高二上學(xué)期語文1月第二次階段性學(xué)情評估（期末考試）試卷

高二上學(xué)期語文1月第二次階段性學(xué)情評估（期末考試）試卷江西省九江市都昌縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文1月第二次階段性學(xué)情評估（期末考試）試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高二上·都昌期末）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

近十余年來，人文地理學(xué)者對于“意象"問題頗為關(guān)注。地理學(xué)者考慮“意象”沒有文學(xué)史家那么麻煩，只是將它理解為客觀事物在人類主觀世界中的反映。既如此，地理學(xué)者不再刻意強(qiáng)調(diào)“意象"是否經(jīng)過某種“加工”，因?yàn)榄h(huán)境感知必然受到文化價值取向、知識背景的制約。就是說，凡進(jìn)入觀念世界的客觀物象其實(shí)都已經(jīng)過了主觀選擇。

意象的表達(dá)自來以文學(xué)語域?yàn)槠鋭賵?。因而人文地理學(xué)者在研究地理意象時，少不得須取材于文學(xué)作品。從地理本位看，比較重要的是兩個方面。

一是利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討。中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出。例如，中古樂府中的“巫山高"隴頭水”，唐人吟詠中經(jīng)常出現(xiàn)的“淮南落木”，以及唐宋詞牌中的“望江南”“八聲甘州"等等，各自包含了獨(dú)特的意蘊(yùn)。

毫無疑問這種探討屬于文學(xué)地理的題中應(yīng)有之義，甚至不妨說是其中的核心內(nèi)容。近年來文學(xué)地理的研究引人注目，特別在文學(xué)史界，出現(xiàn)了若干種專著。但那些研究一般都是對作家和作品進(jìn)行一些統(tǒng)計(jì)分析，因而其中所謂“地理”往往只表現(xiàn)為平面的分布態(tài)勢，或者是作為背景的人文社會環(huán)境。事實(shí)上，地理因素完全可以參與文學(xué)創(chuàng)作過程。它可以點(diǎn)燃詩人的激情，成為作家發(fā)揮想象力的憑據(jù)，從而形成一些具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的語料，寄托某些特定的思想情感。也有人從文學(xué)角度對一些地理意象進(jìn)行過探討。例如，唐宋文藝作品中的“瀟湘”，近年來藝術(shù)史、文學(xué)史學(xué)者對此給予了高度關(guān)注。臺灣學(xué)者衣若芬女士認(rèn)為，“瀟湘”的意蘊(yùn)有恨別思?xì)w、愁苦閑適之類。地理學(xué)者出于自身的敏感，對此更關(guān)注的是其中的“象”，即作為一個地理實(shí)體而給人留下的空間感、場景感。這種空間感不是哲學(xué)、社會學(xué)意義上用以形容“公共領(lǐng)域”的“空間”，而是有長寬高、有聲光色的物理空間給人的感覺。在這里可以看出視野的分殊。

二是文學(xué)作品中的空間邏輯。地名是對文學(xué)作品進(jìn)行空間定位（往往同時也是時間定位）的坐標(biāo)。事實(shí)上，它還有更深一層意義。因?yàn)榈孛淼牟恢皇枪铝⒌狞c(diǎn)、線、面，它們之間還存在著內(nèi)在聯(lián)系，有一種不以作者主觀意志為轉(zhuǎn)移的空間邏輯。無論作品中的文學(xué)世界與客觀的物質(zhì)世界之間存在著一種怎樣的關(guān)系，忠實(shí)反映也好，抽象折射也罷，其空間邏輯都應(yīng)該是清晰有序的，而不應(yīng)該是混亂、胡來的。因此，空間邏輯往往可以為古代文學(xué)作品的考訂提供一種堅(jiān)實(shí)的客觀參照。

文學(xué)史家對于歷史地名向來很重視。但由于其目標(biāo)只在于理順作品，帶有很強(qiáng)的實(shí)用傾向，因而他們所做的地名考釋往往只強(qiáng)調(diào)具體語境，而不關(guān)心普遍情形。這就比較難以掌握歷史地名運(yùn)作的通則。例如，他們見到杜甫在某首詩中用“江漢”包舉巴蜀，便以為“江漢"這一地名中本來就有“指巴蜀”這么一個義項(xiàng)。一個有豐富歷史文化內(nèi)涵的地名，活生生被他們硬劈成兩個。

更要命的是，他們還會從個人的想象出發(fā)，對歷史地名做出一些純邏輯的推論。例如，他們注意到三國時孫吳曾領(lǐng)有今湖南省境，便斷定今湖南在歷史上亦可稱“吳”，全然不顧“吳”這個地名在歷史上的實(shí)際使用情況。這從實(shí)質(zhì)上已不是在研究歷史，而是在創(chuàng)造歷史了。要研究歷史，這樣做演繹是不行的，得做歸納，得從古人對某地名的具體用例中，找出其得名的確切依據(jù)，以及其使用的實(shí)際情形。那樣的結(jié)論才是科學(xué)、合理、可信的。

（摘編自張偉然《中古文學(xué)的地理意象》）

材料二：

地理意象是一個文化聚合體。從歷時性來說，地理意象因?yàn)榫哂絮r明顯著的地理因素和地域特色，展示著不同時代地域的創(chuàng)作、接受心理和文學(xué)變遷的內(nèi)在動因及表現(xiàn)形態(tài)。地理意象即在時空兩個維度上參與文學(xué)文本全方位、立體性構(gòu)建，進(jìn)而觀察出特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)。如在宋玉辭賦中的“高唐神女"完全是獨(dú)特地理環(huán)境和荊楚之地風(fēng)情文化復(fù)合的產(chǎn)物。川東與鄂西一帶地貌奇特怪石嶙峋、山間氣候風(fēng)云變幻山雨頗多且急，而且楚人重巫善想象，故而衍生出“神女”意象。聞一多就認(rèn)為“巫山朝云"與《詩經(jīng)》“南山朝隋”幾乎一體、“高唐"即楚地“高謀”，陳夢家更是直言神女為“帝之季女"的“巫兒”，認(rèn)為這些都與荊楚之地巫祭之風(fēng)盛行、民風(fēng)淳樸、青年男女奔放熱烈的愛情觀有關(guān)，故而“高唐神女"也是典型的具有獨(dú)特地域特色的文化貯存器。

（摘編自劉潔《地理意象的構(gòu)成及其審美價值》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．人文地理學(xué)者研究地理意象時，既要取材于文學(xué)作品，也要注重地理本位。

B．文學(xué)地理研究的一個核心內(nèi)容就是對古典文學(xué)作品中的類型化意象進(jìn)行探討。

C．地理意象的研究成果對于古代文學(xué)作品的考訂工作具有不可替代的意義和價值。

D．地理意象是兼具地理環(huán)境因素和地域風(fēng)俗特色、可參與文學(xué)創(chuàng)作的文化聚合體。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．意象是否經(jīng)過“加工”，是重“意"還是重“象”，在這些問題上體現(xiàn)了文學(xué)史家與人文地理學(xué)者的視野差別。

B．文學(xué)史界有些學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究，往往將地名視為人文社會環(huán)境，而不關(guān)注文學(xué)作品中清晰有序的空間邏輯。

C．人文地理學(xué)者對地理意象進(jìn)行空間定位，注重尋找歷史地名得名的確切依據(jù)，試圖掌握歷史地名運(yùn)作的通則。

D．盡管對于歷史地名很重視，但由于文學(xué)史界學(xué)者缺乏必要的學(xué)科知識，他們的研究基本是不科學(xué)、不合理的。

3．“瀟湘"是一個內(nèi)涵多元的地理意象，既有水色清碧的場景感，也可以表達(dá)出凄清曠遠(yuǎn)的空間感。下列詩句中的“瀟湘”哪一個與其他幾個選項(xiàng)內(nèi)涵有所區(qū)別（）

