2019秋九年級語文上冊 第六單元 第21課《醉翁亭記》課件5 鄂教版.ppt

1、醉翁亭記,醉 翁 亭 記 歐 陽 修,學習要點：,1、學習本文由景生情、情景 交融的手法。 2、理解作者的思想感情。,第一課時,醉翁亭記,作者：歐陽修 “唐宋八大家”之一，北宋詩文革新運動領袖。字永叔，號醉翁，晚年號“六一居士”。死后謚號為文忠。 因支持范仲淹政治革新而被貶，本文寫于其被貶為滁州知州的第二年。,醉翁亭記,作者：歐陽修 有新五代史、歐陽文忠公集、六一詞。 謫知滁州期間，修建了醉翁亭、豐樂亭，寫下了醉翁亭記、豐樂亭記等膾炙人口的名篇，“滁之山水得歐公之文而愈光”。,讀準字音,滁(ch)州 壑(h) 潺潺(chn) 翼(y) 輒(zh) 暝(mng) 傴(y)僂(l) 提攜(xi)

2、野蔌(s) 酣(hn) 觥(gng)籌(chu) 頹(tu) 山肴(yo) 陰翳(y),環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑 尤美。,望之蔚然而深秀者，瑯琊也。,山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。,峰回路轉，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。,環(huán)繞滁州的都是山。它西南方的那些山峰，樹林和山谷尤其秀美。遠看草木茂盛，(顯得)幽深秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。(泉水沿著)山峰回環(huán),(沿著)山路彎轉，有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,飛架在泉上的，那就是醉翁亭。,作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。,太守與客來飲于此

3、，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,山水之樂，得之心而寓之酒也。,建造這亭子的是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是自號“醉翁”的太守。太守和他的賓客們來這里喝酒，只喝一點兒就醉了，而且年紀又最大，所以自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的意圖不在喝酒，而在于（欣賞）山水的美景。（欣賞）山水的樂趣，是領會在內(nèi)心而又寄托在酒中的。,醉 翁 亭,山-泉-亭,建亭人命名者亭名的由來山水之樂,（遠近 大小全景局部）,第一自然段:,介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意,-有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致,-引出“樂”，為下文“醉翁之意不在酒，在

4、乎山水之間也”作鋪墊,-開篇點題，由“醉翁亭”引出“樂”這一全文主線。,若夫日出而林霏 開，,云歸而巖穴 暝，,晦明變化者，山間之朝暮也。,野芳 發(fā)而幽香，,佳木 秀而繁陰，,風霜高潔，,水落而石出者,山間之四時也,朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。,像那太陽升起，樹林里霧氣消散，煙云聚攏，巖洞里一片昏暗，昏暗與光明交替變化的，那是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)清香，美好的樹木繁榮滋長，（枝葉）茂盛成陰，風高霜白，水位下落，石頭露出，那是山中的四季。早晨前往，傍晚回來，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。,山 水,日出-云歸,野花-樹木-風霜-水石,春 夏 秋 冬,朝 暮,第二自然

5、段:,描寫山間的朝暮變化和四季不同的景色,第二課時,至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂 提攜，往來而不絕者，滁人游也。,臨溪而漁，溪深而魚肥；,釀泉為酒，泉香而酒洌,山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。,宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌 交 錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。,蒼顏白發(fā)，頹然 乎其中者，太守醉也。,至于背東西的人在路邊歡唱，趕路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人應答，老老少少，你來我往，絡繹不絕，那是滁州百姓來這里游玩。到溪邊釣魚，溪水深（因此）魚兒肥，（用）釀泉水釀酒，泉水香（因此）酒水（也）清，還有野味野菜，錯雜擺放在前面的，那是太守主辦的宴席。,宴席上

6、暢飲的樂趣，不在于琴弦簫管，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼交互錯雜，人們時起時坐，大聲喧嘩，那是賓客們歡樂啊。一個面容蒼老、頭發(fā)花白的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，那是太守喝醉了。,第三段共寫了幾個場面？請給這幾個畫面起一個小標題。,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,游山之樂,四個場面的描寫：,概括第三自然段的內(nèi)容,寫太守，眾賓，游人的游宴之樂,已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。,樹林 陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。,然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；,人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。,醉能同其樂，醒能述 以文者，太守也。,太守謂誰？廬陵歐陽修也。,不久，太陽落山了，（

7、只見）人影散亂，那是賓客們跟隨太守回去了。樹林茂密成陰（逐漸陰暗），鳥到處鳴叫，那是游人離開后，鳥兒們歡樂啊。然而鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守是以他們的快樂為快樂。酣醉了能和人們一起快樂，酒醒后（又）能用文章敘述這些事情的，那是太守。太守是誰呢？是廬陵人歐陽修啊。,禽鳥之樂,賓客之樂,太守之樂,反襯,反襯,既知禽鳥之樂，又樂眾人之樂；既能同醉，又能自醒。,與民同樂的民本思想,山林,游玩,表現(xiàn)作者復雜感情？,人知從太守之樂其樂也,歸結全文, 點明與民同樂的民本思想.,概括第四自然段的內(nèi)容,寫太守醉游歸來，自得其樂,結構：,醉翁亭記,景美

