在語用實踐中提升學(xué)生的高階思維能力

高階思維是指在較深刻、較高層次的認(rèn)知基礎(chǔ)上展開的思維活動，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)在分析、綜合、評價和創(chuàng)造能力的建構(gòu)上，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。隨著教學(xué)思想觀念的更新迭代，新課改對學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展提出新的要求，教師應(yīng)重視學(xué)生的語言應(yīng)用實踐，以語言應(yīng)用為抓手培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。一、分析單元語言特點，建構(gòu)整體思維統(tǒng)編教材上的文章以主題單元的形式組合，各篇章的內(nèi)容具有較強的聯(lián)通性，建構(gòu)了一個相對完整的知識體系。在語言應(yīng)用實踐中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，要求教師準(zhǔn)確把握單元的語文要素，充分挖掘單元文本的結(jié)構(gòu)特點，并在此基礎(chǔ)上將思維方法有機滲透到單元的各個篇章的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生建構(gòu)整體化、立體化的思維模式。學(xué)生站在廣闊的視角上，結(jié)合現(xiàn)有知識和經(jīng)驗探索語言應(yīng)用規(guī)律，配合相應(yīng)的語言應(yīng)用練習(xí)，從中收獲更深刻的啟發(fā)和更多可用的知識，為高階思維能力發(fā)展提供支持。例如，統(tǒng)編教材四年級下冊的第四單元，主題是“人與動物”，安排了《貓》《母雞》《白鵝》三篇課文。依托這三篇課文的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力，教師可以先以學(xué)生的興趣愛好為切入點，利用多媒體出示多個小動物生活的圖片和視頻，結(jié)合文本的標(biāo)題，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)單元整體框架，樹立整體思維意識。接著，教師要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，比較這三篇課文在語言表達(dá)上的異同點。如三篇課文的行文思路、語句結(jié)構(gòu)，使用了哪些修辭手法，在運用語言表達(dá)情感上存在哪些差異等。其次，回歸單篇文本閱讀，仍以建構(gòu)整體的思維模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，依托“總分總”的思維方法，提煉各段的中心句和關(guān)鍵詞，歸納文章的主旨。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生分析各段在語言表達(dá)上的異同點，再以列清單、分點表述的形式進(jìn)行表達(dá)，提高綜合分析能力，促進(jìn)高階思維能力發(fā)展。二、聚焦語言片段訓(xùn)練，串聯(lián)知識要點統(tǒng)編教材中的經(jīng)典名篇都是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本。特別是敘事類文本有很多語言表達(dá)技巧，學(xué)生在品讀的過程中學(xué)習(xí)語言表述技巧，體會文本的思想內(nèi)涵，正是低階思維向高階思維發(fā)展的體現(xiàn)。為了使學(xué)生在語言應(yīng)用實踐中提升高階思維能力，教師可以將這些知識要點以完整地描述一個故事的形式串聯(lián)在一起，讓學(xué)生在語言實踐中掌握這些知識。具體來說，教師首先從文本中挑選語言片段，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，從多個角度感知人物的性格、思想和心理活動等，聚焦人物形象特點，從更多的角度進(jìn)行描述，進(jìn)而將整件事繪聲繪色地表達(dá)出來，以此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時，教師可以將語言應(yīng)用實踐的焦點放在人物形象描述上。課上，教師首先利用多媒體技術(shù)出示《草船借箭》相關(guān)影視作品片段，讓學(xué)生對諸葛亮、周瑜、魯肅等人物形象有一個初步的認(rèn)識。接著，教師從文本中挑出幾句能夠突出人物形象特點的對話，如周瑜說：“這是公事，希望先生不要推卻。”如諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑？我愿意立軍令狀，三天造不好，甘受懲罰?！痹偃玺斆C說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”為了使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識諸葛亮、周瑜和魯肅，教師再從《三國演義》原著中挑出關(guān)于這三個人的細(xì)節(jié)描寫部分，促使學(xué)生融入情境，聯(lián)系現(xiàn)實生活，提煉這些對話內(nèi)容的語言色彩，從對話中感知人物的心理活動，進(jìn)而抓住人物形象塑造的細(xì)微處和矛盾處。最后，學(xué)生以講故事和寫劇本的方式，刻畫諸葛亮、周瑜和魯肅的人物形象，將整個事件講清楚，寫完整。