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1、試析宋代女兒的財產(chǎn)繼承權 論文摘要 兩宋時期女性的法律地位得到了規(guī)范和提高,有關女兒財產(chǎn)繼承的法律有了空前的發(fā)展,對后世繼承制度產(chǎn)生了深遠的影響,在中國法制史上具有不可代替的地位。 論文關鍵詞 宋代 女兒繼承 財產(chǎn)繼承 在中國傳統(tǒng)社會中,家庭主要的財產(chǎn)關系由家長與子女的同居共財關系構成。由于受到宗法制度的影響,財產(chǎn)繼承附屬于宗祧繼承,只在以直系血緣關系為基礎的男性子孫中進行。因此,在中國傳統(tǒng)社會中,女性基本沒有私有財產(chǎn),也沒有財產(chǎn)繼承權。然而由于宋朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的迅速發(fā)展,使得社會氛圍寬松,法制體系規(guī)范開明,宋朝婦女的經(jīng)濟地位和法律地位有了明顯的提高,宋代女兒的財產(chǎn)繼承權也比前代有所發(fā)展,相關

2、法規(guī)更加完善。 一、宋代女兒的繼承制度 女性出生后的第一個身份即由血緣關系確定為“女兒”,“女兒”是女性在家庭社會當中最原始的角色。在財產(chǎn)繼承的問題上,可將宋代女性按照婚姻狀況分為在室女(未出嫁在父家的女子)、歸宗女(出嫁后因夫死、被休和離婚等原因歸住父家的女子)、出嫁女(已出嫁在夫家的女子)三類。無論是在在室女、歸宗女,還是出嫁女,在兩宋時期都得到了不同程度的法律保護。 (一)關于在室女的繼承 宋代的法律明確規(guī)定,祖父母、父母在,子孫沒有財產(chǎn)的占有權與支配權,因此作為未出嫁的女兒,財產(chǎn)繼承權主要通過嫁妝的形式取得。法律也明確的規(guī)定了在室女的財產(chǎn)權益,“諸應分田宅者,及財物,姑姊妹在室者,減男

3、聘財之半?!必P清明集載“女合得男之半”豎以及“二女與養(yǎng)子均分”,由此可見,法律規(guī)定女兒可以繼承相當于兒子一半聘財?shù)呢敭a(chǎn)。 在一家之中,若沒有能夠承擔祭祀,延續(xù)香火的男系繼承人,則為戶絕。戶絕財產(chǎn)在宋刑統(tǒng)中有規(guī)定:“諸身喪戶絕者,所有資財,并令近親轉易貨賣,將營葬事及量營功德之外,余財并與女?!必R“請今后戶絕者,所有資財,營葬功德之外,有出嫁女者,三分給與一分,其余并入官。如有莊田,均與近親承佃。如有出嫁親女被出,及夫亡無子,并不曾分割得夫家財產(chǎn)入已,還歸父母家后戶絕者,并同在室女例。”豐由此可見,法定繼承順序為在室女、近親、官府,并且在室女可以繼承除喪葬費之外的全部財產(chǎn)。清明集載:“立繼者與子

4、承分父法同,當盡舉其產(chǎn)以與之。命繼者于諸無在室、歸宗諸女,止得家財三分之一。又準戶令:諸已絕之家立繼絕子孫,于絕家財產(chǎn)者,若止有在室諸女,即以全戶四分之一給之,若又有歸宗諸女,給五分之一。止有歸宗諸女,依戶絕法給外,即以其余減半給之,余沒官。止有出嫁諸女者,即以全戶三分為率,以二分與出嫁諸女均給,余一分沒官。”可見,宋代在室女繼承戶絕財產(chǎn)的權利得到了法律的保護,在兩宋時期在室女繼承戶絕財產(chǎn)用日益明確的法律條文得以肯定下來。 (二)關于歸宗女的繼承 歸宗女的繼承權在宋刑統(tǒng)戶婚律有所規(guī)定:“如有出嫁親女被出,及夫亡無子,并不曾分割得夫家財產(chǎn)入己,還歸父母家后戶絕者,并同在室女例,余準令軟處分?!比?/p>

