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文檔簡(jiǎn)介

1、高一語(yǔ)文理解性默寫(xiě)1. 沁園春長(zhǎng)沙上闋中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的詩(shī)句 是:“,J2. 沁園春長(zhǎng)沙中起到過(guò)渡作用的詩(shī)句是“ 3. 沁園春長(zhǎng)沙中體現(xiàn)“書(shū)生意氣”的詩(shī)句是:4. 毛澤東在沁園春長(zhǎng)沙中表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)擔(dān)憂的兩個(gè)名句是:“,?”5. 沁園春長(zhǎng)沙概括湘江秋景的一句是:。6. 沁園春長(zhǎng)沙中引起詩(shī)人對(duì)往昔生活回憶的過(guò)渡句:,07. 毛澤東的沁園春長(zhǎng)沙中“ ,:用夸張的手法寫(xiě)出了 革命者劈波斬浪的氣魄。8. 戴望舒在雨巷中反復(fù)詠嘆“我希望逢著一個(gè)丁香一樣的:9. 徐志摩在再別康橋中,開(kāi)篇“,"兩句 直擊詩(shī)題,恰到好處,結(jié)尾“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”再次抒發(fā)不舍之 情。10.

2、“易水訣別”是荊柯刺秦王中悲壯的一幕,荊軻臨行前在易水邊慷慨歌 曰:“ ,!”表現(xiàn)了他視死如歸的英雄氣概。11. “易水訣別”一幕中。通過(guò)寫(xiě)眾賓客的神態(tài),表現(xiàn)出送行悲壯氣氛的句子是“,。12. ,通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)荊柯義無(wú)反顧的精神的句子是«,13. 荊軻刺秦王易水訣別中,描寫(xiě)荊軻和著高漸離擊筑而歌的兩句是«,:。14. 荊軻刺秦王易水訣別中,荊軻所唱的“, 慷慨悲壯。15. 荊軻刺秦王易水訣別中,描寫(xiě)送行人員憤怒的兩句是“," o16. 荊軻刺秦王中表現(xiàn)了荊軻刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還 的堅(jiān)定意志的一句話是“ ,”。17. 荊軻刺秦王中表現(xiàn)同仇敵,汽

3、的畫(huà)面的句子是:,。18. 司馬遷鴻門(mén)宴中,樊噲借秦王”,,天下皆叛之”的 先例勸項(xiàng)羽不要誅有功之人。19. 司馬遷鴻門(mén)宴中,樊噲",:兩句話,表達(dá)了要講究 大禮節(jié),不計(jì)較小禮節(jié)的觀點(diǎn)。20. 司馬遷鴻門(mén)宴中,沛公“: 一句話說(shuō)明了派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān) 的原因。21. 燭之武退秦師開(kāi)頭點(diǎn)明秦、晉兩國(guó)攻打鄭國(guó)的原因是22. 詩(shī)經(jīng)?氓中“: 一句,是女子向男子解釋婚期推遲的責(zé)任不在 自己,而真正的原因是“子無(wú)良媒”。23. 曹操短歌行中, 運(yùn)用比喻手法表現(xiàn)人生苦短的句子是“ , ”。24. 氓中與“青梅竹馬”意境相仿的句子是 :,。25. 陶淵明在歸園田居中用比喻的修辭手法, 寫(xiě)出官場(chǎng)對(duì)作

4、者的束縛, 表達(dá)出渴望自由自在生活的強(qiáng)烈愿望的詩(shī)句是:,。26. 氓一詩(shī)中“ ,”描寫(xiě)了女主角看到“氓”所在之地復(fù)關(guān), 就又說(shuō)又笑的一個(gè)細(xì)節(jié)。27. 氓一詩(shī)中“,”表現(xiàn)了女主角嫁給氓多年 , 家中什么活都干的辛苦和勞累。28. 氓多處運(yùn)用比興的手法, 托物寓意、借物言情, 其中“桑之未落 ,”“桑之落矣 ,”兩句 , 借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化表現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。29. 請(qǐng)寫(xiě)出陶淵明歸園田居中渴望擺脫官場(chǎng), 向往回歸田園的比喻句 :,。30. 曹操的短歌行中的“,?!北惶拼膶W(xué)家劉禹錫在陋室銘中化用為“山不在高 , 有仙則名 ; 水不在深 , 有龍則靈”的千古名句。31. 屈原在

5、 離騷 中用比喻的手法, 寫(xiě)出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是“,”。32. 屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活, 并因此流淚嘆息的名句是“ ,?!?3. 屈原在 離騷 中用“ ,”兩句表明自己即使被肢解也不會(huì)改變理想和信念。34. 在離騷中, 屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐, 也曾被加上采摘白芷的罪名 , 但他堅(jiān)定地表示: “ ,”。35. 詩(shī)人不只是為自己鳴不平, 而且以博大的胸懷, 對(duì)人民寄予了深厚的同情的語(yǔ)句是 : “ ,”。36. 離騷中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)于律己, 但早晨進(jìn)諫晚上被貶黜的句子是“ ,”。37. 屈原在 離騷 中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇, 但是為了自

