左傳·齊國佐不辱命課件

左傳·齊國佐不辱命11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。左傳·齊國佐不辱命左傳·齊國佐不辱命11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。齊國佐不辱命

選自：左傳·成公二年（公元前589年）古文觀止·卷二·周文·之三國學(xué)院·高秉劍2019-3-3學(xué)習(xí)要點(diǎn)知事——了解“齊國佐不辱命”的歷史事件2.明道——領(lǐng)會(huì)齊國佐能“不辱命”的要素左傳·齊國佐不辱命11、不為五斗米折腰。左傳·齊國佐不辱命左1左傳·齊國佐不辱命課件2左傳·齊國佐不辱命課件3左傳·齊國佐不辱命課件4左傳·齊國佐不辱命課件5解題：齊國佐不辱命齊國佐不辱命齊：春秋時(shí)齊國。國佐（？—前573），一作國差。齊國上卿，姜姓；又稱國佐、國武子。命——齊頃公之命（派遣、出使、和談……）涉及人物：齊頃公，（？—公元前582年），齊國第20位（又說23位）公卿。郤（xì）克（？—前587年），即郤獻(xiàn)子，晉國正卿，身殘志壯的統(tǒng)帥。晉景公--公元前599―前581在位，晉文公之孫。選自：左傳卷二。是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。作者：左丘明（前566年—前451年），魯國太史。故，以魯國年號(hào)記時(shí)。成公二年：魯成王繼位第二年。成公是魯國第8位君主，公元前590年繼位。成公二年，即公元前589年。解題：齊國佐不辱命齊國佐不辱命選自：左傳卷二。是我國現(xiàn)存第6歷史背景·鞌an之戰(zhàn)公元前593年，晉侯派大夫郤（xì）克（駝背）出使齊國，受到齊頃公等的侮慢，郤克回國則時(shí)刻準(zhǔn)備復(fù)仇。公元前589年，晉、齊兩軍對(duì)陣于鞍（在今濟(jì)南市西偏）結(jié)果齊軍大敗。晉軍一路追擊，從丘輿（在今山東省益都縣西南）進(jìn)入齊境，攻擊馬陘（在丘輿北）。齊國佐奉命出使求和……故事發(fā)生在公元前589年周朝第22位天子周定王繼位17年歷史背景·鞌an之戰(zhàn)公元前593年，晉侯派大夫郤（xì）克（7西周初分封

（公元前1046年）紂王之子武庚首封紂王之子武庚于殷，叛，平，另封紂王的庶兄微子啟于商丘（今河南商丘），國號(hào)宋。秦先祖秦非子因養(yǎng)馬有功被周孝王（前899-前891）封為附庸。公元前821年，秦莊公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜以秦（天水）等。公元前771年，周幽王被西戎所攻殺，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的賞識(shí)。公元前770年，秦襄公派兵護(hù)送周平王東遷，被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。自此，秦國正式成為周朝的諸侯國。西周初分封

