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文檔簡(jiǎn)介
1、 2012 年上海師范大學(xué) 333 教育綜合真題 一. 名詞解釋 1.1.教育目的 2. 2. 教學(xué) 3. 3. 京師大學(xué)堂 4. 4. 蘇格拉底方法 5.5. 五育并舉 6.6. 二. 簡(jiǎn)答 1.教學(xué)評(píng)價(jià)的原則 2. 董仲舒的三大文教政策 3. 洛克的紳士教育思想 4. 問(wèn)題的類(lèi)型并舉例說(shuō)明 三. 論述 1. 結(jié)合課程改革,探討教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的問(wèn)題。 2. 評(píng)述陶行知生活教育思想體系。 3 論述赫爾巴特的教育思想,分析優(yōu)點(diǎn)和局限性。 4. 結(jié)合韋納的三個(gè)維度,對(duì)考試成功和考試失敗進(jìn)行歸因分析,要涉及后續(xù)行為。 德育過(guò)程 2013 上海師范大學(xué) 333 教育綜合考研真題 五育方針 1 1、 教學(xué)
2、評(píng)價(jià)的原則 2 2、 重仲舒三大文教政策 3 3、 紳士教育的主要觀點(diǎn) 4 4、 問(wèn)題的性質(zhì),問(wèn)題分為幾種? 第三部分:解析 1 1、 巴爾赫特教育思想 2 2、 陶行知生活教育 3 3、 教師的素養(yǎng) 4 4、 第一部分:解釋術(shù)語(yǔ) 1 1、 教育目的 2 2、 蘇格拉底法 3 3、 教學(xué) 4 4、 京師同文館 5 5、 德育過(guò)程 6 6、 第二部分:簡(jiǎn)答 歸因理論 2014 上海師范大學(xué) 333 教育綜合考研真題 1 1、課程標(biāo)準(zhǔn) 2 2 、教育目的 3 3 、學(xué)校管理 二、簡(jiǎn)答題 1 1、科爾伯格道德發(fā)展理論 2 2 3 3、教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 4 4 三、論述題 1 1、盧梭自然教育理論 2
3、2 3 3、陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的比較 4 4 、名詞解釋 4 4 、多元智力理論 5 5 、騎士教育 、教育怎么體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)功能 、百日維新的改革 、科舉制及影響 、舉例說(shuō)明理論聯(lián)系實(shí)際 6 6 、京師同文館 20152015 上海師范大學(xué) 333333 教育綜合真題 一、 名詞解釋 1 1、學(xué)校管理目標(biāo) 2 2、課程計(jì)劃 二、 簡(jiǎn)答 1 1、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系 3 3、盧梭的自然教育思想 三、 論述 3 3、德育 4 4、稷下學(xué)宮 5 5、三藝 2 2、教育對(duì)文化功能的體現(xiàn) 4 4、維果斯基的最近發(fā)展區(qū) 6.6.課程方案 1 1、 教師角色沖突以及解決辦法 2 2、 張之洞的中體西
4、用的歷史性及局限性 3 3、赫爾巴特的教育思想 5 5、分析比較流體智力與晶體智力理論對(duì)教育的啟示 精選文檔 2 2016 年上海師范大學(xué) 333 教育綜合 一、 名詞解釋 1 1、負(fù)強(qiáng)化 2 2、學(xué)校教育制度 3 3、稷下學(xué)宮 4 4、課程設(shè)計(jì) 5 5、蘇格拉底教育法 6 6、德育過(guò)程 二、 簡(jiǎn)答題 1 1、簡(jiǎn)述盧梭的主要教育思想 2 2、教師的勞動(dòng)有哪些價(jià)值 3 3、簡(jiǎn)述教育的生態(tài)功能 4 4、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)”的教育意義 三、 分析題 1 1、評(píng)述杜威實(shí)用主義教育的主要思想 2 2、評(píng)述蔡元培的“五育并舉”教育思想 3 3、結(jié)合實(shí)例論述傳授/ /接受學(xué)習(xí)的主要過(guò)程 4 4、建構(gòu)主義評(píng)述(可
