江蘇省宿遷市泗陽縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省宿遷市泗陽縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(滿分150分,考試時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國詩歌精神的密碼就在一句話里:“詩言志”。朱自清先生曾稱之為中國詩歌的“開山的綱領(lǐng)”,但我覺得還不限于此,這應(yīng)該是詩歌的最高標準和黃金律令?!霸娧灾尽痹诤芏喙糯浼卸加杏涊d,“詩以言志”(《左傳》)、“詩以道志”(《莊子》)、“詩言是,其志也”(《荀子》)……可見,在先秦前后,“詩言志”已成為詩歌共識。那么,如何理解“志”?許慎《說文解字》曰“志,意也。從心,之聲”,即志可以理解為意愿、意向、意義、思想等等意思。也有把情志即情感和思想統(tǒng)一起來理解的,唐人孔穎達稱“在己為情,情動為志,情志一也”,但我以為,相對而言,情是個人性的,志就包含他者及社會的視角。情是個人發(fā)動,志就有指向、有針對性,需要對象,需要協(xié)調(diào),需要方向,還需要接納?!爸尽备吖残砸蛩?。所以,我覺得“詩言志”,可以理解為表達情懷、理想和志向,倡導(dǎo)某種價值,弘揚某種精神?!霸娧灾尽?,詩來源于情感,但應(yīng)該超越于一般情感。超越,建立在情感之基礎(chǔ)上,本身就包含了情感元素。詩是文字的最高形式,不能等同于一般的情感抒發(fā)情緒宣泄,詩應(yīng)該有更高的使命,那就是“詩言志”。這就像郭店楚簡里稱:“道始于情?!蔽矣X得不言自明的應(yīng)該還有一個判斷,那就是:道高于情,或道超越情?!霸娧灾尽遍L期被看作儒家過于重視教化功能的僵化思維結(jié)論,就像“尊道守禮”一度被認為與人情世故的日常生活方式相對立一樣,其實,“道”和“禮”本身就是建立于生活實踐基礎(chǔ)之上的。因此,我們可以如此論斷:詩緣情是詩之基礎(chǔ),詩言志才是詩之超越,或者說詩之要求,詩之標準?!暗朗加谇椤薄暗郎谇椤?,精神的源頭其實是情感。情感不加控制,就流于欲望本能;情感經(jīng)過疏導(dǎo),就可能上升為“道”或者“理”,并可能最終轉(zhuǎn)化為精神。因此,唯有“詩言志”,詩歌才能成為精神的傳道者和弘揚者,成為精神性的來源,并具有繁衍能量和升華能力。(摘編自李少君《“詩言志”新論》)材料二:無論哪個時代,詩都在其文學(xué)史上占有較高的地位,今天也不例外。那么同樣是使用漢語進行寫作,古詩里“詩言志”的觀點,對于今天“新詩”的創(chuàng)作和發(fā)展有著怎樣的啟示呢?在古代,“詩”是如何言“志”的呢?其實,在一定程度上,“詩”與“志”是共同發(fā)展的。當“志”的意義從記憶、記錄引申為胸懷、懷抱時,“詩”同樣也是變化的。從文字產(chǎn)生之后算起,人類用文字記載代替記憶,所以記憶的記就是記載的記。用聞一多先生的話說就是“記憶謂之志,記載亦謂之志”。從這一點來看,早期的“詩言志”便是用“詩”做好生活的記錄。以《詩經(jīng)》為例,《衛(wèi)風(fēng)·氓》篇之中是從棄婦的角度,詳細記錄了兩個青年男女從相見、相戀到結(jié)婚到分崩離析的婚姻悲劇??梢?,“詩”的確有記錄之意?!霸娧灾尽碑斎贿€有別的含義,那就是歌詠胸懷,抒發(fā)情志。以曹操《觀滄?!窞槔娭袩o一句不寫景,既表現(xiàn)眼前的大海之景,又反映詩人的內(nèi)心世界,在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)曹操開闊的胸襟和宏大的抱負。全詩暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟,所以說“幸甚至哉,歌以詠志”。這里的“志”是胸懷,是個人情志。再到后來以詩歌詠嘆個人志趣和意向非常普遍,像南北朝有“不為五斗米折腰”的五柳先生,唐代有“安得廣廈干萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜工部,南宋有想要“待重頭,收拾舊山河”的岳飛,到了現(xiàn)代也有說出了“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的偉大領(lǐng)袖毛澤東。由此可得出“詩”言志向、言抱負,是“詩言志”的一項重要的崇高的內(nèi)容,是“詩言志”一說的引申義、發(fā)展義。在這里我們便弄清楚了“詩言志”的方法和途徑:“詩”寫記憶,做記錄留下生活是其一;“詩”言胸懷,抒情志,歌詠抱負為第二。改革開放后,經(jīng)濟飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活一天比一天豐富,人們擁有更多的精神享受方式。同時經(jīng)濟發(fā)展帶來的時代節(jié)奏和人民生活節(jié)奏的不斷加快,讓人們逐漸失去慢閱讀的耐心,電視機電腦取代報紙書籍,手機又取代電視電腦,人們越來越傾向于那些簡單的更易得的碎片化閱讀。這當然是一大原因,但從自身看,詩歌的確不再像曾經(jīng)那樣賞心悅目,更別說要做到以己之情動人之心。以當前傳播最廣泛的“第三代”詩歌,站在“民間立場”的口語詩為例。20世紀80年代中期,隨著消費文化與大眾文學(xué)興起,“第三代”詩人向“知識分子”所構(gòu)建的詩歌體系發(fā)起猛攻,并打算以新的話語方式建立自己的詩歌秩序,因而誕生了“口語詩”,即以口語的方式建立和組織詩歌,以于堅的《作品52號》為例:很多年屁股上拴串鑰匙褲袋里裝枚圖章很多年記著市內(nèi)的公共廁所把鐘撥到7點很多年在街口吃一碗一角二的冬菜面……從中可以很明顯地看出,這是一種對生活的記錄,于堅在詩中說自己吃了什么,去了哪里,做了什么,類似于早期“詩言志”說,即“詩”是記錄。