專題31 醉翁亭記（含答案與解析）－備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文之文言文對(duì)比閱讀（全國(guó)版）

專題31醉翁亭記（2023·河南·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無(wú)雜木，柏可三百株，松止有五，計(jì)其植日，才四十年，而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門(mén)，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開(kāi)先《后知軒記》）【注釋】①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（yǒu）：窗戶。1．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋（1）四時(shí)之景不同詞語(yǔ)推斷法：四時(shí)更替__________（2）園去城二余里查閱詞典法：①離開(kāi)。②距，距離。③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）（填序號(hào)）_____（3）歲久敝漏課內(nèi)遷移法：余則缊袍敝衣處其間（《送東陽(yáng)馬生序》）__________2．把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．下面是甲文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)解說(shuō)其合理性。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。4．甲乙兩文所寫(xiě)的亭和軒分別用“醉翁”和“后知”來(lái)命名，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（2023·山東濱州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】武王問(wèn)于太公曰：“治國(guó)之道若何？”太公對(duì)曰：“治國(guó)之道，愛(ài)民而已?！痹唬骸皭?ài)民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道?！噬茷閲?guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲?！保ü?jié)選自劉向《說(shuō)苑·政理》）5．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

好之者不如樂(lè)之者B．太守謂誰(shuí)

予謂菊，花之隱逸者也C．故善為國(guó)者

公問(wèn)其故D．遇民如父母之愛(ài)子

或遇其叱咄6．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

環(huán)而攻之而不勝B．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

其真無(wú)馬邪C．利之而勿害

跳往助之D．故善為國(guó)者

不足為外人道也7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。（2）聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。8．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！薄炯住课慕Y(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，在自問(wèn)自答中流露出作者_(dá)_____之情。9．以民為本的思想在【甲】【乙】?jī)晌闹卸嫉玫搅缩r明的體現(xiàn)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。（2023·四川遂寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩則文言文，完成下面小題。【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】（歐陽(yáng)修）天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱①在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便③之?；騿?wèn)：“為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳。”（節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》）【注釋】①機(jī)阱：陷阱②枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案③便：安逸、安適。10．用“/”給乙文劃線語(yǔ)句斷句，劃兩處。為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢何也11．下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．凡歷數(shù)郡

見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)B．以縱為寬

人多以書(shū)假余C．而民受其弊

今天下三分，益州疲弊D．寬簡(jiǎn)而不擾

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之12．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（l）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（2）無(wú)以自遺，因取舊案反覆觀之。13．結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容，分析歐陽(yáng)修的從政理念。（2023·廣東河源·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成各題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。14．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）弈者勝（2）頹然乎其間者（3）太守謂誰(shuí)15．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！疽摇坑诔升?，字北溟，山西永寧人。順治十八年，授廣西羅城知縣。羅城居萬(wàn)山中，盛瘴癘，民獷悍。方兵后，遍地榛莽，縣中居民僅六家，無(wú)城郭廨①舍。成龍到官召吏民拊循②之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治，請(qǐng)于上官，讞實(shí)即處決，民安其居，盡力耕耘。與民相愛(ài)如家人父子。牒上官請(qǐng)寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，凡所當(dāng)興罷者，次第舉行，縣大治。總督盧興祖等薦卓異?？滴趿?，遷四川合州知州。四川大亂后，州中遺民裁百馀，而供役繁重。成龍請(qǐng)革宿弊，招民墾田，貸以牛種，期月戶增至千。（節(jié)選自《清史稿·于成龍傳》）【注】①廨：官署，官舍。②拊循：撫慰，安撫。16．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）次第舉行（2）期月戶增至千17．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。成龍到官召吏民拊循之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治18．【甲】文的歐陽(yáng)修和【乙】文的于成龍?jiān)跒楣俜矫媸欠裼泄餐?？?qǐng)結(jié)合文段分別說(shuō)說(shuō)。（2023·寧夏吳忠·校聯(lián)考三模）閱讀下面的文字，完成各題。【甲】環(huán)滁皆山也其西南諸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】昨游江上，見(jiàn)修竹數(shù)千株。次日過(guò)訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見(jiàn)青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫(huà)意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地：由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏①，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎?(節(jié)選自鄭燮《游江》，有刪改)注：①八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。19．解釋下面句中加點(diǎn)的字詞。（1）峰回路轉(zhuǎn)()

（2）醉翁之意不在酒()（3）望之蔚然而深秀者()

（4）學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏()20．翻譯句子。（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎?21．請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫(huà)線的句子斷句。環(huán)滁皆山也其西南諸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者瑯琊也。22．山水風(fēng)光，寄情寓理?！炯住俊疽摇?jī)晌慕枭剿鞅磉_(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)劇＃?023·河南洛陽(yáng)·統(tǒng)考三模）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住竣偃舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹(shù)叢生，涼樾低蔭。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解籜①，薔薇盛開(kāi)，人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥(niǎo)喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。壘石其上，若棋居然，俗名棋盤(pán)山。（節(jié)選自【清】趙垣《云陽(yáng)洞北小港記》）【注釋】①解籜（tuò）：脫光。23．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“云歸而巖穴暝”中的“暝”是昏暗的意思，寫(xiě)出了云霧聚攏，山谷變昏暗的情景。B．“佳木秀而繁陰”中的“秀”是秀麗的意思，寫(xiě)出了樹(shù)木形成樹(shù)蔭，秀麗好看的景象。C．“雜然而前陳者”中的“陳”是陳列的意思，表現(xiàn)了菜橫七豎八地?cái)[在面前的情形。D．“自云陽(yáng)洞口北行四十步”中的“北”是向北的意思，說(shuō)明云陽(yáng)洞口在小港的南面。24．翻譯下面的句子。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。25．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系課文第①段，分析者這樣修改的原因?！炬溄硬牧稀凯h(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。26．兩個(gè)文段都寫(xiě)到了景物，甲文第①段從_________和_________兩個(gè)角度描寫(xiě)了景物，乙文按游蹤寫(xiě)到了叢生的芳樹(shù)、參差的古屋、_________、_________等景物。（2023·遼寧錦州·統(tǒng)考二模）閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇啃拗畞?lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻②露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。故本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上③恩德以與民共樂(lè)刺史④之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣揚(yáng)；上：皇上。④刺史：官名，寫(xiě)此文時(shí)，歐陽(yáng)修任滁州刺史。27．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）樹(shù)林陰翳__________