A．斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。（張若虛《春江花月夜》）

B．前程愁更遠(yuǎn)，臨水淚沾衣。云夢春山遍，瀟湘過客稀。（皇甫冉《歸陽羨兼送劉八長卿》）

C．莫厭瀟湘少人處，謫官樽俎定常開。（王安石《送劉貢甫謫官衡陽》）

D．每到秋殘夜，燈前憶故鄉(xiāng)。園林紅橘柚，窗戶碧瀟湘。（齊己《秋夕寄諸侄》）

4．地理意象是進(jìn)行文學(xué)地理研究的重要內(nèi)容，應(yīng)該如何進(jìn)行地理意象研究？請結(jié)合材料一簡要概括。

5．燕然山地處邊域，因東漢竇憲出征匈奴、徹底解決漢匈紛爭后在燕然山勒名而進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作的視野。唐代王維《使至塞上》中的“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然"、宋代范仲淹的詞《漁家傲》中的“燕然未勒歸無計(jì)”都涉及此意象，請結(jié)合材料談?wù)勀銓@一地理意象的理解。

（2023高二上·都昌期末）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

看不見的珍藏

茨威格

①這個故事是我從事藝術(shù)品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來，古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣，所以你得源源不斷地進(jìn)新“貨"。

②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻，興許能找出幾個昔日的老主顧，從他們那兒弄回幾件副本呢。我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵，作為一位古代版畫藝術(shù)的收藏家卻表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術(shù)品味。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理，發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此，自從1914年以來，他再也沒有寄來過訂單了。

③我毫不費(fèi)勁地找到了他的住所——簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上，告訴老人恰好路過這里，順便拜訪一下他——我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一，約定下午三點(diǎn)以后來看藏畫。

④午飯過后，一個衣著樸素的姑娘找到我，說是我的老主顧赫爾瓦特的女兒。她漲紅著臉，顯得十分局促與尷尬。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意：原來在大戰(zhàn)過后，老人已經(jīng)完全失明。當(dāng)時物價飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無法應(yīng)付一家人的日常開銷，甚至溫飽都不夠。不得已，母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道，為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費(fèi)幾小時的“看”畫的樂趣，也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去，她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框，瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分，我決定對老人守口如瓶，并盡力配合他。

⑤我們于是一起到她家去?！昂諣柾咛亟裉煲粋€中午根本睡不著，為了急于要把他的寶貝給您看。"老人的妻子微笑著對我說。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度，并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開，等著人去看。

⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，可是實(shí)際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。

⑦“怎么樣，”他頗為得意地說道，“您曾看見過比這幅更加精美的復(fù)印畫嗎？每個細(xì)部的線條印得多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來歷！瞧這兒"——他把畫頁翻了過來，用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方，使我不由自主地望了一眼，看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看，這兒是那格勒藏畫的圖章，這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章?！?/p>

⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厲害，我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人，又看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色。

⑨“簡直叫人拍案叫絕！"我終于結(jié)結(jié)巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣，“不過，這還根本算不了什么?！彼瓦@樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的，以至于他可以毫無差錯、按照準(zhǔn)確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次，他似乎覺察到什么，使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》，他那已經(jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋，于是他突然皺起眉頭，聲音也慌亂了：“這不是……這不是《安提俄珀》吧？"他喃喃自語，神情有些狼狽。我馬上采取行動，急忙從他手里把這幅畫取過來，熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細(xì)節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉?biāo)沙诹讼聛怼！翱偹阏业搅艘粋€識貨的行家！”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女歡呼起來，“總算找到一個懂行的，你們也聽聽。"

⑩他說著，用手指溫柔地?fù)崮σ幌履切┰缫芽湛杖缫驳漠媻A，就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面，因?yàn)樵谶M(jìn)行大戰(zhàn)的這些年里，我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。

我們開始握別的時候，他的聲音變得非常柔和?！拔医K于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫，這對我來說真是個幸福。我在這兒答應(yīng)您，在我的遺囑里加上一條，您應(yīng)該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽(yù)。請您答應(yīng)我一件事：請您印個漂亮的藏畫目錄，這將成為我的墓碑。”我深受感動地答應(yīng)他去辦這件實(shí)際上我永遠(yuǎn)無法照辦的事，老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。

兩個女人送我到門口。她們一面望著我，一面流淚，她們的眼光是多么溫暖，多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實(shí)十分羞愧：我像童話里的天使似的降臨到一個窮人家里，使一個瞎子在一小時內(nèi)重見光明，我用的辦法是幫人進(jìn)行了一次虔誠的欺騙，極為放肆地大撒其謊，而我自己實(shí)際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的?？墒俏业玫降?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些：在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代，我又一次生動地感覺到純粹的熱情，一種純粹是對藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達(dá)——雖然我不知為什么，又一直感到羞慚。

我已走在大街上了，回頭卻看見一個令人難忘的情景：樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻覺的白云托著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了我們這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人！"

（有刪改）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．標(biāo)題“看不見的珍藏”，指藏品并不存在和失明老人看不見藏品，同時也昭示了“我"人性中的純粹與善良。

B．老人急切地期盼“我”的到來，得意地展示他的珍藏，這種興奮源于傾吐自己藝術(shù)愛好的渴望，遇到知己的喜悅。

C．失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術(shù)鑒賞力，暗示了老人內(nèi)心的懷疑。

D．老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭的生計(jì)，一邊依然小心翼翼、盡力地呵護(hù)著老人心中的藝術(shù)世界。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．大戰(zhàn)過后通貨膨脹導(dǎo)致的物價飛漲和老人再沒給“我"寄來過訂單，為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。

B．小說中語言、動作、神態(tài)等多種細(xì)節(jié)描寫，生動地刻畫出失明老人的形象，表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。

C．結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉"形成對比，反映對藝術(shù)的追求能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。

D．小說截取了一個小人物的生活片段，用“以小見大”的手法控訴了戰(zhàn)爭，也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。

8．“我"的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析“我”不同階段的心理表現(xiàn)。

9．作者在文末引用了歌德說的一句話，“收藏家是幸福的人！"你認(rèn)為老人是幸福的還是不幸的？請結(jié)合文章內(nèi)容從不同角度談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）

（2023高二上·都昌期末）文言文閱讀

泰博學(xué)，善談?wù)?。初游洛陽時人莫識陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔?！彼炫c為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。

泰性明知人，好獎訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。"泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！"遂友而善之?；騿柗朵柙唬骸肮肿诤稳缛?？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。"泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已?！比华q周旋京師，誨誘不息。

陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨(dú)與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕壇以時，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟(jì)，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見亡者！"母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子?？汲橇詈觾?nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也。"奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路?！蹦艘砸辉路钯Y香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。"香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，不應(yīng)征辟，卒于家。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》）

10．文中畫波浪線句子有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上的相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

初A游洛陽B時C人D莫識E陳留F符融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．經(jīng)師，指精通專業(yè)知識、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師”跟《師說》中“傳道技業(yè)解惑"之師是同一類老師。

B．有道，漢代舉士科目，有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道”與《論語》中“就有道而正焉"中的“有道”意思不同。

C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教風(fēng)化。《陳情表》中“沐浴清化"的“化”與文中的“教化"意思一致。

D．太學(xué)，中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬住序》“在太學(xué)已二年"中“太學(xué)”都是古代最高學(xué)府。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交，儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時，李膺和郭泰同舟渡河，被眾人看成神仙般的人物。

B．魏昭認(rèn)為郭泰是難得的“人師”，甘愿侍奉左右：他為郭泰做粥，雖被多次為難，仍臉色不變，終獲郭泰認(rèn)可。

C．陳元被母親控告不孝順，仇香認(rèn)為陳元并非惡人，用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他，最終陳元成為孝子。

