十三　現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流

十三現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流(40分鐘80分)【基礎全面練】選擇題(本大題共12小題,每小題3分,共36分)1.(2023·常州高二檢測)1918年德國出版的《西方的沒落》一書,認為歐洲社會已進入了其存在的最后階段,接下來是不可逆轉(zhuǎn)的衰落。1920年,赴歐洲游歷歸國的梁啟超發(fā)表《歐游心影錄》,提出要用東方的精神拯救西方物質(zhì)文明。這些認知形成的主要原因是()A.馬克思主義的廣泛傳播B.歐洲文化已經(jīng)走向沒落C.一戰(zhàn)對歐洲社會的影響D.東方文化比西方更優(yōu)秀【解析】選C。由1918年歐洲知識分子悲嘆歐洲“不可逆轉(zhuǎn)的衰落”和1920年梁啟超提出“拯救西方物質(zhì)文明”可知,當時剛結(jié)束的一戰(zhàn)給西方文明帶來重大打擊,歐洲在世界的優(yōu)勢地位開始動搖,所以材料中的認知形成的主要原因是一戰(zhàn)對歐洲社會的影響,故選C;馬克思主義的廣泛傳播對歐洲來說是一種進步,并不會導致其衰落,排除A;歐洲在世界的優(yōu)勢地位遭到打擊不等同于歐洲文化走向沒落,排除B;東西方文化同樣優(yōu)秀,但又各具特點,D說法絕對,排除。2.法國駐印度支那總督于1926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠離我們的土地上人民的獨立意識……過去幾年里,一切都變了?！边@位總督強調(diào)的是()A.一戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒B.二戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒C.世界殖民體系已經(jīng)完全瓦解D.國際政治經(jīng)濟新秩序的形成【解析】選A。據(jù)“1926年”“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠離我們的土地上人民的獨立意識”并結(jié)合所學知識可知,一戰(zhàn)結(jié)束后,印度支那等殖民地人民追求民族獨立的民族民主意識已經(jīng)覺醒,故選A。當時二戰(zhàn)還沒有爆發(fā),排除B;二戰(zhàn)結(jié)束后,世界殖民體系才最終走向瓦解,排除C;材料與國際政治經(jīng)濟新秩序的形成無關,排除D。3.第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉民族民主運動不斷高漲,如表三個事件反映出民族解放運動的新特點是()1924—1927年中國掀起了國民革命1926—1927年印度尼西亞爆發(fā)了反對荷蘭的武裝起義20世紀二三十年代阿根廷工人開展反對外國資本的罷工斗爭A.聯(lián)合反對帝國主義 B.武裝斗爭的新形式C.資產(chǎn)階級政黨領導 D.無產(chǎn)階級政黨領導【解析】選D。中國的國民革命是國共合作領導的,印度尼西亞的起義是由印尼共產(chǎn)黨領導的,阿根廷的工人運動也是共產(chǎn)黨領導的運動,因此材料中民族解放運動的新特點是都有無產(chǎn)階級政黨的領導,故選D,排除C;阿根廷工人運動不屬于反對帝國主義,排除A;武裝斗爭不屬于新形式,排除B。4.某歷史專欄出現(xiàn)了以下三幅圖片,該專欄的主題應該是()A.印度脫離英國獨立 B.民族民主運動的興起C.亞非拉國家的獨立 D.資本主義時代的曙光【解析】選C。第一幅圖片中的文字是1947年尼赫魯在慶祝印度獨立時說的,第二幅圖片反映了1990年納米比亞獨立,標志著世界殖民體系的崩潰,第三幅圖片是巴拿馬人民于1999年從美國手中收回巴拿馬運河區(qū)的全部主權,以上三幅圖片都在展示亞非拉國家擺脫殖民統(tǒng)治,C正確,排除A、B、D。5.(2023·蘇州高二檢測)1941年8月,美英兩國首腦簽署的《大西洋憲章》宣稱:“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利。