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淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)等培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),重視課內(nèi)趣味導(dǎo)學(xué),注重課外拓展積累,加強(qiáng)課內(nèi)外訓(xùn)練,進(jìn)行能力培養(yǎng)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的自主學(xué)習(xí)意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮。所以,語(yǔ)文教學(xué)中要讓事實(shí)說話,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,討論問題,從而享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。要讓學(xué)生自主地去擁抱語(yǔ)文,就要求我們語(yǔ)文教學(xué)中重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。一、重課內(nèi),趣味導(dǎo)學(xué)“興趣是最好的老師”,教師恰當(dāng)?shù)娜の秾?dǎo)學(xué)可以創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生的求知欲望,自主學(xué)習(xí)的意識(shí)在潛移默化中培養(yǎng)起來,也就會(huì)收到事半功倍的效果。1、導(dǎo)入新課要有趣味性就是要根據(jù)課文內(nèi)容采用多種方式導(dǎo)入新課。我們有些教師不注重這一點(diǎn),很隨便。俗話說“良好的開端是成功的一半”,導(dǎo)入新課很重要,特別是語(yǔ)文課。如:(1)激情朗誦導(dǎo)入。根據(jù)課文內(nèi)容選取相關(guān)語(yǔ)句吟誦,把學(xué)生引入情境。如教《珍珠鳥》“我伏案寫作時(shí),珍珠鳥居然落到我肩上,我手中的筆不覺停了,生怕驚跑它,呆一會(huì)兒,扭頭看,這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了。我輕輕抬一抬肩,它沒醒,睡得好熟!還呷呷嘴,難道在做夢(mèng)?”輕輕的動(dòng)情吟誦,把學(xué)生帶入情境。這種人鳥相依、和諧相處的意境真的讓人感動(dòng)。(2)問題設(shè)置導(dǎo)入。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”,設(shè)置問題能激發(fā)學(xué)生的自主、探究動(dòng)機(jī)。如教《看云識(shí)天氣》一文時(shí),先要學(xué)生講“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”的成語(yǔ)故事,然后設(shè)置問題:諸葛亮為何能把東風(fēng)借來?他是人還是神?這樣導(dǎo)入新課學(xué)生有興趣地研讀課文,然后發(fā)現(xiàn)諸葛亮原來是靠云來識(shí)別天氣,從而“借到東風(fēng)”的。2、教學(xué)方法要有趣味性有趣的教學(xué)方法可以使教與學(xué)達(dá)到最佳的配合狀態(tài)。如(1)發(fā)現(xiàn)法:可以讓學(xué)生主動(dòng)探索,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己解決問題,從而品嘗到成功的喜悅。(2)討論法:討論式教學(xué)是新課程倡導(dǎo)的參與式教學(xué)的一種重要方式。在課堂上把學(xué)生分為若干組,讓各個(gè)小組同學(xué)共同討論一些問題,并且在討論的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。知識(shí)本身是枯燥無(wú)味的,但探究知識(shí)的過程是精彩萬(wàn)分的,所以能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《愚公移山》一文時(shí),設(shè)置問題:(1)在你前進(jìn)的道路上,一塊大石頭擋住了去路,你是想辦法搬移大石頭,還是繞路行走?(2)假如你居住在半山腰,前面有大山擋住了你的視線和出路,你是選擇挖掉屋前大山,還是選擇搬家?學(xué)生討論后,明白愚公移山的精神可貴,對(duì)“移山”的問題有自己的見解。二、重課外,擴(kuò)展視野要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),僅僅課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,大千世界處處有語(yǔ)文,正所謂“大語(yǔ)文”,把學(xué)生引向課外,開闊視野,汲取營(yíng)養(yǎng),豐富知識(shí),陶冶情操。1、名著。讓學(xué)生有計(jì)劃、有目的地閱讀古今中外文學(xué)名著,并作讀書筆記,寫讀后感,定期交流,培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。2、社會(huì)。一是讓學(xué)生有選擇地看報(bào)紙、電視。以新聞為主的《東方時(shí)空》、《實(shí)話實(shí)說》、《關(guān)注》、《社會(huì)調(diào)查》、《法制在線》等欄目必看,讓學(xué)生從小關(guān)心時(shí)事、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心教育、保護(hù)自然、了解法律。為樹立遠(yuǎn)大理想打好基礎(chǔ):是有計(jì)劃、有步驟地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,了解社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)、了解自己所生活的環(huán)境,然后寫出調(diào)查報(bào)告。如果說第二點(diǎn)困難大點(diǎn)的士話,那么第一點(diǎn)完全可以做到。當(dāng)然,這就要求我們教師也應(yīng)多學(xué)習(xí),不要連“三峽工程”、“西氣東輸”、“西北大開發(fā)”、“青藏鐵路”等重大工程都不知道。3、自然。走出教室,走進(jìn)大自然,去觀察、去聆聽、去欣賞或詩(shī)或文或畫。活躍思維、豐富想象,培養(yǎng)創(chuàng)造力。三、重訓(xùn)練,培養(yǎng)能力課內(nèi)趣味導(dǎo)讀和課外拓展視野是兩個(gè)不可分割的整體,課內(nèi)外要緊密結(jié)合起來。我?guī)С跻?31班開展了“四個(gè)一”工程訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。即“每周每人講一首古詩(shī)”、“每周寫一篇讀書筆記”、“每周寫一篇周記”、“每月讀一本好書”,把這些課外閱讀積累起來,通過課內(nèi)有計(jì)劃地活動(dòng),如即興演講、日記展評(píng)、故事會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等。