從劍閣實施生本教育的現(xiàn)狀淺談我國基礎(chǔ)教育的改革

1、從劍閣實施生本教育的現(xiàn)狀淺談我國基礎(chǔ)教育的改革劍閣縣錦屏小學(xué)校王富健摘要：隨著我國基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革的推進(jìn)，我國基礎(chǔ)教育界經(jīng)歷過近乎狂熱的歡欣鼓舞，也經(jīng)歷過改革帶來的困惑、矛盾和不安。本文將從筆者對劍閣縣實施生本教育 的現(xiàn)狀出發(fā)，進(jìn)而引發(fā)對我國目前基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的思考。關(guān)鍵詞：劍閣生本教育教學(xué)模式教育改革一、對劍閣縣實施生本教育現(xiàn)狀的思考（一）劍閣縣實施生本教育的背景在改革開放后，我國的綜合國力有了顯著提升，但是在中、兩部省份仍然存在許多貧 窮落后的地區(qū)，其中尤以交通不便、通訊落后，信息閉塞、思想觀念落后的丙南、丙北部 分地區(qū)最為典型。這些地區(qū)所面臨的閑境是：一方面，該地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

2、落后導(dǎo)致他 們無力支撐當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)的發(fā)展；另一方面，當(dāng)?shù)亟逃穆浜笠卜催^來遏制了它自身的 發(fā)展和進(jìn)步。而20世紀(jì)末的劍閣縣在正處在這樣一個惡性循環(huán)的圈子里。百年大計教育 為木，為了教育事業(yè)的發(fā)展，劍閣教育人開始思考劍閣教育的明天、尋找劍閣教育的出路。隨著我國第八次基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革的啟動與全面推開，在基礎(chǔ)教育改革近乎狂 熱的當(dāng)時，各地都在紛紛探索，大膽嘗試。經(jīng)過摸索、探究、試驗，在全國出現(xiàn)了很多草 根式的改革。與此同時，劍閣通過"走出去，請進(jìn)來等多種渠道，不斷地學(xué)習(xí)別人先進(jìn)教育教學(xué)經(jīng) 驗。在請進(jìn)了魏書生、劉金玉等人現(xiàn)場講學(xué)的同時，也大膽地在縣內(nèi)進(jìn)行課堂的教學(xué)改革: 先后借鑒了棠

3、湖中學(xué)“三段六環(huán)節(jié)教學(xué)”模式，山東杜郎口中學(xué)的、江蘇洋思中學(xué)的“先 學(xué)后教”教學(xué)模式，還在城內(nèi)設(shè)置了專門的試驗學(xué)校。改革正如火如荼的進(jìn)行著，但是都 在持續(xù)一段時間后，沒有了結(jié)果。面對改革帶來的網(wǎng)惑、矛盾和不安，劍閣教學(xué)改革的腳步并沒有停下來。2013年下半 年，劍閣新一輪教學(xué)改革開始了-全面開始實施生木教育。由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊，教科局組織的 近70位中學(xué)校長、業(yè)務(wù)干部、教研員赴陜丙省宜川中學(xué)學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)后指出：廣大教 師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)宜川中學(xué)辦學(xué)的成功經(jīng)驗，切實加強管理，大膽實施生木教育，強力提 升劍閣縣基礎(chǔ)教育質(zhì)量，特別是高中教育教學(xué)質(zhì)量，奮力譜寫我縣教育新的華章。同時， 縣內(nèi)組織骨干教師出去學(xué)

