分析文章結(jié)構(gòu)、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度

現(xiàn)代文閱讀黃紅旗.三、分析文章結(jié)構(gòu)，掌握主要的表達(dá)方法。四、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想。五、分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。.三、分析文章結(jié)構(gòu)，掌握主要的表達(dá)方法[考點(diǎn)精析]文章的結(jié)構(gòu)層次，就是文章的內(nèi)在的邏輯關(guān)系和作者的行文思路；文章的表現(xiàn)形式那么是指文章的布局謀篇，運(yùn)用表達(dá)方式和語(yǔ)言的技巧等。這兩者都是受文章的內(nèi)容制約的，因此，了解文章的思想內(nèi)容，有助于分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式。同樣，把握文章結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式，才有可能真正理解文章，體會(huì)作者的寫作意圖。不同體裁的文章，它的結(jié)構(gòu)模式和表現(xiàn)形式具有不同的特點(diǎn)。.1.記敘文作品的結(jié)構(gòu)層次，是文章的骨架，把握作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式是把握文章思想內(nèi)容的重要方法。記敘文的結(jié)構(gòu)形式很多，常見的有這么四種：第一是縱式結(jié)構(gòu)，即按時(shí)間順序或事件的發(fā)生開展來組織材料。把握時(shí)間的變化，也就根本把握了事件的始末及人物的性格。第二是橫式結(jié)構(gòu)。即以空間或場(chǎng)面為順序展開記敘的。一類是按觀察點(diǎn)的變換來組織材料的，如?雨中登泰山?；一是按場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換進(jìn)行安排的，如?內(nèi)蒙訪古?。第三是邏輯結(jié)構(gòu)。即是按材料的性質(zhì)或作者認(rèn)識(shí)的過程和感情的變化來組織材料的，如?瑣憶?、?荔枝蜜?。第四是縱橫交錯(cuò)式，即是將上述一二種交錯(cuò)運(yùn)用的一種結(jié)構(gòu)方式，如?包身工?。.2.議論文議論文的根本結(jié)構(gòu)是由三大局部組成的：引論局部〔又叫提出問題局部〕，即是引出中心論點(diǎn)的局部；本論〔又叫分析問題局部〕，即是論證中心論點(diǎn)正確的局部；結(jié)論局部〔又叫解決問題局部〕，即是針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出解決的方法的局部。結(jié)構(gòu)形式包括：A.總分式結(jié)構(gòu)，總——分，分——總，總——分——總式。B.并列式結(jié)構(gòu)，主要是指議論文的本論局部，各分論點(diǎn)，各層次，各段落之間的關(guān)系，如?義理、考據(jù)和辭章?。C.對(duì)照式結(jié)構(gòu)，即正反對(duì)照，肯否對(duì)照。如?改造我們的學(xué)習(xí)?一文中的主觀主義與馬列主義的對(duì)照。D。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層深入，逐層遞進(jìn)。如?事事關(guān)心?。E。破立式結(jié)構(gòu)，先破后立，先立后破或者邊破邊立，破中有立。如?中國(guó)人失掉自信力了嗎？?。.3.說明文說明文一般也有三種根本結(jié)構(gòu)：A.橫式結(jié)構(gòu)。如?人民英雄紀(jì)念碑?。B.縱式結(jié)構(gòu)。C.邏輯結(jié)構(gòu)。如?南州六月荔枝丹??？萍颊f明文的結(jié)構(gòu)一般為“倒金字塔式〞：先引出話題，介紹新工藝或新成果等，再?gòu)牟煌嵌冉榻B其構(gòu)造、原理、現(xiàn)狀等。.4.表現(xiàn)形式〔1〕記敘文，表達(dá)和描寫是它的根本表達(dá)方式。表現(xiàn)手法有：白描、象征、渲染、襯托、伏筆、挖苦等。表達(dá)有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。〔2〕議論文，按議論方式有立論和駁論。常見的論證方法有例證法、引證法、喻證法、因果論證、比照論證、類比論證等。.