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文檔簡介
1、“鳳凰來儀”文化內(nèi)涵解詁“鳳凰來儀” 是健身氣功 ?導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法第十一勢。古有詩云: “鳳鳴盛世,龍有傳人” ,說的是鳳凰是古代傳說中的一種瑞鳥, 為龍、鳳、龜、麟“四靈之一,百禽之王”。千百年來, 鳳與龍在中國傳統(tǒng)中占有極為重要的地位,被稱為龍鳳文化,享譽古今,膾炙人口:山海經(jīng) ?南次三經(jīng)云:“五彩而文(紋),名曰鳳凰,首文(紋)曰德,翼文(紋)曰禮,背文(紋)曰義,膺(胸)文(紋)曰仁,腹文(紋)曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。 ”孟子 ?公孫丑上云:“鳳凰之于飛鳥?!笔酚??日者列傳云:“鳳凰不與燕雀為群。 ”爾雅 ?釋鳥郭璞注:鳳“雞頭、燕頜、龜背、魚尾、五彩色,高
2、六尺許。”太平御覽 ?卷九一五云:“鳳有六像九苞。 一曰頭像天,二曰目像日, 三曰背像月, 四曰翼像風, 五曰足像地,六曰尾像緯?!笔窌€告訴我們,在龍鳳文化的發(fā)展過程中,它隨著時代的演變而演變,如在古代龍專用于男性,鳳專用于女性,故皇家(指皇帝和皇后)將其稱為“龍鳳呈祥”。在民間鳳凰之應(yīng)用也極為廣泛: 如圖案紋樣中,畫著一只鳳凰飛向太陽,則名為“丹鳳朝陽” ,在圖案紋樣中, 畫著鳳凰與麒麟相配, 稱為“鳳麟呈祥”等??傊?,鳳凰作為一種祥瑞之鳥,它的吉祥意義極為豐富,享譽人間,正如明朝王世貞有詩云:飛來五色鳥,自名為鳳凰。千秋不一見,見者國祚昌。然從健身氣功?導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法“鳳凰來儀”動作結(jié)
3、構(gòu)來看,其作用可概括為以下三點:一、兩臂的旋內(nèi)、旋外有助于疏通手三陰、三陽經(jīng)脈,取得“通則不痛”之效。靈樞 ?逆順肥瘦篇云:“手之三陰經(jīng)(肺、心、心包),從臟走手,手之三陽經(jīng)(大腸、小腸、三焦) ,從手走頭?!本唧w地講,手太陰肺經(jīng)起于中焦, 下落大腸,還繞胃口,通過膈肌,屬肺,至喉部,橫行至胸部外上方,沿上肢內(nèi)側(cè)前緣下行 直出拇指之端 (少商穴)。與起于食指橈側(cè)端 (商陽穴) 經(jīng)過手背行于上肢伸側(cè)前緣,上肩,至大椎穴,下行進入胸腔絡(luò)肺的大腸經(jīng)相表里。手厥陰心包經(jīng),起于胸中(膻中) 沿上肢內(nèi)側(cè)中線入肘, 過腕部入掌中 (勞宮穴),出中指橈側(cè)端(中沖穴),其分支從勞宮穴分出, 行至無名指尺側(cè)端(關(guān)
4、沖穴),與沿上臂外側(cè)向上至肩部.依次屬上、中、下焦的手少陽三焦經(jīng)相接。手少陰心經(jīng)起于心中, 沿上肢內(nèi)側(cè)后緣, 過肘中,達小指端交于與沿手背、上肢外側(cè)后緣上行 絡(luò)心下行達小腸的手太陽小腸經(jīng)相表里。中醫(yī)學(xué)告訴我們,在正常情況下,氣血在經(jīng)脈中是暢通無阻,無處不至的,如果因某種原因或外界風、寒、濕邪的侵襲或內(nèi)傷七情的影響,均會造成經(jīng)絡(luò)阻隔,氣滯血瘀或氣血不和,百病則由此而生。而習練者完成“鳳凰來儀”的動作時,強調(diào)兩臂“逢動必旋,逢作必繞”,“動”從“旋”中始,“作”自“繞”中停,實踐證明,其特點對手三陰、三陽經(jīng)脈具有良好地疏通作用。另據(jù)力學(xué)研究,旋轉(zhuǎn)性的動作不僅符合人體自然活動的基本規(guī)律,便于用力;而
5、且力矩較大,其公式為:M(力矩)=F(力)和(力臂)L 的乘積,即 M=FL 。可以看出,旋轉(zhuǎn)性動作由于可有效地增加被旋轉(zhuǎn)部位的受力面積,提高療效就不難理解了。同時,該旋轉(zhuǎn)動作在一定程度上還可以提高神經(jīng)系統(tǒng)、肌肉、骨骼等生理機能。二、上步崩腳落地蹺,掌指鉤掛于身后,可作用于十二井、原,提高健身效果。健身氣功?導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法,在強調(diào)“逢動必旋,逢作必繞”的同時,還特別重視“動其梢節(jié),工于腕踝”。所謂“動其梢節(jié),工于腕踝” ,是指活動肘、膝以下的部位,特別是手指端和手腕部,足趾端和踝關(guān)節(jié)。中醫(yī)學(xué)告訴我們,指、趾端是井穴的所在位,其穴位位置和作用分別見(表 1)。這些穴位被中醫(yī)喻為“水”之源頭,是
6、經(jīng)氣所出之部位,即所出為井。所以,當人們習練十二法時 (特別是鳳凰來儀)兩手有規(guī)律地成勾,商商相接(少商與商陽相接)等,就有助于啟動、激發(fā)手三陰三陽經(jīng)脈之六井穴,從而打通該六條經(jīng)脈的阻隔,消積化瘀,暢通氣血,防治有關(guān)臟腑疾病。中醫(yī)學(xué)還告訴我們,在腕、踝關(guān)節(jié)附近是手、足三陰三陽原穴的所在位(見表 2),根據(jù)中醫(yī)“十二原各有所出,明知其原,睹其應(yīng),而知五臟之害矣。 ”的理論,中醫(yī)創(chuàng)立了“五臟有疾,當取十二原”的治病原則。十二法中“鳳凰來儀”勢,將這個學(xué)說運用于動作之中,通過多次有規(guī)律的活動手腕和足踝,實際上就是對手、足三陰三陽十二個原穴的自我按摩,起到“以指代針”的作用,從而收到維護正氣,抗御病邪
7、的效果。三、掌與臂胸前 “開合舒懷”,有助于提高五臟六腑機能。兩臂的“開”、“合”,除了指兩手平行外分、相吸內(nèi)斂之外,還指兩臂的起、落、展、收。它在“十二法”“鳳凰來儀”中體現(xiàn)的比較充分。 中醫(yī)學(xué)告訴我們,“開”為陽,“合”為陰;開勁兒屬陽,合勁兒屬陰,二者共處于陰陽既對立又統(tǒng)一之中。加之,習練時配合意念的運用和細、勻、深、長的腹式呼吸的控制,研究結(jié)果證明, 一方面可有效的疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò), 暢通氣血,取得“經(jīng)脈者,所以行氣血而營陰陽,濡筋骨、利關(guān)節(jié)也”的效果。另一方面又有助于扶植正氣,提高心肺等五臟機能,防止邪氣的入侵。同時,尚可感受到“人在氣中,氣在人中”廣闊的“氣”世界之中,促使人進入“天人合一”的理想境界。實踐證明,習練者開、合舒懷動作多次的
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