4、習(xí)生木，并且請生木創(chuàng)始人郭思樂教授前來現(xiàn)場講學(xué)。為了打開 劍閣教育的新局面，劍閣教育人不懈地努力著。（二）劍閣縣實施生本教育的現(xiàn)狀我是2014年9月走上了教育崗位，此吋縣教研室己經(jīng)在大力推進(jìn)生本教育。各學(xué)校 也派出大量的師資縣1人交流學(xué)習(xí)，縣教研室、教辦更是生本教育學(xué)習(xí)會、生本教育推進(jìn)會、 生本課堂觀摩會，總之各種各樣關(guān)于開開展生本的會議；各學(xué)校行政領(lǐng)異施壓，耍求五十 五歲以下的教師必須要開展生本課堂，各班主任必須為生本課堂的創(chuàng)建創(chuàng)造有利條件，比 如：桌子圍在一塊成立小組、小組命名、小組的組規(guī)等等，并且還邀請其他學(xué)校教師來觀 摩生本課堂，除此之外還要定期、不定期地寫生本教育心得體會。就這樣，生

5、本教育在全縣推開，骨干教師們開展以生本課堂為研究中心的各種課題， 取得了一定的成績；一線教師談生本體會、收獲、困惑。生本教育在劍閣快速地生根發(fā)芽， 并呈現(xiàn)出一派繁榮景象，在大談教育改革的今天，成績是可喜可賀的。但是，這一切都只 是表面現(xiàn)象，其中的太多走馬觀花、敷衍了事、形式主義、上行下效搞得一線教師苦不堪 言，不知如何是好，這是我作為一個棊層教師最深的體會，我想與我有相同體會的前輩、 同仁還有很多。時至今日，提到生本課堂，全校學(xué)校老師就象征性的搞一下，上至校長，下到每一個 普通教師，看得出來大家面對實施生木課堂的諸多無奈。當(dāng)然我們學(xué)校的狀況不是個案， 就我所了解的諸多學(xué)校的情形也是類似的。為什

6、么會導(dǎo)致如此這樣局面？客觀地說，這里 面有主觀因素，更多的是客觀因素。（三）對劍閣縣實施生本教育現(xiàn)狀的幾點思考縱觀我國基礎(chǔ)教育改革的浪潮，我們需要明確一點：教育教學(xué)的改革勢在必行，結(jié)合 我縣推進(jìn)生本教育的現(xiàn)狀，靜不心來回望我們推行、實施生本教育舉步維艱的尷尬境地， 有幾個較為突出的問題，值得深入思考。1. 教師和學(xué)生的思維模式轉(zhuǎn)變與角色轉(zhuǎn)換難以到位?！敖揭赘?，秉性難移”，一個人的思想是很難被一吋改變的。傳統(tǒng)"灌輸式"的教學(xué) 方式，通過教師和學(xué)生一代傳一代，教師的思維模式屮已經(jīng)形成y主動給予知識的"灌輸模 式，而學(xué)生一直以來也養(yǎng)成了根深蒂同的被動"接受知

7、識的依賴心理。耍突然之間打破這 種模式，進(jìn)行思維和角色轉(zhuǎn)換，形成學(xué)生為主、教師為輔的新模式，顛覆教師與學(xué)生之間 這種已經(jīng)滲透骨頭里的思維模式和行為習(xí)慣，對教師和學(xué)生來說都不是一件容易的事，一 蹴而就也是不可能的。由于這種轉(zhuǎn)變一吋難以到位，在實踐中教師仍以"教為主，學(xué)生仍 樂意"被教。2. 教學(xué)模式與當(dāng)前應(yīng)試教育現(xiàn)狀存在不相適應(yīng)，影響學(xué)生參與的積極性。目前，應(yīng)試教育的現(xiàn)狀并沒有得到根木改變，生木教育教學(xué)方式與目前考試要求相脫 節(jié)，其至相背離，讓學(xué)生不得不處于為難、痛苦的境地：一方面，學(xué)生們樂于接受互動性 強、活潑有趣而又壓力相對較小的學(xué)習(xí)模式；另一方面，他們又不得不面對需要大