[方法推介]本能力點(diǎn)，高考既有直接考查的方式，也有間接考查〔如概括內(nèi)容要點(diǎn)〕方式，從考查的內(nèi)容上看，一是全文或某段落內(nèi)的層次；二是考查段內(nèi)句與句之間的關(guān)系，在命題上，一般有選擇層次結(jié)構(gòu)的正確劃分；重排程序或調(diào)整句序；加標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)明層次；編寫結(jié)構(gòu)提綱〔或填充已有提綱〕。解答這類題目，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：.首先，對(duì)文章或段落層次的劃分應(yīng)依據(jù)文體來進(jìn)行，弄清常見文體各自的結(jié)構(gòu)形式，弄清作者的行文思路。記敘文注意抓住時(shí)間、窨、記敘的事件、內(nèi)容和對(duì)象等。議論文那么要分清觀點(diǎn)與材料，材料與材料，觀點(diǎn)與分析性語(yǔ)句的關(guān)系。說明文那么要根據(jù)說明的角度、順序和內(nèi)容去把握結(jié)構(gòu)。其次，要善于抓住表達(dá)文章思路的重要語(yǔ)句。這類語(yǔ)句有兩種，一種是起統(tǒng)屬作用的，或領(lǐng)起下文，或收束上文。另一種是起承轉(zhuǎn)作用的，或承上啟下，或照應(yīng)照應(yīng)。再者是一些標(biāo)志性的詞語(yǔ)，“首先〞、“其次〞、“一方面〞、“另一方面〞等等，都有助于文章層次結(jié)構(gòu)的分析。.1.閱讀下文，完成文后習(xí)題：①橋是路的一局部，沒有路，當(dāng)然就沒有橋；橋不能沒有聯(lián)系的路而孤立的存在。②橋的存在是為路效勞的。③既然是為路效勞，就要能滿足路的要求：④第一，所有路上的車輛行人，都要能完全地順利地在橋上通過。⑤第二，車在橋上走，要能和在路上走一樣，不能因?yàn)檫^橋而使行車有所限制，比方減輕載重、降低速度、一車單行等。⑥第三，路上交通運(yùn)輸，總是天天開展的，路還可以跟著改造、加強(qiáng)，橋就不那委簡(jiǎn)單，一定要造得比路更為鞏固耐久。⑦滿足了以上這些要求，橋和路才能成為一體，合為一家。⑧否那么，那就是“路歸路，橋歸路〞，不能密切合作，共同為陸上運(yùn)輸效勞。上面自然段在層次劃分上正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。A.①②/③④⑤⑥/⑦/⑧B.①/②③/④⑤⑥/⑦⑧C.①/②③/④⑤⑥/⑦/⑧D.①②/③④⑤⑥⑦/⑧D.解析：從內(nèi)容上看，①句是講橋路的關(guān)系引出②句，②句是全段的中心句，說明觀點(diǎn)：“橋是為路效勞的〞。③~⑦句舉實(shí)例，說明橋如何滿足路的要求。以上是正面論說。⑧句是從反面來說的，從反面論證論點(diǎn)。這樣，①②句為總領(lǐng)句，所以排除BC項(xiàng)。而⑦句是對(duì)③~⑥的小結(jié)，并非全文的總結(jié)，因此，只剩下D項(xiàng)了。說明：這道考題，考查的是段內(nèi)層次，從結(jié)構(gòu)上看，全文構(gòu)成總——分式的結(jié)構(gòu)，而③~⑦句里面又有分——總的方式組合，因此，仔細(xì)分析、比較是做好這類題目必不可少的一環(huán)。.2.①通觀圣陶先生的語(yǔ)文教育思想，最重要的有兩點(diǎn)。②其一是關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)：語(yǔ)文是工具，是人生日用不可缺少的工具。③其二是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)：教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。④過去語(yǔ)文教學(xué)的成績(jī)不好，主要是由于對(duì)這兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清。問：本段由四句話組成，分別標(biāo)記為①②③④。根據(jù)作者的思路，該段的第一層應(yīng)劃分在哪里？用“/〞在下面的標(biāo)記符號(hào)中表示。①②③④/.解析：要解此題，就要對(duì)文段有一個(gè)總體把握，理清其思路。文段先講圣陶先生語(yǔ)文教育思想的兩點(diǎn)，然后講語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)不好的原因，即對(duì)葉圣陶先生語(yǔ)文教育思想的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清。據(jù)此，即可將第一層劃在③④之間。其次，還可以通過抓提挈句、中心句等來劃分。文段開始說“最重要的有兩點(diǎn)〞，顯然就是提挈句，后面接著對(duì)這兩句進(jìn)行解說，即文段里的②③句，第④句說“過去語(yǔ)文成績(jī)不好〞，這是轉(zhuǎn)承句，語(yǔ)意轉(zhuǎn)入另外一層。