（公元前1046年）紂王之子武庚首封紂王之子武庚8西周分封等級(jí)天子（王）-諸侯（公、侯、伯、子、男）……西周分封等級(jí)天子（王）-諸侯（公、侯、伯、子、男）……9春秋形勢(shì)圖（一）春秋形勢(shì)圖（一）10鞌之戰(zhàn)形勢(shì)圖鞌之戰(zhàn)形勢(shì)圖11齊國佐不辱命（原文·注釋1/12）晉師從①齊師，入自丘輿②，擊馬陘③。齊侯④使賓媚人⑤賂⑥以紀(jì)甗⑦、玉磬⑧與地⑨?！安豢桑瑒t聽客⑩之所為?！弊⑨將僮分?、追擊。②丘輿：齊邑，在今山東青州市北（1986前益都）境內(nèi)。③馬陘：齊邑，山東青州市（古益都西南）西。④齊侯：齊頃公（？—公元前582年）齊第20君。⑤賓媚人：齊上卿，又稱國佐。⑥賂：賄賂。⑦紀(jì)甗：紀(jì)，古國名，姜姓，滅于齊；甗（yǎn），一種古代青銅炊器。⑧玉磬：以美玉雕成（或裝飾）的古樂器。⑨地：指齊國以前從魯國、衛(wèi)國獲取的土地。⑩客：客人，此指晉國?！景自拝⒖肌繒x軍追趕齊軍，從丘輿進(jìn)入齊國境內(nèi)，攻打馬陘。齊頃公派賓媚人將（侵奪的）紀(jì)國的炊器、玉磐奉送給晉國，并歸還（剛侵奪的）魯、衛(wèi)兩國的土地。并說：“不行，就任憑他們所為吧。”齊國佐不辱命（原文·注釋1/12）晉師從①齊師，入自丘輿②，12齊國佐不辱命1/12參考圖紀(jì)甗玉磬齊國佐不辱命1/12參考圖紀(jì)甗玉磬13齊國佐不辱命（原文·注釋2/12）賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子⑾為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝⑿?！薄鲜捦遄樱菏拠鴩ㄗ滞澹┲R頃公之母。（另說，蕭君，非蕭國之君。）⑿東其畝：將田壟改成東西向。補(bǔ)注：郗克要蕭同叔的女兒做人質(zhì)，因其出使齊國，齊頃公故意使其出樂子，同時(shí)安排蕭同叔及其女兒躲在幕后看其笑話……因此銜恨?！景自拝⒖肌抠e媚人送上禮物，晉國（統(tǒng)兵郤克）不答應(yīng)，說：“必須以蕭同叔的女兒做人質(zhì)，同時(shí)使齊國境內(nèi)的田畝壟溝全部改成東西方向。”……齊國佐不辱命（原文·注釋2/12）賓媚人致賂，晉人不可，曰：14齊國佐不辱命（原文·注釋3/12）對(duì)⒀曰：“蕭同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵⒁，則亦晉君之母也。吾子布大命⒂于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何⒃？且是以不孝令⒄也?！褜?duì)：對(duì)答。⒁匹敵：對(duì)等，相當(dāng)，相比。⒂吾子：我的先生您；布大命：頒布重大的命令。⒃其于王命何：這與先王（以孝治天下）的遺命相符嗎？⒄令：號(hào)令（諸侯）?！景自拝⒖肌抠e媚人回答說：“蕭同叔的女兒不是別人，是敝國國君的母親。如果以對(duì)等相待，也就是晉國國君的母親。您向諸侯頒布重大的命令，卻說一定要人家的母親做人質(zhì)為憑信，將何以對(duì)天子之命？而且這是以不孝來命令諸侯。齊國佐不辱命（原文·注釋3/12）對(duì)⒀曰：“蕭同叔子非他，寡15齊國佐不辱命（原文·注釋4/12）《詩》曰：‘孝子不匱，永錫（賜）爾類⒅?！粢圆恍⒘钣谥T侯，其無乃非德類⒆也乎？先王疆理⒇天下，物土之宜而布其利（21）?！帧对姟吩唬盒⒆硬粎T，永錫爾類：《詩經(jīng)·大雅·既醉》說；孝子孝心不枯竭，永遠(yuǎn)賜福給你們。匱，缺乏，斷絕。錫，通“賜”。⒆其無乃非德類：那不是成了不道德的一類。⒇疆理：指劃分疆界和溝渠小路。（21）物土之宜而布其利：按照作物和土壤相宜來安排，使之趨利避害。【白話參考】《詩經(jīng)》說：‘孝子的心從不衰竭，永遠(yuǎn)賜福于你的同類?！绻圆恍⒚钪T侯，那不是成了不道德的一類了嗎？先王劃定天下的疆界，治理天下的田壟溝渠道路，按照作物土壤的特性相宜安排，使之趨利避害。……齊國佐不辱命（原文·注釋4/12）《詩》曰：‘孝子不匱，永錫16齊國佐不辱命（原文·注釋5/12）故《詩》曰：‘我疆我理，南東其畝（22）?！裎嶙樱?3）疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已；……（22）《詩·小雅·信南山》：我劃定疆界，治理溝壟，（因地制宜）朝南朝東修起田埂。（23）吾子：我的先生。（尊稱對(duì)方。）【白話參考】所以《詩經(jīng)》說：‘我劃定疆界，治理溝壟，朝南朝東修起田埂。’現(xiàn)在您劃分和治理諸侯的土地，卻說‘全部將田壟改為東西向’……齊國佐不辱命（原文·注釋5/12）故《詩》曰：‘我疆我理，南17齊國佐不辱命（原文·注釋6/12）唯吾子戎車（24）是利，無顧土宜，其無乃（25）非先王之命（26）也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實(shí)有闕（27）?！?4）戎車：兵車。（25）無乃：“無乃……乎”，豈不是……嗎？（26）非先王之命：違反先王的遺命。（27）闕：缺失，缺憾。【白話參考】只顧有利于您的戰(zhàn)車出入，不顧土性所宜，恐怕不是先王的遺命吧？違反先王就是不義，怎么做諸侯的領(lǐng)袖？晉國實(shí)在是有缺憾（難以讓諸侯敬服）啊?！R國佐不辱命（原文·注釋6/12）唯吾子戎車（24）是利，無18齊國佐不辱命（原文·注釋7/12）四王（28）之王（29）也，樹德而濟(jì)（30）同欲焉；五伯（31）之霸也，勤而撫之，以役王命（32）；…（28）四王：指夏禹、商湯、周文王、周武王。（29）王[wàng]：古代指統(tǒng)治者謂以仁義取得天下，統(tǒng)治。（30）補(bǔ)益，周濟(jì)，救助，幫助。（31）五伯：A三代“夏伯昆吾，商伯大彭、豕（shǐ）韋，周伯齊桓、晉文?！盉春秋“齊桓、晉文、秦繆[mù]、宋襄、楚莊?！保?2）役王命：服從于王命。役，服役，奉行，聽使喚。【白話參考】四王（夏禹、商湯、周文王、周武王）之所以為王，樹立道德榜樣，幫助實(shí)現(xiàn)大家的共同的愿望。五伯（齊桓、晉文、秦繆等）之所以能稱霸諸侯，勤勞王事，安撫諸侯，奉行天子的命令。齊國佐不辱命（原文·注釋7/12）四王（28）之王（29）也19齊國佐不辱命（原文·注釋8/12）今吾子求合諸侯，以逞（33）無疆之欲。詩曰：‘敷（fū，另版作“布”）政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒（34）?！?3）逞：顯示，施展，炫耀；實(shí)現(xiàn)。（34）敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒：（詩經(jīng)·商頌·長發(fā)）意為“商湯施政寬厚，所以百福歸聚”。優(yōu)優(yōu)，和緩寬大的樣子；百祿：百福，百種福祿。遒：聚?！景自拝⒖肌?/p>