5、“被出”丈夫死亡且并無子嗣,又沒有獲得夫家財產(chǎn),回歸父家后戶絕的歸宗女,可取得同等與在室女的繼承權。元符元年規(guī)定:“戶絕財產(chǎn)盡均給在室及歸宗女,千貫以上者,內(nèi)以一分給出嫁諸女。止有歸宗諸女者,三分中給二分?!蹦纤吻迕骷?guī)定:“戶絕財產(chǎn)盡給在室諸女,而歸宗女減半。” 可據(jù)此得出:宋刑統(tǒng)規(guī)定,歸宗女與在室女平等的繼承戶絕財產(chǎn)。元符元年之后,歸宗女和在室女仍均分戶絕財產(chǎn)。若無在室女,歸宗女只能繼承戶絕財產(chǎn)的2/3。南宋時期,歸宗女繼承的戶絕財產(chǎn)為在室女的一半,即若在室女繼承4/7的戶絕財產(chǎn),歸宗女則繼承2/7的戶絕財產(chǎn)。由此可以看出歸宗女在兩宋時期繼承戶絕財產(chǎn)的份額一直下降。這有兩方面原因造成:一方

6、面,傳統(tǒng)宗族思想認為,女子一旦出嫁就是加入了一個新的宗族團體,是新的宗族團體中的一員,不再屬于父家。因此兩宋政府不提倡“被出“或“夫亡無子”已嫁到夫家的出嫁女回歸父家。另一方面歸宗女在出嫁之時已經(jīng)取得部分財產(chǎn)作為嫁妝,若又返回父家與未出嫁的在室女均分戶絕財產(chǎn),有失公平。 (三)關于出嫁女的繼承 通常情況下,出嫁女沒有父家財產(chǎn)的繼承權,只有在父家戶絕,被繼承人未立遺囑,又無在室女繼承時,才對父家戶絕財產(chǎn)有一定的繼承權。 清明集規(guī)定:“諸已覺之家立繼絕子孫,于絕家財產(chǎn)者,若止有在室諸女,即以全戶四分之一給之,若又有歸宗諸女,給五分之一。止有歸宗諸女,依戶絕法給外,即以其余減半給之,余沒官。止有出嫁

7、諸女者,即以全戶三分為率,以二分與出嫁諸女均給,余一分沒官?!笨梢?,出嫁女的財產(chǎn)繼承權只存在于戶絕情況之下,并且可繼承的戶絕財產(chǎn)的份額比在室女和歸宗女低。 二、宋代女兒繼承制度的特點 (一)女兒繼承制度比前代更加規(guī)范 宋代婦女繼承法規(guī)與唐代相比,更加具體規(guī)范。兩宋時期,在有關女性財產(chǎn)權方面,作為主要法典的宋刑統(tǒng)比起前代增加了很多內(nèi)容作為補充完善。如唐律戶絕資產(chǎn)規(guī)定:除去藏葬費及量功德之外的戶絕資產(chǎn)“余財并與女”。規(guī)定比較籠統(tǒng),并沒有明確指出“女”的范圍,也未規(guī)定諸女可各自獲得多少戶絕財產(chǎn)的份額。在室女,出嫁女和歸宗女能否取得,以及如何分配戶絕財產(chǎn)就不得而知了。而宋刑統(tǒng)中對在室女、出嫁女、歸宗女

8、的繼承權限給予了明確的界定,“有出嫁女者,三分給一”,“如有出嫁親女被出,及夫亡無子,并不曾分割夫家財產(chǎn)如己,還歸父母家后戶絕者,并同在室女列?!陛^之唐朝規(guī)定,宋朝對于女兒的財產(chǎn)繼承權方面趨于完善。 此外,宋律明文規(guī)定了財產(chǎn)法定繼承人的順序:丈夫死亡,妻子是丈夫的第一繼承人,兒子和在室女是第二順序繼承人,此時在室女取得的財產(chǎn)繼承權為嫁妝。戶絕的情況下,在室女與歸宗女是第一順序繼承人,出嫁女是第二順序繼承人。如果戶絕資產(chǎn)為千貫以上,據(jù)“元符新規(guī)”規(guī)定,出嫁女就成為第一繼承人,在室女和歸宗女在取得的戶絕財產(chǎn)當中內(nèi)以一分給出嫁女。 (二)加強女兒的財產(chǎn)繼承權 宋代強化了女兒的繼承權,宋刑統(tǒng)在繼承“諸