我認為當下詩歌之所以失去悅?cè)诵哪康摹霸娨狻保且驗樗鼇G開了“詩言志”的更重要的那層含義,即詩不能抒發(fā)胸懷、心愿和訴說自我情志。詩應(yīng)當高歌熾熱化的“情志”,以艾青的《我愛這土地》為例:假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:…為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……詩人借“鳥”之口寫出自己想要歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱寫到死后魂歸大地,全詩由鳥的形象代之以詩人的形象,直抒胸臆,托出詩人那顆真誠、熾熱的愛國之心,表達自己為祖國拋頭顱灑熱血的強烈情感和心愿。這正是熾熱化的“情”,是所謂的“情動為志”,是所謂的“詩言志”,言“情志”的表現(xiàn)。這正是當代詩歌創(chuàng)作所缺乏的。正因為有著這樣的缺失,今天的詩歌才不具備完整的“詩言志”功能。(摘編自梁國璋《“詩言志”現(xiàn)代價值微探》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“詩言志”在先秦前后成為了詩歌共識,成為了中國詩歌的最高標準和黃金律令。B.材料一作者認為情與志不同,存在個人性與公共性的區(qū)分,因而志比情更重要。C.“詩言志”指寫記憶,做記錄,也包含言胸懷、抒情志、歌詠抱負等崇高的內(nèi)容。D.消費文化與大眾文學(xué)興起,催生了站在“民間立場”、充滿“詩意”的“口語詩”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.對“志”的理解,許慎認為它是意愿、思想等意思,孔穎達認為情志是情感和思想的統(tǒng)一,他們的看法不盡相同。B.郭店楚簡認為道始于情,而材料一作者認為道超越情,情感只有加以控制、疏導(dǎo),才可能上升為“道”,并最終轉(zhuǎn)化為精神。C.《衛(wèi)風(fēng)·氓》的例子印證聞一多先生“記憶謂之志,記載亦謂之志”的觀點,說明早期的“詩言志”是指用詩來記錄生活。D.材料二中通過對《作品52號》和《我愛這土地》兩首詩的比較,批判了當代詩歌創(chuàng)作中忽視“詩言志”的現(xiàn)象。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列詩句中抒發(fā)的“志”與其他三項內(nèi)涵不同的一項是()A.王于興師,修我戈矛,與子同仇。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)》)B.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月(李白《將進酒》)C.了卻君王天下事,贏得生前身后名。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)D.持節(jié)云中,何日遣馮唐?(蘇軾《江城子·密州出獵》)4.材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.請結(jié)合材料,分析蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“詩言志”的具體表現(xiàn)。〖答案〗1.C2.D3.B4.(1)采用總分總的論證結(jié)構(gòu),開篇提出“‘詩言志’應(yīng)該是詩歌的最高標準和黃金律令”的觀點,接著從“志”與“情”兩個方面展開論述,最后總結(jié)“詩言志”的重要作用。(2)運用多種論證方法:舉例論證、引用論證、因果論證等。(3)論證語言簡明扼要,說理透徹。5.(1)作者通過想象、回憶,記錄了作者過去和妻子一起生活的溫馨場景。(2)詞中表達了對亡妻的無限懷念,對仕途艱辛的感嘆。(3)在對夢境的淡淡追述中,將死別之悲、獨處之苦、世路之艱寫得極為沉痛?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“成為了中國詩歌的最高標準和黃金律令”錯誤,根據(jù)原文“但我覺得還不限于此,這應(yīng)該是詩歌的最高標準和黃金律令”可知,“最高標準和黃金律令”是作者的觀點,而不是先秦前后的客觀事實。B.“因而志比情更重要”錯誤,原文只是闡述了“情”與“志”的不同,二者并沒有高下之分,選項說法無中生有。D.“充滿‘詩意’的‘口語詩’”錯誤,根據(jù)原文“誕生了‘口語詩’,即以口語的方式建立和組織詩歌”“當下詩歌之所以失去悅?cè)诵哪康摹娨狻钡膬?nèi)容,以及所列舉的于堅的《作品52號》的相關(guān)內(nèi)容可知,“口語詩”并沒有“詩意”的特點。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“批判了當代詩歌創(chuàng)作中忽視‘詩言志’的現(xiàn)象”錯誤,原文中提到《作品52號》是一種對生活的記錄,“類似于早期‘詩言志’說,即‘詩’是記錄”,因此《作品52號》也體現(xiàn)了“詩言志”功能。再結(jié)合材料二最后一段“今天的詩歌才不具備完整的‘詩言志’功能”可知,今天的詩歌只是不具備完整的“詩言志”功能,而不是選項中所說的“忽視‘詩言志’”。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.