學(xué),借助于多媒體展現(xiàn)視頻、動(dòng)畫(huà)、音頻等,幫助學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及文字層面立體化欣賞文章所描繪的美感,從而達(dá)到讓學(xué)生能夠從感官上認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美的目的。比如在高中語(yǔ)文《荷塘月色》的教學(xué)中,文中“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣……”這些優(yōu)美、靜謐、冷清的月夜之美,在過(guò)去教學(xué)中只能讓學(xué)生依靠文字進(jìn)行想象,而現(xiàn)在借助于多媒體,教師可將這幅景色以視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,展示美不勝收的荷塘景色,學(xué)生也能近距離走進(jìn)文章,感知文章的美感。同樣,“音樂(lè)是人類(lèi)的萬(wàn)能語(yǔ)言,人們通過(guò)心靈對(duì)話就能表達(dá)含義,音樂(lè)更是人類(lèi)感情的自然流露?!痹凇逗商猎律返慕虒W(xué)中,教師也可在課堂中播放一段和課程主題契合的旋律,如“荷塘月色”,讓學(xué)生跟隨絲絲入扣的音樂(lè),沉浸于優(yōu)美的荷塘夜景當(dāng)中,讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感知文本的美感。(二)重視朗讀誦讀,提高學(xué)生的審美領(lǐng)悟力語(yǔ)文中的“讀”通常指“誦讀”或者“朗誦”,即通過(guò)有感情的、大聲的誦讀,讓學(xué)生在嘴、耳、腦等器官的多重作用下深刻體會(huì)到文章中蘊(yùn)含的深刻思想和人文情感,引導(dǎo)學(xué)生思想上和精神層面上的升華,并給予學(xué)生良好的審美體驗(yàn),讓學(xué)生能夠進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的美感。當(dāng)前高中語(yǔ)文教材中有太多值得傳頌的篇章,這些文章不僅語(yǔ)言溫潤(rùn)雋永,可讀性強(qiáng),還具備濃厚的思想情感,為此,語(yǔ)文教師要善于利用課堂陣地,經(jīng)常性組織學(xué)生誦讀課文,組織朗誦活動(dòng),讓學(xué)生在誦讀訓(xùn)練中真正體驗(yàn)文字的魅力,廣泛受到思想和情感上的熏陶,通過(guò)有感情的誦讀,促使學(xué)生深度走進(jìn)文章,深刻領(lǐng)悟文章的文字美、人文美及情感美。(三)創(chuàng)設(shè)意象和意境,增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)為保障審美教育在高中語(yǔ)文課堂中發(fā)揮出最佳效果,助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成,語(yǔ)文教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造意境,讓學(xué)生在情景交融的體驗(yàn)中感受到文字的魅力,并在情境中進(jìn)一步走進(jìn)文章,幫助學(xué)生更加深刻地學(xué)習(xí)、理解與掌握文章的思想情感。比如在《雨巷》的教學(xué)中,教師可組織學(xué)生誦讀文本,讓學(xué)生帶著淡淡的憂傷,深情而感傷地誦讀,在誦讀中靜靜體悟。在此過(guò)程中,教師需要利用教學(xué)工具,如樂(lè)器、多媒體,創(chuàng)設(shè)意境,學(xué)生方面可以分為數(shù)個(gè)小組,不同小組負(fù)責(zé)不同的板塊,如一部分學(xué)生負(fù)責(zé)誦讀,一部分負(fù)責(zé)做出肢體動(dòng)作。在教師與學(xué)生的共同作用下,讓學(xué)生走進(jìn)文章中,感知詩(shī)歌中煙雨朦朧、虛虛實(shí)實(shí)的意境,想象撐著油紙傘獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)的雨巷,畫(huà)面優(yōu)美動(dòng)人。在這里,學(xué)生仿若被帶入朦朧夢(mèng)幻的雨巷,詩(shī)人所描繪的寂寥、彷徨、期望仿佛近在眼前,學(xué)生的身心受到熏陶和感染,其情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)顯著提升,學(xué)生對(duì)文章的感知也會(huì)更加深刻,進(jìn)而有效達(dá)到審美教育的目的。(四)揣摩語(yǔ)言中的情感,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)著名文化巨匠歌德曾說(shuō)過(guò):“真正會(huì)讀書(shū)的人,不是用眼睛看文字,而是在看文字的背后的世界,揣摩文本的藝術(shù)靈魂?!备咧姓Z(yǔ)文教學(xué)的審美教育應(yīng)具備文體感、語(yǔ)體感,是一個(gè)幫助學(xué)生透過(guò)文字表象審視作者內(nèi)心思想和情感的過(guò)程,也是一個(gè)讓學(xué)生體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的過(guò)程。在教學(xué)中,語(yǔ)文教師要適當(dāng)?shù)赝诰蛭恼碌拿栏校诰蚱涓顚哟蔚暮x,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,獲得啟發(fā)和感悟,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的目的。例如在《蘭亭集序》的學(xué)習(xí)中,文章雖然對(duì)集會(huì)的樂(lè)趣進(jìn)行了大量著墨,也在很大程度上為學(xué)生呈現(xiàn)出了一幅盛大的集會(huì)光景,但是文章并非只是簡(jiǎn)單地描繪作者“豈不痛哉”的游山玩水之樂(lè),而是對(duì)“固知一死生為虛誕、齊彭殤而妄作”的生死無(wú)常的感慨。且這同時(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層崇尚虛無(wú)的思想傾向的批判,象征著作者對(duì)于時(shí)代的超前認(rèn)知。像這般融合了作者對(duì)生活哲理與客觀規(guī)律的看法的字句,教師在引導(dǎo)學(xué)生探析文章美感的同時(shí),也不能忽略對(duì)其情感、思想的多重分析,讓學(xué)生能夠真正從字句中體會(huì)文本的藝術(shù)靈魂,進(jìn)一步促使學(xué)生美感的提升,讓學(xué)生在今后的創(chuàng)作中,也能寫(xiě)出如此美不勝收卻又飽含意蘊(yùn)的文章。總結(jié):審美教育是新課程改革下語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要一環(huán),是保障學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的基石。在新課程改革環(huán)境下,高中語(yǔ)文教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,摒棄功利化的教學(xué)方法,讓教學(xué)回歸本質(zhì),通過(guò)信息化教學(xué)、意境創(chuàng)設(shè),助力學(xué)生深度理解語(yǔ)文中意境美、景物美及人文美,通過(guò)全方位、全過(guò)程的審美教育,促使學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成,讓學(xué)生

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