各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者,兩國俱欲設法予以恢復?！边@一宣言()A.明確提出了民族自決原則B.標志著世界殖民體系土崩瓦解C.反映美英間既合作又對抗D.意在幫助各民族選擇發(fā)展道路【解析】選A。據(jù)材料“尊重各民族自由選擇……”“各民族中的主權和自治權……予以恢復”等并結(jié)合所學可知,在《大西洋憲章》中,美英明確提出了民族自決原則,各民族有權選擇有利于自身的發(fā)展道路,故選A;第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系土崩瓦解,排除B;《大西洋憲章》的簽署反映了美英之間的合作,而非對抗,排除C;《大西洋憲章》的簽署目的是建立世界反法西斯同盟,而非幫助各民族選擇發(fā)展道路,而且憲章宣稱各民族有權選擇有利于自身發(fā)展的道路,排除D。6.世界殖民體系瓦解后,許多新獨立的國家發(fā)現(xiàn),它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場中掙扎,因為主要的工業(yè)化國家似乎掌控了一切。這表明新獨立的國家()A.缺少戰(zhàn)勝發(fā)展中困難的勇氣B.經(jīng)濟受制于工業(yè)化強國C.無法走出長期被殖民的困境D.都無法融入經(jīng)濟全球化【解析】選B。根據(jù)材料“它們自己在高度商業(yè)化的……工業(yè)化國家似乎掌控了一切”可知,新獨立國家的經(jīng)濟受制于工業(yè)化強國,B正確;A、C與材料主旨不符,排除;D表述太過絕對,排除。7.二戰(zhàn)后,非洲本土史學家與國際史學家合作撰寫了重新詮釋非洲歷史的《非洲通史》?！斗侵尥ㄊ贰芬源笃撌鲋趁袂暗姆侵逇v史、非洲的能動性和對殖民統(tǒng)治的反抗。據(jù)此可知,這一時期的非洲()A.主張全面評價殖民主義B.積極推動建立國際新秩序C.不斷加強民族國家建構D.加強合作以反抗霸權主義【解析】選C?！斗侵尥ㄊ贰返淖珜?讓非洲民眾對非洲的歷史有了更加清楚的認識,結(jié)合二戰(zhàn)后民族解放運動的蓬勃發(fā)展,可知《非洲通史》適應了非洲民族解放運動的發(fā)展,對非洲民族國家的建構起到了重要作用,C正確;該書主要是對殖民主義進行批判抨擊,排除A;材料并未提及推動建立國際新秩序,也并未提到反對霸權主義的內(nèi)容,排除B、D。8.印度國大黨激進派領袖提拉克用古印度典籍《薄伽梵歌》論證民族派政治綱領的合理性,認為宗教是民族歷史的依托,利用慶祝宗教節(jié)日對民眾施行教化。提拉克的做法()A.增強了印度的民族獨立意識B.開啟了印度民族抗英的斗爭C.沉重打擊了印度的種姓制度D.表明無產(chǎn)階級登上政治舞臺【解析】選A。提拉克通過古印度典籍喚醒民眾,提升印度的民族性,增強印度的民族獨立意識,故選A;19世紀中期印度已經(jīng)爆發(fā)起義反抗英國的殖民統(tǒng)治,排除B;提拉克針對的是英國殖民者,而種姓制度屬于印度傳統(tǒng)社會的產(chǎn)物,與題干內(nèi)容不符,排除C;20世紀初孟買工人大罷工表明印度無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,與題干內(nèi)容不符,排除D。9.美國學者米高邦曾在22個東西方國家開展華人價值觀調(diào)查,結(jié)果顯示1965—1984年間經(jīng)濟發(fā)展較快的日本及亞洲“四小龍”在“儒家工作動力”(包括節(jié)儉、毅力、穩(wěn)重等)這項指標上均排在前列。這說明上述亞洲國家()A.大量吸收西方文化精華B.經(jīng)濟發(fā)展以儒學為導向C.有類似的儒家文化背景D.尊重宗教信仰的多樣性【解析】選C。根據(jù)“1965—1984年間經(jīng)濟發(fā)展較快的日本及亞洲‘四小龍’在‘儒家工作動力’(包括節(jié)儉、毅力、穩(wěn)重等)這項指標上均排在前列”可知,材料中的亞洲國家都有相似的儒家文化背景,故選C;材料未體現(xiàn)大量吸收西方文化精華,也未涉及經(jīng)濟發(fā)展導向和宗教信仰的多樣性,排除A、B、D?！旧罨c撥】新加坡的儒家文化適應了經(jīng)濟發(fā)展的需要,成功地與科學的管理模式結(jié)合起來,成為指導和推動經(jīng)濟發(fā)展的工具。