（2）醉翁之意不在酒__________（3）掇幽芳而蔭喬木__________

（4）遂書(shū)以名其亭焉__________28．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。29．下列加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．得之心而寓之酒也/此之謂失其本心B．而不知人之樂(lè)/掇幽芳而蔭喬木C．林壑尤美/水尤清冽D．遂書(shū)以名其亭焉/遂迷，不復(fù)得路30．請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。（斷兩處）夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也31．兩文都緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從【乙】文中讀出了哪些“樂(lè)”？（用文中詞句或自己的話回答均可）（2023·山東臨沂·統(tǒng)考三模）閱讀下面兩段文言文，完成問(wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也，名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合漢沔④，其勢(shì)益張。于赤壁之下，波流浸灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得謫居齊安⑦即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔⑧。晝則舟楫出沒(méi)于前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）【注釋】①江：長(zhǎng)江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。④漢沔：漢江、沔江，⑤浸灌：水勢(shì)浩大。⑥清河：張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安：即黃州。⑧闔：閉，意為天陰。32．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①有亭翼然臨于泉上者②謫居齊安③以覽觀江流之勝33．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

即其廬之西南為亭B．而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。C．其西南諸峰，林壑尤美

其流奔放肆大D．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

夜則魚(yú)龍悲嘯于其下34．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。35．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限三處）清河張君夢(mèng)得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝。36．【甲】【乙】?jī)晌闹械乃鶎?xiě)之景和所抒之情有什么不同？（2023·安徽黃山·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文字，完成各題?！炯住孔砦掏び洠ü?jié)選）歐陽(yáng)修至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇繚O翁柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。37．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）至于負(fù)者歌于途

負(fù)者：______

（2）泉香而酒洌

洌：______（3）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

去：___________

（4）曉汲清湘燃楚竹

曉：______38．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（2）宴酣之樂(lè)，非絲非竹。39．【甲】文“___________，_____________”描寫(xiě)太守醉酒后的形象；而【乙】文里漁翁只知其行蹤，不見(jiàn)其人，“___________，_____________”，此妙句可見(jiàn)詩(shī)人功力之深。（用原文語(yǔ)句填空）40．【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡叻徘樯剿募炎鳎鼈兏髯员磉_(dá)了作者怎樣的思想情感？（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】六一居士初謫滁山①，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上②，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代③以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逸名者乎？而屢易其號(hào)。此莊生④所誚⑤畏影而走乎日中者也；余將見(jiàn)子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾。”（選自歐陽(yáng)修《六一居士傳》，有刪減）【注】①初謫滁山：慶歷六年（1046），歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。②穎水之上：歐陽(yáng)修退休后在潁州（今安徽阜陽(yáng)市）修建房屋。③三代：夏商周。④莊生：莊子。⑤誚：譏笑。41．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①有亭翼然臨于泉上者（

）

②飲少輒醉（

）③而屢易其號(hào)（

）

④聊以志吾之樂(lè)爾（

）（2）下列各句與例句中“之”的意義相同的一項(xiàng)是（

）例句：吾固知名之不可逃A．禽獸之變?cè)p幾何哉（《狼》）

B．已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C．居廟堂之高（《岳陽(yáng)樓記》）

D．無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）42．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。此莊生所誚畏影而走乎日中者也43．翻譯文中劃線句子。（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？44．“醉翁”“六一居士”都是歐陽(yáng)修的別號(hào)。請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌暮拖旅娴奈幕≠N士，說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修不同時(shí)期的志趣或思想?！疚幕≠N士】古人的“別號(hào)”大多數(shù)是自己起的，也不受行輩和禮教約束，比名和字顯得自由，一般用以表達(dá)自己的志趣或思想。（2023·廣東深圳·統(tǒng)考三模）文言文閱讀，完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀②，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）【注】①滃（wěng）然：水沸涌的樣子。②刻露清秀：指秋冬季節(jié)草枯葉落，巉巖畢露。45．解釋下列加點(diǎn)字。（1）望之蔚然______

