2023年進(jìn)賢縣選調(diào)教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年進(jìn)賢縣選調(diào)教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替（）。A.教師的主導(dǎo)教學(xué)B.個(gè)別課堂練習(xí)C.獨(dú)立完成作業(yè)D.家庭作業(yè)【答案】：A2.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B.職業(yè)道德素養(yǎng)C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.品德專業(yè)素養(yǎng)【答案】：A3."領(lǐng)帶有哪些用途"這樣的提問可以用來訓(xùn)練學(xué)生的（）。A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維【答案】：B4.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德意識(shí)【答案】：C5.教師公正的核心是（）。A.對(duì)學(xué)生公正B.對(duì)上級(jí)公正C.對(duì)同事公正D.對(duì)自己公正【答案】：A6.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.途徑B.結(jié)果C.條件D.任務(wù)【答案】：C7.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（）。A.交往焦慮B.上學(xué)焦慮C.考試焦慮D.課堂焦慮【答案】：C8.“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這些教育心理學(xué)的觀點(diǎn)是在（）。A.《孟子》B.《勸學(xué)》C.《大學(xué)》D.《學(xué)記》【答案】：D9.關(guān)于教育質(zhì)量與教育公平，下列正確的是（）。A.教育質(zhì)量與教育公平是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾B.擇校問題無關(guān)教育公平，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在教育領(lǐng)域的必然體現(xiàn)C.教育資源配置不均是教育不公平的主要原因之一D.教育質(zhì)量的提高要以犧牲教育公平為代價(jià)【答案】：C10.旨在闡明“教育就是把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”的教育著作是（）。A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《愛彌兒》D.《論演說家的教育》【答案】：A11.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)是（）。A.感覺B.想象C.記憶D.知覺【答案】：A12.因?yàn)榻逃凶陨淼奶厥鈱?duì)象，所以教育具有自身的規(guī)定性，這一規(guī)定性就是（）。A.發(fā)展社會(huì)B.生產(chǎn)性C.獨(dú)立性D.培養(yǎng)人【答案】：D13.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的研究認(rèn)為，“一般發(fā)展”是以（）為核心的。A.智力B.情感C.能力D.知識(shí)【答案】：A14.在個(gè)體品德形成中，針對(duì)“好心辦壞事”的學(xué)生，訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)該是（）。A.使其獲得道德行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)B.使其掌握道德行為技能C.通過說理使其體驗(yàn)倫理的道德情感D.使其形成道德行為習(xí)慣【答案】：B15.下列哪一項(xiàng)不是上好課的必要條件？（）A.目的明確B.方法得當(dāng)C.內(nèi)容正確D.手段先進(jìn)【答案】：D16.對(duì)個(gè)人內(nèi)部情感狀態(tài)的體驗(yàn)屬于情緒的哪個(gè)成分？（）A.認(rèn)知解釋B.主觀體驗(yàn)C.生理喚醒D.外部行為【答案】：B17.判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它（）A.是否堅(jiān)持唯心論B.是否堅(jiān)持唯物論C.是否是時(shí)代精神的精華D.是否堅(jiān)持辯證法【答案】：C18.常某通過破解張某微信密碼的方式，登錄張某微信賬號(hào)，將該賬號(hào)綁定的銀行卡內(nèi)人民幣8000元轉(zhuǎn)入張某微信零錢，后轉(zhuǎn)賬給常某自己。常某的行為構(gòu)成（）。A.盜竊罪B.侵占罪C.