我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生傅斯年思考：我是誰？蔡元培又是誰？作者介紹傅斯年（1896-1950），字夢真，山東聊城人。歷史學家和教育學家，曾在北大擔任過代理校長，后到臺灣就任臺大校長。

本文選自他的《傅斯年全集》。

蔡元培（1868-1940），字孑民，浙江紹興人。民主革命家、教育家、思想家。1916年12月-1927年8月任北京大學校長。他提倡思想自由、兼容并包對北大進行卓有成效的改革，促進北大思想活躍、新思潮的傳播和學術(shù)繁榮。許多革新人物和學術(shù)大師云集北大，倡導民主和科學精神，北大成為新文化運動中心、五四運動的策源地，傳播馬克思主義的最初基地。孑民先生，學界泰斗，人世楷模。

——毛澤東唁電當中西文化交接之際，先生應(yīng)運而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學足以當之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？

——教育部北大誄詞整體感知，理清層次文章共十三自然段,可分為五個部分。一（1）以能為先生寫傳為榮,表達對蔡先生的敬仰之情。二（2-9）寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事。三（10）澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因,剖析其行為深處的文化內(nèi)涵。四(11-12)寫蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力。五（13）畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大文化并通過對比的手法表達對先生深深的敬仰之情。文本探究1、我和蔡元培是什么關(guān)系？2、敬仰的原因是什么？（朗讀文章開頭和結(jié)尾，總結(jié)概括）“我以受師訓備僚屬有二十五年之長久?！奔仁菐熒质巧舷录墶２滔壬鷮嵲诖韮煞N偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M。3、文中寫了哪三件與“我”有關(guān)的蔡元培先生嚴詞責人的小事？閱讀3-9節(jié)，完成下表。三件小事先生的主張先生的理由（態(tài)度）我得到的教益先生的人格魅力不合做人道理光明磊落的君子作風，寬而有度的處事方式阻止拜訪先生不要夸夸其談匿名揭帖“討伐”同學“我”信口開河方法不正當，品行不磊落徹底理解“正心”“誠意”“不欺暗室”之意；做事絕不匿名，絕不推己責任待人以寬，多看優(yōu)點，既往不咎《論語》中的話以圣言引導行動，心口一致，寬以待人以發(fā)展的眼光看學生；言行一致；胸襟開闊異想天開要不得不耐煩，聲色俱厲尊崇自由平等博愛思想，實踐儒家“己所不欲，勿施于人”精神

4、如何看待蔡元培譴責匿名揭帖“討伐”同學的行為?

明確：作者以紀實筆法寫了先生的嚴詞，以及自己受到的啟發(fā)和北大匿名“壁報文學”的減少，凸顯先生的諄諄教誨對北大學子品格塑造產(chǎn)生的重要影響。先生原話的引述和作者的幡然醒悟?qū)懙难远桃忾L，一方面表現(xiàn)了蔡元培先生寬而有制的教育家風范，一方面體現(xiàn)其光明磊落勇于敢當?shù)木悠沸小?/p>

5、第二件小事中有幾個層次，關(guān)系如何？先以“我”辦事稀糟襯托先生的寬容平和，再以先生對“我”和同學的批評，寫出先生非同尋常的寬容及寬容中蘊含的胸襟和氣度。層層遞進6、如何理解“人潔己……”明確：表明了先生的處世觀——看別人的進步而不糾結(jié)于人的過去，可見先生的高見卓識，也可見先生對儒家思想的親身實踐。7、怎樣理解先生斥責“我”信口開河“驅(qū)逐”“西洋鬼子”的“不耐煩”和“聲色俱厲”？

明確：因為作者的話是一個弱國小民自欺欺人異想天開的傻話，這番話也折射出可怕的民族沙文主義思想——極端的不合理的愛國主義，由于對自己民族的過分熱愛，導致對其他民族懷有惡意和仇恨，是一種偏激的情緒。蔡元培先生的話，不僅糾正作者信口開河的輕率，而且批評了這種民族沙文主義思想，既體現(xiàn)了先生“已所不欲，勿施于人”的儒家修養(yǎng)，也體現(xiàn)其自由平等博愛的理性精神。8、閱讀第10節(jié)，說說“蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同”句中“高深的理想”的含義。明確：尊重人權(quán)，重視作為個體的人的權(quán)利和自由，這種思想在當時具有反封建意義，既得西方先進文化“自由平等博愛”之精髓，又體現(xiàn)中國儒家仁者愛人的“恕”的精神。9、作者引用《孟子》所謂“君子可以欺其方，難罔以非其道”，有何作用？

明確：作者引用孟子的話，說明先生以克己復(fù)禮的“恕”的修養(yǎng)，公正平等地對待他人，是“仁”和“智”的體現(xiàn)。10、閱讀11、12節(jié)，

結(jié)合本文說說蔡元培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人？這件事表現(xiàn)了蔡元培先生怎樣的精神？

明確：蔡元培拒絕辭退陳獨秀和胡適，是為了堅持他所倡導的“學術(shù)自由,兼容并包”的先進辦學理想。這件事體現(xiàn)出蔡元培先生堅持實踐先進辦學理念，不畏強權(quán)勇于擔當?shù)拇鬅o畏性格。第9段寫先生克己待人、寬厚待人的胸襟，第11、12段寫先生勇于擔當、剛正不阿的膽略，兩者互相輝映、形成互為補充的關(guān)系，表現(xiàn)了一個融匯中西文化精粹的大師形象。作者認為這種風世之少有，唯“古之大宗教家”可比，表達了對先生的深深敬仰之情。11、閱讀13節(jié)，說說作者寫這一段的原因。

明確：文章寫作的重點在于表現(xiàn)蔡先生性格中的寬容平和、藹然慈祥、溫柔敦厚以及磊落剛毅、言行一致、舍私為公等品質(zhì)，而文章的最后一段揭示這種品質(zhì)來源——中西文化精粹化育而成，而這也是當時中國社會所稀缺的。

主旨：

本文是一篇寫人的散文。通過寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事，澄清世間對蔡元培先生接物“濫”的原因，寫了蔡元培先生