8、量基礎(chǔ) 性知識的考試。在考試現(xiàn)實面前，由于生本教育模式需耍大量的課前準(zhǔn)備工作，這些反而 增加了他們的壓力。所以往往出現(xiàn)生本教育開課一學(xué)期后，學(xué)生成績整體不升反降低。在 這種情況下，往往得不到家長的理解和支持。3. 學(xué)生課前準(zhǔn)備形式化，探宄功能沒有發(fā)揮。生木教育突出的特點是全面依靠學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能 激發(fā)出來。如果課前沒冇做好深入研究，課堂上就很難對知識點進(jìn)行準(zhǔn)確理解，更不用說 拓展和延伸了。但在實踐屮，一些學(xué)生把前置作業(yè)任務(wù)形式化，為完成任務(wù)購買相關(guān)的資 料，找現(xiàn)成的參考答案，放棄了搜集和探索過程；準(zhǔn)備講課的同學(xué)很認(rèn)真預(yù)習(xí)，但其他同 學(xué)就不動手了；要講的那部分內(nèi)容準(zhǔn)

9、備較充分，不用講的其它部分就不去看。前罝探索過 程流于形式，沒有發(fā)揮應(yīng)有作用。4. 課堂討論部分學(xué)生參與意識弱，兩極分化現(xiàn)象難以避免。生本教育的課堂學(xué)習(xí)的過程主要是以學(xué)生的討論為主，學(xué)習(xí)中的諸多問題是讓學(xué)生在 討論、合作和探究中解決的。但在討論實踐中，總有一部分學(xué)生都顯得非常活躍和積極， 而一部分學(xué)生可能由于個性和準(zhǔn)備不充分等其他原因，樂于做一個旁觀者、聽眾，他們極 少發(fā)表個人見解，其至不發(fā)表任何意見。久而久之，班上形成了冇差別的兩個極，課堂討 論失去其原本意義，生本教育無差別fi標(biāo)難以實現(xiàn)。5. 部分學(xué)生過于重視交流和討論，忽視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與掌握。生木教育的新意是通過交流和討論，實現(xiàn)掌握知

10、識和提高能力的目的。但在實踐中， 一部分學(xué)生對生本教育存在誤解，樂于搜集資料完成課堂交流和討論，而忽視對基礎(chǔ)知識 的學(xué)習(xí)。討論交流很熱烈，一堂課下來，大體思路清晰，觀點掌握丫，但一些基礎(chǔ)知識還 是沒有掌握；或者是主動參與講課的同學(xué)明白了，其他聽課同學(xué)還是不明白；或者是課堂 上學(xué)生講的不明白，還是需要教師講。雖然，學(xué)生最需要的不是知識，而是能力。但能力 恰恰需要知識提供支撐，沒有掌握豐富的基礎(chǔ)知識，提升的能力也是不牢固的。6. 生本教育模式與現(xiàn)有的學(xué)校教學(xué)管理模式存在沖突。生本教育強調(diào)以學(xué)生為本，依靠學(xué)生的fi主管理，尊重學(xué)生的人格和智力，推行的是 留有自主空間的管理方式。但實踐中，以學(xué)生分?jǐn)?shù)為

11、依據(jù)，推行差別化教育管理的"重點班、 "實驗班、"a班b班"的模式仍大行其道。對教師而言，生木教育強調(diào)學(xué)校應(yīng)對教師實行 人木管理，對教師的教學(xué)，除了作出常規(guī)的約朿外，一般不要給予過多的干預(yù)。但在實踐 中，教師總是受諸如教師評價、教學(xué)進(jìn)度等方面的制約，教師在實踐中難以貫徹以學(xué)生為 主體的教學(xué)宗旨，并以此提高教育教學(xué)水平。對學(xué)校來說，生本教育則有時是為應(yīng)付觀摩 而開課，甚至閣走過場，逢場作秀。二、我國基礎(chǔ)教育教學(xué)改革模式的現(xiàn)狀與認(rèn)識教學(xué)模式是運用系統(tǒng)方法對教學(xué)過程從理論與實踐的結(jié)合上所作的綱要性描述。它的 主要任務(wù)是形成一種學(xué)習(xí)環(huán)境，以最適宜的方式促進(jìn)學(xué)習(xí)者