搶劫罪D.貪污罪【答案】：A19.在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)。下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是（）。A.《我是貓》《泰戈?duì)栐娺x》、馬丘比丘B(yǎng).杰內(nèi)古城、泰姬陵、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《麥田里的守望者》《萬葉集》《哈姆雷特》D.《伊索寓言》《星夜》、比薩斜塔【答案】：D20.稅收是國(guó)家財(cái)政的主要來源，是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，依法對(duì)經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人無償征收貨幣或?qū)嵨锏慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)。國(guó)家對(duì)特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收的稅是（）。A.營(yíng)業(yè)稅B.增值稅C.消費(fèi)稅D.個(gè)人所得稅【答案】：C21.《禮記》曰：“天子祭天下名山大川，五岳視三公，四瀆視諸侯?！逼渲械摹八臑^”是我國(guó)古代對(duì)四條獨(dú)流入海的大河的稱呼，這四條河流不包括（）。A.長(zhǎng)江B.黃河C.淮河D.渭河【答案】：D22.產(chǎn)業(yè)政策的主要內(nèi)容不包括（）。A.產(chǎn)業(yè)組織政策B.產(chǎn)業(yè)分配政策C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策D.產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策【答案】：B23.生物及其生存的地球表層總稱生物圈。生物圈的范圍包括（）。A.大氣圈的底部、水圈的大部、巖石圈的表面B.大氣圈的表面、水圈的全部、巖石圈的底部C.大氣圈的中部、水圈的表面、巖石圈的底部D.大氣圈的表面、水圈的大部、巖石圈的表面【答案】：A24.對(duì)于任意商品，消費(fèi)者得到最大滿足，這意味著（）。A.邊際效用最大B.平均效用為零C.平均效用最大D.邊際效用為零【答案】：D25.所謂“生態(tài)道德教育”，就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇，是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系，保護(hù)自然環(huán)境，維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。

關(guān)于“生態(tài)道德教育”，下列說法不正確的是（）。A.提倡生態(tài)道德教育，可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度，轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能B.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，也要協(xié)調(diào)與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系C.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動(dòng)，引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題，是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】：A26.在二審終審制的法律前提下，再審終審案件怎么也不應(yīng)該是司法部門的本意，剩下的理由只能是“順應(yīng)民意”了?！绊槕?yīng)民意”雖然是天大的好事，但對(duì)于法律，“順應(yīng)民意”應(yīng)該體現(xiàn)在立法中，撇開司法的獨(dú)立性，就法律的穩(wěn)定性而言，朝令夕改的東西絕對(duì)不是法律，可以任意加以修改的文本同樣也不可能是法律，這是法律本身樹立強(qiáng)大權(quán)威的必要條件。對(duì)一宗殺人案的判決，竟然如此一波三折，即便最終殺了罪有應(yīng)得的李昌奎，同時(shí)也讓法律的威嚴(yán)大打折扣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.法院的判決不應(yīng)朝令夕改，應(yīng)該保持穩(wěn)定性，以確保法律的威嚴(yán)B.法律的穩(wěn)定性是法律本身樹立權(quán)威的必要條件C.法院的判決不應(yīng)順應(yīng)民意，應(yīng)只關(guān)注法律自身D.我國(guó)二審終審制的案件審判程序不合理【答案】：A27.