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文檔簡介
1、歷史學(xué)法指導(dǎo)張永昌隨著人類向信息社會的邁進,教育面臨著重大變革,學(xué)習(xí)受到了前所未有的重視。一個全新的學(xué)習(xí)時代就要到來。美國著名未來學(xué)家阿爾文 ?托夫斯認為:“未來的文盲不 再是不識字的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。第一部分:學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會學(xué)習(xí),首先學(xué)會如何讀書。閱讀是學(xué)生從事學(xué)習(xí)的基本活動,是獲取知識和發(fā)展智力的重要途徑,也是 自學(xué)的手段,學(xué)會閱讀是學(xué)會學(xué)習(xí)的第一步。讀書之前,大家應(yīng)該對“書”有一個大 概的了解。拿高中歷史教材來說,主體結(jié)構(gòu)按“學(xué)習(xí)專題”來構(gòu)建的。它大致包括以 下幾方面內(nèi)容:目錄。目錄是各章節(jié)知識的總綱,這是全冊課本的總體知識框架,應(yīng) 從宏觀上把握。每一專題有“專題導(dǎo)學(xué)”,包括“導(dǎo)
2、語”和“學(xué)習(xí)建議”兩個欄目,主要介紹本專題的歷史發(fā)展線索和重點,并提出一些學(xué)習(xí)方法上的建議。每一節(jié)課, 配有“課前提示” (了解教材重點)、“學(xué)習(xí)思考” “資料卡片”和“知識鏈接”等提 示框和若干說明教材內(nèi)容的歷史圖表(要弄清其與正文的關(guān)系,安排這圖表的用意和作 用等)。正文后附有自我測評和閱讀與理解等題等欄目,課題幫助我們拓寬知識面,提 高分析問題決問題的能力?!皩n}小結(jié)”對本專題的概括和總結(jié)。一般來說,自學(xué)歷史課本應(yīng)包括以下幾個程序:一、題目是課文的高度概括,子目是對本目的高度概括,也是課文的綱要性知識, 要重點把握。二、在每一子目中,逐段找出知識點和層次結(jié)構(gòu),進行適當加工,形成提綱。三、
3、找出教材的內(nèi)在聯(lián)系。就是要搞清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán),搞清它的 發(fā)展線索,形成一個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。四、總結(jié)基本觀點。通過以上步驟,總結(jié)出一些歷史唯物主義的基本觀點。一個人成功與否主要不是因為他的智力,而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣。在學(xué) 校的學(xué)習(xí)中,一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。(一)抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)預(yù)習(xí),即課前的自學(xué)。指在教師講課之前,自己先獨立地閱讀新課內(nèi)容。初步理解內(nèi)容, 是上課做好接受新知識的準備過程。1.預(yù)習(xí)的好處(1)能發(fā)現(xiàn)自己知識上的薄弱環(huán)節(jié),在上課前補上這部分的知識,不使它成為聽課時的 拌腳石”。這樣,就會順利理解新知識。(2)有利于聽課時跟著老
4、師講課的思路走。對聽課內(nèi)容選擇性強。明確哪些知識應(yīng)該放 上主要精力,加強理解和消化;哪里應(yīng)該重點記筆記,做到心中有數(shù)。(3)預(yù)習(xí)有利于弄清重點、難點所在,便于帶著問題聽課與質(zhì)疑。注意力集中到難點上。 這樣,疑惑易解,聽起來輕松、有味,思起來順利主動,學(xué)習(xí)效果高。(4)預(yù)習(xí)可以提高記筆記水平。由于課前預(yù)習(xí)過,講的內(nèi)容和板書,心中非常清楚。上 課時可以不記或少記書上有的,著重記書上沒有的或自己不太清楚的部分,以及老師反 復(fù)提醒的關(guān)鍵問題。從而可以把更多的時間用在思考理解問題上。有些學(xué)生由于沒有預(yù)習(xí)習(xí)慣,對老師一堂課要講的內(nèi)容一無所知,坐等教師講課。 老師講什么就聽什么,老師叫干什么就干什么,顯得呆
5、板被動,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。有些學(xué)生雖能預(yù)習(xí),但看起書來似走馬觀花,不動腦、不分析。這種預(yù)習(xí)一點也 達不到效果。2、預(yù)習(xí)的具體任務(wù)是:(1)復(fù)習(xí)、鞏固和補習(xí)有關(guān)已學(xué)的舊知識,找出新課中自己不理解的問題,并把理解 不透的記下來。(2)初步弄清新課中的基本內(nèi)容是什么?這些知識內(nèi)容在原有的基礎(chǔ)上向前發(fā)展了什 么?并找出書中的重點、難點和自己費解的地方。(3)預(yù)習(xí)時要看、思、做結(jié)合進行。看:一般是把新課通讀一遍,然后用筆勾劃出書 上的重要內(nèi)容。需要查的就去查一查;需要想的就應(yīng)該認真想一想;需要記的就應(yīng)該記 下來。思:指有的時候要想,做到低頭看書,抬頭思考,手在寫題,腦在思考。做:在 看的過程中,