（2）太守謂誰(shuí)______（3）窈然而深藏______

（4）掇幽芳______46．翻譯下列句子。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。47．下列有關(guān)文章內(nèi)容，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．歐陽(yáng)修在介紹醉翁亭位置時(shí)，采用移步換景的寫(xiě)作手法，先是“環(huán)滁皆山”，漸次推出“西南諸峰”、瑯琊山、釀泉之水、山行之路，最后定格在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。B．“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”，表達(dá)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”，以文記樂(lè)的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及捉筆成文的自負(fù)。C．歐陽(yáng)修修建醉翁亭與豐樂(lè)亭是為了與滁人共同欣賞滁州的山水之勝。D．滁州風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)富饒，百姓之所以安享此份快樂(lè)，是因?yàn)闅W陽(yáng)修治理有方。48．【甲】【乙】?jī)晌木鶠闅W陽(yáng)修為官滁州時(shí)所作，都圍繞一個(gè)“樂(lè)”字展開(kāi)。兩文中的“樂(lè)”分別表現(xiàn)在哪些方面，“樂(lè)”的共同原因是什么？（2023·廣東肇慶·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】州南三十里有丹霞山其山當(dāng)叢峰之上更起尖峰卓立于中。西界有山一支，西南自平彝衛(wèi)①屏列而北，迤邐②為云南坡，而東下結(jié)為州治。西屏之中，其最高處曰睡寺山，正與丹霞東西相對(duì)。其東界有山，南自樂(lè)民③所分支而北。當(dāng)?shù)は忌侥鲜?，西界屏列高山橫出一支，東與東界連屬，合并而北，夭矯④叢沓，西突而起者，結(jié)為丹霞山。其橫屬之支，在丹霞山南十里者，其下有洞，曰山嵐洞，其門(mén)北向。水從洞中出，北流為大溪，經(jīng)丹霞山之西大水塘塢中，又北過(guò)趙官屯，又東轉(zhuǎn)而與南板橋之水合。由洞門(mén)溯其水入，南行洞腹者半里，其洞劃然上透，中匯巨塘，深不可測(cè)。土人避寇，以舟渡水而進(jìn)，其中另辟天地，可容千人。（節(jié)選自《徐霞客游記》）【注】①平彝衛(wèi)：駐扎在勝境關(guān)古驛道沿線的軍士；②迤邐：曲折連綿；③樂(lè)民：傳說(shuō)中的古國(guó)名；④夭矯：意為形容姿態(tài)的伸展屈曲有氣勢(shì)。49．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．有亭翼然臨于泉上者/執(zhí)策而臨之 B．得之心而寓之酒也/二者不可得兼C．西界屏列高山橫出一支/橫無(wú)際涯 D．東與東界連屬/屬引凄異50．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）土人避寇，以舟渡水而進(jìn)，其中另辟天地，可容千人51．用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。州南三十里有丹霞山其山當(dāng)叢峰之上更起尖峰卓立于中52．正值防疫進(jìn)行時(shí)，我們無(wú)法用腳步丈量祖國(guó)大好河山，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容，完成閱讀筆記，從文字領(lǐng)略壯麗風(fēng)光。閱讀筆記《醉翁亭記》《徐霞客游記》整體描寫(xiě)“山”連綿不斷：樹(shù)木茂盛：望之蔚然而深秀者一峰突起：東西曲折相連：夭矯叢沓順序空間順序主旨寄情山水，與民同樂(lè)53．甲乙兩個(gè)文段中，歐陽(yáng)修和徐霞客都親臨名山，觀賞大自然的鬼斧神工，不同的是歐陽(yáng)修喜歡大擺筵席，與民同樂(lè)，頗有露營(yíng)的歡快情趣；而徐霞客一邊游歷一邊探索，對(duì)丹霞山的喀斯特地貌更有興趣。結(jié)合生活實(shí)際，你更喜歡哪一種旅游方式？

專題31醉翁亭記（2023·河南·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無(wú)雜木，柏可三百株，松止有五，計(jì)其植日，才四十年，而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門(mén)，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開(kāi)先《后知軒記》）【注釋】①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（yǒu）：窗戶。1．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋（1）四時(shí)之景不同詞語(yǔ)推斷法：四時(shí)更替__________（2）園去城二余里查閱詞典法：①離開(kāi)。②距，距離。③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）（填序號(hào)）_____（3）歲久敝漏課內(nèi)遷移法：余則缊袍敝衣處其間（《送東陽(yáng)馬生序》）__________2．把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．下面是甲文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)解說(shuō)其合理性。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。4．甲乙兩文所寫(xiě)的亭和軒分別用“醉翁”和“后知”來(lái)命名，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答?！敬鸢浮?．季，季節(jié)②破，破舊，破爛2．野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹(shù)木枝繁葉茂形成濃密的綠蔭。3．這樣標(biāo)點(diǎn)層次分明。前兩句先整體描寫(xiě)西南諸峰之美，后兩句再聚焦其中的瑯琊山。4．“醉翁”：因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來(lái)此飲酒，所以用“醉翁”來(lái)命名此亭?！昂笾保阂?yàn)檐幍闹車(chē)兴砂?，松柏都是后凋的?shù)木，大寒之后才知道它們的品質(zhì)（作者借此表明心志），所以用“后知”來(lái)命名此軒?！窘馕觥?．考查詞語(yǔ)釋義。（1）四時(shí)更替：四季更替。時(shí)，季，季節(jié)。四時(shí)之景不同：四季的景色不同。（2）句意：南園距離城市有二里多。去，距離。故選②。（3）余則缊袍敝衣處其間：我則穿著破舊的衣服處在他們中間。敝，破，破舊，破爛。歲久敝漏：年代久遠(yuǎn)，破舊漏風(fēng)。2．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：野芳，野花。發(fā)，開(kāi)放。而，表順承，就。秀，美好。繁陰，繁茂成陰。3．考查句子理解。題目中給出的標(biāo)點(diǎn)方式與原句相比，是把一個(gè)句子分成了兩個(gè)句子?！捌湮髂现T峰，林壑尤美”寫(xiě)西南諸峰之美，這是面?！巴等欢钚阏?，瑯琊也”聚集西南諸峰中的瑯琊山，這是點(diǎn)。由面到點(diǎn)，層次分明。4．考查比較閱讀。根據(jù)甲文第一段中的“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來(lái)此飲酒，所以用“醉翁”來(lái)命名此亭。根據(jù)乙文中的“無(wú)雜木，柏可三百株，松止有五”“夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉”可知，因?yàn)檐幍闹車(chē)兴砂?，松柏都是后凋的?shù)木，大寒之后才知道它們的品質(zhì)（作者借此表明心志），所以用“后知”來(lái)命名此軒?！緟⒖甲g文】甲：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。乙：我住在城市，人事繁雜堆積，因?yàn)閼?yīng)酬而勞苦。老母在堂，出于禮法不能遠(yuǎn)離，每天只能在南園內(nèi)躲避喧囂。南園距離城市二里多，沒(méi)有別的樹(shù)木，有三百株柏樹(shù)，松樹(shù)只有五顆，計(jì)算它們種下的時(shí)間，才四十年就已經(jīng)長(zhǎng)成了林子。松樹(shù)和柏樹(shù)之間，有一座草廬，年代久遠(yuǎn)，破舊漏風(fēng)，不能遮蔽風(fēng)雨，而且矮小狹窄，就像是坐在井中。不得己只能改建了。撤去茅草，用瓦覆蓋，左右開(kāi)窗，前后開(kāi)了門(mén)，疏朗空洞，落日后還能看清蠅頭小字。中間掛了一塊匾，用“后知軒”命名。那松柏都是后凋的樹(shù)木，一定在一年里最寒冷的時(shí)候才知道。居住在四面通明的地方叫做軒，誰(shuí)說(shuō)這個(gè)名稱與性情不相符呢？（2023·山東濱州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住恳讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】武王問(wèn)于太公曰：“治國(guó)之道若何？”太公對(duì)曰：“治國(guó)之道，愛(ài)民而已?！痹唬骸皭?ài)民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道?！噬茷閲?guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲?！保ü?jié)選自劉向《說(shuō)苑·政理》）5．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