該題學(xué)生很可能有將第一層劃在①②之間，或劃出兩個(gè)第一層。如果是這樣，就只看到了①句與②③句的總分關(guān)系，卻無(wú)視了①②③句與④句的承接關(guān)系。所以說，總體上把握文章的思路是做好這類題的關(guān)鍵。.3.閱讀下文，答復(fù)以下問題。在朱先生關(guān)于新詩(shī)現(xiàn)代化的理論中，新詩(shī)思想內(nèi)容的現(xiàn)代化占據(jù)著重要的位置。朱先生在考察中國(guó)新詩(shī)的誕生歷史時(shí)，首先注意的就是啟蒙時(shí)期的新詩(shī)與“五四〞思想解放運(yùn)動(dòng)的密切聯(lián)系：“那時(shí)是個(gè)解放的時(shí)代。解放從思想起頭，人人對(duì)于一切傳統(tǒng)都有意見，都愛議論。作文如此，作詩(shī)也如此。他們關(guān)心人生、大自然以及被損害的人。〞；〔?新詩(shī)雜話·詩(shī)與哲理?〕，它表現(xiàn)了新詩(shī)與時(shí)代及時(shí)代先生思潮之間的血肉聯(lián)系。問：下面是從和中摘出的語(yǔ)句，根據(jù)上下文的意思將這些語(yǔ)句加以排列〔只填序碼〕。甲乙甲乙.①而“詩(shī)與哲理〞的結(jié)合與統(tǒng)一，也就成為中國(guó)新詩(shī)的一個(gè)重要?dú)v史特征與傳統(tǒng)②關(guān)心大自然③便闡發(fā)自我價(jià)值④這樣，“說理〞就成為初期新詩(shī)的“主調(diào)之一〞⑤關(guān)心人生⑥便闡發(fā)人道主義⑦關(guān)心被損害的人⑧便闡發(fā)泛神論[注：泛神論是一種把神融化在自然界中的哲學(xué)觀點(diǎn)，宣稱神即自然界，神存在于自然界一切事物之中，并沒有什么超自然的主宰或精神力量。]答：屬于的有___________________屬于的有___________________甲乙④①⑤③②⑧⑦⑥.解析：這是要求考生在一個(gè)段落內(nèi)部排列語(yǔ)句層次。根據(jù)上文“他們關(guān)心人生、大自然以及被損害的人〞，考生就應(yīng)該很快地判斷出，屬于的有六句，其排列次序?yàn)棰茛邰冖啖撷?，屬于的那么為④①。這是要求將語(yǔ)句加以整理、排列的一種考查方式。甲乙.4.下面的文段共七個(gè)句子，第一層應(yīng)怎樣劃分？選出正確的一項(xiàng)〔〕。①或問，難道只有“缺陷〞才是美，無(wú)“缺陷〞的“完好〞不是美嗎？②無(wú)“缺陷〞的“完好〞當(dāng)然是美。③然而這種美卻像鏡中花、水中月，是難以捉摸到的。④從文藝創(chuàng)作來說，塑造美的人物形象，并不排斥對(duì)其“缺陷〞的描寫，不是有“愛屋及烏〞的成語(yǔ)和“情人眼里出西施〞的俗諺嗎？⑤藝術(shù)的邏輯與生活的邏輯相一致。⑥這里，還須再次說明，筆者所稱的“缺陷〞是有條件的，即：“缺陷〞只是局部的，而非整體。⑦至于身心俱丑的人物，已經(jīng)不是什么“缺陷〞了，鞭撻這樣的人物，也不在表現(xiàn)“缺陷〞。A.①/②③④⑤⑥⑦B.①②/③④⑤⑥⑦C.①②③④/⑤⑥⑦D.①②③④⑤/⑥⑦D.解析：前一層說明為什么可以寫“缺陷〞，后一層說明“缺陷〞只是局部的。.5.選出對(duì)下面文段結(jié)構(gòu)分析正確的一組〔〕。①說實(shí)話的是歷史家，說假話的才是小說家。②歷史學(xué)家用的是記憶力，小說家用的是想像力。③歷史學(xué)家取的是科學(xué)態(tài)度，要忠實(shí)于客觀；小說家取的是藝術(shù)態(tài)度，要忠實(shí)于主觀。④一言以蔽之，小說家也如藝術(shù)家，想把天然之藝術(shù)化，就是以他的理想與意志去補(bǔ)天然缺陷。⑤他要使海棠有香，鯽魚少刺。⑥你說他違背天然，他本來就不忠實(shí)于天然。⑦他把那種美德，早已三揖三認(rèn)地讓給科學(xué)家了。⑧他是勤苦的工蜂，從花中偷出花蜜。⑨花是天生的，蜜是他釀的，沒有花他釀不成蜜，但蜜終非花。A.①⑤B.①⑥⑦②④⑥⑦②④⑤③⑧⑨③⑧⑨C.①⑤⑥⑦D.①②③②④④⑤⑧⑨③⑧⑨⑥⑦C.四、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想[考點(diǎn)精析]文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，要求考生用自己的話來對(duì)語(yǔ)句、語(yǔ)段及至整篇文章進(jìn)行具體的總結(jié)與把握、篩選與提煉、加工與轉(zhuǎn)化。內(nèi)容要點(diǎn)的歸納包括三個(gè)層次。1.具體的內(nèi)容加以概括詳盡的表達(dá)，展開的描寫，充分的論證或說明，這就是所謂的“具體〞。具體的特點(diǎn)是“繁〞；要加以概括就是化繁為簡(jiǎn)。