5、舉個(gè)例子,也可兩者對(duì)比) 2017 年上海師范大學(xué) 333 真題 一、名詞解釋 1.1.課程標(biāo)準(zhǔn) 2.2.教學(xué)方法 3.3.蘇格拉底法 4.4.學(xué)校管理目標(biāo) 6.6.稷下學(xué)宮 二簡(jiǎn)答 3.3.簡(jiǎn)述教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 4.4.列舉中國(guó)五大書(shū)院 2.2.論述赫爾巴特的教育思想及其歷史作用與局限性 4.4.論述張之洞“中體西用”的教育思想1.1.簡(jiǎn)述教師主導(dǎo)性與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系 三論述 1.1.論述教育的一致性與連貫性原則 3.3.論述建構(gòu)主義中的教育觀,學(xué)生觀,知識(shí)觀 精選文檔 3 上海師范大學(xué) 20122012 年 333333 教育綜合真題 一、 名詞解釋 11教育目的:是指由國(guó)家提出的教育總目的
6、和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo),以及課程與教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人 的要求。 22教學(xué):教學(xué)是在一定的教育目的的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中, 學(xué)生在教師有計(jì)劃地組織與引導(dǎo)下,能動(dòng)地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng) 成良好的品行與美感,逐步形成全面發(fā)展的個(gè)性。 33京師大學(xué)堂:京師大學(xué)堂是在百日維新的改革中的重要舉措,是中國(guó)近代史上第一所國(guó)立綜合性大學(xué),它既 是全國(guó)最高學(xué)府,又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),統(tǒng)轄各省學(xué)堂 44蘇格拉底方法 55五育并舉:是蔡元培提出的“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育主張五育 并舉,“五
7、育”并舉的教育就是德智體美和諧發(fā)展的教育, 是符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展要求的, 在教育思想史上也是一 個(gè)巨大的進(jìn)步。從人才培養(yǎng)看,也符合人的全面發(fā)展的教育規(guī)律。 66德育過(guò)程:德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求及受教育者思想品德形成規(guī)律,對(duì)受教育者有目的施加 影響,通過(guò)受教育者能動(dòng)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐,從而使其養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的教育活動(dòng)過(guò)程。 二 二、 簡(jiǎn)答 11教學(xué)評(píng)價(jià)的原則 答:(1 1)客觀性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)要客觀公正、科學(xué)合理,不能主觀臆斷、摻雜個(gè)人情感,防止評(píng)價(jià)不符合實(shí)際 情況。(2 2)發(fā)展性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、動(dòng)態(tài)發(fā)展,著眼于教師的教學(xué)改進(jìn)和能力提高, 以調(diào)動(dòng)師生
8、的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。 (3 3)指導(dǎo)性原則教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)在指出學(xué)生的長(zhǎng)處與不足的基礎(chǔ)上提出建設(shè) 性意見(jiàn),使被評(píng)價(jià)者發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),不斷前進(jìn)。 22董仲舒的三大文教政策 答:實(shí)行有為政治的另一個(gè)急需解決的問(wèn)題是人才。董仲舒認(rèn)為得不到賢才的原因之一是漢初不養(yǎng)士,不辦教 育;原因之二是人才的選拔和使用不當(dāng)。針對(duì)第一個(gè)原因,董仲舒提出設(shè)立太學(xué)的主張。他不僅把太學(xué)看做培 養(yǎng)人才的場(chǎng)所,而且也把它作為推行教化的手段。 針對(duì)第二個(gè)原因,董仲舒建議加強(qiáng)選舉的嚴(yán)格管理, 實(shí)行“量 材而授官,錄德而定位”。董仲舒在對(duì)策中提出的獨(dú)尊儒術(shù)、興太學(xué)和重察舉的建議成為漢代的三大文教政策。 三大文教政策,可以視作是董仲