D．仇香品行卓絕，像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿，但他認(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中，不愿應(yīng)征，故被郭泰奉為老師。

13．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。

②母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！

14．郭泰為什么被譽(yù)為“鮮見其儔”？請簡要說明。

（2023高二上·都昌期末）古代詩歌閱讀

白頭吟①

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流②。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁③！男兒重意氣，何用錢刀為！

[注]①《白頭吟》最早見于南朝徐陵《玉臺新詠》，《西京雜記》認(rèn)為此詩是卓文君因?yàn)樗抉R相如將聘茂陵人女為妾而作。②躞蹀：指小步行走的樣子；徘徊。御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝。東西流，即東流。③竹竿：指釣竿。嫋嫋：同“裊裊”，動搖貌。簁簁：形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇前兩句以高山上潔白的雪和云間清亮的月喻指姣好明麗的容貌和純潔美好的人，也喻指純潔無暇的愛情，意蘊(yùn)豐厚。

B．“凄凄”四句寫女主人公因遭到遺棄而凄慘悲傷，希望能嫁得一個情意專一的男子，表現(xiàn)出女主人公對被棄的無奈以及對忠貞愛情的渴望。

C．結(jié)尾四句運(yùn)用比興手法，以魚竿的柔長輕盈擺動和魚尾的滋潤鮮活，隱喻男女情歡意洽，指出真正的愛情應(yīng)以情義為基礎(chǔ)。

D．全詩用第一人稱的口吻寫出，四句一節(jié)，通過今與昔、現(xiàn)實(shí)與理想不同角度的變換描寫，層層推進(jìn)，刻畫出女主人公感情的變化歷程。

16．《白頭吟》是漢樂府古辭，與《氓》類似，講述的都是愛情悲劇，試從人物形象的角度比較《白頭吟》與《氓》女主人公性格方面的異同。

17．（2023高二上·都昌期末）名篇名句默寫

（1）《春江花月夜》中，一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，只有大江急流，寫出了江月有恨，流水無情的句子是：___，___。

（2）在《將進(jìn)酒》中，詩人舉曹植為例，表面上是在談喝酒，實(shí)際上是表達(dá)了和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的句子是：___，___。

（3）在《＜論語＞十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：，___。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2023高二上·都昌期末）語言文字運(yùn)用Ⅰ

有學(xué)者認(rèn)為《憫農(nóng)》（鋤禾日當(dāng)午）的作者不是李紳而是聶夷中，并舉出如下埋由：一、宋刻本《全芳備祖》將該詩收在聶夷中的名下；二、聶夷中出身貧寒，及第后僅做過縣尉小吏，能體察民間疾苦；三、《全唐詩》所收的聶夷中詩，有四分之一是描寫農(nóng)民生活和農(nóng)村景象的。事實(shí)上，從唐迄清，幾乎是____，將此詩作者指為李紳。再加上對大量的接近原始證據(jù)的分析，我們不難判斷，李紳對此詩擁有著作權(quán)____。即使從個人經(jīng)歷上說，也不能肯定聶夷中而否定李紳。試問，與白居易等人過從甚密，同為中唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，白居易可以寫出《賣炭翁》之類同情百姓的詩篇來，李紳就寫不出“粒粒皆辛苦"嗎？接受儒學(xué)民本思想熏陶的古代士人，無論個人境遇如何，對人間苦難耳聞目睹，擁有____之心，當(dāng)是一種極為常見的情懷。因此，（）。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．請結(jié)合語段內(nèi)容，用三個結(jié)構(gòu)相同的短語簡要概括得出“《憫農(nóng)》的作者是李紳”這一判斷的依據(jù)，每個短語不超過10個字。

20．請針對文中畫波浪線的內(nèi)容及與其相關(guān)的批駁，在括號內(nèi)補(bǔ)出一個結(jié)論性語句。要求使用否定句式，不超過40個字。

（2023高二上·都昌期末）語言文字運(yùn)用Ⅱ

塘棲的枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然后自吃。在船里吃枇杷是一件快適的事。吃枇杷要剝皮，要出核，把手弄臟，把桌子弄臟。吃好之后必須收拾桌子，洗手，實(shí)在麻煩。____?？吭诖翱诔?，皮和核都丟在河里，吃好之后在河里洗手。坐船逢雨天，在別處是不快的，____。因?yàn)榘渡霞壹议T前建著涼棚，絕不妨礙你上岸。況且有一種詩趣，使你想起古人的佳句：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。"閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟?！惫湃速澝澜希皇切趴趤y道，____。江南佳麗地，塘棲水鄉(xiāng)是代表之一。我謝絕了二十世紀(jì)的文明產(chǎn)物的火車，不惜工本地坐客船到杭州，親身體會一番，實(shí)在并非頑固。

（節(jié)選自豐子愷《塘棲》）

21．文中畫波浪線的句子，如果改成“吃枇杷要先剝皮再出核，手和桌子都會弄臟”，從語意上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？

22．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

四、寫作（60分）

23．（2023高二上·都昌期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下，很多人追求生活上的精致，也有不少人贊賞生命中的粗糲。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．C

2．D

3．D

4．①利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討；②重視梳理文學(xué)作品中歷史地名的空間邏輯，按照確切依據(jù)和實(shí)際使用情形進(jìn)行歸納推理，不可僅憑個人想象做演繹推理。

5．①中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出。燕然山因其地處邊域，是邊塞詩中常見的意象，具有典型的類型化特征，因竇憲出征有功而成為建功立業(yè)的象征。②地理意象在空間上具有顯著的地域特色、在時間上展現(xiàn)不同時代特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)。從東漢到唐再到宋，燕然山這一地理意象在邊塞建功立業(yè)的內(nèi)涵基礎(chǔ)上有了更多豐富的內(nèi)涵，比如唐代王維詩句“都護(hù)在燕然”中的報國雄心，宋代范仲淹“燕然未勒歸無計(jì)"則在熱烈的報國之志上增添了幾分思鄉(xiāng)的真實(shí)。

【知識點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類

【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料中“瀟湘"的觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，判斷能否支撐選項(xiàng)。

⑷本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。

⑸本題考查學(xué)生分析理解意象的能力。解答本題，先讀懂文本，從文中篩選出相關(guān)觀點(diǎn)，再用篩選出的觀點(diǎn)分析題干所給的材料。

1．C.“……具有不可替代的意義和價值”錯誤。由原文“因此，空間邏輯往往可以為古代文學(xué)作品的考訂提供一種堅(jiān)實(shí)的客觀參照"可知，原文表述為“可以為古代文學(xué)作品的考訂提供一種堅(jiān)實(shí)的客觀參照”，而不是“具有不可替代的意義和價值"。

故答案為：C。

2．D.“但由于文學(xué)史界學(xué)者缺乏必要的學(xué)科知識”錯誤。由原文“但由于其目標(biāo)只在于理順作品，帶有很強(qiáng)的實(shí)用傾向，因而他們所做的地名考釋往往只強(qiáng)調(diào)具體語境，而不關(guān)心普遍情形。這就比較難以掌握歷史地名運(yùn)作的通則"更要命的是，他們還會從個人的想象出發(fā)，對歷史地名做出一些純邏輯的推論?！芯繗v史，這樣做演繹是不行的，得做歸納，得從古人對某地名的具體用例中，找出其得名的確切依據(jù)，以及其使用的實(shí)際情形。那樣的結(jié)論才是科學(xué)、合理、可信的”可知，文學(xué)史家的研究目標(biāo)、研究路徑?jīng)Q定了他們的研究結(jié)論不科學(xué)合理。

故答案為：D。

3．A、B、C三項(xiàng)表達(dá)的是凄清曠遠(yuǎn)的空間感；D.表達(dá)的是水色清碧的場景感。故答案為：D。

4．根據(jù)“一是利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討"可知，利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討；