好之者不如樂(lè)之者B．太守謂誰(shuí)

予謂菊，花之隱逸者也C．故善為國(guó)者

公問(wèn)其故D．遇民如父母之愛(ài)子

或遇其叱咄6．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

環(huán)而攻之而不勝B．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

其真無(wú)馬邪C．利之而勿害

跳往助之D．故善為國(guó)者

不足為外人道也7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。（2）聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。8．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！薄炯住课慕Y(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，在自問(wèn)自答中流露出作者_(dá)_____之情。9．以民為本的思想在【甲】【乙】?jī)晌闹卸嫉玫搅缩r明的體現(xiàn)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括?！敬鸢浮?．A6．C7．（1）醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人。（2）聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。8．自豪、自得9．甲文以民為本思想體現(xiàn)在與滁州百姓同游；與賓客同宴、同樂(lè)、同醉；更重要的是他能夠以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)。乙文中姜太公認(rèn)為要給百姓利益、讓百姓成功、讓百姓活下去、給予百姓快樂(lè)，治國(guó)者對(duì)待百姓要像父母對(duì)待孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)兄弟一樣，對(duì)百姓遭遇感同身受，體現(xiàn)了以民為本的思想?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。A．都是“以……為樂(lè)”的意思；B．為，是/認(rèn)為；C．所以/原因，緣故；D．對(duì)待、相待/遇到；故選A。6．本題考查文言虛詞的意義及用法。A．連詞，表承接，不譯/連詞，表轉(zhuǎn)折，但，卻；B．代詞，他們/表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道；C．代詞，代指百姓/代詞，代指愚公；都可翻譯為“他，他們”；D．治理/對(duì)、向；故選C。7．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。重點(diǎn)詞：（1）樂(lè)：歡樂(lè)；述：記述；以：用。（2）饑寒：指遭受饑寒；哀：感到哀傷；悲：感到傷悲。8．本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)前文“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可知，歐陽(yáng)修雖然被貶，卻能夠造福一方，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。自己也能夠與百姓共同飲酒作樂(lè)，同時(shí)還能夠在清醒后用自己的文字記述這件事。文章全篇只在結(jié)尾處采用設(shè)問(wèn)，以自問(wèn)自答的形式點(diǎn)明太守就是自己，表明其補(bǔ)單陶醉于山水美景、宴酣之樂(lè)，更沉醉于自己與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷，流露出自豪、自得之感。9．本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可知，歐陽(yáng)修遭到貶謫后，以民為本，使得滁州政事修明，百姓安居樂(lè)業(yè)，才能夠外出游玩，其中他與滁州百姓同游；與賓客同宴、同樂(lè)、同醉；更重要的是他能夠以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，這些都體現(xiàn)了樸素的以民為本的思想；根據(jù)乙文“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道”可知，乙文認(rèn)為要給子民利益不加害他們，讓他們成功而非失敗，讓他們活下去而不要?dú)⒑λ麄儯o予他們而不是搶奪他們的東西，給予他們快樂(lè)而不是痛苦，對(duì)他們和顏悅色而不要怒目相向；根據(jù)“遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲”可知，乙文提出治國(guó)者對(duì)待子民，要如同父母對(duì)待孩子，兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)兄弟一般，對(duì)百姓的饑寒與勞苦感同身受。這些都體現(xiàn)了以民為本的思想。據(jù)此總結(jié)作答即可?！緟⒖甲g文】【乙】周武王問(wèn)姜太公：“治理國(guó)家的方法是什么？”姜太公回答說(shuō)：“治理國(guó)家的方法，就是怎么去愛(ài)子民罷了?！敝芪渫跽f(shuō)：“怎么樣愛(ài)子民？”姜太公說(shuō)：“給子民利益不加害他們，讓他們成功而非失敗，讓他們活下去而不要?dú)⒑λ麄儯o予他們而不是搶奪他們的東西，給予他們快樂(lè)而不是痛苦，對(duì)他們和顏悅色而不要怒目相向。這就是治理國(guó)家的方法?！陨朴谥螄?guó)的人對(duì)待民眾，就像父母對(duì)待自己的孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)自己的兄弟一樣，聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。（2023·四川遂寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩則文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】（歐陽(yáng)修）天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱①在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便③之?；騿?wèn)：“為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》）【注釋】①機(jī)阱：陷阱②枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案③便：安逸、安適。10．用“/”給乙文劃線語(yǔ)句斷句，劃兩處。為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢何也11．下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．凡歷數(shù)郡