本句詩的意思是:君王起兵發(fā)動戰(zhàn)爭,修整我的戈與矛,與你共同對敵。充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛,體現(xiàn)了“詩”言志向、言抱負的內(nèi)涵。B.該句抒發(fā)了詩人及時行樂、縱情享樂之情,體現(xiàn)了“詩”抒發(fā)內(nèi)心情感、宣泄情緒的內(nèi)涵。C.該句抒發(fā)了詞人保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志,體現(xiàn)了“詩”歌詠抱負的內(nèi)涵。D.該句抒發(fā)了詞人興國安邦之志,體現(xiàn)了“詩”言胸懷,抒情志,歌詠抱負的內(nèi)涵。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。首先需要明確論證特點包括哪些方面,通常可以從論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證方式、論證語言、論證思路等方面切入分析。論證結(jié)構(gòu)方面:材料一采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),開篇提出核心詞“詩言志”,并指出“詩言志”是詩歌的最高標準和黃金律令。然后根據(jù)第三段“‘詩言志’,可以理解為表達情懷、理想和志向”,以及第四段“詩來源于情感,但應(yīng)該超越于一般情感”可知,材料一中間部分分別從“志”與“情”兩個方面論述“詩言志”的內(nèi)涵。最后一段“因此,唯有‘詩言志’,詩歌才能成為精神的傳道者和弘揚者,成為精神性的來源,并具有繁衍能量和升華能力”,總結(jié)了“詩言志”的重要作用。論證方法方面:材料一綜合運用了多種論證。如“也有把情志即情感和思想統(tǒng)一起來理解的,唐人孔穎達稱‘在己為情,情動為志,情志一也’”為舉例論證;“‘詩言志’在很多古代典籍中都有記載,‘詩以言志’(《左傳》)、‘詩以道志’(《莊子》)、‘詩言是,其志也’(《荀子》)”為引用論證;“所以,我覺得‘詩言志’,可以理解為表達情懷、理想和志向,倡導(dǎo)某種價值,弘揚某種精神”為因果論證等。論證語言方面:材料一的論證語言簡明扼要,如開篇即開門見山地指出“中國詩歌精神的密碼就在一句話里:‘詩言志’”。另外,通篇說理透徹,深入淺出,語言嚴密?!?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思能力。首先要結(jié)合文章內(nèi)容梳理出“詩言志”的內(nèi)涵,并要掌握蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞的內(nèi)容及詞中蘊含的情感。材料二指出“‘詩言志’的方法和途徑:‘詩’寫記憶,做記錄留下生活是其一;‘詩’言胸懷,抒情志,歌詠抱負為第二”。蘇軾在《江城子》中回憶了過去和妻子一起生活的溫馨場景,“小軒窗,正梳妝”,回憶并記錄了過去的生活,體現(xiàn)了“詩言志”中記憶、記錄的內(nèi)涵?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘”寫出詞人對亡妻的深沉思念,痛欲斷腸?!翱v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”寫出詞人四處奔波,早已灰塵滿面,鬢發(fā)如霜,表達了詞人對亡妻的無限懷念,對仕途艱辛的感嘆,體現(xiàn)了“詩言志”中訴說自我情志的內(nèi)涵。詞的下片以“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”一句引出對過去的追述,將自己與發(fā)妻死別之悲、獨處之苦、世路之艱情真意切地表露出來,以己之情動人之心,體現(xiàn)出“詩言志”的特點。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。韓井墨中白擁有韓家酒坊,是釀酒師多年的夢想。釀酒手藝祖?zhèn)鞯?,多少代,記不清了。釀酒師只記得三張清晰的畫面,那是祖輩口口相傳下來的文字。第一幅:梅山,四面環(huán)河,西高東低,西多山丘,東一馬平川……釀酒師的太祖爺?shù)奶鏍數(shù)奶鏍敗唵吸c說吧,釀酒師的先祖釀的酒,曾是孔子的最愛??鬃又v學(xué)到歸仁,愛喝韓家釀的酒。醉圣酒,名揚徐國。梅山泉水甜,韓家先祖才在此開酒坊的。此外,梅山北黑土宜長高梁,梅山南黃泥地,宜種山芋。高梁、芋干、大米,配上梅山泉水,佳釀也。天時,地利,人和,韓家全占了,醉圣才能聞名天下。第二幅:梅嶺,溝湖,東低西高,丘陵處牛馬成群,平原上稻花飄香……釀酒師太祖的太祖的太祖……也簡單點說吧,釀酒師的先祖釀的酒還叫醉圣,在楚國,無人不知。項羽愛醉圣,直至自刎烏江前還和虞姬共飲同一碗。劉邦得天下,醉圣成為他的最愛。第三幅:梅村,溝河環(huán)繞,如圍上厚厚的白圍巾……冷冬,怎能少一壺酒呢?那個夏天,歸仁大堤決口,沖毀了梅村,韓家酒坊變成一片汪洋。第二天,泗州城也淹沒了,連同泗州城消失于水底的還有韓家釀酒用水的那口老井,梅村人曰:韓井。釀酒師一直在尋找韓家的老井。泗州城沒了,泗州的名字還在,韓家老井沒了,他還在。釀酒師發(fā)誓,要用雙手續(xù)寫韓家酒坊的傳奇。釀酒師一直活在別人的酒壇中,他釀的酒再好,可那不是韓家酒坊,更不是醉圣。釀酒師在梅村,置塊地,那是他給東家釀酒多年的工錢。有了自己的酒坊,釀酒師要把關(guān)于祖先的傳說變成一壇壇酒。釀酒師識好酒,早年是舌頭嘗,后改鼻子聞,現(xiàn)在他只需將手插進酒糟,一試酒醅的溫度,就知道釀出酒的好劣。