6、己心中追求的目標(biāo)九死不悔的句子是“,”。38. 詩(shī)人指斥那些奸佞小人追隨邪曲、歪曲真理的詩(shī)句是 : “ ,”。39. 屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活, 并因此流淚嘆息的名句是“ ,”。40. 詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂, 輕信謠言的語(yǔ)句是: ,; 繼而指斥那些奸佞小人追隨邪曲、歪曲真理的語(yǔ)句是:,。41. 寫(xiě)詩(shī)人裁剪服飾的詩(shī)句是:,。42. 離騷 中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則, 把茍合取悅別人奉為信條的句子43. 我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí), 往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭 , 日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆:,。44. 針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向, 王羲之在蘭亭集序中用了兩句來(lái)批評(píng) :,。4

7、5. 王羲之將世人大體分為兩類(lèi)“靜者”和“躁者”, 并形象地概括了兩類(lèi)人的生活內(nèi)容:,; 或因寄所托, 放浪形骸之外。46. 莊子中說(shuō)死生是人的一件大事, 每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短, 聽(tīng)?wèi){造化 , 最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之蘭亭集序中所寫(xiě):,!47. 蘇軾赤壁賦中, “ ”一句寫(xiě)作者希望與神仙相游于天地間。48. 在 赤壁賦中 , 蘇軾用“ , ”一句 , 生動(dòng)形象地描繪出從東山之上升起的月亮在夜空中緩緩移動(dòng)的情形。49. 蘇軾在 赤壁賦中用“ , ”兩句來(lái)表現(xiàn)泛舟的快樂(lè)任憑一葉扁舟隨意漂蕩, 在“水波不興”的遼闊江面上自由來(lái)去。50. 蘇軾赤壁賦中, “ , ”兩句描寫(xiě)了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州之后,

8、艦船連綿、旗幟遮天的景象。51. 蘇軾赤壁賦中, “, ”兩句通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)簫聲的幽怨, 其悲咽低回的音調(diào)感人至深, 致使作者的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼。52. 蘇軾赤壁賦中運(yùn)用比喻的手法, 感嘆生命短暫和個(gè)體渺小的句子是53. 蘇軾在赤壁賦中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀, 其中表明如果從事物變化的角度來(lái)觀察天地萬(wàn)物, 則萬(wàn)物時(shí)刻都在變動(dòng)的句子是54. 寫(xiě)作者在江面上自由飄蕩, 似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行, 飄飄忽忽升入仙境里去的句子:,。55. 寫(xiě)作者引吭高歌, 吟誦古代詠月的詩(shī)歌, 召喚月亮飛行的句子 :,。56. 蘇軾在赤壁賦中高超的手法描寫(xiě)動(dòng)人的音樂(lè), 其中側(cè)面描寫(xiě)的兩句57. 寫(xiě)希望與神

9、仙相交, 與明月同在的句子:,。58. 本文中蘇軾“狀難寫(xiě)之景如在目前”, 寫(xiě)天上的滿月從東面山上升起, 似乎也像游人一樣, 深深陶醉在這良辰美景之中, 有意把腳步放得很慢、很慢的語(yǔ)句是59. 蘇東坡指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋?lái)觀察, 那么一眨眼之間, 萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是“,”。 又指出如果從不變的角度觀察, 則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是“,”。60. 在赤壁賦中, 蘇軾用“ ,”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。61. 在赤壁賦中, 面對(duì)浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(zhǎng)江, 吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆:,。62. 在赤壁賦的開(kāi)頭, 蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之下, 朗誦詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)中

10、的月出篇, 即文中所謂“,”。63. 蘇軾赤壁賦中, 從哲學(xué)意義上闡釋事物變化的道理, 認(rèn)為天地萬(wàn)物始終處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)之中的兩句是“ ,”。64. 以月亮作比,描寫(xiě)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是:, 。65. 文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:, 。66. 寫(xiě)作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:, 。67. 寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:, 。68. 寫(xiě)清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的句子: 取之無(wú)禁,用之不竭。69. 寫(xiě)月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子 : 少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。70. 描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然

11、自得的心境的句子: 清風(fēng)徐來(lái),水波不興。71. 詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念:, 。72. 毛澤東詩(shī)云“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”, 游褒禪山記中與此詩(shī)句表達(dá)意旨相同的句子是 :,。73. 王安石在 游褒禪山記中用“ ,” , 表明古人游賞有所收獲不是隨意的, 而是經(jīng)過(guò)深思而悟出來(lái)的。74. “ ,” , 是說(shuō)有“力”而無(wú)“志”, 因此未達(dá)到目的, 這會(huì)被人譏笑, 自己也會(huì)悔恨。75. 詩(shī)經(jīng)氓在詩(shī)中以桑葉之潤(rùn)澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō),用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是: 桑之未落,其葉沃若。76. 女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是:

12、 女也不爽,士貳其行。77. 以 “淇” 和 “隰” 的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是: 淇則有岸,隰則有泮。78. 詩(shī)經(jīng)氓中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。79. 詩(shī)經(jīng)采薇烘托作者哀傷之情的景物描寫(xiě)的句子是:, o80. 寫(xiě)士卒歸途生活艱辛、心情低落的句子是:, 。81. 回首往事,表現(xiàn)了戍卒對(duì)家鄉(xiāng)依依難舍的眷戀之情: , 。82. 直接表現(xiàn)戍卒痛定思痛時(shí)的無(wú)限悲傷( 作者直抒胸臆的句子是):83. 涉江采芙蓉中表現(xiàn)抒情主人公形象雅潔,情感純潔美好的詩(shī)句84. 歸園田居中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是: , 。85.