9、舒政治思想的具體化。 33洛克的紳士教育思想 答:洛克認(rèn)為教育的最高目的在于培養(yǎng)紳士,并從體育、德育、智育三個(gè)方面對(duì)紳士教育進(jìn)行了論述。洛克認(rèn) 為紳士應(yīng)該是“有德行、有用、能干的人才” ,新興資產(chǎn)階級(jí)的“事業(yè)家”。紳士應(yīng)具有“德行、智慧、禮儀和 學(xué)問(wèn)”四種精神品質(zhì),以及健康的身體素質(zhì)。洛克紳士教育思想在近代教育史上有著重要地位。 44問(wèn)題的類(lèi)型并舉例說(shuō)明 三、論述 11結(jié)合課程改革探討教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的問(wèn)題。 22評(píng)述陶行知生活教育思想體系。 3 3 論述赫爾巴特的教育思想分析優(yōu)點(diǎn)和局限性。 (1 1) 教育思想的理論基礎(chǔ) 赫爾巴特的教育思想具有雙重理論基礎(chǔ),即倫理學(xué)和心理學(xué)。其中倫理學(xué)主要起著價(jià)
10、值規(guī)范的作用,即為教育 目的和基本方向的確立提供依據(jù),而心理學(xué)則是實(shí)現(xiàn)教育目的的確定方法和手段 (2 2) 道德教育理論 11教育目的論 必要的目的(最高和最基本的目的) :養(yǎng)成五種道德觀念 可能的目的:與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的。 22教育性教學(xué)原則 道德教育只有通過(guò)教學(xué)才能產(chǎn)生實(shí)際的作用,教學(xué)是道德教育的基本途徑。怎樣做到? 教學(xué)的目的與道德教育的目的保持一致; 培養(yǎng)多方面的興趣。 精選文檔 4 在這個(gè)問(wèn)題上,赫爾巴特的突出貢獻(xiàn)在于,運(yùn)用其心理學(xué)的研究成果,具體闡明了教育與教學(xué)之間存在的內(nèi)在 的本質(zhì)聯(lián)系,使道德教育獲得了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但在另一方面,他把教學(xué)完全從屬于教育,把教育和教學(xué)完
11、全等 同起來(lái),具有機(jī)械論的傾向。 (3 3)課程理論 課程必須與兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣相適應(yīng); 課程要與統(tǒng)覺(jué)過(guò)程相適應(yīng); 課程必須要與兒童發(fā)展階段相適應(yīng)。 (4 4 )教學(xué)理論 11教學(xué)進(jìn)程理論:三種不同的教學(xué)方法:?jiǎn)渭兊靥崾窘虒W(xué),分析教學(xué),綜合教學(xué)。這三種教學(xué)方法之間的聯(lián)系, 就產(chǎn)生了他所謂的“教學(xué)進(jìn)程”。 22教學(xué)形式理論:赫爾巴特提出的教學(xué)形式階段實(shí)際上就是課堂教學(xué)的完整過(guò)程,是一個(gè)包括教學(xué)方法、教學(xué) 形式等在內(nèi)的規(guī)范化的教學(xué)程序。興趣可分為四階段:注意、期待、要求、行動(dòng);教學(xué)四階段:明了,聯(lián)想, 系統(tǒng),方法。 33評(píng)價(jià): 在嚴(yán)格按照心理過(guò)程規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)過(guò)程中的一切因素和活動(dòng)進(jìn)行高度的
12、抽象,以建立一種明確的 和規(guī)范化的教學(xué)模式; 教學(xué)形式階段理論不僅反映了人類(lèi)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,而且具有 廣泛的實(shí)踐意義; 另一方面,教學(xué)形式階段理論所固有的機(jī)械論傾向,也使它不斷受到來(lái)自各方面的批評(píng)。 (5 5)評(píng)價(jià) 1 1 )正面: 被認(rèn)為是近代教育心理學(xué)化和科學(xué)的教育學(xué)之父; 豐富了近代教育學(xué)理論體系。其思想通過(guò)赫 爾巴特學(xué)派影響了世界教育思想和實(shí)踐的進(jìn)展,確立傳統(tǒng)教育學(xué)派,對(duì)傳統(tǒng)教育的影響巨大。 2 2)反面:過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師作用,強(qiáng)調(diào)主知主義,從而導(dǎo)致了現(xiàn)代教育對(duì)其批判。 44結(jié)合韋納的三個(gè)維度對(duì)考試成功和考試失敗進(jìn)行歸因分析要涉及后續(xù)行為 韋納的歸因理論將能力、努力、任務(wù)難度
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