12、的發(fā)展。但是沒有一種模式是 為完成所有類型的學(xué)習(xí)或者是為適用于所有學(xué)習(xí)風(fēng)格而設(shè)計的。而當(dāng)前，教學(xué)模式正從單 一性向綜合性發(fā)展；從以"教為主向重"學(xué)"的方向發(fā)展；從經(jīng)驗歸納型向理論演繹型發(fā)展。 作為一個優(yōu)秀教師，不能只會運用一種教學(xué)模式，而應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展能力的初衷出 發(fā)，靈活運用多種多樣的教學(xué)模式，才會取得較好的教學(xué)效果，當(dāng)然任何一種教育教學(xué)模 式也不是都適合任何一門學(xué)科。（一）現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)教育出現(xiàn)的一些典型的教學(xué)模式生本教育卻只是滄海一粟，在全國的教育教學(xué)改革中各種教學(xué)模式層出不窮，遍地開花。1. 綜合性教學(xué)模式：綜合性教學(xué)模式是指適用于某階段的大部分學(xué)科

13、，甚至適用于所有學(xué)科教學(xué)的教學(xué)模 式，當(dāng)前綜合性的教學(xué)模式主要宥：(1>.山東杜郎口屮學(xué)自主創(chuàng)新的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式(2>江蘇洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式(3>.河北衡水中學(xué)的“三轉(zhuǎn)五讓”教學(xué)模式(4>.江蘇東廬中學(xué)的“教學(xué)合一”模式(5>.永威中學(xué)課堂教學(xué)模式.兗州一屮“三步六段”教學(xué)法和“35+10”課堂循環(huán)教學(xué)模式(7>.河南焦作簾許衡中學(xué)的“強化備課，學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式2. 學(xué)科單一性教學(xué)模式：所謂單一性教學(xué)模式，是指只適用于某一學(xué)科，或考適用于某階段的某一學(xué)科、部分 學(xué)科。這些模式有：(1>.北大附中特級教師張思明老師的高中數(shù)學(xué)“

14、導(dǎo)學(xué)探索、自主解決”的教學(xué)模式(2>.江蘇杭州大學(xué)教育系兼職教授邱學(xué)華的“先試后導(dǎo)、先練后講”嘗試教學(xué)法(3>.江蘇南通師范第二附屬小學(xué)李吉林的屮小學(xué)語文情境教學(xué)法(4).福建華東師大一附中張思中的“十六字”外語教學(xué)法(5>.遼寧省特級教師魏書生的中學(xué)語文“六步”教學(xué)法(6>.華東師范大學(xué)教授顧泠沅的中小學(xué)數(shù)學(xué)“嘗試指導(dǎo)一一效果回授”教學(xué)模式(7>.中國科學(xué)院心理研究所盧仲衡的初中數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法(8>.湖北大學(xué)教育心理學(xué)教授黎世法的“異步”教學(xué)法(9>.陜四師范大學(xué)教授張熊飛的中學(xué)數(shù)學(xué)“誘思探宄”教學(xué)法(10) .山東財政學(xué)院副教授王敏勤的和諧教學(xué)

15、思想(11) .北京現(xiàn)代教學(xué)研究所所長馬承的英語“三位一體”教學(xué)法各種教育教學(xué)模式或者教學(xué)教法這里就不再分別展開贅述(二) 對現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)教育出現(xiàn)的幾種典型的教學(xué)模式的認(rèn)識以上教學(xué)模式，不管是綜合性的，還是學(xué)科單一性的的，都是各種教育因素共同作用 的結(jié)果。任何一種教學(xué)模式，之所以能山現(xiàn)好的效果，并不是教學(xué)模式木身單一的因素而 引起的，它必然涉及學(xué)校的辦學(xué)(教育)理念、教學(xué)管理、德育工作、激勵評價以及校本 教研等多方面的因素，只冇各種因素共同作用，才能使教學(xué)模式產(chǎn)生最大化的效果。而其 屮，有效的教育教學(xué)管理起到了非常關(guān)鍵的作用，不管教學(xué)模式有多先進(jìn)，如果管理不到 位，教學(xué)模式就無法發(fā)揮最大、最