概括，有一定的標(biāo)準(zhǔn)要求，化繁為簡(jiǎn)的標(biāo)準(zhǔn)要求可以這樣表述：科學(xué)性與傾向性的統(tǒng)一，概括性與具體性的統(tǒng)一?？茖W(xué)性，就是準(zhǔn)確，詞語(yǔ)貼切，句式妥當(dāng)，角度適當(dāng)；傾向性，就是情感的褒貶，在準(zhǔn)確的同時(shí)，還要注意該褒那么褒，該貶那么貶。概括性，包括兩個(gè)方面的含義，一是指內(nèi)容的全面，一是指文字的簡(jiǎn)練；具體性，是要求反映出此句、此段、此篇的特定思想內(nèi)容，而不至于與他句、他段、他篇混淆起來。.2.抽象的內(nèi)容加以闡發(fā)所謂“抽象的〞，是與“具體的〞相對(duì)而言，抽象的也就是概括的。所謂“闡發(fā)〞就是化抽象、概括為具體。闡發(fā)常見的有兩種形式，一是舉出實(shí)例，一是分析因果。3.含蓄的內(nèi)容加以解說語(yǔ)句的含蓄，一是由作者為了表達(dá)的需要或某種目的，成心不直接表達(dá)想表達(dá)的內(nèi)容，而把它隱含在字里行間；一是運(yùn)用象征、雙關(guān)等修辭格，采用婉曲的手法來表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)、看法。對(duì)此類材料，不僅要理解它字面的信息，而且要深入挖掘其所隱含的意思，即能用簡(jiǎn)潔明白的語(yǔ)言解說材料深層的內(nèi)涵。.[復(fù)習(xí)策略]1.跨段內(nèi)容的歸納就是好幾個(gè)段落連在一起，怎樣判斷、概括。概括段落內(nèi)容以分析句子為根底。每段都由假設(shè)干句子組成，這些句子意義相互聯(lián)系，有機(jī)地組成一個(gè)相對(duì)完整的整體，說明一個(gè)相對(duì)獨(dú)立中心意思。要準(zhǔn)確地把握段落中心意思，就要首先弄清句子與句子之間的關(guān)系。有的段落有中心句，即有能夠直接說出本段中心意思的句子；有的段落沒有中心句，那就要進(jìn)行綜合歸納，概括出段落的中心意思。概括段意要注意：〔1〕要以分析段內(nèi)句與句、層次與層次之間的關(guān)系為根底。〔2〕要顧及段落在文中的位置。從考試角度看，不會(huì)直接考段意的概括，但跨段內(nèi)容的歸納與抽取，也是在間接考概括段意。.2、層次的分析與歸納層次與段落關(guān)系密切又有區(qū)別，層次是從思想內(nèi)容劃分的，段落是從文字的表達(dá)劃分的。在一篇文章中有的層次與段落一致，有時(shí)互有大小，常常是一個(gè)層次包含假設(shè)干個(gè)段落。因此，概括層次的意思要以概括段意為根底。在分析段與段之間關(guān)系的根底上，或理清文章敘事的順序，或理清文章思想感情的脈絡(luò)，或理清文章論證說理的邏輯，或理清文章說明的順序，明確具體層次的內(nèi)容，然后以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行概括。.3.全文內(nèi)容的歸納概括文章的內(nèi)容一般包括兩個(gè)內(nèi)容，一是文章寫了什么，二是作者為什么要寫。怎樣概括記敘文的內(nèi)容？①把握記敘文的要素，以寫事為主的，應(yīng)明確寫什么事；以寫人為主的，應(yīng)明確寫的什么樣的人。②把握關(guān)鍵性語(yǔ)句，揣摩作者為什么要寫這些人與事。③分析層與層之間的關(guān)系，理清文章脈絡(luò)，然后總結(jié)概括。.怎樣概括議論文的內(nèi)容？①抓住文題。許多議論文的文題點(diǎn)明了全文論述的中心，有的題目就是中心。②把握文中點(diǎn)明中心論點(diǎn)的語(yǔ)句。這樣的句子有時(shí)在文章的首段，有時(shí)在末段，有時(shí)在中間。這里要明確中心論點(diǎn)與文章內(nèi)容不是一個(gè)概念。中心論點(diǎn)是觀點(diǎn)，是文章內(nèi)容的重要局部；內(nèi)容那么包括論點(diǎn)、論證的材料、論證的方法和為什么論證。③分析歸納文章的論證過程，明確論據(jù)內(nèi)容〔事實(shí)、理論〕以及論據(jù)之間的關(guān)系，從整體上把握論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，從而概括全篇的內(nèi)容。而說明文重在對(duì)原文意思的判定。.4.記敘文、議論文、說明文都有中心，都有寫作目的，或贊成什么，或批判什么，或宣傳某種思想觀點(diǎn)，或駁斥什么思想觀點(diǎn)，或介紹什么事件，或傳播什么知識(shí)，或抒發(fā)某種情感……總之，不管哪一種文體的文章，都要有一個(gè)主旨，這就是文章的中心意思，它是文章的主腦，整個(gè)文章都要圍繞它選材、組材、構(gòu)思、行文。.概括中心意思具體可采用以下方法：①抓關(guān)鍵部位。