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1、試論師范生注重教師禮儀的重要性摘要 :禮儀是一種文化 ,是人格魅力的重要因素 ,是外在形象、內(nèi)在素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。教師的 禮儀修養(yǎng)水平 ,直接影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生的成長,因此加強教師禮儀修養(yǎng)十分必要。實施素質(zhì)教育是迎接 21 世紀挑戰(zhàn) ,提高國民素質(zhì) ,培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措 ,素質(zhì)教育已成為 當(dāng)前教育教學(xué)改革的主旋律 ,而教師管理工作是學(xué)校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵手段,是實現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化這一宏偉工程的根基所在。 作為教師 ,應(yīng)該積極更新觀念 ,勇于探索 ,力圖在實 際教育管理工作中取得突破性進展。 作為師范生, 未來的教師更應(yīng)該從學(xué)生時代就注重教師 禮儀,為以后開展工作打下扎實的基礎(chǔ)。
2、 關(guān)鍵詞 :師范生教師禮儀重要性一、加強教師禮儀修養(yǎng)重要的現(xiàn)實意義教師的人格是教師的精神境界的充分表達,是其魂魄之所在 ,它反映了一個教師在心性、才情、人品等方面的綜合素質(zhì)。 “學(xué)高為師 ,身正為范”。在教與學(xué)的過程中 ,教師的人格素質(zhì) 如何 ,對學(xué)生有著直接的影響。古人云 :己不正 ,何以正人 ?教師是學(xué)生獲取知識、養(yǎng)成人品、 錘煉心志的導(dǎo)引著 ,同時也應(yīng)是學(xué)生的表率和榜樣。教師在人格方面的榜樣或表率作用是在 潛移默化中發(fā)生的 ,這種作用通過在學(xué)生心目中的認同并接受,進一步內(nèi)化為學(xué)生的意愿或理念。這樣的內(nèi)化過程 ,是教師人格權(quán)威和高尚形象在學(xué)生心目中確立的過程,一經(jīng)確立以后便會在學(xué)生心目中深
3、深扎根。 教師的人格權(quán)威和高尚形象成為教師人格魅力的重要組成部分 并對教學(xué)過程和教學(xué)效果有著重要影響。教育的實踐和教育心理學(xué)的實驗均表明:在教學(xué)過程中 ,施教者一方與受教者一方須有一定的心理位差,即施教者的人品、學(xué)識、才情等在受教育者心目中能夠被尊崇、被仰慕 ,教育或教學(xué)的內(nèi)容才能深入到受教育者的心中,被受教育者充分地理解、領(lǐng)會、記憶 ,教育或教學(xué)也才能取得真正的效果 ;否則 ,如果施教者在受教育者心 目中不能有一個基本的認可 ,例如施教者像道學(xué)先生那樣板著面孔訓(xùn)人 ,或者行為小節(jié)不檢點 或者在“傳道”上發(fā)生某些常識性的錯誤等,都會使施教者在受教育者心目中的認可程度大打折扣 ,從而影響甚至嚴重
4、影響教育或教學(xué)的效果。由此可知,在教學(xué)過程中 ,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師 ,不但要有廣博專深、融會貫通的系統(tǒng)的學(xué)識,還要在人格、品行等方面有著較高的修煉水平 ,方可對學(xué)生形成較大的人格魅力 ,并進一步有利于教育教學(xué)活動的進行。 教師良好的形象, 優(yōu)雅的舉止是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素, 很多學(xué)生的 好奇心、求知欲都很強,他們第一次接觸教師時,會特別注意教師的儀表裝束,言談舉止, 從而在心理上為教師定位, 為自己與教師的關(guān)系劃上距離, 是可親可信還是反感討厭?這就 是第一印象。當(dāng)然, 在以后的接觸中,教師的德才學(xué)識會讓學(xué)生逐步了解, 但教師良好的內(nèi) 在素養(yǎng)與外在形象的有機結(jié)合
5、, 會給學(xué)生留下美好深刻的第一印象, 對教師的教育教學(xué)工作 大有益處。 調(diào)查表明,很多學(xué)生偏愛某一學(xué)科、喜歡某一老師,很大程度上取決于第一堂課 的影響。要在學(xué)生心目中樹立良好的第一印象,教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng),一舉一動, 讓學(xué)生感到可親可敬。 教師威信是一種巨大的教育力量, 它的形成不僅與教師的知識、 能力 等密切相關(guān),也同時受教師外在形象的影響。 近朱者赤, 近墨者黑,教師自身形象能直接影 響學(xué)生形象的塑造。 教師在施教的同時, 學(xué)生通過對教師形象的觀察和模仿, 形成對自己形 象的定位。 在年齡越小的學(xué)生意識中, 教師越是值得尊敬和學(xué)習(xí)的人, 這就是家長常說的 “孩 子只聽老師的話” 的
6、原因。 即使到了高年級, 學(xué)生視野開闊了, 與教師的關(guān)系也變得復(fù)雜了, 但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物, 教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣, 從而繼續(xù) 對學(xué)生的形象設(shè)計起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。 目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是 言傳身教。 如果教師不僅口說而且能真正身體力行, 必然能留給學(xué)生良好的師者形象, 獲得 學(xué)生的尊重。這樣,學(xué)生就會“親其師”而“信其道” ,便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù), 提高工作效率和教育實效。二、師范院校開設(shè)“教師禮儀”課程的重要性教師禮儀,是指教師在從事教育、教學(xué)活動、履行職務(wù)時所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它有明 確的榜樣性、嚴格的自律性等特點, 師范院校開