三、注重語言個性表達(dá)，實現(xiàn)多元思維融合學(xué)生的思維存在差異，語言表達(dá)富有個性，這是學(xué)生思維水平和表達(dá)習(xí)慣的重要體現(xiàn)。要在語言應(yīng)用實踐中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力，教師必須尊重這種差異和個性，圍繞學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思維方法，實現(xiàn)思維的多元融合。在教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和發(fā)散性思維，依托搭建支架的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言個性表達(dá)。特別是基于學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)需求和情感態(tài)度搭建的支架，更具有示范性和導(dǎo)向性，有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。教師通過營造有趣味、有深意的情境，提供充足的想象空間和豐富的思考機會，引導(dǎo)學(xué)生在討論中進(jìn)行思維碰撞，取長補短，促進(jìn)思維的多元融合，最終達(dá)到提升高階思維能力的目的。例如，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一課時，本文主要寫了圓明園昔日輝煌的景觀，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛以及振興中華的使命責(zé)任。文中對圓明園毀滅的原因沒有詳細(xì)的介紹，教師可以此為思維支架，指導(dǎo)學(xué)生查閱資料。在閱讀相關(guān)資料后，教師可以要求學(xué)生以小組為單位，以“圓明園的毀滅怪誰”為題，讓學(xué)生暢所欲言，表達(dá)觀點和情感。在討論中，有的學(xué)生認(rèn)為圓明園的毀滅是船堅炮利的列強的錯，有的學(xué)生則認(rèn)為是腐朽無能的清政府的錯……學(xué)生在辯論中進(jìn)行語言交鋒，在批判中增進(jìn)情感體驗，進(jìn)一步激發(fā)了愛國情懷。特別是學(xué)生的認(rèn)識在辯論中得到了提升，思維方法也變得更加嚴(yán)密完整。因此，教師要充分利用教材中的“例子”，發(fā)掘教材中有利于提高學(xué)生語言水平和思維發(fā)展的因素，引導(dǎo)學(xué)生在斟字酌句間拓寬思路，提升綜合判斷推理能力。四、加強語言應(yīng)用積累，提高思維深度高階思維能力在教學(xué)目標(biāo)上的體現(xiàn)是培養(yǎng)分析、綜合、想象及創(chuàng)造能力。要使學(xué)生生成高階思維，教師就必須提高學(xué)生思維的深度，使學(xué)生能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的變化規(guī)律。在語言應(yīng)用實踐中提升學(xué)生高階思維能力，就需在語言應(yīng)用中將學(xué)生的思維引向深處。首先，重視課堂語言表達(dá)，以最基礎(chǔ)的口語訓(xùn)練方式，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。其次，注重課后書面表達(dá)，增強思維深度。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本內(nèi)容，展開合理想象，以仿寫、續(xù)寫、改寫文本的形式，深化學(xué)生對文本中的人物和事件的理解。在此過程中，教師設(shè)計問題串，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活展開深度思考，從中收獲更多的心得體會。例如，在學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！芬徽n時，教師首先播放《精衛(wèi)填?！废嚓P(guān)影視作品片段建構(gòu)教學(xué)情境，指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，觀看插圖，結(jié)合文本注解，完成理解本文大意的學(xué)習(xí)任務(wù)。然后，教師要求學(xué)生查找精衛(wèi)填海這一傳說的相關(guān)資料，如《山海經(jīng)》等，綜合資料分析，充分認(rèn)識精衛(wèi)填海的來龍去脈。接下來，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本中“銜”和“湮”兩個字，深刻體會精衛(wèi)不屈不撓、堅韌無畏、持之以恒的精神，發(fā)表見解，抒發(fā)情感。在完成閱讀學(xué)習(xí)后，教師要求學(xué)生根據(jù)自己的想法，結(jié)合文本內(nèi)容，續(xù)寫精衛(wèi)填海的故事。學(xué)生通過發(fā)散思維，展開合理想象，續(xù)寫出了更加生動的故事。有的學(xué)生為精衛(wèi)安排了一個完美的結(jié)局，有的學(xué)生為精衛(wèi)安排了一個更悲慘的結(jié)局，有的學(xué)生則為精衛(wèi)安排了一個沒有結(jié)局的結(jié)局。在此過程中，教師提出“為什么要安排這樣的結(jié)局”等問題，讓學(xué)生按照自己的邏輯說出理由?？傊?，不論是哪種結(jié)局，都是