而今您要會(huì)合諸侯，卻是要滿足無止境的貪欲。《詩經(jīng)?商頌?長發(fā)》中說：‘施政寬和，百福聚集。’……齊國佐不辱命（原文·注釋8/12）今吾子求合諸侯，以逞（3320齊國佐不辱命（原文·注釋9/12）子實(shí)不優(yōu)（35），而棄百祿，諸侯何害（36）焉？不然（37），寡君之命使臣，則有辭（38）矣?！?5）優(yōu)：指前詩文“優(yōu)優(yōu)”，寬厚、寬大。（36）諸侯何害：對(duì)諸侯有什么害處？（意為：只能自作自受）（37）不然：不這樣（指“不寬大”、不接受齊國的納貢請(qǐng)和。（38）辭：言辭，話語【白話參考】

您實(shí)在不肯寬大（我們），從而拋棄各種福祿，這對(duì)諸侯有什么害處？（只能自作自受。）如果您拒絕我們的求和，敝國國君命派遣我來求和時(shí)，也有話在先……齊國佐不辱命（原文·注釋9/12）子實(shí)不優(yōu)（35），而棄百祿21齊國佐不辱命（原文·注釋10/12）曰‘子以君師辱（39）于敝邑（40），不腆敝賦（41），以犒從者（42）；畏君之震（43），師徒撓?。?4）。（39）辱：羞恥，此處意為屈尊。（40）敝邑：敝國城邑。敝，破舊，謙辭。（41）不腆敝賦：意為“不顧財(cái)物貧乏”。腆，豐富；賦，賦稅。借喻物力、人力（軍隊(duì)）等。（42）犒從者：犒勞跟從的（晉軍）。意為不顧兩軍力量懸殊而迎戰(zhàn)。（43）震：震懾，威懾。（44）師徒撓?。海ㄎ遥┸娡絼诙鞌?。撓，彎曲，意為受挫?！景自拝⒖肌空f‘您率領(lǐng)貴國國君的軍隊(duì)光臨敝國，敝國以微薄的物力（軍隊(duì)）來犒勞（抗擊）您的隨從（軍隊(duì)）；由于畏懼貴國國君的威嚴(yán)，軍隊(duì)受到了挫敗?！R國佐不辱命（原文·注釋10/12）曰‘子以君師辱（39）于22齊國佐不辱命（原文·注釋11/12）吾子惠徼（45）齊國之福，不泯（46）其社稷，使繼舊好，唯是（47）先君之敝器（48）、土地不敢愛。（45）惠徼[jiǎo]：惠，恩惠；徼，通“僥”，僥幸。（另，徼讀音yāo，求取，招致。）（46）泯：滅。（47）唯是：（48）敝器：破舊的器物，謙稱“紀(jì)甗、玉磬”等禮品。您若開恩給齊國，僥幸不滅絕其社稷，使我們繼續(xù)同貴國保持舊日的友好關(guān)系，敝國決不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。齊國佐不辱命（原文·注釋11/12）吾子惠徼（45）齊國之福23齊國佐不辱命（原文·注釋12/12）子又不許，請(qǐng)收合馀燼（49），背城借一（50）。敝邑之幸（51），亦云從（52）也；況其不幸，敢不唯命是聽（53）？！’”（49）燼：火灰。（余燼：指殘余的軍隊(duì)。）（50）背城借一：背靠城池，再戰(zhàn)一次。意即在城下決一死戰(zhàn)。（51）幸：僥幸（取勝）。（52）從：聽從、服從。（53）唯命是聽：只聽從（您的）命令。唯……是……固定格式，由副詞“唯”和助詞“是”組成。“唯”限制動(dòng)作行為的范圍,“是”標(biāo)志賓語前置?？勺g為“只……”?！景自拝⒖肌?/p>