7、設(shè) “教師禮儀”的重要性體現(xiàn)在以下幾個方 面:(一)、是新世紀教師隊伍建設(shè)的核心組成部分教師禮儀教育是師德教育的重要組成部分。在目前我們的教師隊伍中存在著一些不文明 不文雅的地方。 如有的教師不太注重自己的儀容儀表,衣冠不整, 不修邊幅, 穿背心拖鞋上 課; 有的教師為了追求時髦, 衣著前衛(wèi), 穿著太露, 或打扮得過于艷麗 ; 有的教師語言粗俗, 對學(xué)生不尊重, 動輒訓(xùn)人、 挖苦諷刺或體罰學(xué)生 ; 有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師與人談話不尊重他人, 隨地吐痰,隨意接聽電話,或把腳放在椅子、茶幾、桌子上等。這一切都說明,加強教師禮 儀教育,是新世紀教師隊伍建設(shè)的核心,它能為師范生塑造良好職業(yè)形象打下堅實基礎(chǔ)
8、。 (二)、對我國兩個文明的建設(shè)起著重要的推動作用新世紀到來后,我國明確提出在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,更要建設(shè)高度的精神文明, 這是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的必然要求, 也是人類社會發(fā)展的必然趨勢。 講究禮儀是 社會高度文明的重要標(biāo)志之一。 中國素有 “禮儀之邦”的美稱,足以說明我國講文明禮貌的 優(yōu)秀傳統(tǒng), 禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容, 作為人類文明的傳播者 教師,更應(yīng)當(dāng)首先提高自己的文明素養(yǎng),成為社會文明形象的化身。在加強社會主義兩 個文明建設(shè),推行講文明懂禮貌的今天, 倡行教師禮儀, 對于塑造文明的社會形象、學(xué)校形 象和教師形象均具有重要的推動作用。三、師范學(xué)院開設(shè)
9、教師禮儀課程的途徑師范院校應(yīng)加強校園文化建設(shè),為學(xué)生積極創(chuàng)造禮儀實踐的機會。教師禮儀素養(yǎng)的形成 是一個潛移默化地熏陶和知識內(nèi)化的過程, 師范院校除了必要的硬件建設(shè), 更重要的是加強 軟件建設(shè),可通過校報、校園新聞網(wǎng)、廣播臺、宣傳標(biāo)語等營造良好的育人環(huán)境,還可以通 過定期開展禮儀講座, 使學(xué)生時時處處受到啟迪與熏陶, 促進學(xué)生自我修養(yǎng)、 自我教育意識 及能力的提升。 此外, 師范院校還應(yīng)積極給師范生創(chuàng)造社會實踐尤其是教學(xué)實踐的機會。師范生只有在參加社會實踐 ( 教學(xué)實踐 ) 中才能將學(xué)到的理論上的禮儀知識轉(zhuǎn)化為實際的職 業(yè)技能,提高其社會交往能力、 與他人共處共事的合作能力, 促進他們的專業(yè)化進
10、程、 社會 化進程。“教師禮儀”涉及到儀容、儀表、儀態(tài)、語言、心理與人際交往等等許多方面的知 識,這就對禮儀教師提出了更高的要求。 他們不僅應(yīng)具備廣闊的知識背景、 扎實的專業(yè)知識, 嫻熟的禮儀操作技能而且自身形象應(yīng)比較好,審美能力強,親和力強,善于溝通 ; 因為這樣 的教師本身就具有很強的示范性和說服力, 所以一方面學(xué)校應(yīng)定期安排禮儀教師外出學(xué)習(xí)充 電,另一方面, 也是最關(guān)鍵的一點, 就是禮儀教師一定要加強自身修養(yǎng),以自己優(yōu)雅得體的 舉止來詮釋良好禮儀規(guī)范的價值和魅力,從而感染學(xué)生。6四、師范學(xué)院開設(shè)教師禮儀課程對師范生的影響目前 , 師范本科生開設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀 , 包括校內(nèi)禮
11、儀和校外禮儀 : 教 師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀 ( 服裝、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等 ) ; 教師課堂教學(xué)禮儀 ; 參加 學(xué)校活動的禮儀 ; 與學(xué)生、同事、家長交往的禮儀 ; 人際交往禮儀 ;通訊禮儀等。在禮儀課的 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把知和行、說和做統(tǒng)一起來 , 加強訓(xùn)練。以上內(nèi)容對于規(guī)范教師形象極有幫其次, 鑒于師范院校的師范性, 教師禮儀 然后通過考教師資格證走向從事教師職業(yè) 因為教師禮儀與現(xiàn)代禮儀有很多相通的 開課時間可以為一個學(xué)期, 也可以為一個 進大學(xué)就能掌握相關(guān)禮儀知識, 并可以在助 , 它能使未來教師們重新認識自我, 提高基本素質(zhì) , 規(guī)范行為舉止 , 養(yǎng)成良好習(xí)慣 , 塑造 美好形象 , 是師范生向?qū)I(yè)化方向發(fā)展的必要步驟。 “教師禮儀”既是一個理論性的知識體 系,又是一門實用技巧性非師范類專業(yè)的專業(yè)選修課課程。 從中我們習(xí)得的是人際交往的知 識和技能, 收獲的是由內(nèi)而外的成長。 其對象主要是面向中小學(xué), 內(nèi)容主要涉及教師的形象 禮儀 : 如教師
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