2019秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第21課《醉翁亭記》課件5 鄂教版.ppt

1、醉翁亭記,醉 翁 亭 記 歐 陽(yáng) 修,學(xué)習(xí)要點(diǎn)：,1、學(xué)習(xí)本文由景生情、情景 交融的手法。 2、理解作者的思想感情。,第一課時(shí),醉翁亭記,作者：歐陽(yáng)修 “唐宋八大家”之一，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)“六一居士”。死后謚號(hào)為文忠。 因支持范仲淹政治革新而被貶，本文寫(xiě)于其被貶為滁州知州的第二年。,醉翁亭記,作者：歐陽(yáng)修 有新五代史、歐陽(yáng)文忠公集、六一詞。 謫知滁州期間，修建了醉翁亭、豐樂(lè)亭，寫(xiě)下了醉翁亭記、豐樂(lè)亭記等膾炙人口的名篇，“滁之山水得歐公之文而愈光”。,讀準(zhǔn)字音,滁(ch)州 壑(h) 潺潺(chn) 翼(y) 輒(zh) 暝(mng) 傴(y)僂(l) 提攜(xi)

2、野蔌(s) 酣(hn) 觥(gng)籌(chu) 頹(tu) 山肴(yo) 陰翳(y),環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑 尤美。,望之蔚然而深秀者，瑯琊也。,山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。,峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。,環(huán)繞滁州的都是山。它西南方的那些山峰，樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看草木茂盛，(顯得)幽深秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。(泉水沿著)山峰回環(huán),(沿著)山路彎轉(zhuǎn)，有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,飛架在泉上的，那就是醉翁亭。,作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。,太守與客來(lái)飲于此

3、，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,建造這亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是自號(hào)“醉翁”的太守。太守和他的賓客們來(lái)這里喝酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意圖不在喝酒，而在于（欣賞）山水的美景。（欣賞）山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在內(nèi)心而又寄托在酒中的。,醉 翁 亭,山-泉-亭,建亭人命名者亭名的由來(lái)山水之樂(lè),（遠(yuǎn)近 大小全景局部）,第一自然段:,介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意,-有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致,-引出“樂(lè)”，為下文“醉翁之意不在酒，在

4、乎山水之間也”作鋪墊,-開(kāi)篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂(lè)”這一全文主線。,若夫日出而林霏 開(kāi)，,云歸而巖穴 暝，,晦明變化者，山間之朝暮也。,野芳 發(fā)而幽香，,佳木 秀而繁陰，,風(fēng)霜高潔，,水落而石出者,山間之四時(shí)也,朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。,像那太陽(yáng)升起，樹(shù)林里霧氣消散，煙云聚攏，巖洞里一片昏暗，昏暗與光明交替變化的，那是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)清香，美好的樹(shù)木繁榮滋長(zhǎng)，（枝葉）茂盛成陰，風(fēng)高霜白，水位下落，石頭露出，那是山中的四季。早晨前往，傍晚回來(lái)，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。,山 水,日出-云歸,野花-樹(shù)木-風(fēng)霜-水石,春 夏 秋 冬,朝 暮,第二自然

5、段:,描寫(xiě)山間的朝暮變化和四季不同的景色,第二課時(shí),至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。,臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；,釀泉為酒，泉香而酒洌,山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。,宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌 交 錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。,蒼顏白發(fā)，頹然 乎其中者，太守醉也。,至于背東西的人在路邊歡唱，趕路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人應(yīng)答，老老少少，你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕，那是滁州百姓來(lái)這里游玩。到溪邊釣魚(yú)，溪水深（因此）魚(yú)兒肥，（用）釀泉水釀酒，泉水香（因此）酒水（也）清，還有野味野菜，錯(cuò)雜擺放在前面的，那是太守主辦的宴席。,宴席上

6、暢飲的樂(lè)趣，不在于琴弦簫管，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼交互錯(cuò)雜，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩，那是賓客們歡樂(lè)啊。一個(gè)面容蒼老、頭發(fā)花白的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，那是太守喝醉了。,第三段共寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面？請(qǐng)給這幾個(gè)畫(huà)面起一個(gè)小標(biāo)題。,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,游山之樂(lè),四個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)：,概括第三自然段的內(nèi)容,寫(xiě)太守，眾賓，游人的游宴之樂(lè),已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。,樹(shù)林 陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；,人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。,醉能同其樂(lè)，醒能述 以文者，太守也。,太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。,不久，太陽(yáng)落山了，（

7、只見(jiàn)）人影散亂，那是賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林茂密成陰（逐漸陰暗），鳥(niǎo)到處鳴叫，那是游人離開(kāi)后，鳥(niǎo)兒們歡樂(lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守是以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。酣醉了能和人們一起快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章敘述這些事情的，那是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵人歐陽(yáng)修啊。,禽鳥(niǎo)之樂(lè),賓客之樂(lè),太守之樂(lè),反襯,反襯,既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又樂(lè)眾人之樂(lè)；既能同醉，又能自醒。,與民同樂(lè)的民本思想,山林,游玩,表現(xiàn)作者復(fù)雜感情？,人知從太守之樂(lè)其樂(lè)也,歸結(jié)全文, 點(diǎn)明與民同樂(lè)的民本思想.,概括第四自然段的內(nèi)容,寫(xiě)太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè),結(jié)構(gòu)：,醉翁亭記,景美