16、優(yōu)化的教學(xué)效益。形式上，這些成功的探索雖然它們形式各異、各具特點，但是不難發(fā)現(xiàn)它們之間是存 在一定共性的。主要表現(xiàn)在如下幾個方面：1. 關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)的根本性變革。雖然每種教學(xué)模式包含的步驟、方法存在差異，但都 可分為準(zhǔn)備階段、導(dǎo)學(xué)階段、應(yīng)用階段以及評價階段（有的教學(xué)模式把應(yīng)用、評價兩階段 合二為一）。2. 關(guān)注課堂教學(xué)的層次，關(guān)注評價對有效課堂教學(xué)的推進(jìn)作用。各種教學(xué)模式的實踐 者都意識到，要想讓學(xué)生將知識更好地內(nèi)化，需要考慮幫助學(xué)生建立自身的認(rèn)知地圖。如 和諧教學(xué)探討的知識樹、每學(xué)完一段知識就引導(dǎo)學(xué)生及時回到知識的上位系統(tǒng)。教師備 課中根據(jù)不同對象不同的發(fā)展水平，冇步驟提高所呈現(xiàn)的知識和經(jīng)驗

17、的結(jié)構(gòu)化程度，組 織好從簡單到復(fù)雜的有序累積過程。3. 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動。在各種的教學(xué)模式中，教師意識到外因要通過內(nèi)因 起作用。因此，教師通過一些教學(xué)情境的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣和追求的意 向，讓學(xué)生下主動地參與學(xué)習(xí)。為了更好地調(diào)動學(xué)生的積極性，很多教師將教學(xué)活動更多 地納入教學(xué)體系，不再讓學(xué)生僅通過聽來獲取知識，而是通過對知識探宂、嘗試完成任務(wù) 等為主要途徑獲取知識。學(xué)生邊讀書、邊聽講、邊動腦、邊動手，多感官交替參與到學(xué) 習(xí)的過程中，防止產(chǎn)生疲憊感。4. 關(guān)注學(xué)生的課堂參與度，尊重學(xué)生差異，不放棄學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑，提高課堂學(xué)生參與度是提高課堂教學(xué)質(zhì)

18、量的保證。教師在設(shè)計課堂活動 吋，只有真正地關(guān)注活動的實效性，冰能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)生的綜合語言運用 能力，促進(jìn)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)的整個過程中，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，達(dá)到預(yù)定的教學(xué) 目標(biāo)，實現(xiàn)提高課堂教學(xué)效率的目的。讓每一個學(xué)生參與到課堂活動，讓不同程度的學(xué)生 都冇所收獲、發(fā)展。5. 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立自主性與合作性。自助形式自主學(xué)習(xí)的標(biāo)志，獨立行使自主學(xué) 習(xí)的核心內(nèi)容，學(xué)習(xí)的自主性可以歸納為：有自我意識發(fā)展的"能學(xué)，有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的"想 學(xué)，有掌握一定的學(xué)習(xí)方法的"會學(xué)"有意志努力的"堅持學(xué)"。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，要 充分