文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，文中的議論和抒情、文眼等，都是尤其需要注意的關(guān)鍵部位。②綜合層意和內(nèi)容要點(diǎn)。從文章中分解出要點(diǎn)，歸納各層層意，進(jìn)而提煉出中心意思，是分析歸納文章中心意思最實(shí)在、最有效、最一般的方法，也是一種傳統(tǒng)的方法。③結(jié)合文體特點(diǎn)。不同文體運(yùn)用不同方法來表達(dá)中心意思，記敘文常通過寫人記事，抒情類文章一般借寫景狀物，議論文常通過擺事實(shí)講道理，說明文常通過說明介紹人、事、物。④作恰當(dāng)?shù)目v橫聯(lián)系。作者的人生經(jīng)歷及思想狀況，作品產(chǎn)生的背景，甚至與文章運(yùn)用的材料相關(guān)的一些情況，都是我們?cè)诜治鰵w納某些文章的中心意思時(shí)所不能不了解的，通過這樣的縱橫聯(lián)系，可以幫助我們揣摩作者意圖，給文章內(nèi)容正確定位，從而歸納文章中心意思。.在不同類型材料的閱讀中，具體題型不同。在自然科學(xué)類材料閱讀中，以客觀題為主，要求判斷某說法與原文是否一致；在社會(huì)科學(xué)材料閱讀中，以主觀題為主，要求簡(jiǎn)述某方面〔或局部〕或按文體要求填空。在具體題目的解答中還必須注意幾點(diǎn)：①結(jié)合文體特點(diǎn)。不同文體有各自不同的表達(dá)方式，相同的表達(dá)方式在不同文體中作用不同，如記敘文中的議論、抒情，議論文中的記敘各有特殊作用，注意這些由文體而造成的區(qū)別，有助于理解歸納文意。②充分挖掘題干隱含的信息，找準(zhǔn)文中相應(yīng)的信息點(diǎn)，可以省時(shí)、少錯(cuò)。特別是客觀題，尤其要與原文相關(guān)內(nèi)容比較而選擇。③主觀題在組織文字表達(dá)時(shí)，要緊扣題目要求，要有針對(duì)性，注意答復(fù)角度、詞句來源〔有的要求用原文原句，有的要求用原文詞句組裝，有的要求用自己的話〕、字?jǐn)?shù)限制等。④語(yǔ)言表達(dá)以簡(jiǎn)明為佳。.[能力訓(xùn)練]1.簡(jiǎn)要概括下段文字的內(nèi)容〔不超過26個(gè)字〕宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家，蘇東坡就是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂〞，線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。四家之一倪云林的畫，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫家峰起，王紱畫竹著名天下，邵二泉題他的?墨竹?詩(shī)說：“蕭蕭數(shù)竹不勝看，到此方知畫竹難。誰(shuí)信中心曾放筆，片時(shí)行盡楚江干。〞這首詩(shī)道出了他畫竹的高超技藝。徐渭〔字文長(zhǎng)〕創(chuàng)畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評(píng)論說：“徐文長(zhǎng)先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣。〞答：宋、元、明三代竹畫家蜂起，風(fēng)格獨(dú)特，技藝高超。.解析：歸納段意通常有兩種方法：一是直接找出中心句；二是在無(wú)中心句的情況下，分析段意各層次的聯(lián)系，概括出中心意思。上段文字無(wú)中心句，但可按朝代分為三個(gè)層次。分析三層的內(nèi)容，每層都涉及竹畫家數(shù)量竹車風(fēng)格和竹畫技藝三個(gè)方面，且每一方面都有相應(yīng)的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。該題對(duì)段意概括的難度較大，涉及到三個(gè)朝代和眾多畫家。只有從整體出發(fā)，理清文章思路，才能準(zhǔn)確，全面地概括出段意。.2.閱讀下面的一段文字，用一句話概括出它的中心內(nèi)容，不超過30字。由于科學(xué)的進(jìn)步，有人明確指出，當(dāng)今的大多數(shù)癌癥將可以治愈；到2021年前后，預(yù)防艾滋病疫苗即可誕生，艾滋病的死亡率將會(huì)大幅下降；用正確的生活方式和有效的預(yù)防方法，心腦血管病的發(fā)病率可減少一半，而患者大局部可以正常生活；由于神經(jīng)科學(xué)和技術(shù)的開展，新的脊椎損傷病人可以防止開展截癱。隨著癌癥的攻克和心腦血管病平凡的有效防治，在2021年到2030年間，人的平均壽命突破100歲的國(guó)家有可能出現(xiàn)。答：在未來幾十年里，許多威脅人類生命的疾病將得到有效的防治。.