見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)B．以縱為寬

人多以書(shū)假余C．而民受其弊

今天下三分，益州疲弊D．寬簡(jiǎn)而不擾

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之12．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（l）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（2）無(wú)以自遺，因取舊案反覆觀之。13．結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容，分析歐陽(yáng)修的從政理念?！敬鸢浮?0．為政寬簡(jiǎn)/而事不馳廢/何也11．B12．①老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。②剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看。13．歐陽(yáng)修為官?gòu)恼溃筛爬閮蓚€(gè)字：寬、簡(jiǎn)；其核心是“為民”。《醉翁亭記》中一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。處理政事不廢馳。寬簡(jiǎn)有度，張弛適宜，治國(guó)安民，實(shí)為明智之舉。（意思對(duì)即可）【解析】10．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等?！盀檎捄?jiǎn)而事不弛廢何也”的意思是：您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明，但辦事從不拖拉不理，為什么呢？“而”表示轉(zhuǎn)折標(biāo)志性詞語(yǔ)，“何也”，有疑而問(wèn)。據(jù)此斷句為：為政寬簡(jiǎn)/而事不馳廢/何也。11．本題考查一詞多義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先知道這些詞語(yǔ)有幾個(gè)解釋，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)在不同句子中的意思。A.數(shù)量詞，幾個(gè)/動(dòng)詞，計(jì)算B.介詞，把/介詞，把C.名詞，害處/形容詞，敗，疲困D.形容詞，簡(jiǎn)明/動(dòng)詞，挑選故選B。12．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（l）傴僂：彎腰曲背，這里指老人；提攜：牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童；往來(lái)：來(lái)來(lái)往往；絕：斷。（2）無(wú)：沒(méi)有；遺：消遣；因：因此；?。耗?；舊案：以前的案件、檔案；反覆：反復(fù)；觀：察看。13．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。從【甲】文中的滁人游“太守宴“眾賓歡“太守醉醉能同其樂(lè)”可以看出，文章側(cè)重表達(dá)歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的從政理念。從【乙】文“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳”等語(yǔ)句中可知，歐陽(yáng)修認(rèn)為政事的好壞關(guān)系到群眾的利益，表現(xiàn)了他對(duì)人民的關(guān)心以及對(duì)政事寬而不苛，簡(jiǎn)而不繁的態(tài)度?？芍瑲W陽(yáng)修以民為本，側(cè)重寬簡(jiǎn)的從政理念?！緟⒖甲g文】【乙】文：歐陽(yáng)修生性剛毅，見(jiàn)義勇為，就算眼前是陷阱，也不惜觸發(fā)。多次被貶官流放，志向依然不改。剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了?！睆拇耍龅桨讣筒桓掖笠饬?。凡是去做過(guò)官的幾個(gè)地方，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過(guò)的地方人民都安逸生活。有人問(wèn)他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明，但辦事從不拖拉不理，為什么呢？”他回答說(shuō)：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理而讓人民受害。我所說(shuō)的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了?！保?023·廣東河源·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成各題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。14．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）弈者勝（2）頹然乎其間者（3）太守謂誰(shuí)15．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！疽摇坑诔升垼直变?，山西永寧人。順治十八年，授廣西羅城知縣。羅城居萬(wàn)山中，盛瘴癘，民獷悍。方兵后，遍地榛莽，縣中居民僅六家，無(wú)城郭廨①舍。成龍到官召吏民拊循②之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治，請(qǐng)于上官，讞實(shí)即處決，民安其居，盡力耕耘。與民相愛(ài)如家人父子。牒上官請(qǐng)寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，凡所當(dāng)興罷者，次第舉行，縣大治?？偠奖R興祖等薦卓異?？滴趿?，遷四川合州知州。四川大亂后，州中遺民裁百馀，而供役繁重。成龍請(qǐng)革宿弊，招民墾田，貸以牛種，期月戶增至千。（節(jié)選自《清史稿·于成龍傳》）【注】①廨：官署，官舍。②拊循：撫慰，安撫。16．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）次第舉行（2）期月戶增至千17．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。成龍到官召吏民拊循之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治18．【甲】文的歐陽(yáng)修和【乙】文的于成龍?jiān)跒楣俜矫媸欠裼泄餐?？?qǐng)結(jié)合文段分別說(shuō)說(shuō)?！敬鸢浮?4．（1）下棋