8、亭美，盡顯山水之美,山間朝暮四時(shí)之景美，其樂(lè)無(wú)窮,太守與賓客宴游同樂(lè),歸樂(lè)、鳥(niǎo)樂(lè)、太守樂(lè)其樂(lè),背誦全文,第三課時(shí),解釋重點(diǎn)的字詞 望之蔚然 而深秀者 有亭翼然臨于泉上者 雜然而前陳者 頹然乎其間者 山行六七里 臨溪而漁 釀泉為酒 已而夕陽(yáng)在山,一詞多義：,樂(lè) 而 之,山水之樂(lè) 禽鳥(niǎo)樂(lè)也 太守之樂(lè)其樂(lè)也,得之心而寓之酒也 人知從太守游而樂(lè) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也,得之心而寓之酒也 宴酣之樂(lè) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也,成語(yǔ)源于古文，本文有幾個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)。,醉翁之意不在酒,比喻本意不在此而在另外的方面，也比喻別有用心。,水落石出,本來(lái)是寫(xiě)自然景色，后轉(zhuǎn)用以比喻事情的真相完全暴露。,觥籌交錯(cuò),酒器和酒籌

9、交互錯(cuò)雜。形容相聚宴飲的歡樂(lè),要掌握的一些要點(diǎn),名詞作狀語(yǔ) 朝而往，暮而歸 形容詞作動(dòng)詞 佳木秀而繁陰 意動(dòng)用法 不知太守之樂(lè)其樂(lè)也.,判斷句 環(huán)滁皆山也。 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 非絲非竹,定語(yǔ)后置 有亭翼然臨于泉上者 介詞結(jié)構(gòu)后置 山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于 兩峰之間者，釀泉也,語(yǔ)言特色（1）,整散結(jié)合，富有韻律感。,若下列句子變成整齊句式，會(huì)有什么感覺(jué)呢？,日出霏開(kāi)，云歸穴暝，晦明變化，山間朝暮，野芳幽香，佳木繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出，山間四時(shí)。朝往暮歸，四時(shí)不同，樂(lè)亦無(wú)窮。,“也”字文言句式,使得文章回環(huán)往復(fù),形成一種詠嘆情調(diào),并富有節(jié)奏感。,語(yǔ)言

10、特色（2）,1、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 3、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 4、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 5、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從 太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 6、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。,若下列句子不以“也”作結(jié)，會(huì)有什么感覺(jué)？,已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從（也）。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)（也）。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)（也）。醉能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守（也）。太守謂誰(shuí)？廬陵

11、歐陽(yáng)修（也）。,第四課時(shí),本文的內(nèi)容可以用那三 個(gè)字概括？,（1）課文那些地方寫(xiě)了“美”？,詩(shī)情畫(huà)意,秀麗多姿,其一,山水相映之美。,其二,朝暮變化之美。,其三,四季變幻之美。,一、景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。,二、景物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。,三、人物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。,其四,動(dòng)靜對(duì)比之美。,（2）課文那些地方寫(xiě)了“醉”？,山水而醉,宴酣而醉,與民同樂(lè)而醉,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,貫穿全文始終的感情，體現(xiàn)在哪一個(gè)字上？,樂(lè),1、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 3、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

12、 4、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 5、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 6、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。,（3）課文那些地方寫(xiě)了“樂(lè)”？,山水之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),賓客之樂(lè),太守之樂(lè),（3）課文寫(xiě)了哪些 “樂(lè)”？,小組討論歐陽(yáng)“醉能同其樂(lè) ”的感受。,總結(jié)：太守之樂(lè)不僅在于自然景色之美，更重要的還在于與民同樂(lè)的這一文章主旨，表達(dá)了他的政治理想；同時(shí)也曲折地反映了他由于政治上失意，仕途坎坷，懷才不遇，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可傾訴而又難以排遣的郁悶。,主旨：寄情山水，遣被貶之愁緒；與民同樂(lè)，抒高尚之情懷。,（表面熱鬧，內(nèi)在深沉）,主題,

13、寄情山水，遣被貶之愁緒； 與民同樂(lè)，抒高尚之情懷。,附:南宋林正大將醉翁亭記改寫(xiě)的詞賀新郎,環(huán)滁皆山也。望西南，蔚然深秀者，瑯琊也。泉上潺潺峰路轉(zhuǎn)，上有醉翁亭也。亭，太守自名之也。試問(wèn)醉翁何所樂(lè)，樂(lè)在乎山水之間也。得之心，寓酒也。 四時(shí)之景無(wú)窮也?？戳嘱粘?，云歸自朝暮也。交錯(cuò)觥籌酣宴處，看蔌雜然陳也。知太守游而樂(lè)也。太守醉歸賓客從，擁蒼然白發(fā)頹然也。太守誰(shuí)，醉翁也。,作業(yè)：,1、 將文中“若夫日出而林霏開(kāi)而樂(lè)亦無(wú)窮也”一段所寫(xiě)的“朝暮”、“四時(shí)”的景物特點(diǎn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)加以具體描寫(xiě)，寫(xiě)成300字左右的短文。,2、閱讀下面文字，回答問(wèn)題。（）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 （二）已而夕陽(yáng)在山，人影