解析：文段中，不僅談到癌癥，也談到心腦血管病、脊椎損傷病等的治療與預(yù)防，因此，壓縮時(shí)應(yīng)用“許多威脅人類生命的疾病的防治〞這樣的表述。文中提到2021、2021、2030等年份，在壓縮時(shí)宜概括為“在未來幾十年里〞。.閱讀下面的文字，完成3~6題。黃土鄒志安我的父親是一個(gè)極其普通的農(nóng)民，勞動(dòng)一生，默默死去，像一把黃土。黃土長(zhǎng)了莊稼，卻并不為太多的人注意。全中國(guó)老一輩的大多數(shù)農(nóng)民都是這樣。他死于肺心病。這是嚴(yán)重威脅勞動(dòng)人民健康的病癥之一。中國(guó)農(nóng)民在平時(shí)，是不太主動(dòng)去醫(yī)院檢查身體的，即有病躺倒，還要拖磨。我父親民國(guó)十八年遭年饉時(shí)去南山背糧，走冰溜子，回來時(shí)凍掉了十個(gè)腳指甲，并且扎下了病根。以后一直半生咳嗽，而從不看病吃藥。直到死前幾個(gè)月，在我強(qiáng)迫下才去醫(yī)院作了平生第一次心電圖。醫(yī)生打比方說：“機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)一生，主機(jī)已磨損，太缺少修復(fù)和保養(yǎng)了！〞為了挽救，吃“心脈寧〞一類比較貴的藥。他問：“一瓶多少錢？〞聽說有三元多，半天沉默不語(yǔ)，后來就說：“不要買藥了，我不要緊。〞當(dāng)我不在時(shí)，就偷偷停止服藥。他.一定計(jì)算過：一瓶藥的價(jià)值要買近二十近鹽，要讓兒媳們勞動(dòng)好幾天。他平生也就只知道勞動(dòng)。繁重的勞動(dòng)使他累彎了腰。不知?jiǎng)?chuàng)造多少財(cái)富，自己卻舍不得亂花一分錢。有一次我給了他兩元零用錢讓他買點(diǎn)好吃的，半年后他還在身上裝著。在重病期間他出現(xiàn)了譫語(yǔ)，凈念叨“把豬喂了沒有〞、“把鋤頭安好〞、“麥黃了就快收〞之類。臨死時(shí)他默默流淚，留戀這個(gè)世界——他為之灑盡汗水而仍不富裕的世界。父親從來無(wú)是無(wú)非，關(guān)心而不弄不明白各種國(guó)家大事，可以說在精神上是貧困的。富有者被給與、貧困者被剝奪，那么他是被剝奪了。從前因?yàn)樨毨Ф鴽]有時(shí)機(jī)接受文化教育，后來倒是不斷接受各種政治教育，而終于都沒有弄明，但我顯然沒有遺憾過，因?yàn)樗袆趧?dòng)，因此而填補(bǔ)了一切缺憾。巧者勞矣智者憂，無(wú)能者無(wú)所求……但他還有所求——祈求世事不亂，有安穩(wěn)的日子。.他現(xiàn)在去了！黃土上勞動(dòng)一生，最后到黃土里去。黃土是博大寬容的，無(wú)論善與惡，最終收容了所有的人。那時(shí)我跪在泥水里為他送行。我曾經(jīng)想到過：他活了七十七歲，已很不易；而我們周圍能活七八十的老人又實(shí)在太少。不是老人們不想活，也決非兒女們不孝順，實(shí)在是因?yàn)樯钏教睢Ｄ敲?，盡快開展生產(chǎn)，改善人民生活，那么是兒女們挽留老人多駐一時(shí)的最符孝道的方法了?？抟餐饺?，哀也無(wú)助。死者長(zhǎng)已矣，生者當(dāng)勉力。將軍和領(lǐng)導(dǎo)人死了，會(huì)有無(wú)數(shù)悼文，因?yàn)樗麄児渍阎Ｒ粋€(gè)普通勞動(dòng)者死了，我們?nèi)鱿乱话腰S土，并期望世人能夠容納。.3.這篇散文題為?黃土?，請(qǐng)結(jié)合閱讀材料，簡(jiǎn)要分析“黃土〞的象征意義。答：①象征了“我〞的父親。②象征了辛勤一生、默默無(wú)聞的中國(guó)老一輩的農(nóng)民。③象征了博大寬容。解析：此題抽象，但結(jié)合課文內(nèi)容解答并不算難，文中在開頭和結(jié)尾出現(xiàn)三次黃土，三處寓意很明顯，一處是我的父親像一把黃土，一處是全中國(guó)老一輩的大多數(shù)農(nóng)民都像黃土一樣。另一處是結(jié)尾：我們?nèi)鱿乱话腰S土，并期望世人能夠容納。.4.請(qǐng)結(jié)合閱讀材料，簡(jiǎn)要分析文中“父親〞這一人物形象。答：①父親是中國(guó)老一輩農(nóng)民的代表。②節(jié)儉，對(duì)自己十分慳吝，舍不得亂花一分錢。③勤勞，直到臨終念念不忘的還是鋤頭、莊稼、收割。④善良，與世無(wú)爭(zhēng)，惟一的祈求是過上安穩(wěn)的日子。⑤精神上的貧困，關(guān)心卻弄不明白國(guó)家大事。解析：此題應(yīng)按文章的表達(dá)順序，從作者所敘事情中總結(jié)父親的形象特點(diǎn)。.5.請(qǐng)用一兩句話概括文中所反映的當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的狀況。答：廣闊農(nóng)村還很落后，生活水平很差，人們精神貧困。解析：此題需要自己從文章中概括，父親是中國(guó)老一輩農(nóng)民的代表，父親的生存環(huán)境也代表了中國(guó)的狀況。.6.