根據(jù)“因?yàn)榈孛淼牟恢皇枪铝⒌狞c(diǎn)、線、面，它們之間還存在著內(nèi)在聯(lián)系，有一種不以作者主觀意志為轉(zhuǎn)移的空間邏輯”“文學(xué)史家對于歷史地名向來很重視。但由于其目標(biāo)只在于理順作品，帶有很強(qiáng)的實(shí)用傾向，因而他們所做的地名考釋往往只強(qiáng)調(diào)具體語境，而不關(guān)心普遍情形"要研究歷史，這樣做演繹是不行的，得做歸納，得從古人對某地名的具體用例中，找出其得名的確切依據(jù)，以及其使用的實(shí)際情形”可知，重視梳理文學(xué)作品中歷史地名的空間邏輯，按照確切依據(jù)和實(shí)際使用情形進(jìn)行歸納推理，不可僅憑個人想象做演繹推理。

故答案為：①利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討；②重視梳理文學(xué)作品中歷史地名的空間邏輯，按照確切依據(jù)和實(shí)際使用情形進(jìn)行歸納推理，不可僅憑個人想象做演繹推理。

5．根據(jù)“一是利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討。中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出"可知，中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出?！把嗳簧降靥庍呌?，因東漢竇憲出征匈奴、徹底解決漢匈紛爭后在燕然山勒名而進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作的視野”，燕然山因其地處邊域，是邊塞詩中常見的意象，具有典型的類型化特征，因東漢竇憲出征匈奴、徹底解決漢匈紛爭后在燕然山勒名而進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作的視野，所以“燕然山"成為建功立業(yè)的象征。

根據(jù)“從歷時性來說，地理意象因?yàn)榫哂絮r明顯著的地理因素和地域特色，展示著不同時代地域的創(chuàng)作、接受心理和文學(xué)變遷的內(nèi)在動因及表現(xiàn)形態(tài)。地理意象即在時空兩個維度上參與文學(xué)文本全方位、立體性構(gòu)建，進(jìn)而觀察出特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)”可知，地理意象在空間上具有顯著的地域特色、在時間上展現(xiàn)不同時代特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)?！疤拼蹙S《使至塞上》中的‘蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然’、宋代范仲淹的詞《漁家傲》中的‘燕然未勒歸無計(jì)’都涉及此意象”，從東漢到唐再到宋，燕然山這一地理意象在邊塞建功立業(yè)的內(nèi)涵基礎(chǔ)上有了更多豐富的內(nèi)涵，比如唐代王維詩句“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”表達(dá)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美和敬仰，表現(xiàn)出詩人對祖國邊疆的熱愛和保家衛(wèi)國的決心。宋代范仲淹“燕然未勒歸無計(jì)"化用了勒石燕然的典故，表達(dá)了戍邊將士為了保衛(wèi)邊疆，為國家建功立業(yè)，甘愿忍受思鄉(xiāng)之苦的思想感情，在熱烈的報國之志上增添了幾分思鄉(xiāng)的真實(shí)。

故答案為：①中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出。燕然山因其地處邊域，是邊塞詩中常見的意象，具有典型的類型化特征，因竇憲出征有功而成為建功立業(yè)的象征。②地理意象在空間上具有顯著的地域特色、在時間上展現(xiàn)不同時代特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)。從東漢到唐再到宋，燕然山這一地理意象在邊塞建功立業(yè)的內(nèi)涵基礎(chǔ)上有了更多豐富的內(nèi)涵，比如唐代王維詩句“都護(hù)在燕然”中的報國雄心，宋代范仲淹“燕然未勒歸無計(jì)"則在熱烈的報國之志上增添了幾分思鄉(xiāng)的真實(shí)。

【答案】6．A

7．C

8．①驚訝。老人的熱情舉動、專注的神情，感受到老人完全失明的眼中閃著智慧的光芒，這讓“我”覺得很驚訝。②恐懼。老人熱情地夸耀一張張根本不存在的畫，還用手精準(zhǔn)地指著畫上的圖章，這讓“我"有點(diǎn)毛骨悚然。③感動。一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動的同時，心生同情，愿意幫助他們。④羞愧與敬畏。告別老人后，“我"為自己作為一個奸詐狡猾的商人企圖騙取老人的藏品的最初想法而充滿羞愧。同時“我”為老人能遠(yuǎn)離嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會，葆有對藝術(shù)的純粹的熱情而感到敬畏。

9．參考答案一：老人是幸福的。①老人的妻子和女兒用無微不至的關(guān)懷和小心翼翼的呵護(hù)，圓合著老人的夢，為老人支撐起一個充滿理想色彩的世界。②老人終生為自己的藝術(shù)珍藏而驕傲，并以此作為精神上的寄托，將自己的晚年完全沉浸在擁有這些稀世珍寶的幸福感里。③在陰暗的通貨膨脹時期，老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實(shí)而美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。參考答案二：老人是不幸的。①老人處于這樣陰暗的時代，戰(zhàn)爭給他們生活帶來巨大的傷害，雙目失明，通貨膨脹，生活窮苦。②老人半生的收藏為了要維持生計(jì)而不得已被變賣，而他每天用幾個小時來欣賞撫摸的畫作早已成了一堆劣質(zhì)品和泛黃的白紙。③老人沉浸在自己的珍藏之中，幸福地活著，可是這幸福是用善意的謊言營造起來的，大大加深了老人的悲劇色彩。

【知識點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對比法等等，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生賞析人物心理變化的能力。人物的心理是隨著情節(jié)發(fā)展而變化的，所以應(yīng)該先梳理情節(jié)發(fā)展過程，再分析隨著情節(jié)變化人物心理發(fā)生了怎樣的變化，注意文中直接描寫人物心理的詞語。

（4）本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題，先指出自己的觀點(diǎn)，再結(jié)合對人物形象的理解簡要分析。

6．A.“同時也昭示了‘我’人性中的純粹與善良"錯誤。原文有“心里其實(shí)十分羞愧……而我自己實(shí)際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的”，我的動機(jī)最初并不純，也是為了自己的利益。

故答案為：A。

7．C.“反映對藝術(shù)的追求能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷"錯誤。原文“樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上”，原文用的是“凌駕”，可知是精神高于現(xiàn)實(shí)，而非消解。對藝術(shù)的追求本身也并不能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，本文表達(dá)的是老人在家人善意的謊言中，遠(yuǎn)離了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會，葆有對藝術(shù)的純粹的癡迷與熱愛，而沒有受到現(xiàn)實(shí)的困擾，讓這種熱愛摻雜利益與功利。

故答案為：C。

8．開始“我”的心理是驚訝。結(jié)合“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，可是實(shí)際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒"可知，老人熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，他的眼睛突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。老人熱情的舉動、專注的神情，感受到老人完全失明的眼中閃著智慧的光芒，這讓“我”覺得很驚訝。

接著“我"的心理是恐懼。結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厲害，我不知道該怎么回答才好”可知，看見老人用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章，真叫人毛骨悚然，由于恐怖，我的嗓子眼堵得厲害。在老人的癡迷與畫夾的空空如也前，我心生恐懼，有點(diǎn)慌亂。

然后“我"的心理是感動。結(jié)合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙”“我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人，又看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色"可知，老人熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求，我決定扮演好我的角色。一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動的同時，心生同情，愿意幫助他們。

最后“我"的心理是羞愧與敬畏。結(jié)合“兩個女人送我到門口。她們一面望著我，一面流淚，她們的眼光是多么溫暖，多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實(shí)十分羞愧”“我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達(dá)——雖然我不知為什么，又一直感到羞慚"可知，我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里十分羞愧，“我”為自己作為一個奸詐狡猾的商人企圖騙取老人的藏品的最初想法而充滿羞愧。同時“我"又充滿了敬畏之情。老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實(shí)而美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。告別老人后，“我”的心里充滿羞愧與敬畏。