6、需要動手做的準備工作以及對課本后的練習(xí)題要進行嘗試性的做一做。問 答題答一答。不會做,記下來。等教師在授課時集中注意聽講或向老師提出。預(yù)習(xí)以后, 還要合上書本,小結(jié)一下。這樣做能使自己對新教材有更深刻的印象。(二)注重聽課環(huán)節(jié)聽課要專心,把注意力集中到課堂上,與學(xué)習(xí)無關(guān)的事堅決拋開?!澳駥W偈?成,心浮氣躁萬事空”,一定要專注。要培養(yǎng)自己的意志力。遇到困難或失去興趣時,牢記自己的責(zé)任,強化注意力。老 師在課堂中的分析講解,這是同學(xué)們費幾倍時間自已看書也比一定能達到的。課堂注意要追蹤教師的思維,調(diào)動每一根神經(jīng),全力撲捉老師的每一個知識信息和 能力培養(yǎng)目標,做到眼隨老師走,腦隨老師想,多思多想
7、,主動聽課。看老師如何提出 問題、分析問題、解決問題。高水平的聽課應(yīng)該不僅注意老師傳授的具體知識,更應(yīng)該 注意老師講課的思路。學(xué)習(xí)老師是如何進行周密科學(xué)思考的,從而提高自己的思維能力 和智力水平。有的學(xué)生不注意老師的講課思路,而偏重于記憶老師的推導(dǎo),總結(jié)出來的 結(jié)論,認為這是聽課的主要目的。其實,這樣掌握的知識,是知其然而不知其所以然的 死知識。這種死知識忘得快,又不能用于解決實際問題,更談不上發(fā)展智力。要學(xué)會記筆記,它的作用表現(xiàn)在:第一,做筆記可以引起注意。將注意力集中到課 堂上。第二,做筆記可以幫助學(xué)習(xí)者對知識進行組織,建立知識間的內(nèi)在聯(lián)系。記筆記 的原則是以聽為主,以記為輔。簡練明白,提
8、綱挈領(lǐng),詳略得當。難點不放過,疑點有 標記。不亂,不混,條理明。對聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)的問題,要及時記。筆記要留有空白處,便 于復(fù)習(xí)時補缺。(三)緊抓復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)遺忘是影響同學(xué)們學(xué)習(xí)的一個重要因素,德國的心理學(xué)家艾濱浩斯最早研究了遺忘 的進程。通過反復(fù)試驗,將實驗結(jié)果描繪成曲線,這就是著名的艾濱浩斯遺忘曲線。大 家看圖,通過實驗發(fā)現(xiàn)剛記住的材料,一小時后只能保持 44% 一天后能記住33%兩天 后留下的只有28%六天后為25%所有的人,學(xué)習(xí)的知識都會發(fā)生先快后慢的遺忘過程。 為防止遺忘,在學(xué)習(xí)之后,我們還要對所學(xué)知識進行復(fù)習(xí)。有效地復(fù)習(xí)方法如下:1、及時復(fù)習(xí)根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律,為了防止遺忘首先就要及時復(fù)
9、習(xí)。許多同學(xué)認為,剛學(xué)完 沒必要復(fù)習(xí)。但若過了很長時間再復(fù)習(xí),已經(jīng)遺忘得差不多了,記憶已發(fā)生了 “大塌方”。 這時的復(fù)習(xí),幾乎相當于重學(xué),需要付出大量的時間和精力。趁熱打鐵,及時復(fù)習(xí),可 收事半功倍之效。同學(xué)們,應(yīng)力爭做到當堂復(fù)習(xí)和當天復(fù)習(xí),不要等到考試了才想起復(fù) 習(xí),那無疑是“臨渴掘井”。2、分散復(fù)習(xí)即使做到了及時復(fù)習(xí),也不可能一勞永逸,復(fù)習(xí)還要多次經(jīng)常進行。多數(shù)實驗證明, 給以同樣的時間,分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果好。比如,復(fù)習(xí)某一課,早晨用30分鐘集中復(fù)習(xí),就不如早、中、晚各用10分鐘的分散復(fù)習(xí)效果好。需多次進行的分散復(fù)習(xí),一開 始的間隔時間不宜過長,以后復(fù)習(xí)的間隔時間逐步加長。3、閱讀與嘗
10、試回憶相結(jié)合心理學(xué)家做過實驗,把學(xué)生分成兩組復(fù)習(xí)同一篇文章。A組單純閱讀組,從頭到尾反 復(fù)閱讀4次;B組是閱讀與回憶結(jié)合組,閱讀一次,嘗試回憶一次,再閱讀一次,然后再 嘗試回憶一次。在復(fù)習(xí)完后的1小時、1天、和10天,分別對兩組學(xué)生的記憶成績進行 測試,B組遠好于A組??梢?,閱讀與嘗試回憶相結(jié)合可使復(fù)習(xí)效果大大提高。 4、要反復(fù)復(fù)習(xí)。學(xué)完一課復(fù)習(xí)一次,學(xué)完一專題(或一個單元),復(fù)習(xí)一次。學(xué)習(xí)一階段系統(tǒng)總結(jié) 一遍。期末再重點復(fù)習(xí)一次。通過這種步步為營的復(fù)習(xí),及時將每一個歷史時期或?qū)n} 的知識點由點到線構(gòu)建成一完整知識體系框架,注重對每一個歷史階段特征的分析和理 解,把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò),以高屋