以下對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是〔〕A.文中通過醫(yī)生所打的比方，形象地描寫出父親積勞成疾、病入膏肓的身體狀況。B.父親偷偷停止服藥，主要是舍不得花錢，同時(shí)也說明當(dāng)時(shí)缺乏起碼的醫(yī)藥衛(wèi)生條件。C.父親關(guān)心而弄不明白各種國(guó)家大事，既反映了他的愛國(guó)情結(jié)，也表現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知。D.文章開頭說“我的父親……像一把黃土〞，結(jié)尾說“我就撒下一把黃土〞，首尾照應(yīng)，深化了“黃土〞的象征意義。E.作者文筆樸實(shí)，但善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地刻畫出父親的形象，表達(dá)了對(duì)父親真摯的感情。F.作者筆下的父親同朱德筆下的母親一親，雖然極其平凡，但卻具有感人的人格力量。BC.解析：此題是對(duì)文章整體、局部的理解和中心意思的把握，B項(xiàng)中說“說明當(dāng)時(shí)缺乏起碼的醫(yī)藥衛(wèi)生條件〞與原文不符，因?yàn)榈诙蝺?nèi)容并未這樣說，C項(xiàng)“也表現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知〞不合文章主題，愚昧無(wú)知是貶義詞，表現(xiàn)的是作者的批判立場(chǎng)，與原文中心不符，所以答案是B、C。.三、分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度[考點(diǎn)精析]所謂作者的觀點(diǎn)態(tài)度，是指在文章中表現(xiàn)出來的作者對(duì)某具體事情的主觀傾向，或贊同或反對(duì)，或喜愛或厭惡，或冷靜或熱情，帶有鮮明的作者個(gè)人色彩。作者觀點(diǎn)態(tài)度的表達(dá)，因文體不同、風(fēng)格不同及其他因素的影響而差異?；蛎魇?，直接說明觀點(diǎn)態(tài)度；或暗示，如取譬設(shè)喻，托物附麗，含蓄委婉地抒寫感情傾向；或集中議論抒情，一目了然；或散見于字里行間，假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)。這就要求學(xué)生必須掌握一定的文章學(xué)、修辭學(xué)知識(shí)，具備一定的理解能力、分析概括能力和表達(dá)能力。.具體分析可采用以下方法：①?gòu)奈恼聝?nèi)容分析入手。文章中的材料及其所表達(dá)的思想，說明了作者看問題的態(tài)度，一定程序上表達(dá)了作者的立場(chǎng)，而文章主旨有時(shí)更是直接表達(dá)了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。②結(jié)合文體的特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵部位和重要語(yǔ)句。不同文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不同，表現(xiàn)手法不同，表現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的方式不同。位置也不相同。如議論文一般在開頭或結(jié)尾，表現(xiàn)得相對(duì)鮮明集中；記敘文、抒情文一般在敘事狀物之中〔或之后〕，表現(xiàn)得相對(duì)曲折含蓄；說明文往往在比較說明或簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)中，表現(xiàn)得或明或暗。注意這些特點(diǎn)，就可能比較準(zhǔn)確、迅速地把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。③注意標(biāo)志性詞語(yǔ)。對(duì)于分析文中作者觀點(diǎn)態(tài)度而言，那些表示人物思想感情的詞，如“認(rèn)為、以為、感到〞之類的詞，是帶有標(biāo)志性的詞，它往往直接領(lǐng)起說明作者觀點(diǎn)態(tài)度的句子，抓住它往往就直接抓住了作者在文中的思想動(dòng)態(tài)。.④聯(lián)系文章背景資料。背景資料包括作者一貫的思想觀點(diǎn)、寫作的背景動(dòng)機(jī)。有些文章，特別是文學(xué)作品，作者的觀點(diǎn)態(tài)度表現(xiàn)得委婉含蓄〔甚至有意曲意為文，言在此而意在彼〕，這時(shí)必須聯(lián)系有關(guān)背景資料來幫助理解。⑤注意文章風(fēng)格。