10.1918年底,扎格魯爾組成反英民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,制定《民族要求憲章》,要求取消英國保護制,承認埃及獨立。在憲章上簽字的埃及人達200萬之多。這說明,當時埃及()A.民族獨立意識已經(jīng)覺醒B.采用暴力手段反抗英國C.脫離英國保護實現(xiàn)獨立D.頒布憲法維護民族利益【解析】選A。埃及反英民眾數(shù)量眾多,說明民族獨立意識已經(jīng)覺醒,故選A;制定《民族要求憲章》說明采用的是和平手段,排除B;1922年,英國政府被迫有條件地承認埃及獨立,排除C;《民族要求憲章》不屬于憲法,排除D。11.有人認為:兩次世界大戰(zhàn)雖然對人類文化造成巨大的破壞,但戰(zhàn)爭中不同文化的交鋒所帶來的進步作用也是不容小覷的。該學者強調(diào)的是()A.現(xiàn)代戰(zhàn)爭給人類帶來巨大災難B.思想文化在戰(zhàn)爭期間加速發(fā)展C.戰(zhàn)爭為文化碰撞交流提供契機D.戰(zhàn)爭的進步性往往大于破壞性【解析】選C。根據(jù)“戰(zhàn)爭中不同文化的交鋒所帶來的進步作用也是不容小覷的”可知戰(zhàn)爭為文化的交流提供了契機,C正確;“給人類帶來巨大災難”與題干主旨不符,排除A;題干中沒有涉及戰(zhàn)爭期間思想文化加速發(fā)展,排除B;D說法錯誤,排除。12.有學者指出,二戰(zhàn)后伴隨著國際貿(mào)易的發(fā)展,文化帝國主義愈演愈烈,藝術、影視和時尚所表達的西方價值觀無所不在,以至于新興民族國家面臨的最緊迫的問題依然是國家身份的保持。該學者旨在說明()A.保持傳統(tǒng)文化的完整性B.捍衛(wèi)文化主權的重要性C.警惕西方價值的虛偽性D.重視文化交流的開放性【解析】選B。根據(jù)材料“文化帝國主義愈演愈烈”“西方價值觀無所不在”“新興民族國家面臨的最緊迫的問題依然是國家身份的保持”可得出,該學者目的是要說明捍衛(wèi)文化主權的重要性,B正確;A、C、D均不是材料的主旨,排除?！揪C合應用練】一、選擇題(本大題共7小題,每小題3分,共21分)13.1904年,梁啟超撰寫的《新大陸游記》充斥著對中國固有傳統(tǒng)的批判精神,渴望“向西方求真理”。1920年,梁啟超撰寫的《歐游心影錄》則是在對西方現(xiàn)代文明的弊端有所洞察后,發(fā)現(xiàn)中國智慧具有治療現(xiàn)代病的啟示價值。梁啟超的這種思想變化源于()A.民族意識的逐漸覺醒B.馬克思主義影響的擴大C.民主革命形勢的變化D.第一次世界大戰(zhàn)的警示【解析】選D。梁啟超對中國傳統(tǒng)文明由大肆批判到價值認可,對西方文明由極度渴望到指出弊端,這反映了他對中西文明有了理性的認識,結(jié)合時間信息及所學知識可知,一戰(zhàn)使西方文明的弊端充分暴露,促使梁啟超的思想發(fā)生重大變化,故選D;梁啟超民族意識早已覺醒,排除A;材料中沒有體現(xiàn)出馬克思主義的內(nèi)容,排除B;C與梁啟超的思想變化沒有關系,排除。14.《新全球史:文明的傳承與交流》中提到:19世紀印度幾乎所有殖民地獨立運動的領導人都是受過歐式教育的精英,吸收了啟蒙思想的價值觀,將它作為瓦解歐洲人在海外殖民統(tǒng)治的武器。這說明殖民主義()A.激發(fā)了印度民族獨立的意識B.影響了印度整體文化氛圍C.培養(yǎng)了反對殖民統(tǒng)治的精英D.推動印度逐步走向現(xiàn)代化【解析】選C。英國對印度的殖民統(tǒng)治在客觀上促進了啟蒙思想的傳播,培養(yǎng)了一批反對殖民主義統(tǒng)治的精英,C正確;殖民主義能夠激發(fā)民族獨立的意識,但與題意主旨不符,排除A;由材料無法得出殖民主義對印度整體文化氛圍的影響,B表述有誤,排除;材料未涉及印度走向現(xiàn)代化的信息,D不符合題意,排除。15.19世紀末20世紀初,印度國大黨領袖提拉克提出“我要做自己房子的主人……我們不想成為書記員”,反對溫和派“祈禱”“請求”“抗議”的主張,在全國贏得眾多追隨者。據(jù)此可知()A.英國對印度的控制有所放松B.印度的民族民主意識已經(jīng)覺醒C.印度非暴力不合作運動高漲D.爭取獨立已成為印度各派共識【解析】選B。