他的雙手因此比常人的白。糧為酒之肉。釀酒師只選用梅村周邊的高梁、大米、山芋為原料,他還花銀子在自家院子里打口深井,井壁特用梅村的碎石堆砌成圍,用水就取碎石井里冒出來的地下水。好酒不怕巷子深,釀酒師的酒還叫醉圣。傳說中的醉圣重振江湖。泗州人說,釀酒師壇里酒就是傳說中孔子和楚霸王愛喝的醉圣,韓家后繼有人了。醉圣酒美名遠揚。釀酒師知道,該來的人怕是走在路上了。大雪封門,梅村煮雪。正堂屋,八仙桌上,一壇酒,對碗雙筷,四碟菜,花生米、雪里蕻、豆腐干、綠豆餅。釀酒師獨坐桌旁,望著門外說:“進來吧,天太冷,喝壺酒,再干事。”“謝謝。”話音剛落,人飄然而入?!白?。”釀酒師臉如佛般平靜。“韓先生賣酒的白銀多施舍給泗州窮苦鄉(xiāng)親,誰人不曉?請先生諒解,拿人銀子,幫人消災(zāi)。但我不明白,先生專注釀酒,怎么會結(jié)下如此仇家?”“同行冤家吧!”釀酒師沒有怨恨。“那也不至于廢人手足呀。”“哦?看來是討厭我的手,并不想取我性命。坐下吧,邊喝邊聊。擔(dān)心害你不成?”說著話,釀酒師拿起筷子,每碟菜都吃一口,又倒半碗酒喝兩口說,“釀酒人心里,只有酒。”來人坐下,并不喝酒,也不吃菜,只聽?!八憛捨沂轴劸坪?,讓你來廢了它,感謝坦誠相告。他們之所以釀的酒比不上我的酒好,是因為心,釀酒人的心怎能不平靜呢?要知道曲為酒之骨,他們只知道裝甑是釀酒的關(guān)鍵環(huán)節(jié),卻不懂,要做到輕、松、勻、薄、準、平,講究匠人的心平氣和,心如佛最佳。當然,做好這,還需要好水。水是酒之母??吹皆豪锬强诰税??井水比我的雙掌好使。不過,干你們這行,聽這些,也沒有用。來,還是喝酒吧,天太冷了。”釀酒師又端起小半碗酒,慢慢喝。來人抿下嘴唇,口渴的樣子,但強忍住了說,等你喝完酒?!安荒芊盼乙获R?”釀酒師微笑著問。來人搖頭不語?!拔覀儫o仇,更不想同你結(jié)冤。”釀酒師國字臉上有點無奈,“不過,可以放下刀,改行賣酒,燒酒也中。”“先生說笑了。銀子拿了,這是規(guī)矩?!薄安荒芨??”來人再次搖頭?!澳阕砹耍褵o縛雞之力,走吧?!贬劸茙熞残α恕砣瞬恍?,欲抬手,舉無力。大驚?!白淼氖请p手,腿腳還清醒,莫怪不留宿了?!贬劸茙熎鹕硭涂?。來人聽話地站起身,走向門外?!吧缘??!贬劸茙熒锨埃褍尚?,一左一右掛在來人胸前說,“放心喝吧,一壇送給他,一壇可自飲。”隨后輕輕在來人雙肩一拍說,“慢走?!眮砣俗吡耍缪┗话?。臨別那一拍,劉一刀就曉得了,釀酒師的寒冰掌絕不是東家說的測酒溫度神了那般簡單。隔著桌子,運力于酒香,就把自己雙肩的穴位鎖住了。劉一刀見著東家,把銀子和一壇酒丟給他說:“酒好不全是釀酒師的手,還因為韓家那口井,廢不了。對了,人家還轉(zhuǎn)告,如需用水,馬車隨時去拉?!闭f完,他頭也不回地躍上院墻,兩片雪花飄落。面對著一壇酒香,東家又想起民間關(guān)于那口井的傳說來。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.小說開頭描繪“梅山”“梅嶺”“梅村”三幅畫面,寫出了滄海桑田,世事變遷。B.釀酒師為了續(xù)寫韓家酒坊的傳奇執(zhí)著地尋找韓家老井,也是傳統(tǒng)酒文化的尋根之旅。C.釀酒師為東家釀酒多年,因而他的東家認為,釀酒師能夠釀出好酒全在于一雙巧手。D.劉一刀是一名殺手,為人謹慎坦誠,敬佩釀酒師人品,最終被釀酒師震懾和感化。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說對人物言行的描述敘寫靈活自如,同時又深入人物內(nèi)心,運用心理描寫,展現(xiàn)人物的精神狀態(tài)。B.小說細節(jié)描寫以形顯神,“臉如佛般平靜”“慢慢喝”“微笑著問”這些細節(jié)表現(xiàn)出了釀酒師的心境。C.本篇小說中許多段落都很簡短,甚至一句一段,這種敘事節(jié)奏給讀者留下了豐富的想象空間。D.釀酒師談?wù)撫劸频奈淖郑粌H豐富了小說的內(nèi)容,還巧妙地交代了他能夠釀造出美酒的原因。8.伏筆可以理解為前文為后文埋伏線索,也可以理解為前文對后文所作的〖提示〗或暗示。請找出本文的兩處伏筆并簡要分析。9.《小說月刊》“傳奇”欄目的引導(dǎo)語說,“傳奇,就是世代演義對那些高人奇事所行的注目禮”。請結(jié)合文本,分析本篇小說的“傳奇”之處?!即鸢浮?.B7.A8.(1)寫韓家釀酒用水的那口老井與泗州城一起被淹沒了,與后文揭示出釀出好酒的原因在于井水相照應(yīng),揭示“韓井”的重要性;

(2)寫釀酒師用手試酒醅的溫度就能知道酒的好劣,與后文敘寫他的寒冰掌功夫了得相照應(yīng),說明釀酒師是一位深藏不露的高手。9.①釀酒師釀酒技藝神奇,品行高尚(胸懷高遠),武藝高強(手段高明)。

②釀酒師用酒香鎖住殺手劉一刀雙肩穴位,東家雇兇殺人的結(jié)局翻轉(zhuǎn),構(gòu)思奇妙,富于傳奇性。

③作品表達了對釀酒師賡續(xù)傳統(tǒng)、樂善好施、沉靜智慧以及慈悲寬宏的贊頌之情?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“也是傳統(tǒng)酒文化的尋根之旅”錯誤,本文主要講述的是釀酒師多番努力,續(xù)寫韓家酒坊的傳奇的故事,表現(xiàn)的是釀酒師的高尚品行,并沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)酒文化的尋根,選項說法于文無據(jù),過度解讀。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“運用心理描寫,展現(xiàn)人物的精神狀態(tài)”錯誤,原文中主要運用了語言描寫、神態(tài)描寫等,并沒有使用心理描寫。