公開(kāi)課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

課程標(biāo)準(zhǔn)概括五四運(yùn)動(dòng)的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響

第16課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一、圖說(shuō)五四——五四之過(guò)程

第一階段學(xué)生游行示威北洋政府逮捕示威的學(xué)生北京學(xué)生齊集天安門(mén)“火燒趙家樓”（曹宅）4123第二階段上海各界兩萬(wàn)余人舉行國(guó)民大會(huì)上海掀起“三罷”運(yùn)動(dòng)“三罷”運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到全國(guó)北京中心參加者主力方式學(xué)生學(xué)生罷課上海工商學(xué)工人三罷斗爭(zhēng)初步勝利1.釋放學(xué)生2.罷免國(guó)賊3.拒簽和約1919年5月1919年6月思考兩個(gè)階段各自斗爭(zhēng)的結(jié)果不同說(shuō)明了什么問(wèn)題？工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。問(wèn)題：

有人說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)取得了初步勝利，你怎樣理解呢？

從五四運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，有哪些因素推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生？二、尋源五四——五四之背景為什么要爭(zhēng)國(guó)權(quán)---為什么要懲國(guó)賊---為什么學(xué)生、工人、商人都會(huì)參加這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)---訓(xùn)練1、素有“民間思想家”之稱(chēng)的王康先生在接受采訪(fǎng)時(shí)指出，“五四”的演員在中國(guó)，劇本和導(dǎo)演卻是在國(guó)外。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)()A．由外國(guó)領(lǐng)袖組織發(fā)動(dòng)B．是十月革命在中國(guó)的翻版C．受到世界各國(guó)的援助D．深受當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的影響【答案】D材料一1919年5月26日北大學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫在《每周評(píng)論》發(fā)表文章認(rèn)為五四精神是“奮空拳，揚(yáng)白手，和黑暗勢(shì)力相斗爭(zhēng)的犧牲精神?！鳖A(yù)言“這樣的犧牲精神不磨滅，真是再造中國(guó)的元素?！辈牧隙那锇渍f(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)徒然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。孤寂的生活打破了?！碑?dāng)時(shí)的知識(shí)青年“都和我一樣，抱著不可思議的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。”三、感悟五四——五四之意義及精神愛(ài)國(guó)精神與犧牲精神材料三、陳獨(dú)秀指出：我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切的黑暗鮮明的民主和科學(xué)精神材料四、孫中山說(shuō)：“自北京大學(xué)發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一般愛(ài)國(guó)青年，無(wú)不以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)之預(yù)備。”“此種新文化運(yùn)動(dòng)在我國(guó)今日，誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)?！弊非笳胬?、勇于解放的精神訓(xùn)練2“從18世紀(jì)以來(lái)，講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個(gè)人的尊嚴(yán)，這些價(jià)值通過(guò)五四成為當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子文化結(jié)構(gòu)中堅(jiān)，就是文化傳統(tǒng)所不可或缺的一些基本價(jià)值?！边@句話(huà)表明()A．五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開(kāi)端B．五四運(yùn)動(dòng)彰顯了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神C．五四運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了民主、科學(xué)精神D．五四運(yùn)動(dòng)促成了馬克思主義的廣泛傳播【答案】C關(guān)于“五四精神”的擴(kuò)展關(guān)于“五四精神”，運(yùn)動(dòng)參加者羅家倫認(rèn)為是“犧牲精神”、“社會(huì)制裁的精神”、“民族自決的精神”1979年五四運(yùn)動(dòng)60周年時(shí)，許多人強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)精神是五四運(yùn)動(dòng)的精神。1989年以后，人們對(duì)五四的看法更多，有“啟蒙運(yùn)動(dòng)代表的新文化”“人的覺(jué)醒”、“人的重新塑造”、“開(kāi)放容忍”、“批判精神”、“變革社會(huì)”和”真正意義上的文化自覺(jué)“等新的意見(jiàn)。

五四運(yùn)動(dòng)杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命不曾有的新姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。

——《毛澤東選集》辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)精神主要力量群眾基礎(chǔ)指導(dǎo)思想不徹底、妥協(xié)資產(chǎn)階級(jí)不廣泛無(wú)產(chǎn)階級(jí)三民主義廣泛共產(chǎn)主義思想徹底、不妥協(xié)訓(xùn)練310．與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)主要新在()①促使新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍的作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)A．②③④B．①②C．③④