故答案為：①驚訝。老人的熱情舉動、專注的神情，感受到老人完全失明的眼中閃著智慧的光芒，這讓“我"覺得很驚訝。②恐懼。老人熱情地夸耀一張張根本不存在的畫，還用手精準(zhǔn)地指著畫上的圖章，這讓“我”有點(diǎn)毛骨悚然。③感動。一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我"被老人精神感動的同時，心生同情，愿意幫助他們。④羞愧與敬畏。告別老人后，“我”為自己作為一個奸詐狡猾的商人企圖騙取老人的藏品的最初想法而充滿羞愧。同時“我"為老人能遠(yuǎn)離嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會，葆有對藝術(shù)的純粹的熱情而感到敬畏。

9．一、老人是幸福的。戰(zhàn)后德國物價飛漲、貨幣貶值，老人家境每況愈下，他的妻女迫于生活的壓力變賣了老人所有的藏品。為了不毀掉老人的快樂，老人的女兒懇請我為她們保守“所有的藏品已賣掉”的秘密，“我"答應(yīng)盡力幫忙。老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭的生計(jì)，一邊依然小心翼翼、盡力地呵護(hù)著老人心中的藝術(shù)世界，圓合著老人的夢，為老人支撐起一個充滿理想色彩的世界；

老人終生為自己的藝術(shù)珍藏而驕傲，他熱情地夸耀一張張根本不存在的畫，還用手精準(zhǔn)地指著畫上的圖章，并以此作為精神上的寄托，將自己的晚年完全沉浸在擁有這些稀世珍寶的幸福感里；

在陰暗的通貨膨脹時期，老人急切地期盼“我”的到來，得意地展示他的珍藏，這種興奮源于傾吐自己藝術(shù)愛好的渴望，老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實(shí)而美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。盡管現(xiàn)實(shí)嚴(yán)酷，只要有精神追求，就能夠在荒蕪的現(xiàn)實(shí)中看到希望，昭示著人性中的善良與高貴。

二、老人是不幸的。老人處于這樣陰暗的時代，戰(zhàn)后德國物價飛漲、貨幣貶值，老人家境每況愈下，他的妻女迫于生活的壓力變賣了老人所有的藏品，戰(zhàn)爭給他們生活帶來巨大的傷害，雙目失明，通貨膨脹，生活窮苦；

收藏家的女兒在旅館里找到了我，并講述了他們一家的故事，現(xiàn)在畫冊里放的已經(jīng)不是原來的藝術(shù)畫，而是一些發(fā)黃的紙。老人對這些全然不知，依然每天撫摸欣賞著他那些珍貴的畫冊。老人半生的收藏為了要維持生計(jì)而不得已被變賣，而他每天用幾個小時來欣賞撫摸的畫作早已成了一堆劣質(zhì)品和泛黃的白紙；

結(jié)合“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，可是實(shí)際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒"可知，老人熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久，他的眼睛突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。老人沉浸在自己的珍藏之中，幸福地活著，可是這幸福是用善意的謊言營造起來的，大大加深了老人的悲劇色彩。

故答案為：參考答案一：老人是幸福的。①老人的妻子和女兒用無微不至的關(guān)懷和小心翼翼的呵護(hù)，圓合著老人的夢，為老人支撐起一個充滿理想色彩的世界。②老人終生為自己的藝術(shù)珍藏而驕傲，并以此作為精神上的寄托，將自己的晚年完全沉浸在擁有這些稀世珍寶的幸福感里。③在陰暗的通貨膨脹時期，老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實(shí)而美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。參考答案二：老人是不幸的。①老人處于這樣陰暗的時代，戰(zhàn)爭給他們生活帶來巨大的傷害，雙目失明，通貨膨脹，生活窮苦。②老人半生的收藏為了要維持生計(jì)而不得已被變賣，而他每天用幾個小時來欣賞撫摸的畫作早已成了一堆劣質(zhì)品和泛黃的白紙。③老人沉浸在自己的珍藏之中，幸福地活著，可是這幸福是用善意的謊言營造起來的，大大加深了老人的悲劇色彩。

【答案】10．BEI

11．A

12．D

13．①同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認(rèn)為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。

②你守寡而撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生而年紀(jì)已老，怎能為了一時的惱怒，而拋棄多年的勤勞和辛苦！

14．①聰明博學(xué)，高雅通達(dá)；②明達(dá)知人，獎訓(xùn)士人；③謙遜自知。

【知識點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞多義，平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)對重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

郭泰學(xué)問淵博，善于言談議論。他剛到京都洛陽留學(xué)時，當(dāng)時的人并不認(rèn)識他。陳留人符融一見他就贊嘆驚異，因而將他推薦給河南尹李膺。李膺跟他見面后說：“我所見到過的讀書人很多，卻從來沒有遇到過像郭泰您這樣的人。您聰慧通達(dá)，高雅慎密，在今天的中國，很少有人能與您相比。”便和他結(jié)交為好友，于是郭泰的名聲立刻震動京城洛陽。后來，郭泰從洛陽啟程返回家鄉(xiāng)時，官員和士紳以及儒生將他送到黃河渡口，車子多達(dá)數(shù)千輛。只有李膺和郭泰同船渡河，前來送行的各位賓客望著他倆，認(rèn)為簡直是神仙。

郭泰善于識別人的賢愚善惡，喜歡獎勵和教導(dǎo)讀書人。陳國少年魏昭向郭泰請求說：“教授經(jīng)書的老師容易遇到，但傳授做人道理的老師卻難遇到。我愿意跟隨在您的身邊，給您灑掃房屋和庭院。"郭泰許諾。后來，郭泰曾因身體不適，命魏昭給他煮稀飯。稀飯煮好以后，魏昭端給郭泰，郭泰大聲喝斥魏昭說：“你給長輩煮稀飯，不存敬意，使我不能進(jìn)食?！睂⒈尤拥降厣?。魏昭又重新煮好稀飯，再次端給郭泰，郭泰又喝斥他。這樣一連三次，魏昭的態(tài)度和臉色始終沒有改變。于是郭泰說：“我開始只看到你的表面，從今以后，我知道你的內(nèi)心了！"就把魏昭當(dāng)做好友，善意對待。有人詢問范滂說：“郭泰是個什么樣的人？”范滂回答說：“隱居而不離開雙親，堅(jiān)貞而不隔絕世俗，天子不能使他為臣下，諸侯不能使他為友，除此之外，我不知道還有別的。"郭泰曾經(jīng)被地方官府推薦為“有道”人才，郭泰不肯接受。同郡人宋沖一向佩服郭泰的品德和學(xué)問，認(rèn)為自從漢朝建立以來，沒有人能超過他，曾經(jīng)勸他出去作官。郭泰說：“我夜間觀看天象，白天考察人事，上天要滅亡的，人力不能支持，我將悠閑地過日子而已。"但他還是經(jīng)常到京都洛陽，不停地教誨和勸誘人們讀書求學(xué)。

陳留人仇香雖德行高尚，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無人知道他。年齡四十歲時，擔(dān)任蒲亭亭長。有個叫陳元的老百姓，一個人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說：“我最近經(jīng)過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時，說明他不是一個惡人，只不過沒有受到教化，不知道如何做罷了。你年輕時守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀(jì)已老，怎能為了一時的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？而且，你撫養(yǎng)丈夫遺留的孤兒，有始無終，倘若死者在地下有知，你百年之后，在地下怎么跟亡夫相見？”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里，教導(dǎo)倫理孝道，講解禍福的道理。陳元感動省悟，終于成為孝子?？汲强h令河內(nèi)人王奐任命仇香為主簿，對他說：“聽說你在薄亭，對陳元沒有進(jìn)行處罰，而是用教化來改變他，恐怕是缺少蒼鷹搏擊的勇氣吧？"仇香回答說：“我認(rèn)為蒼鷹搏擊不如鸞鳳和鳴，所以不肯那樣去做。”王奐又對他說：“荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內(nèi)的縣府官職，不是大賢的道路。"于是用一個月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。郭泰、符融拿著名帖求見仇香，于是留宿。第二天早上，郭泰起來，在床前向仇香下拜說：“您是我的老師，不是我的朋友?！背鹣阍谔珜W(xué)學(xué)成，回歸鄉(xiāng)里，他不接受官府的征聘，后來在家里去世。