（2）倒下的樣子

（3）為，是15．要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。16．（1）依次，按照順序

（2）滿一個(gè)月17．成龍到官/召吏民拊循之/申明保甲/盜發(fā)即時(shí)捕治18．兩者都是積極施政、造福百姓的好官。【甲】的歐陽(yáng)修，帶著滁州老百姓出游同樂(lè)?！疽摇康挠谖凝?jiān)诹_城采取嚴(yán)懲盜賊、寬免徭役等方法，使羅城擺脫混亂，出現(xiàn)了百姓安居樂(lè)業(yè)的新氣象，他以政績(jī)卓異著稱；在四川合州革除舊弊，招攬百姓開(kāi)墾荒地，借給百姓耕牛和種子，改變民生?！窘馕觥?4．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意為：下棋的下贏了。弈：下棋。（2）句意為：醉倒在眾人中間的。頹然：倒下的樣子。（3）句意為：太守是誰(shuí)呢？謂：是。15．本題考查文言文翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：若夫：句首語(yǔ)氣詞，至于；林霏：樹(shù)林里的霧氣；霏：彌漫的云氣；開(kāi)：消散，散開(kāi)；歸：聚攏；暝：昏暗；晦明：指天氣陰晴明暗。16．本題考查文言詞語(yǔ)的解釋。（1）句意為：都按次序一件一件實(shí)行。次第：按次序。（2）句意為：滿一個(gè)月后，戶口增加到上千。期月：滿一個(gè)月。17．本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等。句意為：于成龍到任以后召集官吏百姓安撫他們，明確保甲制度。有強(qiáng)盜出現(xiàn)，就立即抓捕治理?！俺升埖焦佟笔且粋€(gè)完整的句子，表示于成龍已經(jīng)到任，應(yīng)和后文斷開(kāi)；“召吏民拊循之”“申明保甲”兩個(gè)是并列的謂語(yǔ)句，二者之間應(yīng)斷開(kāi)，“盜發(fā)即時(shí)捕治”是一個(gè)完整的句子，應(yīng)和前文斷開(kāi)；故斷句為：成龍到官/召吏民拊循之/申明保甲/盜發(fā)即時(shí)捕治。18．本題考查內(nèi)容理解由【甲】文中“傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”等句可知，百姓在滁州游玩宴飲，十分快樂(lè)，可見(jiàn)滁州在歐陽(yáng)修的治理下百姓安居樂(lè)業(yè)；由【乙】文中“到官，召吏民拊循之，申明保甲。盜發(fā)即時(shí)捕治，民安其居，盡力耕耘。與民相愛(ài)如家人父子。寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，凡所當(dāng)興罷者，次第舉行，縣大治”可知，于成龍的做法為：到任緝捕盜賊，百姓安居樂(lè)業(yè)，之后寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，羅城得以政治修明，局勢(shì)安定。這兩個(gè)人都是地方官，為官一任，造福一方，盡心盡力為百姓做事，政績(jī)顯著。據(jù)此回答即可?！緟⒖甲g文】【乙】文：于成龍，字北溟，山西永寧人。順治十八年，被任命為廣西羅城知縣。羅城縣處在萬(wàn)山之中，流行瘴氣瘟疫，民風(fēng)粗獷兇悍。又正處于戰(zhàn)爭(zhēng)之后，遍地荒草荊棘，縣城中僅有六家居民，縣城也沒(méi)有城墻和官署。于成龍到任以后召集官吏百姓安撫他們，明確保甲制度。有強(qiáng)盜出現(xiàn)，就立即抓捕治理，向上級(jí)請(qǐng)示，審判清楚后就處決，百姓安居樂(lè)業(yè)，全力耕作土地。于成龍和百姓相親相愛(ài)如同家人和父子一樣。他向上級(jí)寫(xiě)文書(shū)請(qǐng)求放寬徭役制度，又興建學(xué)舍，創(chuàng)立養(yǎng)濟(jì)院，凡是應(yīng)當(dāng)興辦和去除的事情，都按次序一件一件實(shí)行，全縣治理得很好?？偠奖R興祖等人以政績(jī)“卓異”為理由把他推薦給朝廷。康熙六年，于成龍升任四川合州知州。四川在大亂之后，合州剩下的百姓只有一百多人，可是賦稅和勞役卻很繁重。于成龍請(qǐng)求革除舊弊，招攬百姓開(kāi)墾荒地，借給百姓耕牛和種子，滿一個(gè)月后，戶口增加到上千。（2023·寧夏吳忠·校聯(lián)考三模）閱讀下面的文字，完成各題?！炯住凯h(huán)滁皆山也其西南諸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】昨游江上，見(jiàn)修竹數(shù)千株。次日過(guò)訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見(jiàn)青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫(huà)意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地：由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏①，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎?(節(jié)選自鄭燮《游江》，有刪改)注：①八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。19．解釋下面句中加點(diǎn)的字詞。（1）峰回路轉(zhuǎn)()

（2）醉翁之意不在酒()（3）望之蔚然而深秀者()