題干材料“我要做自己房子的主人……我們不想成為書記員”體現(xiàn)了印度的民族民主意識的覺醒,故選B;題干沒有體現(xiàn)英國對印度的控制,排除A;印度非暴力不合作運動是甘地領導的,其核心是“非暴力”和“不合作”,與題干內(nèi)容不符,排除C;“已成為印度各派共識”不符合史實,排除D。16.美國學者本特利針對一戰(zhàn)指出:“因為歐洲看起來被削弱了,分裂了,而且易受攻擊,所以白人統(tǒng)治者看起來不再能統(tǒng)治殖民地的人民了。從歐洲和西南亞戰(zhàn)場返回自己國家的殖民地居民,根據(jù)他們的觀察加深了這種印象,更加不愿意成為順從的帝國主義國家的臣民?！痹搶W者意在強調(diào)()A.一戰(zhàn)導致殖民體系的崩潰B.被壓迫地區(qū)民族意識覺醒C.拿破侖戰(zhàn)爭重構歐洲文化D.歐洲中心的國際秩序終結(jié)【解析】選B。由材料“歐洲看起來被削弱了,分裂了,而且易受攻擊,所以白人統(tǒng)治者看起來不再能統(tǒng)治殖民地的人民了”并結(jié)合所學可知,一戰(zhàn)后,殖民地人民認識到,白人不是天命所注定的應當統(tǒng)治有色人種的種族,他們的民族意識覺醒,故選B。17.列寧在《亞洲的覺醒》中強調(diào):“亞洲的覺醒和歐洲先進無產(chǎn)階級奪取政權斗爭的開始,標志著20世紀初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個新階段?！睂κ澜鐨v史新階段理解正確的是()A.帝國主義的統(tǒng)治開始松動B.世界范圍內(nèi)民族民主運動發(fā)展C.世界殖民體系逐步瓦解D.馬克思主義與各國國情相結(jié)合【解析】選B。亞洲覺醒時期主要是民族資產(chǎn)階級領導民族民主運動發(fā)展,同時期歐洲無產(chǎn)階級奪取政權的斗爭也屬于民主革命范疇,二者一并影響世界歷史進程,故選B;“開始”一詞有誤,排除A;世界殖民體系逐步瓦解與歐洲無產(chǎn)階級奪取政權無關,排除C;亞洲覺醒主要是民族資產(chǎn)階級領導,沒有與馬克思主義相結(jié)合,排除D。18.(2022·天津等級考·T12)第二次世界大戰(zhàn)中,英國官方稱,正在進行的是一場保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭。據(jù)此,有些駐扎在開羅的英國士兵于1943年底召開了“普通士兵的模擬議會”,要求將煤炭、鋼鐵和銀行收歸國有,給予印度獨立地位等。普通士兵的行動可以用來說明()A.英國空前尖銳的階級矛盾B.世界大戰(zhàn)導致的政治革命C.政府宣傳引發(fā)的社會對立D.正義戰(zhàn)爭喚醒的進步意識【解析】選D。本題主要涉及二戰(zhàn)和英國君主立憲制等必備知識,重點考查歷史解釋素養(yǎng)和信息提取解讀能力。材料中突出英國宣稱其所參與的戰(zhàn)爭是保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭,由此引發(fā)英國士兵以模擬議會的方式提出合理主張,這說明正義戰(zhàn)爭喚醒了進步意識,故D正確?！捌胀ㄊ勘哪M議會”不是政治革命,故B錯誤。材料只體現(xiàn)駐開羅英國士兵的反應,英國國內(nèi)矛盾和社會對立沒有體現(xiàn),所以排除A、C。19.(2023·無錫高二檢測)李光耀主張將儒家的倫理道德和西方理性、科學的思想結(jié)合起來,統(tǒng)一在新加坡現(xiàn)代化發(fā)展的進程中。把東西方政治文化的精髓融合在新加坡,這種東西方文化的碰撞與互動是貫穿新加坡社會文化發(fā)展進程始終的主題。這體現(xiàn)了新加坡()A.經(jīng)濟高速發(fā)展的精神動力B.發(fā)揮儒家文化的積極作用C.移民社會的文化認同危機D.多元一體的移民文化特征【解析】選D。據(jù)材料可知,在新加坡發(fā)展過程中,李光耀主張將儒家的倫理道德和西方理性、科學的思想結(jié)合起來,體現(xiàn)出東西文化的融合和多元一體的移民文化特征,故選D;材料強調(diào)新加坡社會文化發(fā)展,與經(jīng)濟高速發(fā)展的精神動力無關,排除A;B僅是材料的一層意思,不能完整解釋材料,排除;材料沒有體現(xiàn)新加坡移民社會的文化認同危機,排除C。