電大中國法律思想史習(xí)題

1、請從下列A、B、C、D四種答案中選擇唯一的一個準(zhǔn)確答案。1?A根據(jù)史料記載，五刑已完備的是在（b ）。朝B西周C夏朝D堯2?A神權(quán)法得到巨大發(fā)展的是在（b ）o 朝B殷商C西周D春秋3?A以德配天說是（a）提出的思想。 周公B孔子C孟子D商鞅4?A西周的宗法制的中心是（c ）o 母權(quán)B父權(quán)C神權(quán)D皇權(quán)5?A在中國法律思想史上最早區(qū)分出故意和過失、慣犯和偶犯的思想家是（A ）o周公B孔子C慎到D莊子6?A倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”是（a）的觀點(diǎn)。管仲B子產(chǎn)C孔子D韓非7?A春秋時期，創(chuàng)立三選制度和三國五鄙制度的是（d ）。 子產(chǎn)B鄧析C商鞅D管仲8?A子產(chǎn)鑄刑書的重大意義在于（c）o 規(guī)范

2、禮治B貴賤不愆C公布成文法D改革土地制度9?A子產(chǎn)的刑法思想是對以下哪種統(tǒng)治思想的繼承（d ）o一斷于法B事統(tǒng)上法C德主刑輔D明德慎罰多選題部分 （共計(jì)6題，每題2分，合計(jì)12分） 下列幾個答案中最少一個答案是準(zhǔn)確的，請您選擇比較合適的準(zhǔn)確答案。10?以德配天說的意義在于（ab）。A意味著神權(quán)的某種動搖B反映了勞動人民反抗力量的強(qiáng)大及對歷史的推動作用C生產(chǎn)力水平的提高D勞動人民思想水平的提高E無F無11? 西周宗法等級制度包括（bcd ）。A禮制B分封制C世卿世祿制D嫡長繼承制E無F無12?西周禮治的基本原則是（ac）。A親親B長長C尊尊D男女有別E無F無13?A周公慎罰說的主要內(nèi)容有（abe

3、d ）。 對罪犯進(jìn)行具體分析，區(qū)別對待B反對族株連坐，主張罪止一身C反對亂罰無罪，殺無辜D刑罰適中E無F無14?A下列人物屬春秋時期革新家的有（acd）。子產(chǎn)B叔向C管種D鄧析E無F無15?A管仲四民分居定業(yè)”論中的四民指的是（abed ）。 士B農(nóng)民C手工業(yè)者D商人E無F無善待他人，就是 勿以善小而不為，勿以惡小而為之”善待他人，就是 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”善待他人，就是與人方便，與己方便 ”善待他人，就是 以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人世界很大，人心很雜。紅塵很深，人世浮華。你所遇到的事，哪能沒有煩心的事？你所遇到的人，哪能都是滿意的人？想的淺一點(diǎn)，活著就該隨遇而安！看的淡一點(diǎn)，頭頂就有一方藍(lán)天!善待別人，就是平日里的積德；善待自己，就是你想得明白!善待自己，需要我們平淡地看待虛浮的名利，理智的去掉莫名的煩惱，巧妙的解除心靈的羈絆。善待自己，不是自我放縱的我行我素，不是盲目包庇的自我肯定，不是自鳴得意的孤芳自賞，善待自我，是對自我的一種提升，一種完善，一種超越。善待自己，學(xué)會放棄，得而不喜，失而不煩，棄而不悔，多一份執(zhí)著和自信，添一份灑脫和從容，才是瀟灑快樂