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。題干部分解釋了伏筆的內(nèi)涵,可以是前文為后文埋線索,也可以理解為前文對后文所作的〖提示〗或暗示,可起到前后照應(yīng)的作用。文章在前半部分指出“連同泗州城消失于水底的還有韓家釀酒用水的那口老井,梅村人曰:韓井”,韓井消失了,釀酒師一直在尋找韓家的老井,為后文釀酒師說出“水是酒之母??吹皆豪锬强诰税桑烤任业碾p掌好使”埋下伏筆,兩者遙相呼應(yīng),揭示出“韓井”的重要性。文章前半部分指出釀酒師“只需將手插進酒糟,一試酒醅的溫度,就知道釀出酒的好劣”,突出釀酒師技藝高超,為后文殺手劉一刀揭示釀酒師的寒冰掌功夫了得埋下伏筆,二者照應(yīng),突出了釀酒師是一位深藏不露的高手,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)合理?!?題詳析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。首先應(yīng)分析題干中引導(dǎo)語的內(nèi)容,可以提煉出“高人”“奇事”“注目禮”三個關(guān)鍵詞,結(jié)合文章內(nèi)容依次解讀可得出〖答案〗?!案呷恕保横劸茙熱劤鲎硎ゾ泼烂h揚,釀酒技術(shù)高超。同時,釀酒師面對殺手淡定自若,以禮相待,身懷絕技,又寬容欲取其性命的殺手,足見其品行高尚、武藝高強,此乃“傳奇”之處?!捌媸隆保簴|家雇兇殺人,在讀者為之緊張之時,釀酒師卻于無形中使殺手手無縛雞之力,化解了自身危機,展現(xiàn)其高超武藝。翻轉(zhuǎn)的結(jié)局,構(gòu)思奇妙,富于傳奇性?!白⒛慷Y”:蘊含著禮贊、崇敬等情感。文章通過記敘釀酒師的傳奇故事,如“釀酒師發(fā)誓,要用雙手續(xù)寫韓家酒坊的傳奇”“賣酒的白銀多施舍給泗州窮苦鄉(xiāng)親”,以及冷靜應(yīng)對殺手、饒殺手一命等相關(guān)內(nèi)容,表現(xiàn)出其賡續(xù)傳統(tǒng)、樂善好施、沉靜智慧、慈悲寬宏等品質(zhì),從而表達了對釀酒師高尚品行的贊美之情。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。是日,秦王屏左右,宮中虛無人,秦王跪而請曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“大王之國,北有甘泉、谷口,南帶涇、渭,右隴、蜀,左關(guān)、阪;戰(zhàn)車千乘,奮擊百萬。以秦卒之勇,車騎之多,以當諸侯,譬若馳韓盧而逐蹇兔也,霸王之業(yè)可致。今反閉關(guān)而不敢窺兵于山東者,是穰侯為國謀不忠,而大王之計有所失也。”王曰:“愿聞所失計。”少出師則不足以傷齊,多之則害于秦。臣意王之計,欲少出師而悉韓、魏之兵,則不義矣。今見與國之不可親,越人之國而攻,可乎?疏于計矣!昔者,齊人伐楚,戰(zhàn)勝,破軍殺將,再辟千里,膚寸之地?zé)o得者,豈齊不欲地哉?形弗能有也。諸侯見齊之罷露,舉兵而伐之,主辱軍破,為天下笑。所以然者,以其伐楚而肥韓、魏也,此所謂藉賊兵而赍盜食者也。王不如遠交而近攻,得寸則王之寸,得尺則王之尺也。今舍此而遠攻,不亦謬乎!今韓、魏,中國之處而天下之樞也。王若欲霸,必親中國而以為天下樞,以威楚、趙。趙強則楚附,楚強則趙附。楚、趙附則齊必懼,懼必卑辭重幣以事秦,齊附而韓、魏可虛也。”王曰:“寡人欲親魏,魏多變之國也,寡人不能親。請問親魏奈何?”范雎曰:“舉兵而伐之。”于是舉兵而攻邢丘,邢丘拔而魏請附。曰:“秦、韓之地形相錯如繡。秦之有韓若木之有蠹人之病心腹天下有變?yōu)榍睾φ吣笥陧n王不如收韓?!蓖踉唬骸肮讶擞枕n,不聽,為之奈何?”范雎曰:“舉兵而攻滎陽,則成皋之路不通;北斬太行之道,則上黨之兵不下;一舉而攻滎陽,則其國斷而為三。韓見必亡,焉得不聽?韓聽而霸事可成也?!蓖踉唬骸吧??!保ㄟx自《戰(zhàn)國策·秦策》,有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.秦之有韓/若木之有蠹/人之病心腹/天下有變/為秦害者莫大于韓王/不如收韓B.秦之有韓/若木之有蠹/人之病/心腹天下/有變?yōu)榍?害者莫大于韓/王不如收韓C.秦之有韓/若木之有蠹/人之病/心腹天下/有變?yōu)榍睾φ?莫大于韓王/不如收韓D.秦之有韓/若木之有蠹/人之病心腹/天下有變/為秦害者莫大于韓/王不如收韓11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.幸,表明對方的行為使自己感到幸運,與《阿房宮賦》“而望幸焉”相同。B.千乘,千輛戰(zhàn)車,四馬一車為一乘,乘是衡量諸侯國軍事實力的標準之一。C.中國,文中指韓、魏所處的中原地區(qū),“華夏”“中土”與“中國”含義相同。D.寡人,意為寡德之人,文中是秦王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.范雎認為穰侯、秦王采取的策略不當,不利于秦國發(fā)揮自身諸多的優(yōu)勢而稱霸。B.當年齊國攻打楚國,雖戰(zhàn)勝卻未獲尺寸之地,范雎認為是受到疆界形勢的限制。C.范雎建議,對于趙、楚等國,可以通過外交手段使他們相互鉗制,令其歸附秦國。D.對于地處中心的韓、魏兩國,范雎認為要想讓他們歸附,可以采用直接攻打的方法。13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所以然者,以其伐楚而肥韓、魏也,此所謂藉賊兵而赍盜食者也。