（4）學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏()20．翻譯句子。（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎?21．請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫(huà)線的句子斷句。環(huán)滁皆山也其西南諸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者瑯琊也。22．山水風(fēng)光，寄情寓理?！炯住俊疽摇?jī)晌慕枭剿鞅磉_(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)劇！敬鸢浮?9．曲折，回環(huán)意趣，情趣茂盛的樣子確實(shí)，的確20．（1）欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上。（2）千秋萬(wàn)代寫(xiě)文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是作畫(huà)呢？21．環(huán)滁皆山也/其西南諸峰/林壑尤美/望之蔚然而深秀者/瑯琊也。22．甲借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài)之情及與民同樂(lè)之思想。乙既表達(dá)了作者對(duì)山水的喜愛(ài)之情，同時(shí)也從眼前的山水悟出一個(gè)哲理：作畫(huà)、寫(xiě)文章乃至做學(xué)問(wèn)都應(yīng)多角度、多層次的思考或欣賞?！窘馕觥?9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。回：曲折，回環(huán)；（2）句意為：醉翁的情趣不在于（喝）酒。意：意趣，情趣；（3）句意為：遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的。蔚然：茂盛的樣子；（4）句意為：做學(xué)問(wèn)的人的確能不同角度的思考看待事物。誠(chéng)：確實(shí)，的確。20．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯。文言句子的翻譯一般有直譯和意譯兩種，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句，翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。本題重點(diǎn)詞：（1）得：領(lǐng)會(huì)；寓：寄托。（2）道：方法；是：這樣；豈：哪里。21．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。根據(jù)句子的意思，應(yīng)該斷句為：環(huán)滁皆山也/其西南諸峰/林壑尤美/望之蔚然而深秀者/瑯琊也。22．考查學(xué)生對(duì)文章思想情感的比較分析能力。作答本題，從文中找出表示作者觀點(diǎn)的句子，分析作答。甲文中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”體現(xiàn)作者對(duì)自然山水的熱愛(ài)之情，“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”表達(dá)作者隨遇而安、與民同樂(lè)的豁達(dá)情懷。乙文中，“直是山水大師畫(huà)意，懸掛于竹枝竹葉間也”表達(dá)作者對(duì)自然山水的熱愛(ài)；除此之外，還有另外一層深意，作者從眼前山水“由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地”的特點(diǎn)悟出了一個(gè)道理，即“予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎”，也就是說(shuō)，作畫(huà)、寫(xiě)文章乃至做學(xué)問(wèn)都應(yīng)該多角度、多層次地去思考或欣賞?！緟⒖甲g文】（乙）昨日游于江上，看見(jiàn)茂密修長(zhǎng)的竹子幾千株，竹林間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底暗暗為之高興。第二天路過(guò)并前往拜訪那戶人家，靜靜地坐了許久。從竹葉的縫隙中向外面望去，看見(jiàn)了青翠的山和寬闊的大江上飄揚(yáng)著的帆，又有一叢叢的蘆葦洲和耕作著的人，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗站立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人，這簡(jiǎn)直就是山水大師的畫(huà)中意境，懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面，又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬(wàn)代寫(xiě)文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是作畫(huà)呢？（2023·河南洛陽(yáng)·統(tǒng)考三模）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】①若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹(shù)叢生，涼樾低蔭。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解籜①，薔薇盛開(kāi)，人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥(niǎo)喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。壘石其上，若棋居然，俗名棋盤(pán)山。（節(jié)選自【清】趙垣《云陽(yáng)洞北小港記》）【注釋】①解籜（tuò）：脫光。23．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“云歸而巖穴暝”中的“暝”是昏暗的意思，寫(xiě)出了云霧聚攏，山谷變昏暗的情景。B．“佳木秀而繁陰”中的“秀”是秀麗的意思，寫(xiě)出了樹(shù)木形成樹(shù)蔭，秀麗好看的景象。C．“雜然而前陳者”中的“陳”是陳列的意思，表現(xiàn)了菜橫七豎八地?cái)[在面前的情形。D．“自云陽(yáng)洞口北行四十步”中的“北”是向北的意思，說(shuō)明云陽(yáng)洞口在小港的南面。24．翻譯下面的句子。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。25．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系課文第①段，分析者這樣修改的原因?！炬溄硬牧稀凯h(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。26．兩個(gè)文段都寫(xiě)到了景物，甲文第①段從_________和_________兩個(gè)角度描寫(xiě)了景物，乙文按游蹤寫(xiě)到了叢生的芳樹(shù)、參差的古屋、_________、_________等景物?！敬鸢浮?3．B24．（秋天）天高氣爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山中春夏秋冬四季的景色。25．課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；材料中所寫(xiě)的另外幾座山與課文寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。26．示例：四季（四時(shí)）早晚（朝暮）脫殼的新筍盛開(kāi)的薔薇【解析】23．本題考查文言詞語(yǔ)的含義及理解。B.“佳木秀而繁陰”意思是：好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛。寫(xiě)出了樹(shù)木形成樹(shù)蔭，枝繁葉茂的景象。故選B。24．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：風(fēng)霜高潔，天氣高爽霜色潔白；石出，石頭顯露；四時(shí)，四季。25．本題考查內(nèi)容理解。鏈接材料“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”，首先點(diǎn)明滁州的的位置特點(diǎn)——四周都是山，接下來(lái)點(diǎn)明四周的山名；而“環(huán)滁皆山也”言簡(jiǎn)意豐，點(diǎn)明滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)，給人以遐想，《醉翁亭記》圍繞瑯琊山上的醉翁亭展開(kāi)，材料中所寫(xiě)的山與課本聯(lián)系不大，可以刪去。26．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文首段“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”可知，作者從朝暮與四季的角度，描繪了山間的美麗景致；“叢生的芳樹(shù)、參差的古屋”對(duì)應(yīng)“港之上芳樹(shù)叢生，涼樾低蔭。沿港而西，竹籬映水，古屋參差”；根據(jù)后文“時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解籜，薔薇盛開(kāi)”可知，接下來(lái)寫(xiě)了脫殼的新筍與盛開(kāi)的薔薇。【參考譯文】【乙】從云陽(yáng)洞洞口往北行走四十步，便見(jiàn)到了小港。小港上面花草樹(shù)木叢生，樹(shù)萌低垂陰涼。沿著小港往西看，只見(jiàn)竹子做的籬笆倒映在水里，古老的房屋參差錯(cuò)落。當(dāng)時(shí)剛剛下過(guò)稀疏的雨，新生的竹筍脫去外殼，薔薇花開(kāi)得正盛，人的聲音傳不出來(lái)。只聽(tīng)見(jiàn)山中鳥(niǎo)雀呼喚，草中青蛙不斷鳴叫。村落的旁邊有一座山，山上的石峰就像一口大鐘覆蓋。石頭堆疊在上面，好像一副棋局的樣子，俗名棋盤(pán)山。（2023·遼寧錦州·統(tǒng)考二模）閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】修之來(lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻②露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。故本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上③恩德以與民共樂(lè)刺史④之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣揚(yáng)；上：皇上。④刺史：官名，寫(xiě)此文時(shí)，歐陽(yáng)修任滁州刺史。27．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）樹(shù)林陰翳__________