二、非選擇題(共23分)20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一在領導人民反抗英國殖民統(tǒng)治的運動中,甘地倡導以和平方式抵制政府、機關、法庭、學校以及采取總罷工、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行斗爭。為抵制洋布,他親自用手搖紡車織布。為反對英國食鹽專賣權,他和群眾一起自煮食鹽。他還提倡印度教和伊斯蘭教之間團結(jié),實行社會改良和婦女、賤民的地位平等,在人民群眾中享有極高威望。他發(fā)動的非暴力不合作運動沉重地打擊了英國殖民統(tǒng)治,為印度獨立奠定了基礎。由于甘地為印度獨立作出杰出貢獻,他被印度人民尊為“圣雄”和國父?！幾訮.A.納扎里斯著,尚勸余等譯《甘地:杰出的領袖》材料二英國的烙印“就我個人來說,我在思想方面深受英國的影響,因而永遠不能和它完全分開?！碧K聯(lián)的研究“政治自由和獨立只是朝著正確方向走的步驟而已。社會和國家沒有社會主義機構,無論國家或個人都不可能有很大的發(fā)展?！庇《鹊陌l(fā)現(xiàn)經(jīng)常到農(nóng)村去,發(fā)現(xiàn)印度人民的巨大貧困和災難;研究祖國的傳統(tǒng)文化,發(fā)現(xiàn)過去和現(xiàn)在的印度;發(fā)現(xiàn)印度工農(nóng)運動的勃興、工農(nóng)黨的建立、共產(chǎn)主義運動的發(fā)展;發(fā)現(xiàn)“民主社會主義(將民主制度與社會主義結(jié)合起來)”道路——摘編自《尼赫魯自傳》《印度的發(fā)現(xiàn)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析甘地對印度民族解放運動的獨特貢獻。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述影響尼赫魯政治思想形成和發(fā)展的原因。(6分)【解析】第(1)題據(jù)材料一“甘地倡導以和平方式抵制政府、機關、法庭、學校以及采取總罷工、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行斗爭”“為抵制洋布,他親自用手搖紡車織布。為反對英國食鹽專賣權,他和群眾一起自煮食鹽”“他還提倡印度教和伊斯蘭教之間團結(jié),實行社會改良和婦女、賤民的地位平等,在人民群眾中享有極高威望”“由于甘地為印度獨立作出杰出貢獻,他被印度人民尊為‘圣雄’和國父”概括作答。第(2)題從英國長期的殖民統(tǒng)治、蘇聯(lián)社會主義的影響和印度文化的熏陶等角度概括分析。答案:(1)貢獻:創(chuàng)造了適合國情的非暴力斗爭方式,成為了運動的指導思想;親自參加和平反抗英國殖民統(tǒng)治的斗爭,沉重打擊英國殖民統(tǒng)治,推動民族獨立;倡導民族團結(jié),喚醒印度人民的民族意識和愛國主義;動員最廣大民眾參與,成為了運動的精神領袖,得到了人民群眾的擁護與尊敬。(4分)(2)英國長期的殖民統(tǒng)治;帝國主義瓜分、第一次世界大戰(zhàn)、法西斯侵略等激化矛盾,促進民族覺醒;十月革命和蘇聯(lián)社會主義的影響;印度文化的熏陶;西方文化的影響;本國民族工業(yè)發(fā)展;本國無產(chǎn)階級力量壯大、共產(chǎn)主義運動興起。(其他言之有理也可)(6分,任答三點即可)21.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料就近代中國民族主義發(fā)展的外在脈絡而論,中國對民族的想象與建構,深受國際現(xiàn)實政治條件的限制。作為民族主義的后進國家,中國向近代民族國家的轉(zhuǎn)型是在列強交逼的不利情勢下被迫展開的艱難工程。因而,中國的民族主義從一開始所追求的一貫目標便是建立起一個對內(nèi)足以凝聚國民,快速進行經(jīng)濟現(xiàn)代化,對外足以有效動員,以與其他國家進行生存競爭的強大國家組織。——摘編自王爾敏等《近代中國民族主義的發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,圍繞“近代中國民族主義的發(fā)展”自擬論題,并