10．句意：起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時的人沒有人知道他，陳留苻融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。

“初游洛陽"中，“初”為“游"的時間狀語，中間不能斷開，“游洛陽”為“游于洛陽"的省略，語意完整，故B處斷。

“時人”為“莫識"的主語，后省略賓語”郭泰”，故E處斷；

“陳留苻融一見嗟異”為連動句，中間不斷開，其后斷開，故I處斷。

綜上，BEI處斷。

故答案為：BEI。

11．A.“是同一類老師"錯誤。文中“經(jīng)師”指的是精通專業(yè)知識、講授經(jīng)書的講師/“傳道授業(yè)解惑"之師是指傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的老師，二者不同。句意：教授經(jīng)書的老師容易遇到。/傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難。

B.正確?！坝械馈?，有道德、才藝。/有道德的人。句意：郭泰曾因頗有道德和才藝被推舉。/接近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，以改正自己的錯誤。

C.正確。句意：應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有達(dá)到(要求)罷了。/蒙受清平的教育感化。

D.正確。句意：讓他進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)。/在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了。

故答案為：A。

12．D.“像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿"錯，仇香被任命為主簿是因?yàn)槠沸凶拷^，“像鷹鹯般忠勇”是王奐對他的期許?！暗J(rèn)為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中"錯。這是王奐的觀點(diǎn)，而非仇香?！肮时还┓顬槔蠋煛睆?qiáng)加因果，被郭泰奉為老師是之后的事，如文中寫道“乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、苻融赍刺謁之……"。

故答案為：D。

13．得分點(diǎn)：

（1）“素”，一向；“匹”，匹敵，此處活用為名詞，匹敵之人；“嘗”，曾經(jīng)；“仕”，做官。

（2）“奈何”，怎能；“忿”，惱怒；“歷”，多。

故答案為：①同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認(rèn)為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。

②你守寡而撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生而年紀(jì)已老，怎能為了一時的惱怒，而拋棄多年的勤勞和辛苦！

14．由“其聰識通朗，高雅密博"可得出：聰明博學(xué)，高雅通達(dá)；

由“泰性明知人，好獎訓(xùn)士類”可得出：明達(dá)知人，獎訓(xùn)士人；

由“君，泰之師，非泰之友也"可得出：謙遜自知。

故答案為：①聰明博學(xué)，高雅通達(dá)；②明達(dá)知人，獎訓(xùn)士人；③謙遜自知。

【答案】15．B

16．同：兩首詩的女主人公都有用情專一、冷靜果斷的性格特點(diǎn)。異：①《白頭吟》女主人公鄙夷金錢、重視情義，女子的愛情觀念在詩歌中表現(xiàn)得更加突出。②《氓》女主人公性格兼具溫柔善良、率真癡情、勤勞淳樸等特點(diǎn)，形象更加豐富飽滿。

【知識點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌中人們形象的把握能力。鑒賞人物形象要知人論世，關(guān)注背景，抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理，抓詩中所寫景物。人物形象鑒賞題答案一般由三部分構(gòu)成：一是概括塑造了怎樣的形象(思想性格)，二是結(jié)合詩句分析形象的基本特征（有時可省去），三是指出表達(dá)了什么感情或有什么意義。

15．B.“女主人公因遭到遺棄而凄慘悲傷”“對被棄的無奈"錯?！捌嗥唷彼木溲砸话闩映黾薏槐靥淇蓿灰薜靡粋€情意專一的男子就算很幸福了。并非指女主人公自己。

故答案為：B。

16．相同點(diǎn)：

“皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕"寫到愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣皎潔。聽說你懷有二心，所以來與你決裂。寫出了女主人公用情專一、冷靜果斷的性格特點(diǎn)。

“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”寫到登上那倒塌的墻壁，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)沒有見到盼望的人，眼淚簌簌掉下來。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。寫出了女主人公用情專一，沉溺愛情中?！胺词遣凰?，亦已焉哉！"寫到莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休！也體現(xiàn)出女主人公冷靜果斷的特點(diǎn)。

不同點(diǎn)：

“皚如山上雪，皎若云間月”又運(yùn)用起興的手法，言男女愛情應(yīng)該是純潔無瑕的，猶如高山的白雪那樣一塵不染該是光明永恒的，好似云間的月亮皎皎長在。這句詩表明了女子的愛情觀，也體現(xiàn)出女子的重情重義。

“男兒重意氣，何用錢刀為"寫到男子應(yīng)當(dāng)重情重義，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補(bǔ)償?shù)?。從而可以看出女主人公對金錢的鄙夷。

所以，《白頭吟》女主人公鄙夷金錢、重視情義，女子的愛情觀念在詩歌中表現(xiàn)得更加突出。

“送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期”寫到送郎君渡過淇水，一直送到頓丘。并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢]有找好媒人。請郎君不要生氣，秋天到了來迎娶。女主人公在沒有媒妁之言的情況下仍然答應(yīng)了婚事，寫出了女主人公的溫柔善良。

“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言"寫到登上那倒塌的墻壁，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)沒有見到盼望的人，眼淚簌簌掉下來。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。寫出了女主人公的率真癡情。

“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”寫到女主人公婚后多年守婦道，繁重家務(wù)勞動沒有不干的。起早睡遲，朝朝如此，不能計(jì)算了。寫出了女主人公勤勞淳樸的特點(diǎn)。

所以，《氓》女主人公性格兼具溫柔善良、率真癡情、勤勞淳樸等特點(diǎn)，形象更加豐富飽滿。

故答案為：同：兩首詩的女主人公都有用情專一、冷靜果斷的性格特點(diǎn)。異：①《白頭吟》女主人公鄙夷金錢、重視情義，女子的愛情觀念在詩歌中表現(xiàn)得更加突出。②《氓》女主人公性格兼具溫柔善良、率真癡情、勤勞淳樸等特點(diǎn)，形象更加豐富飽滿。

17．【答案】（1）不知江月待何人；但見長江送流水

（2）陳王昔時宴平樂；斗酒十千恣歡謔

（3）見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也

【知識點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“恣"謔”“焉"省”

故答案為：（1）不知江月待何人；但見長江送流水

（2）陳王昔時宴平樂；斗酒十千恣歡謔

（3）見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

【答案】18．眾口一詞；毋庸置疑；悲天憫人

19．①根據(jù)已有觀點(diǎn)；②分析原始證據(jù)；③借助邏輯分析

20．不能根據(jù)作者生平遭際與某題材的詩歌所占比例來判定一首詩歌的作者。

【知識點(diǎn)】壓縮語段；語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動；成語的使用；其他熟語的使用

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成語所在句子的語境，再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語。

（2）本題考查學(xué)生概括文段要點(diǎn)的能力。解答本題，先讀懂文本，篩選出關(guān)鍵信息，再組織語言進(jìn)行概括。

（3）本題考查學(xué)生概括文段觀點(diǎn)及選用句式的能力。解答本題，先讀懂文本，先讀懂文本，再結(jié)合語境和題干要求補(bǔ)充句子。

18．第一空，語境是說，從唐迄清，幾乎所有人都認(rèn)為《憫農(nóng)》的作者是李紳，可用成語“眾口一詞"。眾口一詞：所有的人都說同樣的話。

第二空，語境是說，經(jīng)過對大量的接近原始證據(jù)的分析，李紳對《憫農(nóng)》擁有著作權(quán)的理由是充分的，無需懷疑?？捎贸烧Z“毋庸置疑”。毋庸置疑：事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地。