套話是一種精妙、實(shí)用的語言，不是所有的語言都可以變成套話的。對(duì)此，我有幾點(diǎn)膚淺的體會(huì)。首先，套話應(yīng)該是先鋒的詞，時(shí)髦的詞，響亮的詞，上口的詞，精致的詞。在內(nèi)容上不一般，讀起來氣勢(shì)恢弘，流暢自如。其次，套話應(yīng)該是正確的詞，大家都認(rèn)可的詞，說上一千遍都不會(huì)挑出毛病來。不成熟的話，有漏洞的話，過頭的話，似是而非的話，是不能寫成套話的。再次，套話須符合領(lǐng)導(dǎo)的口味。領(lǐng)導(dǎo)喜歡短句，套話里的短句就應(yīng)多一些，領(lǐng)導(dǎo)喜歡長(zhǎng)句，套話里的長(zhǎng)句就應(yīng)多一些。所以，寫套話也要有一定的靈活性，因人而異。

這段文字主要談?wù)摚ǎ.套話是一種精妙、實(shí)用的語言B.套話需要一定的靈活性，因人而異C.我對(duì)套話運(yùn)用的幾點(diǎn)體會(huì)D.會(huì)寫套話的人一定成不了有成就的作家【答案】：A28.他將這次檢查結(jié)果在全市（），（）批評(píng)某些單位頂風(fēng)購(gòu)買豪華進(jìn)口小汽車、慶典活動(dòng)發(fā)送禮金等問題。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.通知、嚴(yán)肅B.報(bào)告、嚴(yán)正C.通報(bào)、嚴(yán)厲D.通告、嚴(yán)格【答案】：C29.對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作（）是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都（）“將來時(shí)態(tài)”和“未來意識(shí)”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.現(xiàn)象需要B.趨勢(shì)尋求C.傾向缺乏D.事實(shí)欠缺【答案】：C30.許久無蝴蝶問津的云南大理蝴蝶泉景區(qū)，日前終于___了。每天都有約2萬只蝴蝶光顧蝴蝶泉邊，這些可愛的小精靈扇動(dòng)著翅膀，___在漫空中，再現(xiàn)了蝴蝶泉的優(yōu)美風(fēng)景。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.名不副實(shí)起舞B.名副其實(shí)蹁躚C.實(shí)至名歸飛翔D.徒有虛名飛舞【答案】：B31.空調(diào)制冷的基本原理是將密封環(huán)境的空氣，通過室內(nèi)機(jī)吸進(jìn)，再通過蒸發(fā)器制冷，使得空氣降溫，再送進(jìn)室內(nèi)，幾次反復(fù)，室內(nèi)的溫度就會(huì)慢慢降下來。如果想要達(dá)到好的降溫效果，室內(nèi)外是要相隔的。（）。這樣一來，開空調(diào)時(shí)最好不吸煙，否則，煙霧會(huì)在室內(nèi)循環(huán)，使得室內(nèi)空氣更加污濁，也會(huì)使空調(diào)里的過濾網(wǎng)承載更多的除塵負(fù)擔(dān)，下次使用時(shí)就會(huì)把煙氣殘留在過濾網(wǎng)上的細(xì)菌再次吹進(jìn)室內(nèi)。如此反復(fù)使用，所謂的某種“空調(diào)病”就出現(xiàn)了。A.這樣才能保證室內(nèi)有一個(gè)健康清新的空氣環(huán)境B.近年來患“空調(diào)病”的人也越來越多C.這就給有害細(xì)菌的滋生提供了溫床D.這就是為什么開空調(diào)時(shí)要關(guān)好門窗的原因【答案】：D32.發(fā)展經(jīng)濟(jì)并沒有錯(cuò),有效利用文化資源帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展也是很好的嘗試。但倘若不論真?zhèn)?抑或不顧文化自身的形態(tài),（）、強(qiáng)行落地,旅游未必能夠發(fā)展起來,反而可能（）。它所反映出來的,恰恰是對(duì)文化缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)建設(shè)缺乏創(chuàng)新的“啃古”心態(tài)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.曲意逢迎B.牽強(qiáng)附會(huì)C.偷梁換柱D.附庸風(fēng)雅【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.對(duì)師德養(yǎng)成過程中各要素關(guān)系論述正確的是（）。A.道德行為是認(rèn)知的結(jié)果B.道德信念是核心C.道德情感和道德意志是兩個(gè)重要的內(nèi)在條件D.道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)【答案】：ABCD34.教師績(jī)效考核的主要內(nèi)容包括（）。A.教師的工作成效B.教師的工作態(tài)度和敬業(yè)精神C.