（2）醉翁之意不在酒__________（3）掇幽芳而蔭喬木__________

（4）遂書(shū)以名其亭焉__________28．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。29．下列加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．得之心而寓之酒也/此之謂失其本心B．而不知人之樂(lè)/掇幽芳而蔭喬木C．林壑尤美/水尤清冽D．遂書(shū)以名其亭焉/遂迷，不復(fù)得路30．請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。（斷兩處）夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也31．兩文都緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從【乙】文中讀出了哪些“樂(lè)”？（用文中詞句或自己的話回答均可）【答案】27．遮蓋意趣，情趣采摘命名28．（1）山勢(shì)回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。（2）已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉，于是每天同滁州人在這里抬頭望山，低頭聽(tīng)泉。29．C30．夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也31．地僻事簡(jiǎn)之樂(lè)；風(fēng)俗安閑之樂(lè)；歲物豐成之樂(lè)；和平安定之樂(lè)；與民同樂(lè)之樂(lè)?！窘馕觥?7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。（1）句意：樹(shù)林里的枝葉茂密遮蓋成蔭。翳：遮蓋；（2）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：意趣，情趣；（3）句意：春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼。掇：采摘；（4）句意：于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。名：命名。28．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎；翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；臨：居高面下；（2）既：已經(jīng)；斯：這樣；乃：于是；日：每天。29．本題考查一詞多義。A.名詞，心中/名詞，思想感情；B.連詞，表轉(zhuǎn)折，但是、卻/連詞，表并列；C.副詞，格外/副詞，格外；D.副詞，于是/副詞，最終；故選C。30．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。故斷為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。31．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)乙文“樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”“故本其山川，道其風(fēng)俗之美”可知，有地僻事簡(jiǎn)之樂(lè)，風(fēng)俗安閑之樂(lè)；根據(jù)“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也”“使民知所以安此豐年之樂(lè)者”可知，有歲物豐成之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)；根據(jù)“幸生無(wú)事之時(shí)也”可知，有和平安定之樂(lè)?！緟⒖甲g文】【乙】我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。（2023·山東臨沂·統(tǒng)考三模）閱讀下面兩段文言文，完成問(wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也，名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》【乙】江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合漢沔④，其勢(shì)益張。于赤壁之下，波流浸灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得謫居齊安⑦即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔⑧。晝則舟楫出沒(méi)于前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）【注釋】①江：長(zhǎng)江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。④漢沔：漢江、沔江，⑤浸灌：水勢(shì)浩大。⑥清河：張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安：即黃州。⑧闔：閉，意為天陰。32．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①有亭翼然臨于泉上者②謫居齊安③以覽觀江流之勝33．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

即其廬之西南為亭B．而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。C．其西南諸峰，林壑尤美

其流奔放肆大D．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

夜則魚(yú)龍悲嘯于其下34．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。35．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限三處）清河張君夢(mèng)得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝。36．【甲】【乙】?jī)晌闹械乃鶎?xiě)之景和所抒之情有什么不同？【答案】32．①像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀②貶官③美景33．A34．①欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。②景物變化很快，令人驚心駭目，不能長(zhǎng)久地欣賞。35．清河張君夢(mèng)得/謫居齊安/即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝36．【甲】文描寫(xiě)醉翁亭的秀麗風(fēng)光，抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的情懷?！疽摇课拿鑼?xiě)快哉亭的雄奇景色，抒發(fā)了作者不以貶謫為懷、隨遇而安的曠達(dá)胸懷?！窘馕觥?2．本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來(lái)分析加點(diǎn)字詞的意思。①句意：有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上。翼：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀。②句意：被貶官后居住在齊安。謫：貶官。③句意：用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。勝：美景。33．本題考查一詞多義。A.語(yǔ)氣助詞，緩解語(yǔ)氣，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.都是判斷句式，可翻譯為“是”；C.都是代詞，代指“它”；D.都是介詞，在；故選A。34．本題考查翻譯句子。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：①第一處的“之”：助詞，的。得：領(lǐng)會(huì)。第二三處的“之”：代詞，代指樂(lè)趣。寓：寄托。也：句末語(yǔ)氣詞。“得之心而寓之酒也”是省略句，完整的句子是：得之（于）心而寓之（于）酒也。②倏忽：很快。動(dòng)心駭目：令人驚心駭目。久視：長(zhǎng)久地欣賞。35．本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)分析?！扒搴訌埦龎?mèng)得”是主語(yǔ)，“謫居齊安”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主謂之間通常要斷開(kāi)，因此“清河張君夢(mèng)得”和“謫居齊安”之間要斷開(kāi)；“以覽觀江流之勝”是表目的的狀語(yǔ)，因此“以覽觀江流之勝”前面應(yīng)斷開(kāi)；“清河張君夢(mèng)得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝”的意思是：清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。故斷句為：清河張君夢(mèng)得/謫居齊安/即其廬之西南為亭/以覽觀江流之勝。36．本題考查理解文章內(nèi)容和情感。結(jié)合【甲】文“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”可知，這里是描繪了醉翁亭美麗的景色；“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”可知，這里體現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然，融情于景，同時(shí)在作者的治理之下，這里的百姓安居樂(lè)業(yè)，因此有表達(dá)了作者與民同樂(lè)的情懷；結(jié)合【乙】文“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。于赤壁之下，波流浸灌，與海相若”“蓋亭之所見(jiàn)，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔”可知，這里描繪了快哉亭周?chē)木吧龥坝?，雄奇壯闊，“清河張君?mèng)得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰‘快哉’”“晝則舟楫出沒(méi)于前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上”可知，作者借張夢(mèng)得被貶后寄情山水，來(lái)表達(dá)自己也和張夢(mèng)得一樣不因被貶謫而悲傷，而是寄情山水隨遇而安?！緟⒖甲g文】【乙】長(zhǎng)江出了西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢(shì)奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流，北邊與漢水匯聚，水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，如同大海一樣。清河張夢(mèng)得，被貶官后居住在齊安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風(fēng)云變化不定。在白天，船只在亭前來(lái)往出沒(méi)；在夜間，魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。景物變化很快，令人驚心駭目，不能長(zhǎng)久地欣賞。能夠在幾案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山，（只見(jiàn)）山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消云散，陽(yáng)光普照，捕魚(yú)、打柴的村民的房舍，都可以一一數(shù)清。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。（2023·安徽黃山·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文字，完成各題。【甲】醉翁亭記（節(jié)選）歐陽(yáng)修至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而