11、建領(lǐng),拓展思路,使知識系統(tǒng)化、條理化。這樣, 形成的知識聯(lián)系就不會消退。(四)獨立完成作業(yè)與改錯獨立完成作業(yè)是深化知識,鞏固知識,檢查學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是復(fù)習(xí)與應(yīng)用 相結(jié)合的主要形式。然而,有些同學(xué)沒有真正利用好這個環(huán)節(jié)。他們一下課就搶著做作 業(yè),作業(yè)一完,萬事大吉。更有些學(xué)生課上根本沒聽懂,下課后也不問,作業(yè)抄襲后向 老師交差完事。其實,做好作業(yè)有以下意義:1 .可以檢查自己的學(xué)習(xí)效果。通過做作業(yè)可以發(fā)現(xiàn)問題,以便及時補救。2 .通過做作業(yè)時的思考,可以加深對知識的理解,有利于把書本上的知識轉(zhuǎn)化成自 己的知識。3 .可以培養(yǎng)思維能力。因為作業(yè)中提出的各種問題,必然會促使自己積極思考,增
12、強分析問題和解決問題的能力。認真糾錯非常重要,出現(xiàn)了錯誤,說明自己的理解出了問題,應(yīng)認真研究,找出錯 音因,立即改正。聰明人也犯錯,但不會重返同樣的錯。有人問孔子,你的學(xué)生中水最 好學(xué)?孔子說:“顏回,不遷怒,不貳過”。對于提高成績而言,改會一題遠勝做十題。 不僅如此,還應(yīng)建立錯題本,將錯的題一一摘錄,寫明原因,時常溫習(xí),避免犯同樣的 錯誤。第二部分:掌握記憶方法,增強學(xué)習(xí)信心。許多同學(xué)頭疼歷史,最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此,學(xué)好歷史 的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中,記 憶力是基礎(chǔ),思維力是核心。法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:“人如果沒
13、有記憶力, 就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?!庇洃浀臇|西越多,觀察就越敏捷,思維推理就越縝密,判斷 就越準確,就越富有創(chuàng)造力。因此,發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的,是 發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。歷史記憶的方法很多,具體有:1、濃縮記憶法 是抓住歷史知識的主要內(nèi)容,扣住關(guān)鍵字,把復(fù)雜、繁多的 識記材料加以凝煉、壓縮進行記憶。例如:過渡時期的總路線概括為“一化三改”;十一屆三中全會內(nèi)容,歸納為:思想路線、政治路線、組織路線、偉大決策;社會主義新 時期總路線歸納為:“一個中心,兩個基本點”。2、圖示記憶法。圖示記憶法即用各種圖表、圖形進行歷史知識的記憶。這種記憶法最形象、直觀,記憶效果好。例如:經(jīng)濟特區(qū)
14、和十四個經(jīng)濟開放城市、沿海開放區(qū) 的記憶;新航路開辟的過程等。3 、聯(lián)想比較記憶法。沒有聯(lián)想比較,就沒有深刻的記憶。聯(lián)想比較記憶法是對歷史 現(xiàn)象從各種角度各種聯(lián)系上通過辨別、分析,找出它們的異同點進行記憶。例如:通過 戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策背景、內(nèi)容、結(jié)果的比較,能很快掌握它們。4、規(guī)律記憶:歷史知識雖然繁多而復(fù)雜,但是我們可以找出它們的規(guī)律進行記憶。 如分析西方大國資本主義發(fā)展的原因都可從政治前提、資金、市場、勞動力、技術(shù)等方 面來記憶。如分析中國古代個時期文化發(fā)展的原因都可從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系、對外 關(guān)系分析。5、相關(guān)聯(lián)時間記憶法:中國共產(chǎn)黨前三次全國代表大會的時間上也有這個規(guī)律,
15、黨 的一大是在1921年7月,地點是上海;黨的二大是在 1922年7月,地點也是上海;黨 的三大是在1923年,地點在廣州。這把相關(guān)的事件和時間放在一起來記憶,就是一個很 容易的事了。6、網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識點連成線,組成面,編成網(wǎng)的話,那么各部分知 識之間的聯(lián)系也就清晰可見了。7、講解記憶:據(jù)研究,一個人給其他人講述歷史事件,記憶效果比一個人自己記憶 要高幾倍,而且信號儲存時間長久。我們教師深有體會。8、諧音記憶:例如:1818年5月5日馬克思誕生9、歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱,分門別類整理歸納,然后進行記憶。10、多種感官參與記憶法:多種感覺器官參與記憶活動,可大大提高記