13、 歸園田居中表現(xiàn)作者早出晚歸,不辭勞苦的句子是: ,。86. 歸園田居中透過(guò)“, ”兩句我們可以看出作者生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。87. 歸園田居中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是: , 88. 歸園田居中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望返歸自然( 無(wú)對(duì)偶 ) 的詩(shī)句高一語(yǔ)文理解性默寫(xiě)試卷答案必修一理解性默寫(xiě)1. 漫江碧透; 百舸爭(zhēng)流;2. 攜來(lái)百侶曾游; 憶往昔崢嶸歲月稠;3. 指點(diǎn)江山; 激揚(yáng)文字; 糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯4. 問(wèn)蒼茫大地; 誰(shuí)主沉浮;5. 萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由6. 攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠7. 到中流擊水; 浪遏飛舟;8. 結(jié)著愁怨的姑娘;9. 輕輕的我走了; 正如我輕輕的來(lái)10. 風(fēng)蕭蕭

14、兮易水寒; 壯士一去兮不復(fù)還;11. 士皆瞋目; 發(fā)盡上指冠;12. 于是荊軻遂就車(chē)而去; 終已不顧;13. 荊軻和而歌; 為變徵之聲;14. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒; 壯士一去兮不復(fù)還;15. 士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。16. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒; 壯士一去兮不復(fù)還17. 士皆瞋目; 發(fā)盡上指冠18. 殺人如不能舉; 刑人如恐不勝;19. 大行不顧細(xì)謹(jǐn); 大禮不辭小讓;20. 備他盜之出入與非常也21. 以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。22. 匪我愆期;23. 譬如朝露;去日苦多;24. 總角之宴;言笑晏晏;25. 羈鳥(niǎo)戀舊林; 池魚(yú)思故淵26. 既見(jiàn)復(fù)關(guān);載笑載言;27. 三歲為婦;靡室勞矣;28. 其葉沃若;

15、其黃而隕29. 羈鳥(niǎo)戀舊林; 池魚(yú)思故淵30. 山不厭高,海不厭深31. 眾女嫉余之蛾眉兮; 謠諑謂余以善淫32. 長(zhǎng)太息以掩涕兮; 哀民生之多艱;33. 雖體解吾猶未變兮; 豈余心之可懲;34. 亦余心之所善兮; 雖九死其猶未悔35. 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱36. 余雖好修垮以羈鞍兮;騫朝淬而夕替;37. 亦余心之所善兮;雖九死其猶未悔38. 背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度;39. 長(zhǎng)太息以掩涕兮;哀民生之多艱40. 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心; 背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度41. 制芰荷以為衣兮, 集芙蓉以為裳42. 背繩墨以追曲兮; 競(jìng)周容以為度;43. 夫人之相與; 俯仰一世44

16、. 固知一死生為虛誕; 齊彭殤為妄作45. 或取諸懷抱; 悟言一室之內(nèi);46. 況修短隨化,終期于盡。47. 挾飛仙以遨游48. 月出于東山之上,徘徊于斗牛之間;49. 縱一葦之所如;凌萬(wàn)頃之茫然;50. 舳艫千里; 旌旗蔽空;51. 舞幽壑之潛蛟;泣孤舟之嫠婦;52. 寄蜉蝣于天地;渺滄海之一粟;53. 蓋將自其變者而觀之; 則天地曾不能以瞬54. 浩浩乎如馮虛御風(fēng); 而不知其所止;55. 誦明月之詩(shī); 歌窈窕之章56. 舞幽壑之潛蛟; 泣孤舟之嫠婦;57. 挾飛仙以遨游; 抱明月而長(zhǎng)終58. 月出于東山之上; 徘徊于斗牛之間;59. 蓋將自其變者而觀之; 則天地曾不能以一瞬; 自其不變者而觀之; 則物與我皆無(wú)盡也60. 舳艫千里; 旌旗蔽空;61. 哀吾生之須臾; 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮;62. 月出于東山之上; 徘徊于斗牛之間;63. 蓋將自其變者而觀之; 則天地曾不能以一瞬64 盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。65 茍非吾之所有,雖一毫而莫取。66 況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。67 駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。68 取之無(wú)禁,用之不竭。69 少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。70 清風(fēng)徐來(lái),水波不興。71 渺渺兮予懷,望美人兮天一方。72 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀; 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

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