9、身喪戶絕者,所有.資財,并令近親轉易貨賣,將營葬事及量營功德之外,余財并與女”之后又規(guī)定了:“請今后戶絕者,所有資財,營葬功德之外,有出嫁女者,三分給與一分,其余并入官?!贝藯l文特地解釋了上文中的“女”為在室女,在室女可取的全部戶絕財產(chǎn),有出嫁女的情況下,出嫁女只能獲得1/3的戶絕財產(chǎn)。 仁宗天圣四年頒布的戶絕條貫又規(guī)定:“今后戶絕之家,如無在室女,只有出嫁女者,得資財、莊宅、物色,除殯葬營齋外,三分與一分;如無出嫁女,即給與出嫁親姑姊妹侄一分。”其中規(guī)定了“出嫁親姑姊妹侄”繼承財產(chǎn)的權利,擴充了“女兒”這一身份的法律內(nèi)涵。 時至南宋清明集載:“在法,父母已亡,兒女分產(chǎn),女合得男之半?!痹谑遗?/p>

10、繼承財產(chǎn)份額從為兄弟聘財?shù)囊话肷仙搅诵值芾^承財產(chǎn)份額的一半??梢娕畠旱呢敭a(chǎn)繼承權在兩宋時期進一步發(fā)展和強化。 (三)政府介入與民爭利 宋朝政府如此熱衷于將戶絕財產(chǎn)沒官的現(xiàn)象也是別的朝代所不曾有過的。唐律規(guī)定,女兒可以繼承除了營喪費及量營功德之外的全部戶絕財產(chǎn),但宋律規(guī)定,女兒和繼子只能繼承部分戶絕財產(chǎn),還有部分財產(chǎn)要沒官。南宋時戶絕之家中,若無在室女,歸宗女可繼承1/2戶絕財產(chǎn),命繼子繼承1/4財產(chǎn),剩下1/4的財產(chǎn)則沒官;若家中也無歸宗女,則出嫁女、命繼子和官府各得1/3戶絕財產(chǎn)。此外,唐律規(guī)定立遺囑人享有完全的處分財產(chǎn)的權利,但宋代政府則對遺囑繼承人的范圍、數(shù)量、份額都加以限制。 三、宋

11、代女兒財產(chǎn)繼承制度的啟示 (一)增強男女平等意識 遺產(chǎn)繼承權是一種以身份權為基礎的財產(chǎn)權利。傳統(tǒng)封建禮教宣揚男尊女卑,女性的身份不被肯定,女性的權力得不到維護。我們應徹底摒棄封建糟粕思想,增強兩性平等意識,從而更好的維護女性的財產(chǎn)繼承權。 (二)提升女性經(jīng)濟地位 女兒的財產(chǎn)繼承權在宋代有了封建史上難得的發(fā)展,根本原因是女性的經(jīng)濟地位在兩宋時期有所提高。兩宋時期生產(chǎn)力高度發(fā)展,女性對經(jīng)濟發(fā)展作出了很大貢獻。女性的經(jīng)濟地位的提高又推動了女性的法律地位的改變,女性財產(chǎn)繼承權利擴大是歷史之必然。 因此,作為新時代的現(xiàn)代女性,不應在經(jīng)濟上依附男子,在做到經(jīng)濟獨立的同時,充分展現(xiàn)自我價值,為社會物質(zhì)財富的增長貢獻出自己的一份力量,全面提升婦女的經(jīng)濟地位。 (三)增強女性參政的自覺性、主動性 立法者在很大程度上影響著法律內(nèi)容的制定,若女性沒有政治地位,就無法通過制定法律來維護自身權力。當代女性應當增強自身參政的自覺性與主動性,這樣才能切實保障和維護女性的權利。 五、結語 女性法律地位在宋朝得到提高,其突出

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