理解重要詞語(yǔ)在文中的含義，理解并解釋文中的重要句子，歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心思想，分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，其終極的目的是為了解文章說明什么觀點(diǎn)，表達(dá)什么思想感情，說明作者的什么態(tài)度。所以，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，是現(xiàn)代文閱讀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?？碱}內(nèi)容：一是判斷符合作者觀點(diǎn)的說法；二是了解作者不同意某種說法的原因；三是掌握作者在語(yǔ)句或文段中的看法和態(tài)度。考題形式：一是選擇題；二是簡(jiǎn)答題。.[方法推介]〔1〕注意文章角度。不同體裁的文章在表述上有不同的規(guī)律、不同的特點(diǎn)，特別是在文學(xué)作品與非文學(xué)作品之間，差異更為明顯。文學(xué)作品的語(yǔ)句多有含蓄性、多義性、情感化的特點(diǎn)，并且不避夸飾之辭。〔2〕注意話題角度。一篇文章有話題的范圍，一段文字也有話題的范圍，這在閱讀時(shí)要心中有數(shù)?！?〕注意命題角度。作者寫作一篇文章，總有它的思路。一般情況下，掌握了一篇文章的思路脈絡(luò)，也就對(duì)全篇理解了。文章有寫作的思路脈絡(luò)，而閱讀解答試題也有思路脈絡(luò)可尋。理解了命題者的思路，才能盡可能地明晰答題的思路脈絡(luò)。.2.分析與認(rèn)識(shí)是鑰匙訣竅作者的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，在考場(chǎng)上只能通過閱讀材料來把握。了解一定的背景知識(shí)也很重要，有時(shí)能對(duì)閱讀材料給以提示。一般通過題目、注釋、題干等來表達(dá)?！?〕認(rèn)知題目。題目或是指觀點(diǎn)，或者指范圍，是最好的背景材料。例?水鄉(xiāng)行?確實(shí)在水鄉(xiāng)，?世間最美的墳?zāi)?“最美〞在何處。〔2〕了解注釋。1991年?世間最美的墳?zāi)?一文注釋為“列夫·托爾斯泰〔1828~1910〕是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一〞。根據(jù)作家的生平注釋就能解答閱讀的最后一題：“作者為什么說‘特殊的日子’？〞〔答是紀(jì)念托爾斯泰誕生100周年〕〔3〕審讀題干。題干指定了該題的閱讀范圍、解題思路、答題角度、字?jǐn)?shù)等，一般至少讀兩三遍題干后再去做題。.[能力訓(xùn)練]閱讀下面文字完成1~2題。冰，水為之，但一旦內(nèi)含氣體，便可成為可以燃燒的能源。美國(guó)科學(xué)家近來對(duì)一種密封在冰內(nèi)的甲烷與水的化合物進(jìn)行了開采可行性的研究。美國(guó)地質(zhì)調(diào)查局的赫爾說，這種物質(zhì)很像干冰，可燃燒。蘊(yùn)藏在大陸架海床下450米處。據(jù)估計(jì)，這種可燃冰所含的能源是礦物燃燒總和的兩倍。在美國(guó)科促會(huì)年會(huì)上，一個(gè)專家小組指出，開采這一豐富的能源可能是當(dāng)代科學(xué)工程所面臨的一大挑戰(zhàn)。深埋在海床或永久凍土下面的可燃冰，是在生化作用所產(chǎn)生的甲烷與水化合后的幾十萬(wàn)年中形成的。它一旦離開地下高壓區(qū)，便會(huì)消失在空氣中。美國(guó)地質(zhì)調(diào)查局德隆警告說，這是一個(gè)十分艱苦又須十分謹(jǐn)慎的事情。一個(gè)意外就可以造成海床崩潰，導(dǎo)致甲烷大量釋放。大大加劇全球溫室效應(yīng)，嚴(yán)重破壞環(huán)境。這局部可燃冰所含甲烷，是目前大氣層中的三倍，甲烷所產(chǎn)生的溫室效應(yīng)是二氧化碳的10倍。美國(guó)將在今年晚些時(shí)候，派遣一支勘探隊(duì)到卡羅萊納州海岸探測(cè)一個(gè)相當(dāng)于羅德島大的可燃冰蘊(yùn)藏地。這里蘊(yùn)藏有30萬(wàn)億立方米的甲烷，可供美國(guó)用上70年。.1.這局部可燃冰所含甲烷，是目前大氣層中的三倍，甲烷所產(chǎn)生的溫室效應(yīng)是二氧化碳的10倍，德隆這句話要強(qiáng)調(diào)的是〔〕A.可燃冰中有豐富的甲烷，是極有可開采價(jià)值的能源。B.可燃冰的開采是一個(gè)十分艱苦又須謹(jǐn)慎的事情。C.可燃冰中含有大量的甲烷，一旦開采會(huì)大大加劇全球溫室效應(yīng)，嚴(yán)重破壞環(huán)境。D.這些含大量甲烷的可燃冰，可供美國(guó)用上70年。B.2.如用一句話概括這那么科技信息