16、憶的水平。11、回憶記憶法:在每晚睡覺前將學(xué)過的內(nèi)容及時地嘗試回憶,在回憶過程中加強記 憶。最后,需要提醒同學(xué)們的是:重復(fù)是記憶之母。我國當代著名橋梁專家茅以開,80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請教記憶訣竅,他的 回答是:“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!” 一分耕耘,一分收獲。記憶就是如此。記憶方法再多,也可總結(jié)為三種類型:把要記憶的新知識與已有知識相聯(lián)系;新知識進行組織分類;重復(fù)記憶。第三部分:學(xué)習(xí)升華,培養(yǎng)能力。要學(xué)好高中歷史,還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了 一個層次,注重歷史的前因后果,加強了對歷史問題的分析,而在這其中就蘊藏著歷史 理論。
17、與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本 范疇和基本觀點。它主要包括以下幾個內(nèi)容:第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,這便是歷史 唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛 盾的實際能力,是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。生產(chǎn)力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生 產(chǎn)勞動中結(jié)成的社會關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會存在形式,包括產(chǎn)品的分配、交換和消費 三個主要環(huán)節(jié),含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生 產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作
18、用。第二、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要,這是歷史唯物主 義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和,構(gòu)成了社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就 是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會思想、觀點,以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜 體系。具體說,它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點,以及同這些觀點相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)要 求相應(yīng)的社會上層建筑與之相適應(yīng)。社會上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng) 于經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用,落后的或超前的社會上層建筑對社會 發(fā)展起著阻礙作用。第三、社會存在決定社會意識,社會意識對
19、社會存在具有反作用。社會存在指的是 社會生活的物質(zhì)層面,其中最本質(zhì)的是社會生產(chǎn)方式。社會意識指的是人類社會生活中 產(chǎn)生的思想、文化、藝術(shù)的綜合。第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認為,人民群眾是歷史的主人。 個人在社會中是比較渺小的,只有當個人結(jié)合成群體,才能真正地發(fā)揮出社會主體的重 大作用。即使是杰出人物,他們的作用再偉大,也只反映群眾要求,依靠群眾力量的基 礎(chǔ)上,才能對社會歷史發(fā)揮一定的影響。時勢造英雄,而非英雄造時勢。第四、歷史是不斷進步的。任何歷史人物、政黨、團體、歷史活動、制度、措施等 都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。第五.掌握一定的評價方法。我們學(xué)習(xí)歷史,決不能“為歷史而歷史”,而是要有 一定目性的。學(xué)習(xí)歷史,主要是為了以史為鑒、學(xué)以致用,能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東 西用來解決現(xiàn)實生活中的問題。我們分析問題的時候,就要采取正確的評價方法:(1)堅持正確的立場。人民的立場、進步的立場、愛國的立場、全球利益的立場 等等,就是正確的立場。(2)堅持歷史評價而非道德評價。這條原則涉及到的主要是人物的評價。對歷史 人物,應(yīng)根據(jù)他們對歷史發(fā)展、社會進步在客觀上所起作用來進行評價,不能用道德來 衡
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