(2)所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心。(《孟子·公孫丑上·人皆有不忍人之心》)14.請簡要概括范雎建議秦王采用“遠交而近攻”策略的原因?!即鸢浮?0.D11.A12.C13.(1)落得這樣下場的原因,是因它攻打楚國而使韓國、魏國獲得土地壯大起來,這就是所說的借給強盜兵器而資助(送給)小偷糧食?。。?)說每個人都有憐憫體恤別人的心情的原因是:如果有人突然看到一個孩子將要掉進井里去了,必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理。14.①能夠占有因勝利而獲得的秦國鄰近的土地;②韓國與秦國地形交錯,是心腹之患,必須攻打;③韓魏地處中原,是天下中心,攻下它們有利于制衡威懾楚趙;④楚、趙歸附秦國,齊必恐懼臣服。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:韓國對秦國來說,就如同木頭有蛀蟲,人的內(nèi)臟有病一樣。天下的形勢如果有變動,最能傷害秦國的就是韓國。大王不如收服韓國?!扒刂许n”和“木之有蠹”“人之病心腹”句式相對,語義相關(guān),后兩者都是對“秦之有韓”的比喻,而“心腹”是“病”的賓語,所以應(yīng)在“腹”后斷句,排除BC。“天下有變”是“為秦害者莫大于韓”的前提,而“王不如收韓”中,“王”是后面“不如收韓”的主語,中間不能斷開,排除A。故選D。【11題詳析】本題考查學(xué)生辨析一詞多義,了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.說法錯誤,兩者意義不同。后句中的“幸”意為寵幸。句意:先生拿什么來賜教寡人?/希望皇帝能寵幸光臨。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“令其歸附秦國”說法有誤,原文說的是“楚、趙附則齊必懼,懼必卑辭重幣以事秦,齊附而韓、魏可虛也”,也就是說,楚、趙都依附秦國了,齊國必然恐懼,定會說好話、送厚禮來侍奉秦國,只要齊國依附,秦國就可以使韓、魏成為一片廢墟。故選C?!?3題詳析】本題考查學(xué)生準確翻譯文言句子的能力。(1)“所以”,……的原因;“肥”,使動用法,使……壯大;“藉”,借給;“赍”,資助,送。(2)“不忍人之心”,憐憫體恤別人的心情;“乍”,突然;“孺子”,孩子;“怵惕惻隱”,驚懼同情?!?4題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“王不如遠交而近攻,得寸則王之寸,得尺則王之尺也”可得出:能夠占有因勝利而獲得的秦國鄰近的土地;根據(jù)原文“秦之有韓,若木之有蠹,人之病心腹,天下有變,為秦害者莫大于韓”可得出:韓國與秦國地形交錯,是心腹之患,必須攻打;根據(jù)原文“今韓、魏,中國之處而天下之樞也。王若欲霸,必親中國而以為天下樞,以威楚、趙”可得出:韓魏地處中原,是天下中心,攻下它們有利于制衡威懾楚趙;根據(jù)原文“趙強則楚附,楚強則趙附。楚、趙附則齊必懼,懼必卑辭重幣以事秦,齊附而韓、魏可虛也”可得出:楚、趙歸附秦國,齊必恐懼臣服。參考譯文:這一天,秦王屏退左右的人,宮中沒有別人了,秦王跪著請求說:“先生拿什么來賜教寡人?”范雎說:“大王的國家北有要塞甘泉、谷口,南有涇、渭兩水環(huán)繞,西有險峻的隴、蜀山地,東邊有險要的函谷關(guān)與隴阪,擁有千輛戰(zhàn)車,百萬精兵。憑著秦兵的勇敢,眾多的車騎,以這樣的實力去對付諸侯,就如猛犬追趕跛兔一般,霸王之業(yè)真是手到擒來。現(xiàn)在反而閉起關(guān)門,不敢向東方諸國用兵,這都怪穰侯沒有忠心地為國家出謀劃策,而大王的決策也有所失誤啊。”秦王說:“我很想知道究竟錯在哪里?!狈饿抡f:“王越過韓、魏去攻打強大的齊國,這不是好辦法。您派出的軍隊少了,就不能打敗齊國,多派軍隊,又會對秦國有損。我估計大王想少派軍隊,而讓韓、魏兩國投入全部軍力,但這是不恰當?shù)摹H缃裾J為盟國韓、魏不可以親附,越過它們?nèi)スR,能行嗎?這是謀劃不周啊!從前,齊國人去攻打楚國,取得勝利,打敗楚軍,殺掉楚國將領(lǐng),再次開拓上千里的土地,但最后齊國卻連分寸土地都沒有得到,哪里是齊國不想要土地,而是形勢不允許啊!諸侯看到齊國軍隊疲勞,君臣又不團結(jié),于是興兵攻打齊國,齊王蒙羞,部隊瓦解,被天下人所恥笑。落得這樣下場的原因,是因它攻打楚國而使韓國、魏國獲得土地壯大起來,這就是所說的借給強盜兵器而資助(送給)小偷糧食?。∥艺J為大王不如與遠方國家結(jié)盟而攻打鄰近的國家,這樣,得寸土就是大王的寸土,得尺地就是大王的尺地?,F(xiàn)在不采用這個策略而去攻打遠方的國家,不是犯了嚴重的錯誤嗎?如今韓、魏地處中原,是天下的樞紐。大王如想成就霸業(yè),必須控制中原地區(qū),用它們作為天下的樞紐,從而威脅楚、趙兩國。趙國強大則楚國會依附秦國,楚國強大則趙國會依附秦國。楚、趙都依附秦國了,齊國必然恐懼,定會說好話、送厚禮來侍奉秦國,只要齊國依附,秦國就可以使韓、魏成為一片廢墟。”秦王說:“我想和魏國親近,可魏是個變化無常的國家,我沒法去親近它。請問怎么才能拉攏魏國呢?”范雎說:“最好的選擇是出兵攻打它?!庇谑乔貒霰ゴ蛐锨穑孟滦锨鸷?,魏國就主動請求依附秦國了。范雎說:“秦、韓兩國的地形就好像錦繡的花紋一樣,相互交錯。韓國對秦國來說,就如同木頭有蛀蟲,人的內(nèi)臟有病一樣。天下的形勢如果有變動,最能傷害秦國的就是韓國。大王不如收服韓國?!鼻赝跽f:“我想收服韓國,可是它不買賬,怎么辦呢?”范雎說:“出兵攻打滎陽,從成皋來救援的路就不能通行;北面切斷太行山的要道,上黨的援軍就不能到達;一舉攻占滎陽,韓國就被斷為三截。