第三空，語境是說接受儒學(xué)民本思想熏陶的古代士人對苦難百姓的態(tài)度，可用“悲天憫人"。悲天憫人：哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛，引申為對社會的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

故答案為：眾口一詞；毋庸置疑；悲天憫人

19．依據(jù)“從唐迄清，幾乎是……”可概括為：依據(jù)已有觀點(diǎn)。

依據(jù)“再加上對大量的接近原始證據(jù)的分析……"可概括為：分析原始證據(jù)。

依據(jù)“試問……白居易可以寫出《賣炭翁》之類同情百姓的詩篇來，李紳就寫不出‘粒粒皆辛苦’嗎？……”可概括為：采用邏輯分析。

故答案為：①根據(jù)已有觀點(diǎn)；②分析原始證據(jù)；③借助邏輯分析。

20．文段中以作者的生平和詩歌的題材來證明《憫農(nóng)》是聶夷中所作，使用否定形式辯駁，即以否定這種證明方法作答即可?？梢圆捎谩安荒?不足以”等詞，或內(nèi)容上表明否定觀點(diǎn)。

故答案為：不能根據(jù)作者生平遭際與某題材的詩歌所占比例來判定一首詩歌的作者。

【答案】21．①強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同：原句四個短句主語一致，集中強(qiáng)調(diào)“吃枇杷"很麻煩；改句先說吃枇杷的步驟，再換主語“手和桌子”，渙散了作者的用意。②句式不同：原句用兩個“要……”，兩個“把……弄臟”，形成四個短句，簡潔明快，富有節(jié)奏感；改句較平淡，沒有這個效果。

22．①船里吃枇杷就沒這種麻煩；②在塘棲卻別有趣味；③卻是親身體會才說出來的

【知識點(diǎn)】語句補(bǔ)寫；語句表達(dá)效果的對比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生分析語句的表達(dá)效果的能力。先找出原句和改句的不同，然后從詞語、句式、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)等角度分析原句的表達(dá)效果。

（2）本題考查補(bǔ)寫句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說，所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。“詞語從文本中來"引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

21．一是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。

原句“吃枇杷要剝皮，要出核，把手弄臟，把桌子弄臟"四個短句的都是“吃枇杷”，主語一致，從“剝皮"出核”“弄臟手"弄臟桌子”四個角度強(qiáng)調(diào)集中強(qiáng)調(diào)“吃枇杷"很麻煩。而改句“吃枇杷先剝皮再出核”，先說吃枇杷的步驟；“手和桌子都會弄臟"再說“手和桌子……”，主語改變，句子強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也改變，不如原句強(qiáng)調(diào)突出語意。

二是句式不同。

原句中“要剝皮，要出核"連用兩個“要……”，“把手弄臟，把桌子弄臟”，連用兩個“把……弄臟”，形成四個短句，句式整齊，語言簡潔明快，讀起來很有節(jié)奏感。而改句句子較長，沒有整齊的句式，語言較為平淡，不如原句節(jié)奏感強(qiáng)烈。

故答案為：①強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同：原句四個短句主語一致，集中強(qiáng)調(diào)“吃枇杷"很麻煩；改句先說吃枇杷的步驟，再換主語“手和桌子”，渙散了作者的用意。②句式不同：原句用兩個“要……”，兩個“把……弄臟”，形成四個短句，簡潔明快，富有節(jié)奏感；改句較平淡，沒有這個效果。

22．第一空，根據(jù)前句“吃好之后必須收拾桌子，洗手，實(shí)在麻煩"和后句“靠在船窗口吃，皮和核都丟在河里，吃好之后在河里洗手”等可知，此處是說相較于在其它地方吃枇杷，船上吃枇杷沒有那么多麻煩，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“船里吃枇杷就沒這種麻煩"。

第二空，根據(jù)前句“在別處是不快的”和后句“絕不妨礙你上岸，況且有一種詩趣……"可知，此處是說雨天在塘棲坐船別有趣味，所以補(bǔ)寫內(nèi)容為“在塘棲卻別有趣味”。

第三空，由前句“不是信口亂道"和后句“親身體會一番”可知，此處是說古人詩句中的這種詩趣只有親自去了才能體會出來，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“卻是親身體會才說出來的"。

故答案為：①船里吃枇杷就沒這種麻煩；②在塘棲卻別有趣味；③卻是親身體會才說出來的

23．【答案】略

【知識點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料給出兩種不同的生活態(tài)度，一種追求精致的生活，一種贊賞生命中的粗糲。

【題干分析】追求生活的精致，就是說在生活上講究儀式感，追求品位，尤其在一些生活細(xì)節(jié)上非常用心，比如餐桌上的一枝玫瑰，餐盤中的心形小饅頭等等。而生活的粗糲，指的是追求原貌，不追求細(xì)節(jié)，回歸生命的原始狀態(tài)等。

寫作要求針對這兩種生活態(tài)度表達(dá)自己的認(rèn)識或看法。

可以追求“生活上的精致”，“精致的生活"意味著反對簡陋與粗糙，追求一種有情趣、講究儀式感的生活方式。生活中的“精致”可以是一頓精心準(zhǔn)備的早餐，可以是一個設(shè)計(jì)感滿滿的禮物，還可以是一種精巧細(xì)致的工作風(fēng)格，以及對精致的追求表現(xiàn)出來的做事風(fēng)格的嚴(yán)謹(jǐn)。也可以追求“生命中的粗糲"?！按旨c”在這里并不意味著粗糙，而是生命的一種原始狀態(tài)，往往意味著真實(shí)的面貌、頑強(qiáng)的生命力、不事修飾的灑脫、不刻意不做作的從容。不管在文學(xué)形象中還是在這個日漸重視“修飾"的生活中，回歸生命的“粗糲”，就是追求生命的本色，都有其獨(dú)特的意義和價值。當(dāng)然，如果將二者兼顧，進(jìn)行辯證分析，在立意上顯得更為深刻一些。

寫作時，可以先表明態(tài)度：生活還是應(yīng)該精致一些。主體先分析什么叫精致生活；然后再分析，精致生活的好處，比如體現(xiàn)做事風(fēng)格的嚴(yán)謹(jǐn)、物質(zhì)生活的豐富、個人情趣的滿足等；再分析，怎樣才能讓生活更精致。最后，表達(dá)對精致生活的向往。

【立意提取】

1.精致的生活更有情趣。

2.從粗糲中找回生活的本真。

3.精致與粗糲都是生活。

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1江西省九江市都昌縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文1月第二次階段性學(xué)情評估（期末考試）試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高二上·都昌期末）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

近十余年來，人文地理學(xué)者對于“意象"問題頗為關(guān)注。地理學(xué)者考慮“意象”沒有文學(xué)史家那么麻煩，只是將它理解為客觀事物在人類主觀世界中的反映。既如此，地理學(xué)者不再刻意強(qiáng)調(diào)“意象"是否經(jīng)過某種“加工”，因?yàn)榄h(huán)境感知必然受到文化價值取向、知識背景的制約。就是說，凡進(jìn)入觀念世界的客觀物象其實(shí)都已經(jīng)過了主觀選擇。

意象的表達(dá)自來以文學(xué)語域?yàn)槠鋭賵?。因而人文地理學(xué)者在研究地理意象時，少不得須取材于文學(xué)作品。從地理本位看，比較重要的是兩個方面。

