第14課+明至清中葉的經(jīng)濟與文化課件-【知識精講+拓展延伸】統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊

第14課明至清中葉的經(jīng)濟與文化課標：了解明清時期社會經(jīng)濟、思想文化的重要變化。

明朝中期常熟一位地主譚嘵，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理，部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品，運到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”，由此，譚曉成功致富。1、相比以往，材料中出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？出現(xiàn)了和市場有密切聯(lián)系、使用雇工、講求經(jīng)濟效益的經(jīng)營地主

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限

明朝中期常熟一位地主譚嘵，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理，部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品，運到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”，由此，譚曉成功致富。2、圖片中的現(xiàn)象是否有利于譚曉的成功致富？為什么？

玉米、甘薯等糧食作物的引入種植

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限

明朝中期常熟一位地主譚嘵，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理，部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品，運到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”，由此，譚曉成功致富。3、玉米、甘薯的引入種植有哪些特點？影響？特點：主要從東南沿海引入，后在全國廣泛種植影響：糧食產(chǎn)量、人口、經(jīng)濟、社會等

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限

明朝中期常熟一位地主譚嘵，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理，部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品，運到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”，由此，譚曉成功致富。4、材料中的現(xiàn)象是否意味著小農(nóng)經(jīng)濟開始走向了解體？為什么？小農(nóng)經(jīng)濟：耕織結(jié)合、自給自足鴉片戰(zhàn)爭后開始走向解體農(nóng)業(yè)變化：高產(chǎn)糧食作物引入、經(jīng)濟作物種植廣泛、多種經(jīng)營方式、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高

明朝中期常熟一位地主譚嘵，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理，部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品，運到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”，由此，譚曉成功致富。5、明清出現(xiàn)了“湖廣熟，天下足”的現(xiàn)象，是否意味著蘇湖地區(qū)走向了衰落？為什么？

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限結(jié)合材料，分析新的經(jīng)營方式的特點？

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限

手工業(yè)：明朝后期，江南地區(qū)的絲織、榨油、制瓷等行業(yè)中出現(xiàn)資本主義萌芽貨幣、生產(chǎn)生活資料所有者（機戶）出賣勞動力的自由勞動者（機工）手工工場雇傭被雇傭經(jīng)營利潤勞動工資出資出力圖3雇傭勞動形成的條件和因素三要素：1、手工工場2、雇傭關(guān)系（勞動力的商品化）3、為市場進行生產(chǎn)

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限根據(jù)左邊圖示，你認為哪個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較高？為什么?江南地區(qū)

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限工商業(yè)市鎮(zhèn)商業(yè)活躍，人口密集長途貿(mào)易的發(fā)展商幫壯大白銀貨幣化

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限圖表數(shù)據(jù)源自巫仁?。骸都ぷ兞济瘛獋鹘y(tǒng)中國城市群眾集體行動之分析》a.反對財政稅令的暴動：反鹽稅、反礦稅、反商稅、反錢法、反征役等

19%b.貧民對抗富戶：雇工對抗機戶與坊主的罷工、反宗室、反鄉(xiāng)紳等32%c.要求政府改進政策與措施：鬧賑、罷工要價、要求減稅等19%d.反對官員的暴動：反地方行政官員濫權(quán)、反閹黨與宦官等25%e.平行的社群對抗：地域性的對抗競爭、行業(yè)性格的對抗競爭等。5%明清城市群眾之集體行動類型表

市民“大”而不“壯”

一、社會經(jīng)濟的發(fā)展與局限中國近代以前只有民間社會，而并沒有真正意義上的市民社會。它極其微弱，備受壓抑，始終處于萌芽狀態(tài)，遭到嚴重阻力而難以發(fā)育成長。——蕭功秦：《市民社會與中國現(xiàn)代化的三重障礙》，《中國社會科學(xué)季刊》，1993年第4卷明清市民階層初步形成并在反專制、反封建的斗爭中嶄露頭角。作為一種新生力量，能打破中國傳統(tǒng)社會的桎梏，走向新的變革時代。——傅衣凌：《明代江南市民經(jīng)濟試探》，上海：上海人民出版社，1957年，第263頁。文化領(lǐng)域代表代表成果思想領(lǐng)域王陽明“致良知”，強調(diào)主觀能動性，以內(nèi)心為準則李贄提倡個性自由，否定傳統(tǒng)倫理道德標準黃宗羲抨擊君主專制制度、反對重農(nóng)抑商顧炎武、王夫之批判高度集權(quán)的政治體制小說與戲曲施耐庵、羅貫中、吳承恩、吳敬梓、曹雪芹、湯顯祖（“天地之性人為貴。”)、孔尚任等昆曲、京劇《水滸傳》、《三國志通俗演義》、《西游記》、《儒林外史》、《紅樓夢》等科技李時珍、徐光啟、宋應(yīng)星、徐霞客《本草綱目》、《農(nóng)政全書》、《天工開物》、《徐霞客游記》利瑪竇西學(xué)東漸三、思想：個性自由與反對專制

文學(xué)、藝術(shù)、科技：承古萌新、西學(xué)東漸湯顯祖（1550—1616）《牡丹亭》杜寶：“古者男子三十而娶，女子二十而嫁，女兒點點年紀，知道個什么呢?”莎士比亞（1564—1616）《羅密歐與朱麗葉》凱普萊特：“不孝的畜生！……家門不幸，出了這一個冤孽！”主題：“這突然的鐘情真叫人擔心?！敝黝}：“情不知所起，一往而深。”結(jié)局：杜麗娘還魂重生，柳夢梅高中狀元，雙方奉旨成婚。結(jié)局：羅密歐朱麗葉雙雙殉情而死，兩大家族握手言和。市民文化——情死情生明至清中葉（1368—1840）世界中國資本主義制度確立（英、法、美）君主專制中央集權(quán)空前強化資本主義經(jīng)濟的發(fā)展（英國工業(yè)革命）自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位提倡人性、理性（文藝復(fù)興、啟蒙運動）文化專制：八股取士文字獄海外貿(mào)易殖民掠奪閉關(guān)鎖國政策中國古代史時間軸夏商西周遼宋夏金元

奴隸社會

封建社會線索：統(tǒng)一多民族封建國家的形成與發(fā)展中華文明多元一體格局的不斷形成國家、民族、文化認同不斷加強

原始社會春秋戰(zhàn)國秦漢魏晉南北朝隋唐明清1840年萌芽：早期國家形成與發(fā)展走向統(tǒng)一多元一體形成：大一統(tǒng)君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展：從政權(quán)分立到大一統(tǒng)民族交融、區(qū)域開發(fā)進一步發(fā)展：從政權(quán)分立到大一統(tǒng)民族交融加強鞏固：大一統(tǒng)經(jīng)略邊疆，奠定版圖君主專制制度的演變內(nèi)外服制分封制秦西漢隋唐