19、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過程的能動性，在教學(xué)吋，注意激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)4需要與興趣，能帶 給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)；教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，能夠從學(xué)生生活和經(jīng)驗切入。有獨立自主，就一定 有合作，這兩者互相補充，使得學(xué)習(xí)更高效。這里特別需要強調(diào)的是，面對別人成功的經(jīng)驗，我們需要揚棄。“一把鑰匙一把鎖”， “橘生南國為橘，生北國則為枳”，一種模式只能對應(yīng)與之相適應(yīng)的環(huán)境。即使在其他學(xué) 校探索出的成功模式或是教師探索出的成功方法，并不一定在在自己的學(xué)校同樣可行。這 些成功的典型都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，在學(xué)習(xí)這些模式的棊礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校的實際情況， 選擇、借鑒、創(chuàng)新性使用，并輔之以其他因素，方能有所用，不然會勞心勞力，適得其反。在教學(xué)

20、改革的道路上，不管是學(xué)校還是教師個人，我們都應(yīng)該堅持這些原則：尊重學(xué) 生的主體性原則、重視發(fā)揮學(xué)生主觀能動性原則、不壓抑學(xué)生個性的原則、注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)以及創(chuàng)造性的激發(fā)為原則。當(dāng)然、在全面提升素質(zhì)教育卻仍然注重分?jǐn)?shù)的今天， 還要以木校的實際展幵改革：面對學(xué)校、教育局下達(dá)的升學(xué)壓力，同時上級相關(guān)部門大刀 闊斧地談教學(xué)、課堂模式改革，以其行政權(quán)力推開，這就需要調(diào)和升學(xué)壓力與提升學(xué)生綜 合素質(zhì)之間的矛盾，以學(xué)生為主體，切實做到以人為本。（三）對我國基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的思考當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中存在一些主流的觀點，譬如主張教學(xué)過程冋歸現(xiàn)實生活，過度強 調(diào)學(xué)生的主體地位，忽略教師的主導(dǎo)作用等；同時，我國

21、基礎(chǔ)教育改革屮還存在一種絕對 化傾向。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中，明顯存在一種"非此即彼的傾向，這一傾向的典型特征 就是絕對化，即提倡新的，徹底否定舊的，認(rèn)為我國的教育是傳統(tǒng)教育的典型，必須徹底 否定，在此基礎(chǔ)上重建中國的基礎(chǔ)教育。在實踐中這種絕對化的傾向尤為突出，并造成了 課堂的混亂，降低了培養(yǎng)人才的質(zhì)量。我認(rèn)為基礎(chǔ)教育改革中，必須警惕這種"非此即彼 的絕對化傾向，以一種互補的思維方式正確處理實踐中的問題。只有在思維中把這些對立 互斥的方面結(jié)合起來，才能全面、完整的認(rèn)識事物。我國基礎(chǔ)教育改革中認(rèn)為過去倡導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng), 創(chuàng)造性的提出了"

22、三維目標(biāo)，"三維目標(biāo)把知識、技能，過程、方法以及情感、態(tài)度、價 值觀作為三個基本的維度，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要價值，這無疑有重要的意義。 然而，這一主張在實踐中卻面臨尷尬的境遇。為了完成這一目標(biāo)，教師脫離異體的內(nèi)容和 特定的情境，孤立的、人為的、生硬的進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的教育，非但沒有獲得應(yīng) 冇的教學(xué)效果，反而影響了基本知識的掌握，降低了教學(xué)質(zhì)量。情感、態(tài)度、價值觀教育 的重要性是不言而喻的，關(guān)鍵在于如何進(jìn)行這方面的教育。孤立、生硬的講授顯然不行， 它只有融入知識學(xué)習(xí)和技能掌握過程屮才能煥發(fā)出強大的生命力，這種融合要起到"隨風(fēng)潛 入夜，潤物細(xì)無聲"的功效。我國基礎(chǔ)教育改革中"非此即彼思維的另一典型就是要"生成不要"預(yù)設(shè)，似乎一談 預(yù)設(shè)就會壓抑學(xué)生積極性，只有學(xué)生自己建構(gòu)的知識才是有價值的。"生成是建構(gòu)主義與 后現(xiàn)代主義屮的代表詞匯，揭示了教學(xué)的一個重要特性。但極端的強調(diào)"生成，否