教師的學(xué)術(shù)水平和工作能力D.教師的政治思想和職業(yè)道德水平【答案】：ABCD35.動(dòng)作技能的三個(gè)特點(diǎn)是（）。A.外顯性B.客觀性C.簡(jiǎn)縮性D.展開性【答案】：ABD36.自我實(shí)現(xiàn)理論是人本主義動(dòng)機(jī)理論之一，自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括(??)A.創(chuàng)造需要B.認(rèn)知需要C.安全需要D.審美需要【答案】：ABD37.教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和，它包括物質(zhì)手段，精神手段等。下列屬于物質(zhì)手段的是（）。A.教育方法B.教育設(shè)施C.教育媒體D.教育的活動(dòng)場(chǎng)所【答案】：BCD38.姿態(tài)表情可分為（）。A.手勢(shì)表情B.面部表情C.身體表情D.語調(diào)表情【答案】：BCD39.杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，其主張的教育思想，被稱為實(shí)用主義教育思想，他提出的教育觀點(diǎn)中的“新三中心論”包括（）。A.以教師為中心B.以經(jīng)驗(yàn)為中心C.以學(xué)生為中心D.以活動(dòng)為中心【答案】：BCD40.以下屬于福祿貝爾教育原則的有（）。A.統(tǒng)一的原則B.創(chuàng)造的原則C.順應(yīng)自然的原則D.發(fā)展的原則【答案】：ABCD41.教師良好的意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在（）A.明確的目的性B.解決矛盾的堅(jiān)定、沉著、耐心和自制力C.處理問題的果斷性和堅(jiān)定性D.充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力【答案】：ABCD42.下列表述中，屬于職業(yè)道德特征的是（）。A.發(fā)展過程上的跳躍性B.形式上的多樣性C.范圍上的無限性D.內(nèi)容的穩(wěn)定性和連續(xù)性【答案】：BD43.意大利文藝復(fù)興時(shí)期米開朗基羅的作品有（）。A.《最后的晚餐》B.《最后的審判》C.《向日葵》D.《創(chuàng)世紀(jì)》【答案】：BD44.甲公司在床單、被罩等床上用品上注冊(cè)了“梔子花”商標(biāo)。下列未經(jīng)許可的行為中，構(gòu)成侵權(quán)的有（）。A.某企業(yè)將“梔子花”注冊(cè)為童裝商標(biāo)并予以使用B.某公司購(gòu)買甲公司的“梔子花”牌床罩后，將“梔子花”改為“玉蘭花”并重新包裝銷售C.某公司將“梔子花”商標(biāo)用在其生產(chǎn)的床單的外包裝上D.某商場(chǎng)將假冒“梔子花”商標(biāo)的枕套用作促銷活動(dòng)的贈(zèng)品【答案】：BCD45.2014年6月某日，出租車司機(jī)萬某將自己的出租車停靠在公交車站招攬生意。期間，有多輛公交車經(jīng)停該車站，萬某均不讓道。公交車只好靠前或靠后停車，讓在車站等候的乘客上車。某路公交車準(zhǔn)備進(jìn)站，司機(jī)李某見公交車站的停車位被萬某占用，只好減速，準(zhǔn)備將車停于出租車的后面。站牌下候車的乘客見到公交車進(jìn)站，一擁而上，奔向該公交車。李某見狀，將車向前驅(qū)動(dòng)，打算將車停在出租車的左前側(cè)。已經(jīng)跑出一段距離的乘客見狀，又向回跑。乘客于某由于上車心切，沒有注意安全，在追車的過程中，被旁邊的乘客擠倒，摔倒在公交車右側(cè)后車輪下，被碾軋致死。

在道路上發(fā)生交通事故，車輛駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)：（）A.保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)B.清理現(xiàn)場(chǎng)C.立即停車D.駕車逃逸【答案】：AC46.20世紀(jì)50年代開展的“三反運(yùn)動(dòng)”是指（）。A.反浪費(fèi)B.反官僚主義C.反宗派主義D.反貪污【答案】：ABD47.關(guān)于通報(bào)與通知的區(qū)別，下列說法正確的有（）。A.通知有主送單位，通報(bào)沒有主送單位B.通報(bào)是用來傳達(dá)重要精神和情況C.通報(bào)的事例典型、情況重要，具有較大影響D.通報(bào)的目的是引起讀者的廣泛注意和從中受到教育，而不著重要求予以具體辦理和執(zhí)行【答案】：BCD48.社會(huì)工作者段瑞在工作的過程中，經(jīng)常會(huì)面對(duì)一些倫理問題，她意識(shí)到只有解決好這些倫理問題，才能更好地為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。社會(huì)工作者在服務(wù)的過程中遇到的倫理問題主要有（）。A.隱私與保密性B.知