魏、韓國眼看滅亡就在眼前,怎么會不聽秦國的支配呢?韓國服從,大王的霸業(yè)也就成功了?!鼻赝跽f:“好!”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。荊門冬夜①陸游常饑龜老欲無腸②,臥聽寒更自短長。香碗得閑聊作伴,酒杯因病頗相忘。有情窗罅恰通月,耐冷櫓枝多得霜。歷盡風(fēng)波知險阻,平生錯羨捕魚郎?!紓渥ⅰ舰俦驹妼懹谇懒辏?170年)十月,作者被罷官幾年后獲任夔州通判,赴任途中舟行過荊門。②典出《莊子·外物》“老龜刳腸”,后用指雖有神靈而卒難免禍。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩中“臥”“寒更”“月”“冷”“霜”等詞語,照應(yīng)詩題中的“冬夜”。B.首聯(lián)感嘆自己仕途遭際,在寒冷冬夜里難以入眠,只能臥床長吁短嘆。C.詩人因病遠離酒杯,只能與香碗作伴,寫出了詩人的孤寂無聊與無奈。D.頸聯(lián)寫窗罅有情,櫓枝耐冷,體現(xiàn)詩人對夜月的憐惜和對櫓枝的感嘆。16.同為漁人形象,本詩中的“捕魚郎”和柳宗元《江雪》中“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的“漁翁”形象內(nèi)涵有所不同,請簡要分析?!即鸢浮?5.B16.(1)陸詩中的“捕魚郎”是作者曾經(jīng)歆羨的對象,借以表達自己歷經(jīng)生活風(fēng)波宦海沉浮,感受到仕途的艱難。(2)柳詩中的“漁翁”是詩人自身寫照,曲折地表現(xiàn)了詩人雖改革失敗,但頑強不屈、傲岸清高的精神面貌?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“只能臥床長吁短嘆”理解有誤?!芭P聽寒更自短長”的意思是詩人在寒冷冬夜難以入眠,因而臥床聽著寒夜的打更聲或長或短地一聲又一身,并非是詩人長吁短嘆。故選B?!?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌形象,評價作者的思想情感的能力。對于《荊門冬夜》一詩,結(jié)合詩歌注釋“作者被罷官幾年后獲任夔州通判,赴任途中舟行過荊門”可知,作者在此之前經(jīng)歷了數(shù)次貶謫才終于被得以起用為夔州通判。途中可謂“處處艱難”,因此,詩歌最后一句中,作者說自己“平生錯羨捕魚郎”,意思是說自己曾經(jīng)錯誤地歆羨“捕魚郎”這一對象,卻不曾想自己只能歷經(jīng)宦海沉浮,終生艱難無望。而柳宗元《江雪》中,“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,描繪了山山是雪,路路皆白的場景。在天地一片孤寂的背景下,一葉小舟,一個老漁翁,漁翁披蓑戴笠,獨自垂釣,不怕冰雪侵襲。描寫了一幅江天雪景垂釣圖。在這意境清冷,不帶煙火氣的背景里,詩人通過刻畫一塵不染、遠離塵世的漁翁形象,來表達作者那種擺脫世俗、超然物外,清高孤傲的思想感情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《大學(xué)之道》中提出,不論身份高低,都應(yīng)將加強個人修養(yǎng)作為根本的句子是“_____________________,_____________________”。(2)《將進酒》中“_____________________,________________”兩句表現(xiàn)了李白樂觀自信、輕財好施的性格特點。(3)《春江花月夜》中的“________________,________________”兩句,把江、月、花三個意象聯(lián)系在一起,描寫出一種夢幻般的景象。〖答案〗(1)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本(2)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(3)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰三、語言文字運用與名著閱讀(20分)(一)語言文字運用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面各題。孔子生活的時代確實混亂無道,“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山,偉大的周公早已英魂遠逝,他制定的“禮”“樂”也______。在這個時候,要“興滅國,繼絕世,舉逸民”,真無異于______??鬃诱沁@樣一位癡人。面對一個偉大帝國的文化廢墟,使孔子踐行并領(lǐng)悟了自己的使命,挽狂瀾于既倒??鬃拥奶幘?,真正令人同情,但他那種“知其不可為而為之”的殉道精神,更讓我們______。他用自己的行為為后世樹立了一個榜樣,以自己的生命之汁點亮一盞明燈,使后世一切以各種借口逃避倫理責(zé)任的行為都無所遁形。春秋戰(zhàn)國時代是一個刀光劍影的時代,一個餓殍遍野的時代,一個禮崩樂壞的時代,但這也是一個充滿理想,充滿激情,充滿公理仁德的時代,誰開辟了這樣的時代?是孔子!18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.面對一個偉大帝國的文化廢墟,使孔子領(lǐng)悟并踐行了自己的使命,挽狂瀾于既倒。B.一個偉大帝國的文化廢墟使孔子踐行并領(lǐng)悟了自己的使命,挽狂瀾于既倒。C.面對一個偉大帝國的文化廢墟,孔子領(lǐng)悟并踐行了自己的使命,挽狂瀾于既倒。D.一個偉大帝國文化廢墟使孔子挽狂瀾于既倒,領(lǐng)悟并踐行了自己的使命。