訓(xùn)練學(xué)生的主體參與意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,口語(yǔ)表達(dá)能力。多年來,我一直堅(jiān)持讓學(xué)生課前假寐后三分鐘講演,效果很好。假寐從生理和心理上都有重要作用,三分鐘講演內(nèi)容和形式多種多樣,其作用:1、學(xué)生有自信心和勇氣;2、學(xué)生必須有課前準(zhǔn)備:3、創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主和諧的氛圍:4、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣5、提高了學(xué)生的表達(dá)能力;6、訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力。打通課內(nèi)外,最大限度地拓展語(yǔ)文空間,開辟語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,爭(zhēng)取語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,訓(xùn)練學(xué)生的多種能力,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的刨新設(shè)問陶瑜一、虛擬問題情境,投石激浪,引發(fā)學(xué)生的求知欲“創(chuàng)造思維基于實(shí)驗(yàn)始于問題?!睂W(xué)生的迫切需要是積極思維的開始,創(chuàng)設(shè)問題情境是教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,發(fā)表不同見解,形成師生的能動(dòng)“對(duì)流”良好開端,能有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,引起新舊知識(shí)的聯(lián)系,逐步提高學(xué)生的思辨能力和運(yùn)用自己的語(yǔ)言創(chuàng)造性地解決問題的能力。例如我在上《阿Q正傳》一課時(shí),借鑒了于漪老師上《孔乙己》一課時(shí)的提問方式:“凡是讀過魯迅小說的人,沒有人不知道阿Q,魯迅在他所寫的人物中最喜歡阿Q,他為什么喜歡呢?他是怎樣以成功之筆來塑造這一形象的呢?當(dāng)我們讀悲劇時(shí),眼淚總會(huì)情不自禁地奪眶而出。可是當(dāng)我們讀《阿Q正傳》時(shí),眼淚卻流不出來,這又是為什么呢?有人說,古希臘的悲劇是命運(yùn)悲劇,莎士比亞悲劇的主人公是性格悲劇,易卜生的悲劇是社會(huì)問題悲劇。那么《阿Q正傳》中所寫的阿Q悲劇,究竟是哪一種悲劇呢?”這樣,學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的這種問題情境中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)《阿Q正傳》起到了一種“促情”“激趣”的作用,學(xué)生形成了一種“急盼”“渴求”的心理狀態(tài),孜孜以求,加速思維,以求問題的解決。二、明確教學(xué)重點(diǎn),開啟茅塞,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力課堂提問要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)這個(gè)中心,緊緊圍繞教學(xué)中的重難點(diǎn),尤其是重點(diǎn),優(yōu)化課堂提問。教師不應(yīng)該離開教學(xué)目標(biāo),節(jié)外生枝或讓那些又偏又怪的問題把教材搞得支離破碎,更不應(yīng)該突然冒出一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容毫不相關(guān)的問題去懲治那些不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生,打亂教學(xué)的和諧。所以,對(duì)課堂中所提的問題,教師備課時(shí)應(yīng)精挑嚴(yán)選,細(xì)心設(shè)計(jì),克服課堂提問的隨意性。譬如:我在上《群英會(huì)蔣干中計(jì)》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問:“周瑜的反問計(jì)真的十全十美,天衣無(wú)縫嗎?如果有漏洞,表現(xiàn)在哪里?周瑜又是如何彌補(bǔ)的?”這一提問,迅速集中了學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生快速閱讀課文,積極細(xì)心,熱烈討論,最后全班學(xué)生找出了“戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥醉酒不正常;機(jī)密信件隨意放置不合情理;蔣干離開時(shí)無(wú)人盤查令人難以置信”等六處漏洞。然后引導(dǎo)學(xué)生分析周瑜是如何彌補(bǔ)這些漏洞的。因此,這種目標(biāo)明確的巧妙提問,牽一發(fā)而動(dòng)全身,不但能高效完成教學(xué)任務(wù),更有利于培養(yǎng)學(xué)生舉反三,觸類旁通的能力和發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析與解決問題的能力,“授之以魚,不如授之以漁”,正是這個(gè)道理。三、講求問而不濫,難易適中,激發(fā)學(xué)生的思維潛能種子發(fā)芽,孕育生產(chǎn)都是有時(shí)機(jī)的,不按時(shí)機(jī),不順乎自然,就難以奏效。課堂提問,要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),巧妙施問,做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”(孔子語(yǔ))。所提問題要新穎有趣,且有一定難度,能激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生樂于思考,每個(gè)學(xué)生只要“跳一跳都能摘到桃子”。對(duì)一些高層次,較復(fù)雜的問題,需要教師給予提示,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解和領(lǐng)會(huì),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體情況給予多種誘導(dǎo),最終讓學(xué)生自行解決問題。我在講《雷雨》一課時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問“周樸園在大年三十晚上把魯侍萍母子趕出了家門,可是在以后的三十年中,他家東西的擺設(shè)一律維持侍萍在家時(shí)的原貌,還四處打聽侍萍的墳?zāi)?,還要為她修一番。你如何看待周樸園的這行為?”這問題難度較大,學(xué)生一時(shí)難以回答,于是我又降低難度作了三次提示(1)周樸園把侍萍母子趕出家門,反映了他什么樣的思想性格?(2)三十年后,當(dāng)侍萍突然出現(xiàn)在他面前時(shí),
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