五四青年節(jié)作文：謹(jǐn)語(yǔ)

1、五四青年節(jié)作文：謹(jǐn)語(yǔ)青年是革命的柱石。 青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的 力量。宋慶齡青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這 些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人 !雷鋒白 發(fā)無(wú)憑吾老矣 !青春不再汝知乎 ?年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫 ? 俞良弼百金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人 ;萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春 ?屈 原青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。李大釗如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思 考。-美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生題詩(shī)寄汝非無(wú)意，莫負(fù)青春取自慚。于謙青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補(bǔ)何及 !權(quán)德輿斗爭(zhēng)的生 活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化 ;這是時(shí)代要

2、造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史 使命的兩件法寶。茅盾青年是我們的未來(lái)，是我們的希望。斯大林青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知 識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。貝弗里奇青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自 己豁達(dá)的性格。羅素白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。林寬我們不能總是為我們的青年造就美好未來(lái)，但我們能夠 為未來(lái)造就我們的青年一代。二十歲時(shí)起支配作用的是意志 ,三十歲時(shí)是機(jī)智 ,四十歲時(shí)是判 斷。保存自己的個(gè)性，但不要把它在人前炫耀，或故意侵犯別人。在舉止方面如要自然，要靠你的自信，不必過(guò)于注意自己的言行 舉止如何，太注意了，反而會(huì)手足無(wú)措。要認(rèn)識(shí)自己，并且懂得如何尊重別人。認(rèn)識(shí)自己 ”可以使

3、你走上屬于自己的適于你自己的路。懂得如何尊重別人是讓你推已及人，知道什么是你所不愿忍受， 從而想到這也必然是別人所不愿忍受的。尊重別人 ”并不是圓滑，而是一個(gè)人應(yīng)該有的禮貌和謙虛的表 現(xiàn)。年輕人容易對(duì)不順眼的事格外敏感，這是你們的可貴的地方，可 是一個(gè)有為的年輕人，應(yīng)該是當(dāng)他看出環(huán)境中有事情令他覺(jué)得不順眼 的時(shí)候，去想辦法解決它，面對(duì)它，克服它，或者根本不屑于去計(jì)較 它。假如你對(duì)社會(huì)不群失望，你并不算錯(cuò)。因?yàn)槟亲C明你有眼力，有理想。但是，假如你真的有眼力，不理想，你就不能止于失望，而要拿 出改革和創(chuàng)造的精神來(lái)，否則，你就和那些令你失望的人們沒(méi)有分別 了。認(rèn)真和直爽是可愛(ài)的地方，驕傲和自滿是成功

4、的致命傷。不要對(duì)自己目前的東西抱怨或不滿意，它們可能是貧乏的，是不 好;但你既然沒(méi)有辦法可以弄到更好的，那你就只好遷就你既有的一 切，從中去發(fā)現(xiàn)出路和希望。不重視現(xiàn)在的人，就不會(huì)有可以期待的未來(lái)。豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心?！币磺惺轮灰约?jiǎn)栃臒o(wú)愧，不曾主動(dòng)地去與人為敵就可以心安 了，至于別人怎樣待我，我們既列法強(qiáng)求，也就不必強(qiáng)求了。不要把困難懷挫敗看作是命運(yùn)對(duì)自己的不公。我們要把自己能夠通過(guò)考驗(yàn)看作一種勝利，把萬(wàn)一有能通過(guò)的 事，看作是一種學(xué)習(xí)。你會(huì)覺(jué)得自己對(duì)生活充滿了好感，嘗試克服困難也成了一種樂(lè) 趣。我們總覺(jué)得失去的東西可惜和可貴是因?yàn)樗鼪](méi)有真正屬于我們。因此，我們沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)它的缺點(diǎn)和對(duì)我們有害的地方，到手的 東西使我們覺(jué)得受累，那就證明