20.文段中畫橫線的句子使用了排比和設(shè)問的修辭,請分析其表達效果?!即鸢浮?8.土崩瓦解癡人說夢肅然起敬19.C20.排比:多角度表現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)亂頻繁、百姓生存艱難、禮樂荒廢的現(xiàn)實,襯托出孔子的巨大作用。形式整齊,節(jié)奏感強。設(shè)問:一問一答,擲地有聲,突出了孔子在改變時代風(fēng)氣方面的巨大貢獻?!冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生準確理解常見成語的意義的能力。第一空,根據(jù)前文“周王朝已是日薄西山,偉大的周公早已英魂遠逝”可知,此處應(yīng)是說明周公創(chuàng)建的禮樂制度也隨著他的去世而消散,故可填“土崩瓦解”。土崩瓦解:原義是如土之崩墜、瓦之破碎;比喻徹底崩潰、不可收拾。第二空,結(jié)合后文“孔子正是這樣一位癡人”可知,前面應(yīng)是說明這個時候要實現(xiàn)“興滅國,繼絕世,舉逸民”是不被人理解的,故可填“癡人說夢”。癡人說夢:原表示對癡呆的人說夢話,癡呆的人信以為真;后用來形容憑借想象胡言亂語。第三空,根據(jù)后文“他用自己的行為為后世樹立了一個榜樣”可知,這種行為是值得我們敬佩、尊敬的,故可填“肅然起敬”。肅然起敬:形容對某人或某件事產(chǎn)生了敬佩之情?!?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。畫線句共有兩處語?。旱谝惶帲髡Z殘缺,“面對一個偉大帝國的文化廢墟”整體作為句子的狀語,而加上“使”則使“孔子”變成了賓語,故應(yīng)刪去“使”;第二處,“踐行并領(lǐng)悟”語序不當,不符合行為的發(fā)展邏輯,故應(yīng)改為“領(lǐng)悟并踐行”;D.“挽狂瀾于既倒,領(lǐng)悟并踐行了自己的使命”語序不當,應(yīng)是先“領(lǐng)悟并踐行了自己的使命”,然后再獲得“挽狂瀾于既倒”的結(jié)果。全部修改正確的只有C項;故選C?!?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析語句表達效果的能力。畫線句中,“一個刀光劍影的時代,一個餓殍遍野的時代,一個禮崩樂壞的時代”和“一個充滿理想,充滿激情,充滿公理仁德的時代”連續(xù)使用四個“一個……的時代”這一句式,并采用不同的形容詞,多角度展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)亂頻繁、百姓生存艱難、禮樂荒廢的現(xiàn)實。在這一不斷排比強調(diào)的基礎(chǔ)上,再進一步提出“誰開辟了這樣的時代”,就更能襯托出孔子的巨大作用。此外,在藝術(shù)形式上,排比的運用也使得語句形式整齊,節(jié)奏感強。此外,畫線句最后一句中,作者先提問“誰開辟了這樣的時代?”然后自問自答“是孔子!”“是”的肯定與強調(diào)和感嘆號的運用,也使得語句擲地有聲,突出了孔子在改變時代風(fēng)氣方面的巨大貢獻。(二)名著閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。校園戲劇節(jié)即將開幕,高二年級決定舉行課本劇展演大賽。請你根據(jù)課文《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》《復(fù)活(節(jié)選)》《老人與海(節(jié)選)》《百年孤獨(節(jié)選)》,完成下列任務(wù)。21.下列關(guān)于課文的相關(guān)表述,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.大衛(wèi)·科波菲爾經(jīng)過與米考伯夫婦較長時間交往后,逐漸真誠地喜歡上了這對夫婦,對這家人產(chǎn)生了深厚的感情,跟他們之間結(jié)成了一種奇特而平等的友誼。B.“又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑”“妖媚地笑了笑”“討男人喜歡的媚笑”,瑪絲洛娃的這些“笑”是她墮落后的習(xí)慣性神態(tài),可以看出她并不以自己的身份為恥。C.《老人與海(節(jié)選)》中老人的內(nèi)心獨白主要有兩種形式,分別是無聲的各種想法和有聲的自言自語。而無聲的各種想法,更多的是否定自己的猶豫,不斷激勵自己。D.《百年孤獨(節(jié)選)》中作者通過“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié),表現(xiàn)出了偏遠、閉塞而又寧靜的小村莊馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。22.高二(1)班選定《復(fù)活(節(jié)選)》進行劇本編創(chuàng)與表演,同學(xué)們準備通過“隔欄相見、長凳問舊、結(jié)束會面”三個連續(xù)的演出場景展現(xiàn)人物形象,請你分析這三個場景中瑪斯洛娃和聶赫留朵夫的心理變化過程,為改編與演出提供幫助?!即鸢浮?1.C22.瑪絲洛娃:意外震驚——憤怒悲傷——心涼意冷。聶赫留朵夫;忐忑激動——羞愧悔恨——同情自省〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“而無聲的各種想法,更多的是否定自己的猶豫,不斷激勵自己”表述不當

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