8、亭美，盡顯山水之美,山間朝暮四時之景美，其樂無窮,太守與賓客宴游同樂,歸樂、鳥樂、太守樂其樂,背誦全文,第三課時,解釋重點的字詞 望之蔚然 而深秀者 有亭翼然臨于泉上者 雜然而前陳者 頹然乎其間者 山行六七里 臨溪而漁 釀泉為酒 已而夕陽在山,一詞多義：,樂 而 之,山水之樂 禽鳥樂也 太守之樂其樂也,得之心而寓之酒也 人知從太守游而樂 而不知太守之樂其樂也,得之心而寓之酒也 宴酣之樂 而不知太守之樂其樂也,成語源于古文，本文有幾個成語，請找出來。,醉翁之意不在酒,比喻本意不在此而在另外的方面，也比喻別有用心。,水落石出,本來是寫自然景色，后轉用以比喻事情的真相完全暴露。,觥籌交錯,酒器和酒籌

9、交互錯雜。形容相聚宴飲的歡樂,要掌握的一些要點,名詞作狀語 朝而往，暮而歸 形容詞作動詞 佳木秀而繁陰 意動用法 不知太守之樂其樂也.,判斷句 環(huán)滁皆山也。 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 非絲非竹,定語后置 有亭翼然臨于泉上者 介詞結構后置 山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于 兩峰之間者，釀泉也,語言特色（1）,整散結合，富有韻律感。,若下列句子變成整齊句式，會有什么感覺呢？,日出霏開，云歸穴暝，晦明變化，山間朝暮，野芳幽香，佳木繁陰，風霜高潔，水落石出，山間四時。朝往暮歸，四時不同，樂亦無窮。,“也”字文言句式,使得文章回環(huán)往復,形成一種詠嘆情調,并富有節(jié)奏感。,語言

10、特色（2）,1、山水之樂，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 3、宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 4、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 5、然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從 太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 6、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。,若下列句子不以“也”作結，會有什么感覺？,已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從（也）。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂（也）。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂（也）。醉能同其樂，醒能述其文者，太守（也）。太守謂誰？廬陵

11、歐陽修（也）。,第四課時,本文的內(nèi)容可以用那三 個字概括？,（1）課文那些地方寫了“美”？,詩情畫意,秀麗多姿,其一,山水相映之美。,其二,朝暮變化之美。,其三,四季變幻之美。,一、景物與景物之間的動靜對比。,二、景物與人物之間的動靜對比。,三、人物與人物之間的動靜對比。,其四,動靜對比之美。,（2）課文那些地方寫了“醉”？,山水而醉,宴酣而醉,與民同樂而醉,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,貫穿全文始終的感情，體現(xiàn)在哪一個字上？,樂,1、山水之樂，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 3、宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

12、 4、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 5、然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 6、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。,（3）課文那些地方寫了“樂”？,山水之樂,禽鳥之樂,游人之樂,賓客之樂,太守之樂,（3）課文寫了哪些 “樂”？,小組討論歐陽“醉能同其樂 ”的感受。,總結：太守之樂不僅在于自然景色之美，更重要的還在于與民同樂的這一文章主旨，表達了他的政治理想；同時也曲折地反映了他由于政治上失意，仕途坎坷，懷才不遇，政治理想無法實現(xiàn)的無可傾訴而又難以排遣的郁悶。,主旨：寄情山水，遣被貶之愁緒；與民同樂，抒高尚之情懷。,（表面熱鬧，內(nèi)在深沉）,主題,

13、寄情山水，遣被貶之愁緒； 與民同樂，抒高尚之情懷。,附:南宋林正大將醉翁亭記改寫的詞賀新郎,環(huán)滁皆山也。望西南，蔚然深秀者，瑯琊也。泉上潺潺峰路轉，上有醉翁亭也。亭，太守自名之也。試問醉翁何所樂，樂在乎山水之間也。得之心，寓酒也。 四時之景無窮也。看林霏日出，云歸自朝暮也。交錯觥籌酣宴處，看蔌雜然陳也。知太守游而樂也。太守醉歸賓客從，擁蒼然白發(fā)頹然也。太守誰，醉翁也。,作業(yè)：,1、 將文中“若夫日出而林霏開而樂亦無窮也”一段所寫的“朝暮”、“四時”的景物特點用現(xiàn)代漢語加以具體描寫，寫成300字左右的短文。,2、閱讀下面文字，回答問題。（）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 （二）已而夕陽在山，人影