您若不答應(yīng)，那就請(qǐng)?jiān)试S我們收集殘余，在敝國城下再?zèng)Q一死戰(zhàn)。敝國即使僥幸取勝，也要服從貴國（號(hào)令）；倘若不幸戰(zhàn)敗，豈敢不只聽從貴國的命令？齊國佐不辱命（原文·注釋12/12）子又不許，請(qǐng)收合馀燼（424齊國佐不辱命·故事脈絡(luò)1.齊晉交戰(zhàn)，齊敗，齊頃公派齊國佐獻(xiàn)禮請(qǐng)和。2.晉國統(tǒng)帥郤克強(qiáng)硬要求：①齊頃公之母為質(zhì)；②盡東其畝。A齊頃公之母等同晉國國君之母；違反先王孝道—不道德—《詩》“孝子不匱，永賜爾類”。B先王疆理天下，物土之宜—《詩》“我疆我理，南東其畝”—違先王之命--不義—四王樹德，五伯役命，晉逞無疆之欲；《詩》“敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒”。3.齊國佐駁斥：4.齊國佐表態(tài)：①繼舊好—先君之敝器土地不敢愛；②子不許—收拾余燼，背城借一……結(jié)局：退還侵占（魯、衛(wèi)）的土地，繼舊好齊國佐不辱命·故事脈絡(luò)1.齊晉交戰(zhàn)，齊敗，齊頃公派齊國佐獻(xiàn)禮25明道—齊國佐因何能不辱命？齊國佐不辱命的自身素養(yǎng)：不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立?！墩撜Z·季氏篇》居天下之廣居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆俘R國佐不辱命的歷史淵源：《尚書》--儒家經(jīng)典《左傳》--儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》--哀怨而不亂《戰(zhàn)國策》--離經(jīng)叛道《三十六計(jì)》--語源于南北朝，成書于明清?！逗诤駥W(xué)》--李宗吾(1879－1943）……明道—齊國佐因何能不辱命？齊國佐不辱命的自身素養(yǎng)：齊國佐不辱26“察今”“察今”27為什么外人蔑視我們？與行尸走肉還差多少？為什么外人蔑視我們？與行尸走肉還差多少？28行道——得道不追韓星不會(huì)死，不買韓貨不會(huì)死，不去韓國不會(huì)死；不買奔馳不會(huì)死，不用蘋果手機(jī)不會(huì)死……薩德已經(jīng)堵在了家門口……——能否在“沒有硝煙的戰(zhàn)爭中”做個(gè)有血有肉更有魂的中國人？得道——即使不求流芳百世，也別落得遺臭萬年朱自清（1898—1948）身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)愛國知識(shí)分子的氣節(jié)和情操。行道——得道不追韓星不會(huì)死，不買韓貨不會(huì)死，不去韓國不會(huì)死；29祝大家——

明道—行道—得道！祝大家——

明道—行道—得道！30《古文觀止》簡介編者：清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。編寫目的：設(shè)館授徒的教材。書名“古文觀止”：意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學(xué)習(xí)文言文至此觀止矣。總評(píng)：一部縱橫交美的好文選。言其縱，是指編者按歷史的流程將一位位最優(yōu)秀的作者最具代表性的作品依次編錄，讀之如同漫步中國古代散文發(fā)展史的長廊；言其橫，則是指其幾乎收存了我國古代文章的各種樣式和各類內(nèi)容?！豆盼挠^止》簡介編者：清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1631古文學(xué)習(xí)的一般路線語文·文學(xué)文字語言布局謀篇習(xí)作演練——學(xué)習(xí)語言，運(yùn)用語言，提高閱讀與表達(dá)能力。（文以載道，潛移默化。）歷史·哲學(xué)通讀知事·明義（史事來龍去脈、言論觀點(diǎn)要義）悟道（總結(jié)、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）導(dǎo)航人生——讀圣賢教誨，明人道天理，學(xué)做人--（三觀）古文學(xué)習(xí)的一般路線語文·文學(xué)歷史·哲學(xué)32“五伯”之異議春秋五霸《史記》1.齊桓公--前685-前643在位2.宋襄公--前650-前637在位3.秦穆公--前659-前621在位4.晉文公--前636-前628在位5.楚莊王--前613-前591在位《荀子·王霸》6.吳王闔閭--前514-前496在位7.越王勾踐--前496-前465在位另：8.鄭莊公--前757-前701在位（首霸？小霸？）指五個(gè)霸主《莊子·大宗師》夏昆吾--一作昆吳，夏朝諸侯國