七年級短文兩篇短文兩篇1

蟬短文兩篇貝殼導(dǎo)入新課

生命是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；生命是智慧的火花，點綴著燦爛的星空；生命是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。生命真是一個奇跡。一枝從淤泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，在樹頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會引起我們對生命意義的追問和思索……

檢查預(yù)習(xí)收斂（liǎn）：本課指收攏。聒聒（guō）：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬?。╯hù)：寬容饒恕。短暫（zhàn）一絲不茍：（gǒu）形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。卑（bēi）微：卑賤微小，地位低下。上蒼：上天。把玩：拿在手中玩賞。小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國作家在香港的文藝活動》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

蟬走近作者蟬的一生你了解嗎？

蟬的一生

卵會在樹洞里生活十個月之久幼蟲會在六月或七月從樹洞里爬出來從樹洞鉆出前，若蟲馬上脫皮而成一齡蟲

兩個月后，若蟲第二次脫皮而成為二齡若蟲．

一年後，若蟲身體長大兩倍，然後再脫皮成為三齡若蟲。產(chǎn)卵后的第六年夏天五齡若蟲羽化成蟲成蟲大約只有兩個星期的生命再過一年。若蟲又長了兩倍，再脫皮成為四齡若蟲再過兩年，又長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，然後在夏天爬出地面羽化后五、六天雄蟬以歌聲引誘雌蟬來交配，等待死亡交配后的雌蟬會在樹上產(chǎn)卵初讀課文，整體感知

找出本文的主旨句,并談?wù)剬λ睦斫狻?/p>

“哪管是90年,90天,都不過要好好的的活過.”

不管生命長短,都要好好地活重點研讀，合作探究作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里？揚在何處？一抑一揚表達(dá)了作者怎樣的思想感情?抑：寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。揚：蟬的生活歷程顯示了生命的意義。由抑到揚，涵蘊深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著?！靶标柪?想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話?秋風(fēng)來了,果實成熟了,本是收獲的季節(jié),但對在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來說,卻意味著生命的結(jié)束.生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著地等待,我對它的敬意油然而生.蟬有關(guān)蟬的古詩拓展閱讀

《蟬》唐·虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉①秋風(fēng)。①藉，依靠。譯文}我喝的是清冽的露水悅耳的叫聲自梧桐林向外遠(yuǎn)播聲音傳的遠(yuǎn)是因為我站的高并不是借助了的秋風(fēng)

《在獄詠蟬》唐·駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客①思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沈。無人信高潔，誰為表予心？①典故，出自《左傳》。楚人鐘儀曾被鄭人當(dāng)囚犯獻(xiàn)給晉。后世于是以南冠代被囚?！举p析】這是一首托物自喻的詩。駱賓王因上書諷諫，觸忤武則天，被誣以貪臟罪入獄。獄中，高墻外古槐秋蟬的長吟，觸動他蒙冤受難的一懷客愁和怨慨，遂寫下此詩。詩人因蟬起興，借蟬自況，用比興手法寄寓自己的沉郁憂憤。以蟬的“飛難進(jìn)”比己之身陷囹圄、難獲自由；以蟬的“響易沉”喻己之有口莫辯、沉冤難伸；更以蟬的“居高食潔”況己之清白廉正。詠蟬即寫人，蟬與人交融而無牽強。本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

蟬

李商隱【詩文解釋】你棲息在樹的高枝上，餐風(fēng)飲露，本來就難以飽腹，何必哀婉地發(fā)出恨怨之聲？這一切其實都是徒勞的。由于徹夜鳴叫，到五更時已精疲力竭，可是那碧樹依然如故，毫無表情。我官職卑微，像桃木偶那樣四處漂泊，而故鄉(xiāng)的田園卻已荒蕪。煩請你用鳴叫之聲給我敲響警鐘，我的家境同樣貧寒而又凄清【詩文賞析】棲于高樹之蟬吸風(fēng)引露，饑而難飽，日夜哀鳴，然而碧樹無情，仍然清翠依舊；詩人身為小宦，四處漂泊，想來故園一定已經(jīng)荒蕪了，鄉(xiāng)思難熬，可是蟬卻無情，依然鳴叫不停。蟬聲的斷疏與樹葉的清翠、作者的思鄉(xiāng)與蟬的鳴叫本無關(guān)聯(lián)，但在詩人筆下，蟬與樹都被賦予了情感，詠物與抒情密切地結(jié)合了起來，而且「錯綜細(xì)膩」，寓意更深：詩中的「蟬」難道不就是作者的影子嗎？席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取Ｘ悮ぷ呓髡叱踝x課文，整體感知1、貝殼的特點是什么？

2、古人用貝殼做錢幣的原因？

3、作者倡導(dǎo)的人生態(tài)度是什么？

1、第2節(jié)中作者筆下所描寫的貝殼的特點是：精致、可愛、珍貴

2、古人“用貝殼來做錢幣”的原因是：它是堅硬、精致、小巧的藝術(shù)品。

3、第5小節(jié)作者這一感受、慨嘆是針對這些而發(fā)的：是對貝殼制作的精致和貝殼里的生命的短暫而發(fā)的。

重點研讀，合作探究作者對貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命,想到為了這樣一個短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營造了它的居所—精致的貝殼.并由此想到自己的生命,雖然有限,但總比貝殼里的生命長一點,空間要多一點,因此要好好面對它,好好珍惜它,好好創(chuàng)造它!“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但總比貝殼里的生命長一點,空間要多一點,以表達(dá)一種的感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動?！斑@是一顆固執(zhí)又怎樣簡單的心啊”,說說你對這句話理解.作者并不希望建立什么豐功偉績,她只想像那顆小小的貝殼一樣,用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著美麗的形象,回饋生命,打動人們.試比較兩篇散文的異同

相同之處：①、都是由一個小小的物引發(fā)對生命的感悟；②、對于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真；③、對于”物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新自然。不同之處：①、<蟬>先抑后揚,<貝殼>直奔主題；、<蟬>對生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對,好好活著；,<貝殼>則落實到要把自己的能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；③、<蟬>的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬生命意義的闡發(fā)中,沒有直接表白；<貝殼>的作者則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。體驗反思，拓展文本生命是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。生命是如此美麗，又是如此的寶貴，請同學(xué)們談一談，你打算怎樣做，才讓自己的青春和生命更有意義？仿照下列例子,你也寫兩句

生命就要------生命就要像蟬一樣,即使短暫,也要固執(zhí)地等待生命就要像貝殼一樣,即使卑微,

也要一絲不茍作業(yè)1、課外收集一些關(guān)于熱愛生命、對生命執(zhí)著追求的名人名言或事例，抄寫在摘抄本上，并講給你身邊的人聽聽；2、收集小思和席慕蓉的詩文，欣賞和品評并摘錄一篇抄寫在摘抄本上做為積累。（1）所有的歲月都已變成/一篇虛幻的