一是利用歷史地理的知識背景對古典文學(xué)中的類型化意象進(jìn)行探討。中國古典詩詞中的地理意象，類型化的趨勢非常突出。例如，中古樂府中的“巫山高"隴頭水”，唐人吟詠中經(jīng)常出現(xiàn)的“淮南落木”，以及唐宋詞牌中的“望江南”“八聲甘州"等等，各自包含了獨(dú)特的意蘊(yùn)。

毫無疑問這種探討屬于文學(xué)地理的題中應(yīng)有之義，甚至不妨說是其中的核心內(nèi)容。近年來文學(xué)地理的研究引人注目，特別在文學(xué)史界，出現(xiàn)了若干種專著。但那些研究一般都是對作家和作品進(jìn)行一些統(tǒng)計(jì)分析，因而其中所謂“地理”往往只表現(xiàn)為平面的分布態(tài)勢，或者是作為背景的人文社會環(huán)境。事實(shí)上，地理因素完全可以參與文學(xué)創(chuàng)作過程。它可以點(diǎn)燃詩人的激情，成為作家發(fā)揮想象力的憑據(jù)，從而形成一些具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的語料，寄托某些特定的思想情感。也有人從文學(xué)角度對一些地理意象進(jìn)行過探討。例如，唐宋文藝作品中的“瀟湘”，近年來藝術(shù)史、文學(xué)史學(xué)者對此給予了高度關(guān)注。臺灣學(xué)者衣若芬女士認(rèn)為，“瀟湘”的意蘊(yùn)有恨別思?xì)w、愁苦閑適之類。地理學(xué)者出于自身的敏感，對此更關(guān)注的是其中的“象”，即作為一個地理實(shí)體而給人留下的空間感、場景感。這種空間感不是哲學(xué)、社會學(xué)意義上用以形容“公共領(lǐng)域”的“空間”，而是有長寬高、有聲光色的物理空間給人的感覺。在這里可以看出視野的分殊。

二是文學(xué)作品中的空間邏輯。地名是對文學(xué)作品進(jìn)行空間定位（往往同時也是時間定位）的坐標(biāo)。事實(shí)上，它還有更深一層意義。因?yàn)榈孛淼牟恢皇枪铝⒌狞c(diǎn)、線、面，它們之間還存在著內(nèi)在聯(lián)系，有一種不以作者主觀意志為轉(zhuǎn)移的空間邏輯。無論作品中的文學(xué)世界與客觀的物質(zhì)世界之間存在著一種怎樣的關(guān)系，忠實(shí)反映也好，抽象折射也罷，其空間邏輯都應(yīng)該是清晰有序的，而不應(yīng)該是混亂、胡來的。因此，空間邏輯往往可以為古代文學(xué)作品的考訂提供一種堅(jiān)實(shí)的客觀參照。

文學(xué)史家對于歷史地名向來很重視。但由于其目標(biāo)只在于理順作品，帶有很強(qiáng)的實(shí)用傾向，因而他們所做的地名考釋往往只強(qiáng)調(diào)具體語境，而不關(guān)心普遍情形。這就比較難以掌握歷史地名運(yùn)作的通則。例如，他們見到杜甫在某首詩中用“江漢”包舉巴蜀，便以為“江漢"這一地名中本來就有“指巴蜀”這么一個義項(xiàng)。一個有豐富歷史文化內(nèi)涵的地名，活生生被他們硬劈成兩個。

更要命的是，他們還會從個人的想象出發(fā)，對歷史地名做出一些純邏輯的推論。例如，他們注意到三國時孫吳曾領(lǐng)有今湖南省境，便斷定今湖南在歷史上亦可稱“吳”，全然不顧“吳”這個地名在歷史上的實(shí)際使用情況。這從實(shí)質(zhì)上已不是在研究歷史，而是在創(chuàng)造歷史了。要研究歷史，這樣做演繹是不行的，得做歸納，得從古人對某地名的具體用例中，找出其得名的確切依據(jù)，以及其使用的實(shí)際情形。那樣的結(jié)論才是科學(xué)、合理、可信的。

（摘編自張偉然《中古文學(xué)的地理意象》）

材料二：

地理意象是一個文化聚合體。從歷時性來說，地理意象因?yàn)榫哂絮r明顯著的地理因素和地域特色，展示著不同時代地域的創(chuàng)作、接受心理和文學(xué)變遷的內(nèi)在動因及表現(xiàn)形態(tài)。地理意象即在時空兩個維度上參與文學(xué)文本全方位、立體性構(gòu)建，進(jìn)而觀察出特定群體的精神氣質(zhì)和生存狀態(tài)。如在宋玉辭賦中的“高唐神女"完全是獨(dú)特地理環(huán)境和荊楚之地風(fēng)情文化復(fù)合的產(chǎn)物。川東與鄂西一帶地貌奇特怪石嶙峋、山間氣候風(fēng)云變幻山雨頗多且急，而且楚人重巫善想象，故而衍生出“神女”意象。聞一多就認(rèn)為“巫山朝云"與《詩經(jīng)》“南山朝隋”幾乎一體、“高唐"即楚地“高謀”，陳夢家更是直言神女為“帝之季女"的“巫兒”，認(rèn)為這些都與荊楚之地巫祭之風(fēng)盛行、民風(fēng)淳樸、青年男女奔放熱烈的愛情觀有關(guān)，故而“高唐神女"也是典型的具有獨(dú)特地域特色的文化貯存器。

（摘編自劉潔《地理意象的構(gòu)成及其審美價值》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．人文地理學(xué)者研究地理意象時，既要取材于文學(xué)作品，也要注重地理本位。

B．文學(xué)地理研究的一個核心內(nèi)容就是對古典文學(xué)作品中的類型化意象進(jìn)行探討。

C．地理意象的研究成果對于古代文學(xué)作品的考訂工作具有不可替代的意義和價值。

D．地理意象是兼具地理環(huán)境因素和地域風(fēng)俗特色、可參與文學(xué)創(chuàng)作的文化聚合體。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．意象是否經(jīng)過“加工”，是重“意"還是重“象”，在這些問題上體現(xiàn)了文學(xué)史家與人文地理學(xué)者的視野差別。

B．文學(xué)史界有些學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究，往往將地名視為人文社會環(huán)境，而不關(guān)注文學(xué)作品中清晰有序的空間邏輯。

C．人文地理學(xué)者對地理意象進(jìn)行空間定位，注重尋找歷史地名得名的確切依據(jù)，試圖掌握歷史地名運(yùn)作的通則。

D．盡管對于歷史地名很重視，但由于文學(xué)史界學(xué)者缺乏必要的學(xué)科知識，他們的研究基本是不科學(xué)、不合理的。

3．“瀟湘"是一個內(nèi)涵多元的地理意象，既有水色清碧的場景感，也可以表達(dá)出凄清曠遠(yuǎn)的空間感。下列詩句中的“瀟湘”哪一個與其他幾個選項(xiàng)內(nèi)涵有所區(qū)別（）

A．斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。（張若虛《春江花月夜》）

B．前程愁更遠(yuǎn)，臨水淚沾衣。云夢春山遍，瀟湘過客稀。（皇甫冉《歸陽羨兼送劉八長卿》）

C．莫厭瀟湘少人處，謫官樽俎定常開。（王安石《送劉貢甫謫官衡陽》）

D．每到秋殘夜，燈前憶故鄉(xiāng)。園林紅橘柚，窗戶碧瀟湘。（齊己《秋夕寄諸侄》）

4．地理意象是進(jìn)行文學(xué)地理研究的重要內(nèi)容，應(yīng)該如何進(jìn)行地理意象研究？請結(jié)合材料一簡要概括。

5．燕然山地處邊域，因東漢竇憲出征匈奴、徹底解決漢匈紛爭后在燕然山勒名而進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作的視野。唐代王維《使至塞上》中的“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然"、宋代范仲淹的詞